Хоис: Ежелгі Египет қаласы

Хойс немесе Хасет немесе Хасут, өйткені мысырлықтар бұл үлкен Мысыр қаласы екенін білетін, тіпті 14-ші әулеттің кезінде де ежелгі. Ол керемет шарап өндіру және сәнді бұйымдарды өндіру үшін Жерорта теңізі бойынша беделге ие болды. Сондай-ақ бұл жерде ежелгі Египет құдайы Амон-Раға табыну орны болған.

Мазмұны

Хоис туралы деректер

• Мысырлықтар үшін Хоис немесе Хасет немесе Хасут - қазіргі Сахаға жақын Ніл атырауының Себеннит және Фатнит тармақтары арасында қалыптасқан батпақты аралда орналасқан ежелгі Мысырдың үлкен қаласы
• Ол негізі қаланған б.з.б. 3414-3100 жж және шамамен б.з.б. христиандық пайда болғанға дейін үздіксіз қоныстанды. 390 ж.
• Басқыншы Гиксостар Хойсты өзінің астанасы етті
• Рамзес III теңіз халықтары мен олардың Ливиялық одақтастарына қарсы шешуші шайқасқа б.з.б. 1178 ж.

Гиксос астанасы

Жұмбақ Гиксос халқы Мысырға шамамен б.з.б. 1800 жылы олар Мысырдың әскери күштерін талқандап, Мысыр мемлекетін талқандады. С. 1720 ж. Фивада орналасқан Мысыр әулеті вассалдық мемлекет мәртебесіне дейін төмендеп, гиксоларға алым төлеуге мәжбүр болды.

Бірақ аз жазбалар Хоис уақытындағы турбуленттіліктен аман қалғанымен, шеберлік үшін бәсекелес орталық ретінде пайда болды. Египеттің үстінде. Гиксостар әскери жолмен жеңіліп, шамамен б.з.б. 1555 ж. Хоистың беделі төмендеді. Хоис дворяндары негізін қалаушыны шығарды1650 жылы Мысырдың 14-ші әулеті.

Кейіннен Ахмос I гиксостарды жеңгеннен кейін Хоис Фивияның күшеюі мен ықпалымен бәсекеге түсе алмады. Әулет ақыры құлап, Хойс құлдырады. Б.з.б. 3 ғасырдағы мысырлық тарихшы Мането 76 Хоит патшасын атады және әлемге әйгілі Турин патшаларының тізімі папирусы осы патшаның жетпіс екі есімін растады.

Хойдың орнына Фива Египеттің астанасы болғанымен, оның гүлденуі үздіксіз болды. сауда орталығы және зиярат ету орны ретінде.

Хоис шешуші шайқасы

Хоис кейінірек Мысыр әскері мен басып кірген теңіз халықтары арасындағы шешуші шайқас орны ретінде танымал болды. Бұл шайқас теңіз халықтарының Мысырдан түпкілікті қуылуына әкелді.

Перғауын Рамесс III билігінің сегізінші жылында Хойс Рамессес III Египетті қорғаған жерлердің бірі болды. Теңіз халықтары және олардың Ливиялық одақтастары. Теңіз халықтары бұрын Рамезес II және оның мұрагері Меренпта (б.з.б. 1213-1203) тұсында Египетке басып кірген болатын. Олар талқандалып, жеңіліске ұшыраған кезде, Рамссес III бұл теңіз халықтарының Мысырға төнетін қауіп-қатерді мойындады.

Рамзес III жергілікті жерді пайдаланып, теңіз халықтарына қарсы партизандық стратегияны бастады. Ол Хойс үстіндегі өмірлік маңызды Ніл атырауының айналасында буксирлерді сәтті ұйымдастырды.Рамссес III Ніл жағасында садақшылар күшімен қатарласып, теңіз халықтарының әскерлерін қондыруға әрекеттеніп жатқанда, кемелерді от жебелерімен өртеп, теңіз халқының басқыншылық күшін жойып жіберді.

Алайда, Рамесс III біздің дәуірімізге дейінгі 1178 жылы теңіз халықтарына қарсы соғысынан жеңіске жеткенімен, оның жеңісі адам күші, ресурстар мен қазына тұрғысынан өте қымбат болды. Кейінгі қаржы тапшылығы, жойқын құрғақшылықпен бірге, тарихтағы алғашқы тіркелген еңбек ереуіліне себеп болды, ол кезде Рамссес III билігінің 29-шы жылында, қазіргі Дейр-эль-Медина маңындағы қабірлерді тұрғызатын Сет ауылындағы құрылысшылар тобына уәде етілген заттар жетпей қалды. жеткізілді және патшалар алқабында жұмыс істейтін бүкіл жұмыс күші алаңнан кетіп қалды.

Біртіндеп құлдырау

Рамссес III-тің шешуші жеңісінен кейін, Хойс өзінің орналасқан жерінің арқасында бірнеше ғасырлар бойы гүлденуді жалғастырды. сауда жолдары және ғибадат орталығы ретінде. Оның мәдениет пен талғампаздықтағы беделі император Август Египетті Рим провинциясы ретінде ресми түрде б.з.б. 30 жылы аннексиялағаннан кейін де сақталды.

Мысырдағы ең жақсы шарапты өндіру үшін көп уақыт бойы Хоистың даңқы оның байлығын сақтауға көмектесті. Римдіктер римдік гегемония кезінде қалаға өзінің коммерциялық желісін сақтауға мүмкіндік беретін Хоис шараптарын жақсы көрді.

Алайда, христиандықРимнің қолдауымен Мысырдағы тірек болған кезде, Хоис ірі қажылық орталығы ретінде пайда болған Египеттің құрметті діни дәстүрлері жойылды немесе тасталды. Сол сияқты, ертедегі христиандар алкогольді ішуден бас тартты, бұл Хоис шараптарына сұраныстың айтарлықтай төмендеуіне әкелді.

Ж. 390 ж. Хоис өзінің экономикалық ресурстары мен әлеуметтік беделінен тиімді түрде айырылды. Рим императоры Феодосий I-нің христиандықты қолдайтын жарлықтары пұтқа табынушылық храмдар мен университеттерді жауып тастады, бұл қаланың одан әрі құлдырауына әкелді. 7 ғасырда мұсылмандардың жаулап алулары кезінде Хой қираған күйде және тек көшпелілердің мекені болды.

Өткенге ой жүгірту

Хойстың тағдыры ежелгі Мысырдың көптеген қалаларына тән болды. Мысырдың Римге қосылуына теңіз халқының шапқыншылығы кезеңі. Соғыс қазынаны күйретіп, жұмыс күшін жойды, ал әлеуметтік және экономикалық өзгерістер күштері бірте-бірте жергілікті қуат базасын әлсіретіп жіберді.

Тақырыптағы сурет: Жак Десклойтрес, MODIS жедел әрекет ету тобы, NASA/GSFC [Қоғамдық домен], Wikimedia Commons