Мандаланың символы (ең жақсы 9 мағынасы)

Санскрит тілінен шеңбер ретінде еркін аударылған Мандала - дүние жүзіндегі көптеген мәдениеттер мен діндерде маңызды діни және дәстүрлі мәнге ие символ. Мандала — таңбалардың геометриялық конфигурациясы .

Мандаланың ең ерте белгілі пайда болуы Шығыс Азия аймақтарында 4 ғасырда болған деп есептеледі. Әсіресе Үндістанда, Тибетте, Жапонияда және Қытайда. Мандала символизмі көптеген қазіргі және ежелгі діндер мен мәдениеттерде де бар.

Мазмұны

Мандала символизмі

Шығыстағы мандала Буддизм және индуизм сияқты діндер олардың құдайларының, жұмақтарының және ғибадатханаларының картасын білдіреді. Мандалалар - рухани басшылық пен медитация құралдары. Біз сондай-ақ өнерде, сәулетте және ғылымда мандала символикасын таба аламыз.

Мандаланың шығу тегі

Мандалалар ғаламның әртүрлі аспектілерін бейнелейді деп саналады. Жалпы, мандала сырттан қабаттардан ішкі өзекке дейінгі адамның рухани саяхатын білдіреді. Мандаланың ішкі жағында гүл, ағаш немесе зергерлік бұйымдар сияқты әртүрлі пішіндер мен пішіндер болуы мүмкін. Әрбір мандала негізі оның орталығы болып табылады, ол нүкте.

Мандаланың шығу тегі 4 ғасырда Үндістанда, алғаш рет будда монахтары жасаған, олардың қолданылуы бүкіл елге, кейінірек көршілес елдерге тараған. Олар мұны майор болып табылатын Жібек жолы арқылы жасадыАзия арқылы өтетін сауда жолы.

Бүгінде мандалалар шығыс діндерінде әлі де қолданылады, бірақ батыс мәдениеттерінде де бар. Мандала негізінен батыс елдерінде жеке спиритизмді көрсету үшін қолданылады. Йогамен айналысатын адамдардың айналасында мандалаларды жиі көресіз.

Әртүрлі мәдениеттерде мандалалардың үш түрі бар: оқыту, емдеу және құм.

Мандалаларды үйрету

Әр пішін Оқыту мандаласындағы , сызық және түс философиялық немесе діни жүйеден басқа ұғымды білдіреді. Дизайн және құрылыс тұжырымдамаларына сүйене отырып, студенттер өздерінің барлық оқығандарын көрсету үшін мандалаларды жасайды. Мандалаларды оқытуды жасаушылар оларды жарқын психикалық карталар ретінде пайдаланады.

Емдік мандалдар

Емдік мандалдар медитация үшін жасалған және мандалаларды үйретуден гөрі интуитивті. Олар білім беруге, тыныштық эмоцияларын дамытуға және тікелей назар аударуға және шоғырлануға арналған.

Құм мандалалары

Құм мандалалары ұзақ уақыт бойы будда монахтары арасында кең тараған ғибадат тәжірибесі болды. Бұл күрделі өрнектерде адам өмірінің өтпелілігін білдіретін түрлі-түсті құмнан жасалған көптеген белгілер қолданылады. Құм мандалалары мәдени және діни элемент ретінде Навахо мәдениеттерінде де бар.

Мандалалардағы таңбалар

Мандаланың ішінде дөңгелек, гүл, ағаш, үшбұрыш және т.б. сияқты ортақ белгілерді тануға болады. Мандаланың ортасы әрқашаннүкте өлшемсіз деп саналады. Нүкте - адамның рухани саяхатының және құдайға деген адалдықтың бастамасы.

Нүктенің айналасындағы сызықтар мен геометриялық пішіндер ғаламды бейнелейді. Ондағы ең көп тараған мандала символдары

• Қоңырау: Қоңыраулар түсінік пен айқындықты алу үшін қажет ақыл-ойды ашу мен тазартуды білдіреді.
• Үшбұрыш. : Үшбұрыштар жоғары қараған кезде қозғалыс пен энергияны, ал төмен қараған кезде шығармашылықты және білімге деген ұмтылысты білдіреді.
• Лотос гүлі: Буддизмдегі құрметті эмблема, лотос гүлінің симметриясы гармония. Рухани ояну мен ағартуға ұмтылған адам лотостың судан жарыққа көтерілуіне ұқсайды.
• Күн: Күн - қазіргі мандала үлгілерінің ортақ бастау нүктесі. Күн жиі ғаламды бейнелейді және өмір мен энергияға қатысты мағыналарды білдіреді, өйткені күн жердегі тіршілікті қамтамасыз етеді.
• Жануарлар: Жануарлар да мандалада жиі бейнеленген. Жануарлардың мандалаларының мағыналары бейнеленген жануардың сипаттамаларына байланысты. Жануарлар қазіргі мандалаларда танымал, өйткені олар дінге немесе мәдениетке қатысы жоқ зайырлы рәміздер.

Әртүрлі діндер мен мәдениеттердегі мандалалар

Индуизм

Индуизмде,сіз янтра деп аталатын негізгі мандала таба аласыз. Янтра ортасында төрт қақпасы бар шаршы түрінде, оның ортасында центрі бар шеңбер бар (Бинду). Янтралар садханаларда, пуджаларда немесе медитациялық рәсімдерде қолданылатын екі немесе үш өлшемді геометриялық композициялармен бірге болуы мүмкін.

Индуистік тәжірибеде янтралар ғарыштық ақиқаттардың ашылатын символдары және адам тәжірибесінің рухани аспектісінің нұсқаулық диаграммалары болып табылады.

Ацтек күн тасы

Ежелгі ацтек діні бойынша, ацтек Күн тасы ғаламды бейнелейді деп есептеледі. Күн тасы туралы қызықты нәрсе - оның дәстүрлі мандалаларға керемет ұқсастығы.

Күн тастың мақсаты - өте талқыланатын тақырып. Мысалы, кейбіреулер бұл тас ежелгі ацтектерге күнтізбе ретінде қызмет еткен деп ойлайды. Басқалары оның маңызды діни мақсаты бар деп санайды. Қазіргі археологтар Күн тасы гладиаторлық құрбандық шалу үшін салтанатты бассейн немесе салттық құрбандық үстелі ретінде пайдаланылған деп санайды.

Мәсіх i анity

Мандала тәрізді дизайн христиан өнері мен сәулет өнерінде де кездеседі. Бір мысал Вестминстер аббаттығындағы Космати тротуарлары, олар геометриялық жағынан дәстүрлі мандалаларға ұқсайды.

Тағы бір мысал - Христиан алхимик, математик және астролог Джон Ди жасаған геометриялық символ - Сигиллум Дей (Құдай мөрі). Құдайдың мөрі әмбебапты біріктіредіСүлеймен кілтінің бұрынғы формаларынан шыққан бас періштелердің аттары геометриялық тәртіпте.

Буддизм

Рубин өнер мұражайы / Қоғамдық меншік

Буддизмде, мандала медитация үшін тірек ретінде пайдаланылады. Медитация жасайтын адам мандала туралы оның әрбір бөлшектерін іштей қабылдағанша ойлайды және олардың санасында жарқын және айқын бейнеге ие болады. Әрбір мандала өзіне байланысты литургиямен, тантралар деп аталатын мәтіндермен келеді.

Тантралар тәжірибешілерге мандала салуға, салуға және бейнелеуге арналған нұсқаулар болып табылады. Олар сондай-ақ тәжірибеші ритуалды қолдану кезінде айтуы керек мантраларды көрсетеді.

Құм мандалалары да буддизмде маңызды болып табылады, құмнан жасалған және ритуалистік түрде жойылған. Құм мандалалары Үндістанда 8 ғасырда пайда болды және олардың әрқайсысы белгілі бір құдайға арналған.

Құмнан жасалған мандалаларды монастырда үш жылдан бес жылға дейін оқытқан монахтар жасайды. Мандалалардың жойылуы тұрақтылықты білдіреді. Тұрақтылық - бұл өлім адамның саяхатының соңы емес деген сенім.

Мандаланы жасау процесі

Мандала өнерін жасау нақты процедураны қамтиды. Бұл барлық монахтар өнер туындысының орналасқан жерін арнап, музыка, ән айту және медитация арқылы жақсылық пен емделуге шақыратын рәсімнен басталады.

Содан кейін монахтар түсті құм бөлшектерін төгеді.«чак-пурс» деп аталатын металл шұңқырларды қолдану арқылы 10 күн. Бұл процесте қоршаған орта мен туындыны жасайтын адамдар тазартылады және емделеді. Олар мандала өнер туындысын ол аяқталған бойда деконструкциялайды. Ол әлемнің өтпелілігін білдіреді. Содан кейін баталар ыдыраған құмның көмегімен барлығына таратылады.

Алайда, мандала бояуы өте ұйымдасқан процесті қамтиды:

Бетті дайындау

Мата алдымен матаға созылады. суретшілер ағаш жақтауын жасайды, содан кейін оны желатинмен өлшейді. Олар мінсіз және тегіс бетті қамтамасыз ету үшін гессо қабатын жылтырату арқылы аяқталады.

Дизайн туралы шешім қабылдау

Суретшінің мандалаларының тақырыбын көбінесе мандала тапсырушы таңдайды. Суретші оларға сол нәрсені елестетуге көмектесу үшін диаграмма бере алады.

Алайда композициялар әдетте көркем дәстүр мен буддалық символизммен алдын ала анықталады. Көмір түсті қарындашты қолдана отырып, суретшілер мандаланың бастапқы дизайнын жасайды. Қара сия эскиздері соңғы сызбаны қолдайды.

Бояудың бірінші қабаттары

Суретшілер мандала жасаған кезде бояудың екі түрлі түрін пайдаланады. Бұл минералды пигменттер мен органикалық бояғыштар. Оларға қылқалам жасау үшін қолданылатын ағаш сабы мен жануарлардың жұқа жүні бекітілген. Бояуға минералды пигменттерді қоспас бұрын, суретшілер оларды тері желімі сияқты байланыстырғышпен біріктіреді.

Контурлау және көлеңкелеу.

Көлеңкелеу кескіндемеде маңызды рөл атқарады және мандала өнерін соншалықты әдемі ететін көптеген элементтерге назар аударады. Суретшілердің дөңгелек периметрдің ішіндегі пішіндерді көлеңкелеу және контурлау үшін органикалық бояғыштарды қолдануы өнер туындысының күрделілігі мен егжей-тегжейлі деңгейін арттырады.

Шаңды тазарту

Суретшілердің көпшілігі өз жұмысын бетті қырып тастау арқылы аяқтайды. кескіндеме аяқталғаннан кейін пышақ ұшымен. Бұл деңгей құрылымы бар кенепке әкеледі.

Содан кейін дайын бөлікті шүберекпен соңғы шаңмен сүртеді және астық пен ұннан жасалған кішкене қамыр шарымен жылдам сүртеді. Астық ұнынан жасалған қамыр кескіндемеге күңгірт құрылым береді және бояудың қалған шаңын ұстайды.

Психологиялық түсіндірмелер

Батыс психологиясына мандалаларды енгізу психолог Карл Юнгтың еңбегі деп саналады. Бейсаналық ақыл-ойды өнер арқылы зерттей отырып, ол әртүрлі діндер мен мәдениеттер арасында шеңбердің ортақ көрінісін байқады.

Юнг гипотезасына сәйкес, шеңбер сызбалары жаратылу сәтіндегі ақыл-ойдың ішкі күйін көрсетеді. Юнгтың айтуынша, мандала жасауға деген ұмтылыс жеке тұлғаның қарқынды өсу сәтінде пайда болады.

Қорытынды

Мандаланың символикасы қазіргі заманғы және ежелгі көптеген діндер мен мәдениеттерде жиі кездеседі. Мандалалар көбінесе ғаламды тұтастай бейнелеу және жеке рухани саяхаттар үшін қолданылады.

Мандалалардың буддисттік және индуизмдік тәжірибелерде маңызды діни мәні бар. Дегенмен, олар батыс мәдениеттерінде де, негізінен йогамен және өнермен айналысатындар арасында кең таралған.