Өрт символы (ең жақсы 8 мағынасы)

Әдебиеттер

1. «Алғашқы адамдардың отты басқаруы». н.д. Wikipedia. //en.wikipedia.org/wiki/Control_of_fire_by_early_humans.
2. Адлер, Джерри. н.д. «Неліктен от бізді адам етеді

   Табиғаттың төрт элементінің бірі ретінде өрт адамның өмір сүруі мен қоғам дамуының маңызды бөлігі болды. Ата-бабаларымыз жылынып, жарық көзі бар, жыртқыштардан қорғана білген. Сонымен, бұл элемент көптеген мәдениеттерде символға айналғаны таңқаларлық емес.

   Көп мәдениеттерде Оттың символикасы бар. Олардың бұл элементке берген мағыналары олардың өмір салты мен дінінің ажырамас бөлігіне айналды.

   От мынаны білдіреді: жарық, жылу, қорғаныс, жасампаздық, құмарлық, жігер, жарату, қайта туылу, жойылу және тазарту.

   Мазмұны

   Өрт символы

   

   Отты символ ретінде әр түрлі адами аспектілерден көрсетуге болады. Мысалы, рухани тұрғыдан алғанда, от құмарлықты, шығармашылықты, амбицияны және мәжбүрлікті білдіреді. Өрт көптеген діндер мен мифологияларда да символ болып табылады. Сондай-ақ көптеген әдебиет туындыларынан оттың символикасын көресіз.

   Адамзат және от

   Алғашқы адамдар оның жалынымен күресуді үйренген кезден бастап, от кейінгі қоғамдарда негізгі нәрсеге айналды. От біздің ата-бабаларымыз үшін жарық, жылу және қорғаныс көзі болған. Бұл күрделі құралдар мен технологиялық жетістіктерді әзірлеуде шешуші фактор болды.

   Ғылым тұрғысынан эволюция теориясының атасы Чарльз Дарвиннің өзі от пен тілді адамзаттыңең көрнекті жетістіктер.

   Сонымен қатар, Гарвард биологы Ричард Врангамның теориясына сәйкес, от адам эволюциясының шешуші факторы болып табылады, әсіресе біздің миымыздың көлемінің ұлғаюы. Алайда, ғылыми теорияларды былай қойғанда, от – адамдар мыңдаған жылдар бойы рухани байланыста болған элемент.

   Оттың рухани символикасы

   Руханиятта от көбінесе адамның шығармашылығын, құмарлығын, қозғаушы күш және мәжбүрлеу. Мысалы, өрт зодиак белгілері - Арыстан, Овен және Стрелец. Бұл белгілердің астында туылған адамдар өте құмарлық және рухани тұлғалар болып саналады.

   Көптеген мәдениеттерде от рухани түрде жасылуды, қайта туылуды және жойылуды білдіреді. Рухани өзгерістердің символы ретінде отты Феникс тұр. Миф бойынша, Феникс – жаңарып, жалынға оранған өлмейтін құс. Оның күлінен жаңа феникс шығады.

   Сонымен қатар басқа мәдениеттер отты тазарту символы ретінде қарастырады. Бұл жерде от адам жанындағы кірді кетіреді деп есептеледі.

   Мифологиядағы от

   От ұрлығы

   Прометей және оның адамзатқа сыйы

   Өрт туралы ең танымал миф - Прометей туралы ежелгі грек мифі. Прометей - Титандық от құдайы, грек мифологиясы бойынша ол адамзатты балшықтан жаратып, оларға от бергісі келген.өмір сүру құралы ретінде.

   Алайда Зевс Прометейдің адамдарға отқа кіруге рұқсат беру өтінішінен бас тартты. Прометей құдайларды алдау жоспарын ойлап тапты. Ол ең әдемі құдайға арналған ауланың ортасына алтын алмұрт лақтырды. Алмұрттың аты болмағандықтан, құдайлар алтын жемісті кімге алу керектігі туралы дауласады.

   Прометей дүрбелең кезінде Гефесттің шеберханасына жасырынып кіріп, отты алып, адамдарға жеткізеді. Бағынбағаны үшін Прометейді Кавказ тауына байлады, онда Зевстің қаһарынан қыран бауырын мәңгілікке жалмады.

   Африка

   Адамдардың игілігі үшін отты ұрлау да бар. гректерден басқа басқа мәдениеттердің мифологиялары. Мысалы, Оңтүстік Африканың байырғы тайпасы Сан Адамдар пішінін өзгертетін Құдай Икагген туралы мифті айтады.

   Сондай-ақ_қараңыз: Перғауын Рамсес II

   Әңгімеге сәйкес, Икагген түйеқұстың алғашқы отын ұрлау үшін мантыға айналған, қанатының астында ұстап, халыққа жеткізген.

   Жергілікті американдық мифтер

   Көптеген жергілікті американдық аңыздар мен аңыздарға сәйкес, отты жануар ұрлап, адамдарға сыйға тартты.

   • Чероки мифіне сәйкес, Поссум мен Баззард жарық елінен отты ұрлай алмады. Өрмекші әжесі жарық еліне жасырын кіру үшін торын пайдаланып, отты ұрлап үлгерді. Ол бірінші ұрладыжібек торға жасырады.
   • Альгонкин мифінде Қоян қария мен оның екі қызынан отты ұрлап кеткен, олар оны бөліскісі келмеген.
   • Маскагидің Москоги аңызына сәйкес, Қоян да отты ұрлаған. .

   Оңтүстік Америка

   Оңтүстік Америкадағы жергілікті тайпалардың да оттың шығуына қатысты аңыздар мен аңыздар бар. [5]

   • Мазатек аңызында опоссум адамзатқа отты қалай таратқаны туралы айтылады. Әңгіме бойынша жұлдыздан от түсіп, оны тапқан кемпір оны өзіне сақтап қалған. Опоссум отты егде әйелден алды, содан кейін ол оны түксіз құйрығымен алып жүрді.
   • Парагвайдағы Гран Чаконың Ленгуа/Эксет тұрғындарының айтуынша, ер адам отты байқаған соң құстан от ұрлап кеткен. жанып тұрған таяқтарда ұлуларды пісіреді. Алайда, ұрлық құсты ауылына зиян келтіретін дауыл тудырып, адамнан кек алуға мәжбүр етеді.

   От және дін

   

   Киелі кітап

   Киелі кітапта от жаза мен тазартуды білдіреді.

   Сондай-ақ_қараңыз: Орта ғасырлардағы христиандық

   Жаза

   Христиан дінінде Жазбаларда да, өнерде де тозақ күнәда өмір сүретіндерге отты мәңгілік қарғыс ретінде сипатталады. Киелі кітапқа сәйкес, әрбір зұлым адам күнәлары үшін мәңгілік жазалану үшін тозақ отына тасталады.

   Тазару

   Мәңгілік жазадан басқа, христиандықта от күнәдан тазарту ретінде де қарастырылады. ретіндеТазартудағы Рим-католиктік доктринасына сәйкес, от жанды күнәдан тазартады. Христиандықтағы от арқылы тазартудың тағы бір мысалы - Содом мен Ғомораның өртенуі.

   Содом мен Ғомора күнәкар жолға түскен қалалар болды, ал Құдай мұндай күнәкар өмір үшін жаза ретінде екеуін де күлге айналдырды. Қалаларды өртеп, Құдай Содом мен Ғомораны басып алған зұлым дүниені тазартты.

   Индуизм

   Трансформация және өлместік

   Индуизм құдайы Агни индуизмде күнді де, отты да бейнелейді. Агни ол байланысқанның бәрін түрлендіреді дейді, сондықтан ол трансформация мен өзгерісті бейнелейді.

   Агни үнділік от құдайы

   Белгісіз суретші белгісіз суретші, Қоғамдық домен, Wikimedia Commons арқылы

   От құдайы ретінде Агни құрбандықтарды қабылдайды, өйткені ол адамдар мен құдайлар арасындағы хабаршы. Агни де мәңгі жас және өлмейтін, өйткені от күн сайын қайта жанып тұрады.

   Жаңару анасы

   Отпен байланысты тағы бір үнді құдайы - Кали құдайы, «жаңару анасы». Қали жиі қолында жалынмен бейнеленген. Ол өз құрбандарының күлінен жаңа өмір құру кезінде ғаламды жою үшін отты пайдалана алады.

   Әдебиеттегі от

   Көптеген әдеби шығармаларда оттың символизмі оқырманның әр түрлі эмоцияларын ояту үшін қолданылса, басқа кітаптарда от қозғалыстағы сюжеттік құрал болып табылады.

   Шекспир шығармалары

   Шекспир өз пьесаларында отты терең қайғының көрінісі ретінде жиі пайдаланады. «Менің көз жасымның тамшылары мен от ұшқындарына айналамын» деген сөз оның Генри VIII-дегі ең танымал фразаларының бірі болып табылады.

   Патшайым Кэтрин осы үзіндіде мотивация ретінде меланхолияны қолдануды талқылайды. Содан кейін ол кардинал Уолсиді қарсыласы деп атайды және оны патшайым мен күйеуі арасындағы үйкеліс үшін жауапты деп санайды.

   Әлемдегі ең танымал трагедиялардың бірі Ромео мен Джульетта екі кейіпкердің бір-біріне деген махаббатының метафорасы ретінде отты пайдаланады. Мысалы, Шекспир 1-акт, 1-көріністегі «ғашықтардың көзінде жалындаған от» метафорасын қолданады.

   Фаренгейт 451

   Фаренгейт 451-де өрт - сөзбе-сөз жойғыш күш. Монтаг, Басты кейіпкер кітаптарды жағу арқылы күн көреді. Ол адамдарды надан ету үшін білімді өшіріп жатыр. Дегенмен, бұл кітапта өрт жойылудың метафорасы ретінде де қызмет етеді.

   Кітап өрттің қаншалықты жойқын екенін сипаттаудан басталады. Сондай-ақ кітапта жиі қайталанады: «Өрттенудің өзі бір ғанибет еді. Тұтынылатын, түрленетін және қараланған объектілерді бақылау өте жағымды болды ».

   Кітапта біз адамзаттың салдары қандай болмасын деструктивті табиғатын толық көреміз.

   Қорытынды

   Қорытындылай келе, от символикасы құмарлық пен шығармашылық сияқты көптеген әртүрлі нәрселерді білдіреді. Мифологияда