Орта ғасырлардағы діни қызметкерлер

Орта ғасырлардағы діни қызметкерлер
David Meyer

Тарихшылар ортағасырларды б.з. 476 жылы Рим империясының аяқталуынан 15 ғасырдағы Қайта өрлеу дәуірінің басына дейінгі кезең деп анықтады. Осы уақыт ішінде католик шіркеуі билеушілерді тағайындайтын, үкіметтерді бақылайтын және халықтардың моральдық қамқоршысы ретінде әрекет ететін тақтың артында тұрған билік болды. Нәтижесінде орта ғасырлардағы діни қызметкерлер қоғамдағы орталық ойыншылар болды.

Патша тікелей немесе оның епископтары арқылы тағайындалған діни қызметкерлер атқарған рөліне байланысты көбінесе ақсүйектер ретінде қарастырылды. Ортағасырлық феодалдық қоғамда таптық құрылым өте қатал болды, ал төменгі таптағылар – шаруалар мен крепостнойлар білімсіз және кедей болып қалуға мәжбүр болды.

Ортағасырлық қоғам намаз оқитындар, соғысқандар және еңбек етушілерден тұрады деп айтылды. Шаруалар жұмысшылар болды, ал рыцарьлар, атты әскерлер және жаяу әскерлер шайқасады, ал епископтар мен діни қызметкерлерді қоса алғанда, діни қызметкерлер дұға етті және Құдайға ең жақын деп саналды.

>

Орта ғасырлардағы діни қызметкерлер

Орта ғасырларда тіпті шіркеудің өз иерархиясы болды. Кейбір діни қызметкерлер өте бай және саяси жағынан күшті болғанымен, екінші жағындағы басқалары сауатсыз және кедей болды.

Діни қызметкерлер мен шіркеу иерархиясы

Айтылғандай, католиктік шіркеу орталық болды. Рим империясы құлағаннан кейін билік пен бақылау. Папа ең көп болған шығарортағасырлық Еуропадағы қуатты тұлға. Ол билеушілерді тағайындап, патшаларды тақтан түсіріп, заңдар шығарып, оны жүзеге асыра алды, қоғамның барлық саласына ықпал ете алды.

Шіркеудегі еңбек өтілі бойынша пападан төмен кардиналдар, сосын архиепископтар мен епископтар, көбінесе өте бай, керемет үйлердің иелері, ауыл тұрғындары мен епархиясындағы крепостниктердің жұмыс берушілері болды. Діни қызметкерлерді патша тағайындады, епископтар арқылы әрекет етті және шіркеу иерархиясының келесі деңгейінде болды.

Сондай-ақ_қараңыз: Мэри: есімнің символизмі және рухани мағынасы

Олар өздері өмір сүрген ауылдың немесе приходтың күнделікті өмірінде тікелей рөл атқаратын, саяси жағынан ең ықпалды болмаса да, ең қоғамдық дін қызметкерлері болды. Діни қызметкерлердің астында діни қызметкерлерге мессада және шіркеудің жұмысында көмектесетін диакондар болды. Ақырында, монахтар мен монахтар кедейлік пен пәктікте монастырлар мен монастырларда өмір сүріп, құлшылық өміріне берілген діни қызметкерлердің ең төменгі сатысын құрады.

Сондай-ақ_қараңыз: Сары ай символы (ең жақсы 12 мағынасы)

Орта ғасырлардағы діни қызметкерлердің міндеттері

Рим Папасы Урбан II Клермон кеңесінде уағыз айту

Жан Коломб, Wikimedia Commons арқылы қоғамдық меншік

Өйткені діни қызметкерлер жетекші рөл атқарды Орта ғасырлардағы қоғамда олар салық төлеуден босатылды және таптық құрылымның бір бөлігі болып есептелмегенімен, дворяндардың бөлігі болып саналды.

Ортағасырлық Еуропада шіркеудің атқарған рөлін атап өтуге болмайды. оның әсері жәнемонархияны бақылау, ол іс жүзінде үкіметтің орталық тірегі болды. Епископтар король фефиф ретінде берген жердің едәуір бөлігіне ие болды, ал діни қызметкерлер іс жүзінде епархиядағы приходтар мен ауылдардағы олардың өкілдері болды.

Осыған байланысты діни қызметкерлерді алғашқы мемлекеттік қызметшілер ретінде қарастыруға болады. және көптеген рөлдерді ойнады. Олардың міндеттері туылғаннан бастап өлгенге дейін және одан кейінгі қауымдастықтың әрбір мүшесінің әл-ауқаты үшін өте маңызды болды:

  • Әр жексенбіде приходтарға арналған месса өткізу. Ортағасырлық қауымдастықтарда бұл әркім діни көтерілу үшін, сонымен бірге әлеуметтік өзара әрекеттесу үшін де баратын қызмет болды.
  • Жаңа туған нәрестелерді шомылдыру рәсімінен өткізу, оларды шомылдыру рәсімінен өткізу және кейінірек растау
  • Паришионерлердің некелері
  • Соңғы рәсімдерді жасау және жерлеу рәсімдеріне төрағалық ету
  • Өлген жанның өсиетінің заңгер көмегінсіз орындалуын қамтамасыз ету

Бұл шіркеу қызметтерін өткізуден басқа, діни қызметкердің міндеттері ауылдағы өмірдің барлық басқа аспектілеріне, әсіресе қоғамға белгілі бір білім деңгейін қамтамасыз етуге қатысты.

Князь Владимирдің шомылдыру рәсімінен өтуі.

Виктор Михайлович Васнецов, Қоғамдық игілік, Wikimedia Commons арқылы

Жергілікті ауыл діни қызметкерлері көбінесе ең қарапайым білімге ие болған және жақсы жағдайда жартылай сауатты болғанымен, приход діни қызметкерлері оқытуға жақсырақ жабдықталған болуы мүмкін. Барлықдегенмен, діни қызметкерлер жергілікті халықты қарапайым оқу мен жазу дағдыларын үйрету арқылы көтеруге тырысу және көтеру үшін мектептер құруға міндетті болды.

Діни қызметкерлер қауымда көшбасшылар және ең сауатты болуы мүмкін, сонымен қатар үй иесінің әкімшілері ретінде әрекет етуі керек, құқық құжаттарының қайталануымен айналысады, сонымен қатар ауылдың есебі мен есебін жүргізеді. жергілікті мемлекеттік бизнес.

Осы әкімшілік міндеттердің бір бөлігі ретінде діни қызметкер халықтан салық жинауға міндетті болды, оның өзі салық төлеуге міндетті еместігін ескеріп, оны қоғамда танымал емес тұлғаға айналдырды. Бірақ ол Құдайға ең жақын болғандықтан, мойындауларды тыңдап, тұрғындардың адамгершілік мінез-құлқын басшылыққа алатын және адамдарды күнәларынан тазарта алатын болғандықтан, діни қызметкер де жоғары құрметке ие болды.

Орта ғасырларда діни қызметкерлер қалай тағайындалды?

Қазіргі діни қызметкерлер семинарияларда білім алып, өздерінің нанымдарына терең берілген деп есептелсе де, орта ғасырларда бұлай болған жоқ. Дінбасылар діни шақырудан гөрі лайықты кәсіп ретінде қарастырылды және патшалар да, дворяндар да жиі өз отбасы мүшелерін өздері басқаратын аумақтардағы шіркеудегі жоғары лауазымдарға тағайындайтын.

Бұл көбінесе екінші адамдарда болды. әкеден атақ пен мүлікті мұраға ала алмаған және өтемақы төленген ұлдаросы аға шіркеулік лауазымдармен.

Діни қызметкерлердің тағайындалуына қатысты тағы бір қызық аспект - діни қызметкерлердің Х-ХІ ғасырларда үйленіп, балалы болуына рұқсат етілген. Осы либералды көзқарастан туындайтын белгілі бір приходтың діни қызметкері қазіргі діни қызметкердің ұлына мұрагер бола алады.

Тіпті католиктік діни қызметкерлерге неке қиюға тыйым салынған кезде де, олар өздеріне қойылған некесіздікке қатысты шектеулерді елемей, «үй күтушілері» немесе кәнизактары бар балаларды болды. Тіпті олардың заңсыз ұлдары Шіркеу арнайы рұқсат бергеннен кейін діни қызметкер ретінде тағайындалуы мүмкін.

Діни қызметкерлер епархияға қажетті діни қызметкерлер санына байланысты төменгі тап өкілдері үшін де ашық болды. Жеткілікті шешімді шаруа қожайынына немесе приход діни қызметкеріне жақындап, шіркеуге, мүмкін диакон ретінде кіре алады және кейіннен діни қызметкер бола алады - білім алу міндетті шарт емес еді.

Дін қызметкерлерін тағайындау әдісі сыбайлас жемқорлық оның ұсқынсыз басын көтеруге әкелді, өйткені бай дворяндар саяси билік үшін белгілі бір приходты «сатып алады» және оның жұмыс істеу қабілетіне қарамастан, өздері таңдаған адамды приход діни қызметкері етіп тағайындайды. .

Орта ғасырларда діни қызметкер не киген?

Кітапты көтеріп, қолында розарий ұстаған еуропалық діни қызметкер.

Автор үшін Wikimedia арқылы CC BY 4.0 бетін қараңыз.Commons

Ерте орта ғасырларда діни қызметкерлердің киімі қарапайым адамдардың киімімен бірдей болды. Олар өз қауымдастығында ықпалды бола бастағанда, бұл өзгерді және шіркеу діни қызметкерлерді киген киімінен тануды қажет деп санады.

VI ғасырда шіркеу діни қызметкерлердің қалай киінетінін реттей бастады және қарапайым адамдардан айырмашылығы, олардың аяқтарын жауып тұратын тон кию керек деп жарлық жасады. Бұл туника альб деп аталды, содан кейін ол Месса деген кезде сырт киіммен, не туникамен, не плащпен жабылған. Иықтарды жабатын ұзын орамал да қажетті «униформаның» бөлігі болды.

13 ғасырда Англиядағы діни қызметкерлерді шіркеу қызметкері ретінде таныту үшін каппа клауза деп аталатын капюшон киюді талап етті.

Діни қызметкерлер ортада қалай табыс тапты Жастар?

Ондық 8 ғасырда шіркеу бекіткен кедейлерге салық салудың негізгі түрі болды, оны жинау жергілікті діни қызметкердің міндетіне айналды. Диқандардың немесе саудагерлердің өнімінің оннан бір бөлігі діни қызметкерге төленуі керек еді, ол жиналған соманың үштен бірін өзінің күнкөрісі үшін ұстауға құқылы болды.

Төлең епархия епископына төленді және оны ішінара шіркеу және ішінара кедейлерді қолдау үшін пайдаланды. Ондық әдетте ақша емес, заттай болғандықтан, олар бөлінгенге дейін ондық қорада сақталды.

TheСоңғы орта ғасырлардағы діни қызметкерлердің өмірі

Англиядағы орта ғасырлардағы приходтық діни қызметкерлер және олардың адамдары.

Интернет мұрағаты кітап суреттері, Wikimedia Commons арқылы шектеулер жоқ

Бірнеше діни қызметкерлер үлкен приходтарда біраз байлық жинақталған болуы мүмкін, әдетте бұлай болмады. Діни қызметкерлер оннан бір бөлігінен басқа, әдетте, хатшылық жұмысына айырбас ретінде қожайыннан аз ғана жалақы алатын. Кейбір діни қызметкерлер өздерін асырау үшін азғантай табыстарын толықтыру үшін егіншілікке бет бұрды.

Үлкен приходтарда діни қызметкердің рубалығы айтарлықтай тас үй болған және оның үй шаруасына көмектесетін қызметшісі болған болуы мүмкін, көптеген діни қызметкерлер кедейшілікте, крепостнойлар сияқты ағаш үйлерде өмір сүрді. және шаруалар. Олар шағын жерде шошқалар мен тауықтар ұстады және олар қызмет еткен бай аға дінбасылардан мүлде басқаша өмір сүрді.

Көптеген діни қызметкерлер осындай өмір сүргендіктен, олар да өздерінің приходтары сияқты, олар сол таверналарға жиі баратын және он екінші ғасырдағы бойдақтық мандатына қарамастан, жыныстық қатынаста болған, заңсыз балаларды тудырған және адамгершілікті, беделді азаматтар болған.

Орта ғасырдың аяғында діни қызметкерлердің сапасы әдетте нашар болды, ал шіркеу ортағасырлық қоғамда орталық рөл атқара бергенде, моральдың болмауы.Папалықтан бастап әулиелікке дейінгі барлық деңгейде айқын хабардар болған халықтың көңілін қалдырды және ақырында Қайта өрлеу дәуірінің тууына әкелді.

Қорытынды

Орта ғасырлардағы діни қызметкерлер Рим империясы құлағаннан кейін еуропалық қоғамның барлық деңгейінде шіркеудің орасан зор ықпалына байланысты өздерінің приходтарының өмірінде орталық рөл атқарды. . Бұл бақылау әлсірей бастағанда, діни қызметкерлердің өз қауымдастығындағы орны да өзгерді. Олардың өмірі ешқашан артықшылыққа ие болмаса да, барған сайын зайырлы әлемде маңыздылығын жоғалтты.

Анықтамалар

  1. //about-history.com/priests-and-their-role-in-the-middle-ages/
  2. //moodbelle.com/what-did-priests-wear-in-the-middle-ages
  3. //www.historydefined.net/what-was-a-priests-role-during-the -middle-ages/
  4. //www.reddit.com/r/AskHistorians/comments/4992r0/could_medieval_peasants_join_the_clergy
  5. //www.hierarchystructure.com/medieval-church-hierarchy

Тақырып суреті: Интернет мұрағаты кітап суреттері, шектеулер жоқ, Wikimedia Commons арқылы




David Meyer
David Meyer
Джереми Круз, құмар тарихшы және ағартушы, тарих әуесқойлары, мұғалімдер және олардың студенттері үшін қызықты блогтың артында креативті ақыл болып табылады. Өткенге деген терең сүйіспеншілік пен тарихи білімді таратуға деген мызғымас ниетімен Джереми өзін ақпарат пен шабыттың сенімді көзі ретінде көрсетті.Джеремидің тарих әлеміне саяхаты оның балалық шағында басталды, өйткені ол қолына түскен әрбір тарих кітабын жалтақтайтын. Ежелгі өркениеттердің оқиғалары, уақыттың маңызды сәттері және біздің әлемді қалыптастырған тұлғалар таң қалдырған ол бұл құмарлықты басқалармен бөліскісі келетінін жастайынан білді.Тарих бойынша ресми білімін аяқтағаннан кейін Джереми он жылдан астам уақытқа созылған мұғалімдік мансабын бастады. Оның студенттер арасында тарихқа деген сүйіспеншілігін арттыруға деген ұмтылысы мызғымас еді және ол үнемі жас саналарды тартудың және баурап алудың жаңашыл жолдарын іздестірді. Технологияның әлеуетін қуатты білім беру құралы ретінде мойындай отырып, ол өзінің ықпалды тарихи блогын құра отырып, цифрлық салаға назар аударды.Джеремидің блогы оның тарихты барлығына қолжетімді және тартымды ету жолындағы адалдығының айғағы. Өзінің мәнерлі жазуы, тыңғылықты зерттеуі және жанды әңгімелері арқылы ол өткен оқиғаларды жандырады, оқырмандарға тарихтың бұрын болған куәсі сияқты сезінуге мүмкіндік береді.олардың көздері. Бұл сирек кездесетін анекдот болсын, маңызды тарихи оқиғаны терең талдау немесе ықпалды тұлғалардың өмірін зерттеу болсын, оның әсерлі әңгімелері ерекше оқырмандарды жинады.Блогынан басқа, Джереми тарихи сақтаудың әртүрлі шараларына белсенді түрде қатысады, өткен тарихымыздың болашақ ұрпақ үшін сақталуын қамтамасыз ету үшін мұражайлармен және жергілікті тарихи қоғамдармен тығыз жұмыс істейді. Өзінің динамикалық баяндамаларымен және әріптестеріне арналған семинарларымен танымал, ол үнемі басқаларды тарихтың бай гобеленіне тереңірек енуге шабыттандыруға тырысады.Джереми Круздың блогы оның тарихты қол жетімді, тартымды және қазіргі қарқынды әлемде өзекті ету жолындағы мызғымас адалдығының дәлелі болып табылады. Оқырмандарды тарихи сәттердің жүрегіне жеткізудегі таңқаларлық қабілетімен ол тарих әуесқойларының, мұғалімдердің және олардың ынталы студенттерінің өткенге деген сүйіспеншілігін арттыруды жалғастыруда.