Собек: Египеттің су құдайы

Собек ежелгі Египеттің су құдайы болған. Уақыт өте келе ол хирургия мен медицинамен де тығыз байланыста болды. Бұл атрибуттар Собектің қолтырауын басы бар немесе қолтырауын түрінде бейнеленген көрнекті қорғаушы құдай ретіндегі рөлін көрсетті. Ол Мысырдың сулы-батпақты жерлері мен батпақтарының сөзсіз иесі болды. Ол сондай-ақ жыл сайынғы су тасқыны Собектің тері деп саналатын Ніл өзенімен бірге болды. Ніл суын басқара отырып, Собек оның егіншілігі тәуелді болған бай Ніл топырағының құнарлылығын да бақылап отырды.

Мазмұны

Собек туралы деректер

• Собек — ежелгі мысырлықтардың құдірет пен күш құдайы және оның кең батпақтары мен сулы-батпақты жерлерінің Мысырдың сөзсіз мырзасы болды
• Уақыт өте келе ол медицина мен хирургиямен де араласты
• Собек туралы алғашқы жазбаша анықтама әлемдегі ең көне қасиетті мәтіндер болып табылатын Пирамида мәтіндерінде кездеседі
• Собек жыл сайынғы Ніл су тасқынының арқасында Мысырдың құнарлы егістіктерін сыйға алғаны үшін құрметке ие болғанымен, ол сондай-ақ қатты қорқады
• Ежелгі мысырлықтар Собекті оның ерлігі мен ұрпақ өрбіту қабілеті үшін қастерлеген, сондықтан Собек культі құнарлылық пен ұрпақ әкелумен тығыз байланысты болды
• Собек марқұмның сезімін оятып, олардың көру қабілетін қалпына келтіретін күшке ие деп есептелді.кейінгі өмір
• Крокодилополис Собек культінің үйі болды. Оның ғибадатхана кешенінде көл, жағажай және «Собектің ұлы» дегенді білдіретін Петсухос атты тірі Ніл қолтырауыны болды.

Өлім мен құнарлылық құдайы

Ніл бұларға толы болды. агрессивті және қорықпайтын болып көрінетін жыртқыштар. Қолтырауындар – атышулы адам жегіштер, сондықтан Собекті Ніл өзенінің жыл сайынғы тасқынына бақылау жүргізетін құнарлы егістіктерін сыйға тартқаны үшін табынатын және құрметтегенімен, ол сондай-ақ қатты қорқатын.

Собек таза жұмыс істейді деп есептелді. инстинктивті түрде оның қу жорғалаушы мінезінің арқасында. Собек өзін зорлық-зомбылық пен агрессивті ұстаушы ретінде көрінді және өзінің ашық сексуалды табиғатымен танымал болды. Демек, ежелгі мысырлықтар Собекті оның ерлігі мен ұрпақты болу қабілеті үшін құрметтеген және Собек культін адамның құнарлылығымен және ұрпақ жалғастыруымен тығыз байланыстырды.

Собектің қолтырауын құдайы ретінде шығуымен байланысты балама аспект оның мысырлық мантияны кигенін көрді. күтпеген өлім құдайы. Собектің жер астындағы өлілердің сезімін оятып, көру қабілетін қалпына келтіретін күші бар деп есептелді. Собектің әйелдерді күйеулерінен ықыласпен ажыратудағы рөлі азырақ өлімге әкелетін атрибут болды.

Собектің шығу тегі

Собек культі алғаш рет Мысырдың ескі патшалығы кезінде, ежелгі Шедиет қаласында пайда болды. Төменгі Египет. Шейдеттің көне грекше атауыКрокодилополис, ол «Қолтырауын қаласы» деп аударылады. Шейдет Файем аймағында орналасқан және Собек «Файюм мырзасы» ретінде де белгілі.

Крокодилополисте Собекке арналған ерекше ғибадатхана салынды. Ғибадатхана аумағында құмды жағажай, көл және Петсучос деп аталатын тірі Ніл қолтырауыны болды, аударғанда «Собектің ұлы» дегенді білдіреді. Петсучо Собектің жердегі көрінісі ретінде табынатын және асыл тастар мен алтынмен безендірілген. Оған ет, астық, шарап, бал қосылған сүт сияқты ең сапалы тағам берілді. Ақырында қайтыс болғаннан кейін Петсухос мумияланып, орнына басқа қолтырауын қойылды.

Ежелгі грек философы және тарихшысы Геродоттың айтуы бойынша Крокодилополис аумағында қолтырауын өлтірген кез келген адам құдай деп саналды. . Қолтырауынның құрбандары Собек культінің діни қызметкерлері жүргізген мұқият жерлеу рәсімінен кейін бальзамдалып, қасиетті табытқа жерленді.

Собек культінің тағы бір әйгілі орталығы Ком Омбо болды. Бұл негізінен ауылшаруашылық қалашығы көптеген қолтырауындардың баспанасына айналды. Киелі орынның айналасында кең тараған ғибадат кешені өсті. Собектің соғыс құдайы Горациймен бөліскен қос ғибадатханасы бүгінгі күнге дейін сақталған.

Собек алыс көкжиекте орналасқан мифтік таудың басында тұрады деп есептелді. Міне, олбасқарды және кейіннен перғауынның құдайлық билігімен байланысты болды, өйткені ол өзі өз иелігіндегі мәңгілік қожа болды.

Өз кезегінде бұл алыс көкжиекпен байланыс Собекті Мысыр күн құдайы Рамен байланыстырды. көкжиекте күн шығып, батады. Бұл жақын байланыс Собек-Ра деп аталатын Раға табыну түрін тудырды.

Собек — ежелгі Мысырдың ең танымал құдайларының бірі және кең танымалдылыққа ие болды. Собек ғибадатханасының діни қызметкерлері Ніл қолтырауындарын өздерінің ғибадатхана кешендерінде ұстады, онда оларға үлкен отбасылық үй жануарлары сияқты қарады. Мысырлықтар қолтырауынды тамақтандыру Собектің мол батасына ие болатынына сенді. Бұл қолтырауындарға керемет күтім жасалды және дәмді тағамдармен тамақтандырылды.

Бұл қолтырауындар ақырында өлген кезде, олар салтанатты түрде мумияланып, адамның барлық сән-салтанаты мен мән-жайымен крипттерге жерленді. Мысырдың барлық жерінде қолтырауын жұмыртқаларымен бірге асыл тастармен және бағалы металдармен әшекейленген барлық жастағы мумияланған қолтырауындар табылды.

Собекке табыну

Собек Пирамида мәтіндерінде кездеседі. ең көне қасиетті мәтіндер. Собек Мысыр перғауындары мен олардың әскерлерінің қорғаушы құдайы ретінде қарастырылды. Собектің батылдығы мен қайтпас күші барлық кедергілерді жеңетін күш болды. Сондай-ақ Собек перғауындарды зұлымдықтан, сиқырлы қарғыстардан және арам пиғылдан қорғады.

Ескі патшалық (шамамен 2613-2181 ж.ж.)б.з.д.) Собекке табыну кең таралғанын көрді. Дегенмен, оның культі Мысырдың Орта Патшалығы кезінде атақ пен байлыққа ие болды. Осы уақыт ішінде Собектің табынуы сұңқар басы бар патшалық және соғыс құдайы Хоруспен жиі байланысты болды.

Собек Хорустың төрт ұлын торға жинап, судан алып шығып, құтқарды делінеді. олар лотос гүлінің ортасынан шыққан. Оның көмегі үшін Собек Хорустың ата-анасы Осирис пен Исистен тұратын Құдайдың Хорус триадасына қабылданды.

Собектің тегі

Собек Сет пен Нейттің ұлы ретінде сипатталады. Пирамида мәтіндері. Оның әкесі Сет мысырлық хаос, күн күркіреуі, дауыл мен соғыс құдайы болды. Мысыр мифологиясындағы Сеттің ең атақты әрекеті оның ағасы Осиристі өлтіру және бөлшектеу болды. Собектің анасы Нейт тыйым салатын соғыс құдайы болған.

Собектің әйелі жылан құдайы және егіннің қорғаушысы Рененутет болды. Олардың ұлы - Хонсу, ай мен уақыттың мысырлық құдайы болған. Хонсу «саяхатшы» дегенді білдіреді, бұл айдың түнгі аспан бойынша саяхатын мойындайды.

Дамушы символизм

Ескі Патшалықта Собек әдетте қолтырауын басты адам, ал кейде оның Ніл өзенінде бейнеленген. крокодил пішіні. Кейінірек Орта және Жаңа Патшалықтардың суреттері оны Ра және Хоруспен байланыстыратын атрибуттарын көрсетеді. Кейбір суреттерде оның денесі сұңқардың басы бар қолтырауын пішініЕгипеттің қос тәжін киген. Собек-Ра басы биік шлейфтермен және күн дискімен әшекейленген қолтырауын ретінде бейнеленген.

Египет қабірлерінен мумияланған қолтырауындар әлі де арқаларында және ауыздарында қолтырауын балаларын ұстаған балалармен қазылған. Крокодилдер - өз балаларына қамқорлық жасайтын бірнеше бауырымен жорғалаушылардың бірі. Мумиялау кезінде жануардың мінез-құлқының осы аспектісін сақтау тәжірибесі Собектің қатал қорғаныш және қамқорлық қасиеттеріне ерекше назар аударады.

Собектің рөлдерінің бірі патшалар мен Мысыр халқын қорғау болғандықтан, бұл қолтырауынның табиғи бейнеқосылғыларымен параллельді түрде оны қорғауға арналған. жабайы табиғатта жас.

Өткенді ой елегінен өткізу

Собектің өзгермелі бейнелеуі Мысырдың діни наным-сенімдерінің уақыт өте келе қалай дамығанын көрсетеді. Оның тұрақты танымалдылығы негізінен өмірде де, жер асты әлемінде де Мысыр халқының қатал қорғаушысы ретіндегі рөліне байланысты.

Тақырып суреті: Хедвиг Шторч [CC BY-SA 3.0], Wikimedia арқылы Commons