Hatshepsut: ម្ចាស់ក្សត្រីដែលមានអំណាចនៃផារ៉ោន

Hatshepsut: ម្ចាស់ក្សត្រីដែលមានអំណាចនៃផារ៉ោន
David Meyer

Hatshepsut (1479-1458 BCE) ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ប្រទេស​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ប្រទេស​អេហ្ស៊ីប​បុរាណ​ដែល​គេ​គោរព​បំផុត ប្រសិន​បើ​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​មាន​ជម្លោះ។ ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអេហ្ស៊ីបថាជាស្ត្រីដែលគ្រប់គ្រងដោយអធិបតេយ្យភាពដែលការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេបានដឹកនាំក្នុងរយៈពេលយូរនៃភាពជោគជ័យផ្នែកយោធា កំណើនសេដ្ឋកិច្ច និងវិបុលភាព។

Hatshepsut គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងស្ត្រីដំបូងបង្អស់របស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណដែលបានសោយរាជ្យជាមួយនឹងអំណាចនយោបាយពេញលេញរបស់ស្តេចផារ៉ោន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបដែលមានទំនៀមទម្លាប់ គ្មានស្ត្រីណាម្នាក់អាចឡើងសោយរាជ្យជាស្តេចផារ៉ោនបានទេ។

ដំបូង រជ្ជកាលរបស់ Hatshepsut បានចាប់ផ្តើមជាអ្នករាជានុសិទ្ធិចំពោះកូនចុងរបស់នាង Thuthmose III (1458-1425 មុនគ.ស.)។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រហែលឆ្នាំទីប្រាំពីរនៃរជ្ជកាលរបស់ព្រះនាង នាងបានរើឡើងសោយរាជ្យតាមសិទ្ធិរបស់នាង។ Hatshepsut បានណែនាំសិល្បកររបស់នាងឱ្យពណ៌នានាងជាបុរសផារ៉ោននៅក្នុងភាពធូរស្បើយនិងរូបចម្លាក់ខណៈពេលដែលបន្តសំដៅលើខ្លួននាងថាជាស្ត្រីនៅក្នុងសិលាចារឹករបស់នាង។ Hatshepsut បានក្លាយជាស្តេចផារ៉ាអុងទីប្រាំរបស់រាជវង្សទី 18 ក្នុងអំឡុងពេលនៃព្រះរាជាណាចក្រថ្មី (1570-1069 មុនគ.ស.) ហើយបានលេចចេញជាស្តេចផារ៉ាអុងដែលមានសមត្ថភាព និងជោគជ័យបំផុតរបស់អេហ្ស៊ីប។

តារាងមាតិកា

    ការពិតអំពីព្រះមហាក្សត្រិយានី Hatshepsut

    • ព្រះមហាក្សត្រិយានីដំបូងគេដែលគ្រប់គ្រងជាស្តេចផារ៉ោនតាមសិទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួន
    • ការគ្រប់គ្រងត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសដល់ការវិលត្រឡប់អេហ្ស៊ីបទៅរកភាពរុងរឿងខាងសេដ្ឋកិច្ច
    • ឈ្មោះប្រែថា " ស្ត្រីដ៏ថ្លៃថ្នូ”។
    • ទោះបីជាត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសជាមួយនឹងជ័យជម្នះយោធាសំខាន់ៗមួយចំនួននៅដើមរជ្ជកាលរបស់នាងក៏ដោយ ប៉ុន្តែនាងត្រូវបានគេចងចាំបំផុតសម្រាប់ការប្រគល់ភាពរុងរឿងសេដ្ឋកិច្ចកម្រិតខ្ពស់ដល់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប។
    • ដូចព្រះចៅផារ៉ោន Hatshepsut ស្លៀកពាក់ឈុតបុរសប្រពៃណី ហើយពាក់ពុកចង្ការក្លែងក្លាយ
    • អ្នកស្នងតំណែងរបស់នាងគឺ Thutmose III បានព្យាយាមលុបការគ្រប់គ្រងរបស់នាងចេញពីប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយសារស្តេចផារ៉ោនជាស្ត្រីត្រូវបានគេជឿថារំខានដល់ភាពសុខដុមរមនា និងតុល្យភាពដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប
    • ប្រាសាទរបស់នាងគឺជាប្រាសាទមួយក្នុងចំណោមប្រាសាទដែលគេកោតសរសើរនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ ហើយបានបង្កើតនិន្នាការនៃការបញ្ចុះសពស្តេចផារ៉ោននៅក្នុងជ្រលងភ្នំនៃស្ដេច
    • រជ្ជកាលដ៏យូររបស់ Hatshepsut បានឃើញនាងធ្វើយុទ្ធនាការយោធាប្រកបដោយជោគជ័យ អមដោយសន្តិភាពដ៏យូរអង្វែង និង ការបង្កើតឡើងវិញនូវផ្លូវពាណិជ្ជកម្មដ៏សំខាន់។

    ត្រកូលរបស់ Hatshepsut

    Hatshepsut គឺ Thuthmose I (1520-1492 BCE) និងកូនស្រីរបស់ភរិយាដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ Ahmose ។ Thutmose I ក៏ជាឪពុករបស់ Thutmose II ជាមួយប្រពន្ធបន្ទាប់បន្សំរបស់គាត់ Mutnofret ។ ដោយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រពៃណីក្នុងចំណោមគ្រួសាររាជវង្សអេហ្ស៊ីប Hatshepsut បានរៀបការជាមួយ Thutmose II មុនពេលនាងមានអាយុ 20 ឆ្នាំ។ Hatshepsut បានទទួលកិត្តិនាមដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ចំពោះស្ត្រីជនជាតិអេហ្ស៊ីបបន្ទាប់ពីតួនាទីរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី នៅពេលដែលនាងត្រូវបានដំឡើងឋានៈជាភរិយារបស់ព្រះ។ នៃ Amun នៅ Thebes ។ កិត្តិយសនេះបានផ្តល់អំណាច និងឥទ្ធិពលច្រើនជាងមហាក្សត្រិយានីជាច្រើនដែលចូលចិត្ត។

    ភរិយារបស់ព្រះអាម៉ុន គឺជាឋានៈកិត្តិយសសម្រាប់ស្ត្រីថ្នាក់ខ្ពស់ម្នាក់។ កាតព្វកិច្ចចម្បងរបស់វាគឺដើម្បីជួយដល់ប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យនៃបូជាចារ្យ Amun ។ ដោយ​រាជាណាចក្រ​ថ្មី ភរិយា​របស់​ព្រះ​នៃ​អាំមូន​មាន​អំណាច​គ្រប់គ្រាន់​ដើម្បី​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​គោលនយោបាយ​រដ្ឋ។ នៅ Thebes Amun ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយ។ នៅទីបំផុត អាម៉ុនបានវិវត្តទៅជាព្រះអ្នកបង្កើតរបស់អេហ្ស៊ីប ក៏ដូចជាស្តេចនៃព្រះរបស់ពួកគេ។ តួនាទីរបស់នាងជាភរិយារបស់ Amun បានដាក់ Hatshepsut ជាមហេសីរបស់គាត់។ នាង​នឹង​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​របស់​អាំម៉ុន ច្រៀង និង​រាំ​ថ្វាយ​ព្រះ។ ភារកិច្ចទាំងនេះបានលើក Hatshepsut ទៅជាឋានៈដ៏ទេវភាព។ ចំពោះនាង ទំនួលខុសត្រូវនៃការដាស់តឿនគាត់ចំពោះទង្វើនៃការបង្កើតរបស់គាត់នៅដើមពិធីបុណ្យនីមួយៗ។

    សូម​មើល​ផង​ដែរ: តើភីហ្សាជាអាហារអ៊ីតាលី ឬអាមេរិក?

    Hatshepsut និង Thutmose II បានបង្កើតកូនស្រី Neferu-Ra ។ Thutmose II និងប្រពន្ធតូចរបស់គាត់ Isis ក៏មានកូនប្រុស Thutmose III ផងដែរ។ Thutmose III ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាអ្នកស្នងតំណែងរបស់ឪពុកគាត់។ ខណៈពេលដែល Thutmose III នៅក្មេងនៅឡើយ Thutmose II បានស្លាប់។ Hatshepsut បានដើរតួជាអ្នករាជានុសិទ្ធិ។ នៅក្នុងតួនាទីនេះ Hatshepsut បានគ្រប់គ្រងកិច្ចការរដ្ឋរបស់អេហ្ស៊ីបរហូតដល់ Thutmose III មានអាយុ។

    ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងឆ្នាំទីប្រាំពីររបស់នាងក្នុងនាមជាអ្នករាជានុសិទ្ធិ ហាតសេបស៊ូតបានឡើងគ្រងរាជ្យបល្ល័ង្កនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបដោយខ្លួនឯង ហើយត្រូវបានគ្រងរាជ្យជាស្តេចផារ៉ោន។ Hatshepsut បានទទួលយក gamut នៃព្រះនាមនិងឋានៈ។ ខណៈពេលដែល Hatshepsut ណែនាំនាងឱ្យត្រូវបានបង្ហាញជាស្តេចបុរស សិលាចារឹករបស់នាងទាំងអស់បានទទួលយករចនាប័ទ្មវេយ្យាករណ៍ស្ត្រី។

    សិលាចារឹកនិងរូបចម្លាក់របស់នាងបានបង្ហាញពី Hatshepsut នៅក្នុងភាពរុងរឿងរបស់ស្តេចដែលគ្របដណ្ដប់លើផ្ទៃខាងមុខ ខណៈពេលដែល Thutmose III ត្រូវបានដាក់នៅខាងក្រោម ឬនៅពីក្រោយ Hatshepsut នៅលើ មាត្រដ្ឋានថយចុះដែលបង្ហាញពីស្ថានភាពតិចជាងរបស់ Thutmose ។ ខណៈ Hatshepsut បន្ត​និយាយ​ទៅកាន់​កូនប្រសា​របស់​នាង​ជា​ស្តេច​អេហ្ស៊ីប នោះ​គាត់​ជា​ស្តេច​ក្នុង​នាម​តែមួយ​គត់។ Hatshepsut ជឿ​ជាក់​ថា​នាង​មាន​ការ​ទាមទារ​ច្រើន​ដូច​គ្នា​នឹង​អេហ្ស៊ីបបល្ល័ង្កដូចបុរសណាម្នាក់ និងរូបភាពរបស់នាងបានពង្រឹងជំនឿនេះ។

    រជ្ជកាលដំបូងរបស់ Hatshepsut

    Hatshepsut បានផ្តួចផ្តើមសកម្មភាពដើម្បីធ្វើឱ្យការគ្រប់គ្រងរបស់នាងមានភាពស្របច្បាប់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ នៅដើមរជ្ជកាលរបស់នាង Hatshepsut បានរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់នាង Neferu-Ra ទៅ Thutmose III ដោយបានប្រគល់ងារជាភរិយារបស់ព្រះរបស់ Amun នៅលើ Neferu-Ra ដើម្បីធានាតួនាទីរបស់នាង។ នៅពេលដែល Hatshepsut ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យចូលជាធរមាន Thutmose III នោះ Hatshepsut នឹងនៅតែស្ថិតក្នុងតួនាទីដ៏មានឥទ្ធិពលដូចម្តាយក្មេករបស់ Thutmose III ក៏ដូចជាធ្វើជាម្តាយចុងរបស់គាត់។ នាង​ក៏​បាន​លើក​កូនស្រី​របស់​នាង​ទៅ​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​មាន​ឥទ្ធិពល និង​កិត្យានុភាព​បំផុត​របស់​អេហ្ស៊ីប។ Hatshepsut បន្ថែមភាពស្របច្បាប់ដល់ការគ្រប់គ្រងរបស់នាងដោយពណ៌នាខ្លួនឯងថាជាកូនស្រី និងប្រពន្ធរបស់ Amun ។ Hatshepsut បានអះអាងបន្ថែមទៀតថា Amun បានក្លាយជាការពិតនៅចំពោះមុខម្តាយរបស់នាងថាជា Thutmose I ហើយបានបង្កើតនាង ដោយបានពិពណ៌នា Hatshepsut ជាមួយនឹងឋានៈជាទេពធីតា។

    Hatshepsut បានពង្រឹងភាពស្របច្បាប់របស់នាងដោយពណ៌នាខ្លួននាងថាជាសហអ្នកគ្រប់គ្រង Thutmose I នៅលើភាពធូរស្រាល និងសិលាចារឹក។ នៅលើវិមាន និងអគាររដ្ឋាភិបាល។ លើសពីនេះទៀត Hatshepsut បានអះអាងថា Amun បានបញ្ជូន oracle មួយទៅឱ្យនាងដែលព្យាករណ៍ពីការឡើងសោយរាជ្យនៅពេលក្រោយដូច្នេះភ្ជាប់ Hatshepsut ទៅនឹងការបរាជ័យនៃប្រជាជន Hyskos 80 ឆ្នាំមុន។ Hatshepsut បានកេងប្រវ័ញ្ចការចងចាំរបស់ជនជាតិអេហ្ស៊ីបអំពី Hyksos ថាជាអ្នកឈ្លានពាន និងជាជនផ្តាច់ការដែលស្អប់ខ្ពើម។

    Hatshepsut បង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកស្នងតំណែងផ្ទាល់របស់ Ahmose ដែលឈ្មោះរបស់អេហ្ស៊ីបត្រូវបានគេចងចាំថាជាអ្នករំដោះដ៏អស្ចារ្យ។ យុទ្ធសាស្ត្រនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីការពារនាងប្រឆាំងនឹងជនភៀសខ្លួនទាំងឡាយណាដែលអះអាងថាស្ត្រីមិនសក្តិសមធ្វើជាព្រះចៅផារ៉ោន។

    វិមានព្រះវិហារ និងសិលាចារឹករាប់មិនអស់របស់នាង បានបង្ហាញឱ្យឃើញពីរបៀបដែលការគ្រប់គ្រងរបស់នាងពិតជាអស្ចារ្យណាស់។ មុនពេល Hatshepsut ឡើងគ្រងរាជ្យ ពីមុនមិនមាននារីណាម្នាក់ហ៊ានគ្រប់គ្រងប្រទេសអេហ្ស៊ីបជាស្តេចផារ៉ោនរបស់ខ្លួនដោយបើកចំហនោះទេ។

    Hatshepsut ជាស្តេចផារ៉ោន

    ដូចស្តេចផារ៉ោនមុនៗ Hatshepsut បានចាត់ចែងគម្រោងសាងសង់ដ៏ធំរួមទាំងប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យនៅ Deir el-Bahri ។ នៅលើជួរមុខយោធា Hatshepsut បានបញ្ជូនបេសកកម្មយោធាទៅកាន់ Nubia និងស៊ីរី។ អ្នកជំនាញអេហ្ស៊ីបខ្លះចង្អុលបង្ហាញពីប្រពៃណីរបស់ស្តេចផារ៉ោនអេហ្ស៊ីបជាស្តេចចម្បាំង ដើម្បីពន្យល់ពីយុទ្ធនាការនៃការសញ្ជ័យរបស់ Hatshepsut ។ ទាំងនេះប្រហែលជាគ្រាន់តែជាការបន្ថែមនៃបេសកកម្មយោធារបស់ Thutmose I ដើម្បីបញ្ជាក់ពីការបន្តរជ្ជកាលរបស់នាងដែលតំណាង។ ព្រះចៅផារ៉ោនថ្មីបានសង្កត់ធ្ងន់លើការថែរក្សាតំបន់ការពារសុវត្ថិភាពនៅតាមបណ្តោយព្រំដែនរបស់ពួកគេ ដើម្បីជៀសវាងការឈ្លានពានបែប Hyksos ។

    ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាគឺជាគម្រោងសាងសង់ដ៏មានមហិច្ឆតារបស់ Hatshepsut ដែលស្រូបយកថាមពលជាច្រើនរបស់នាង។ ពួកគេបានបង្កើតការងារសម្រាប់ជនជាតិអេហ្ស៊ីបក្នុងអំឡុងពេលដែលទឹកទន្លេនីលបានជន់លិចធ្វើឱ្យកសិកម្មមិនអាចទៅរួច ខណៈពេលដែលគោរពដល់ព្រះរបស់អេហ្ស៊ីប និងពង្រឹងកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ Hatshepsut ក្នុងចំណោមមុខវិជ្ជារបស់នាង។ ទំហំនៃគម្រោងសាងសង់របស់ Hatshepsut រួមជាមួយនឹងការរចនាដ៏ប្រណិតរបស់ពួកគេ បានផ្តល់សក្ខីកម្មអំពីទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់នាង រួមជាមួយនឹងភាពរុងរឿង។នៃរជ្ជកាល។

    ដំណើរផ្សងព្រេង Pent របស់ Hatshepsut តាមបែបនយោបាយក្នុងប្រទេសសូម៉ាលីនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ គឺជាអ្នកសុំទាននៃរជ្ជកាលរបស់នាង។ Punt បានជួញដូរជាមួយប្រទេសអេហ្ស៊ីបតាំងពីមជ្ឈិមរាជាណាចក្រ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការធ្វើដំណើរទៅកាន់ទឹកដីដ៏ឆ្ងាយនេះ និងកម្រនិងអសកម្មមានតម្លៃថ្លៃគួរសមសម្រាប់សម្លៀកបំពាក់ និងចំណាយពេលច្រើនក្នុងការឡើងភ្នំ។ សមត្ថភាពរបស់ Hatshepsut ក្នុងការបញ្ជូនបេសកកម្មដែលបំពាក់ដោយគ្រឿងបរិក្ខារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង នៅតែជាសក្ខីភាពមួយទៀតចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិ និងឥទ្ធិពលដែលអេហ្ស៊ីបទទួលបានក្នុងរជ្ជកាលរបស់នាង។

    សូម​មើល​ផង​ដែរ: និមិត្តសញ្ញាខ្យល់ (អត្ថន័យកំពូលទាំង ១១)

    ប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យរបស់ Hatshepsut នៅ Deir el-Bahri ដែលស្ថិតនៅលើច្រាំងថ្មភ្នំនៅខាងក្រៅ Valley of the Kings គឺមួយ។ នៃវត្ថុបុរាណវិទ្យាដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតរបស់អេហ្ស៊ីប។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​វា​គឺ​ជា​គេហទំព័រ​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​គេហទំព័រ​ដែល​ចូល​ទស្សនា​ច្រើន​បំផុត​របស់​អេហ្ស៊ីប។ សិល្បៈអេហ្ស៊ីបដែលបង្កើតឡើងក្រោមរជ្ជកាលរបស់នាងគឺល្អិតល្អន់ និងមានភាពទន់ភ្លន់។ ប្រាសាទរបស់នាងធ្លាប់បានតភ្ជាប់ទៅទន្លេនីល តាមរយៈផ្លូវជម្រាលដ៏វែងមួយ ឡើងពីទីធ្លាដែលមានអាងទឹកតូចៗ និងព្រៃដើមឈើ រហូតដល់រាបស្មើរដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ។ ដើម​ឈើ​ជាច្រើន​នៃ​ប្រាសាទ​ហាក់​ដូច​ជា​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹក​ទៅ​កាន់​កន្លែង​នោះ​ពី Punt ។ ពួកវាតំណាងឱ្យការប្តូរមែកធាងចាស់ទុំដែលទទួលបានជោគជ័យជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពីប្រទេសមួយទៅប្រទេសមួយទៀត។ អដ្ឋិធាតុ​របស់​ពួក​វា​ឥឡូវ​ត្រូវ​បាន​កាត់​ជា​គល់​ឈើ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ឃើញ​នៅ​តែ​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ទីធ្លា​ប្រាសាទ។ ផ្ទៃរាបស្មើខាងក្រោមត្រូវបានអមដោយជួរឈរតុបតែងយ៉ាងប្រណិត។ រាបស្មើរទីពីរដែលមានលក្ខណៈស្មើគ្នាត្រូវបានចូលប្រើតាមរយៈផ្លូវជម្រាលដែលគ្របដណ្តប់លើប្លង់ប្រាសាទ។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានតុបតែងលម្អដោយសិលាចារឹក ចម្លាក់ និងរូបចម្លាក់។បន្ទប់បញ្ចុះសពរបស់ Hatshepsut ត្រូវបានកាត់ចេញពីថ្មរស់នៃច្រាំងថ្មចោទ ដែលបង្កើតជាជញ្ជាំងខាងក្រោយរបស់អគារ។

    ស្តេចផារ៉ោនដែលបានទទួលជោគជ័យបានកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការរចនាដ៏ប្រណិតនៃប្រាសាទ Hatshepsut ដែលពួកគេបានជ្រើសរើសកន្លែងនៅក្បែរនោះសម្រាប់ការបញ្ចុះសពរបស់ពួកគេ។ នៅទីបំផុត necropolis ដ៏ធំទូលាយនេះបានវិវត្តទៅជាស្មុគស្មាញដែលយើងស្គាល់សព្វថ្ងៃនេះថាជាជ្រលងភ្នំនៃស្តេច។

    បន្ទាប់ពីការបង្ក្រាបដោយជោគជ័យរបស់ Tuthmose III ចំពោះការបះបោរមួយផ្សេងទៀតដោយ Kadesh នៅក្នុងគ. 1457 មុនគ.ស. Hatshepsut បានបាត់ពីកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើង។ Tuthmose III បានឡើងសោយរាជ្យ Hatshepsut ហើយមានភស្តុតាងទាំងអស់អំពីម្តាយចុងរបស់គាត់ ហើយរជ្ជកាលរបស់នាងត្រូវបានលុបចោល។ បំណែក​នៃ​ស្នាដៃ​មួយ​ចំនួន​ដែល​ដាក់​ឈ្មោះ​នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះចោល​នៅ​ក្បែរ​ប្រាសាទ​របស់​នាង។ នៅពេលដែល Champollion ជីក Deir el-Bahri គាត់បានរកឃើញឈ្មោះរបស់នាងឡើងវិញ រួមជាមួយនឹងសិលាចារឹកអាថ៌កំបាំងនៅក្នុងប្រាសាទរបស់នាង។

    តើ Hatshepsut បានស្លាប់នៅពេលណា និងរបៀបណា នៅតែមិនទាន់ដឹងរហូតដល់ឆ្នាំ 2006 នៅពេលដែលអ្នកជំនាញអេហ្ស៊ីប Zahi Hawass អះអាងថា បានរកឃើញសាកសពរបស់នាងនៅក្នុងសារមន្ទីរ Cairo ។ ការពិនិត្យសុខភាពរបស់ម៉ាំមីនោះបង្ហាញថា Hatshepsut បានស្លាប់ក្នុងអាយុ 50 ឆ្នាំរបស់នាង បន្ទាប់ពីកើតអាប់សបន្ទាប់ពីការដកធ្មេញ។

    Ma'at And Disturbing Balance And Harmony

    សម្រាប់ជនជាតិអេស៊ីបបុរាណ ក្នុងចំណោមទំនួលខុសត្រូវចម្បងរបស់ស្តេចផារ៉ោនរបស់ពួកគេ។ គឺជាការថែរក្សាម៉ាអាត ដែលតំណាងឱ្យតុល្យភាព និងភាពសុខដុមរមនា។ ក្នុងនាមជាស្ត្រីគ្រប់គ្រងក្នុងតួនាទីប្រពៃណីរបស់បុរស Hatshepsut តំណាងឱ្យការរំខានដល់តុល្យភាពដ៏សំខាន់នោះ។ ដូចជាស្តេចផារ៉ោនគឺជាតួនាទីមួយ។គំរូសម្រាប់ប្រជាជនរបស់គាត់ Tuthmose III មានសក្តានុពលខ្លាចមហាក្សត្រិយានីដទៃទៀតអាចមានមហិច្ឆតាគ្រប់គ្រង និងចាត់ទុក Hatshepsut ជាការបំផុសគំនិតរបស់ពួកគេ។

    ទំនៀមទម្លាប់ធ្វើឡើងតែបុរសប៉ុណ្ណោះដែលគ្រប់គ្រងប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ស្ត្រីដោយមិនគិតពីជំនាញ និងសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ ត្រូវបានទម្លាក់ទៅតួនាទីជាមហេសី។ ប្រពៃណីនេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីទេវកថារបស់អេហ្ស៊ីបនៃព្រះ Osiris ដែលគ្រប់គ្រងកំពូលជាមួយព្រះមហេសី Isis របស់គាត់។ វប្បធម៌​អេហ្ស៊ីប​បុរាណ​គឺ​ជា​ការ​អភិរក្ស​និង​មាន​ការ​ផ្លាស់ប្តូរ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ ព្រះចៅផារ៉ោនស្រីមួយរូប ដោយមិនគិតពីថាតើរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ទទួលបានជោគជ័យយ៉ាងណានោះទេ គឺនៅក្រៅព្រំដែនដែលទទួលយកនូវតួនាទីរបស់រាជាធិបតេយ្យ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ការចងចាំទាំងអស់របស់ស្តេចផារ៉ោនស្រីនោះចាំបាច់ត្រូវលុប។

    Hatshepsut បានធ្វើជាគំរូដល់ជំនឿរបស់ជនជាតិអេហ្ស៊ីបបុរាណដែលថាមនុស្សម្នាក់រស់នៅអស់កល្បជានិច្ច ដរាបណាគេចងចាំឈ្មោះរបស់មនុស្សម្នាក់។ បំភ្លេចចោលនៅពេលដែលព្រះរាជាណាចក្រថ្មីបានបន្តនាងនៅតែដូច្នេះអស់ជាច្រើនសតវត្សរហូតដល់ការរកឃើញឡើងវិញរបស់នាង។

    ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអតីតកាល

    ជាមួយនឹងការរកឃើញឡើងវិញរបស់នាងក្នុងសតវត្សទី 19 ដោយ Champollion Hatshepsut ទទួលបានកន្លែងសមនឹងទទួលបានរបស់នាងឡើងវិញនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអេហ្ស៊ីប។ ប្រពៃណីដ៏អស្ចារ្យ Hatshepsut ហ៊ានសោយរាជ្យក្នុងសិទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួនជាស្តេចផារ៉ោនស្រី ហើយបានបង្ហាញពីស្តេចផារ៉ាអុងដ៏ឆ្នើមបំផុតមួយរបស់អេហ្ស៊ីប។

    រូបភាពបឋមកថាគួរសម៖ rob koopman [CC BY-SA 2.0] តាមរយៈ Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    លោក Jeremy Cruz ដែលជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជាអ្នកអប់រំដែលមានចិត្តគំនិតច្នៃប្រឌិត គឺជាគំនិតច្នៃប្រឌិតនៅពីក្រោយប្លុកដ៏ទាក់ទាញសម្រាប់អ្នកស្រឡាញ់ប្រវត្តិសាស្រ្ត គ្រូបង្រៀន និងសិស្សរបស់ពួកគេ។ ជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅចំពោះអតីតកាល និងការប្តេជ្ញាចិត្តមិនផ្លាស់ប្តូរក្នុងការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ ជេរេមី បានបង្កើតខ្លួនគាត់ជាប្រភពព័ត៌មាន និងការបំផុសគំនិតគួរឱ្យទុកចិត្ត។ដំណើររបស់ Jeremy ចូលទៅក្នុងពិភពនៃប្រវត្តិសាស្រ្តបានចាប់ផ្តើមក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់គាត់ ខណៈដែលគាត់បានលេបត្របាក់រាល់សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រដែលគាត់អាចទទួលបាន។ ដោយចាប់អារម្មណ៍នឹងរឿងរ៉ាវនៃអរិយធម៌បុរាណ គ្រាដ៏សំខាន់នៅក្នុងពេលវេលា និងបុគ្គលដែលបង្កើតពិភពលោករបស់យើង គាត់បានដឹងតាំងពីវ័យក្មេងថាគាត់ចង់ចែករំលែកចំណង់ចំណូលចិត្តនេះជាមួយអ្នកដទៃ។បន្ទាប់ពីបានបញ្ចប់ការសិក្សាផ្លូវការរបស់គាត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ លោក Jeremy បានចាប់ផ្តើមអាជីពបង្រៀនដែលមានរយៈពេលជាងមួយទសវត្សរ៍។ ការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់គាត់ក្នុងការជំរុញឱ្យមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងចំណោមសិស្សរបស់គាត់គឺមិនផ្លាស់ប្តូរទេ ហើយគាត់បានបន្តស្វែងរកវិធីច្នៃប្រឌិតថ្មីដើម្បីចូលរួម និងទាក់ទាញចិត្តយុវវ័យ។ ដោយទទួលស្គាល់សក្ដានុពលនៃបច្ចេកវិទ្យាជាឧបករណ៍អប់រំដ៏មានឥទ្ធិពល គាត់បានបង្វែរការចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ទៅកាន់អាណាចក្រឌីជីថល ដោយបង្កើតប្លក់ប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់គាត់។ប្លុករបស់ Jeremy គឺជាសក្ខីភាពមួយចំពោះការលះបង់របស់គាត់ក្នុងការធ្វើឱ្យប្រវត្តិសាស្រ្តអាចចូលប្រើបាន និងចូលរួមសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ តាមរយៈការសរសេរដ៏ប៉ិនប្រសប់ ការស្រាវជ្រាវយ៉ាងល្អិតល្អន់ និងការនិទានរឿងដ៏រស់រវើក គាត់បានដកដង្ហើមជីវិតចូលទៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍កាលពីអតីតកាល ធ្វើឱ្យអ្នកអានមានអារម្មណ៍ដូចជាពួកគេកំពុងឃើញប្រវត្តិសាស្ត្រដែលកើតឡើងពីមុនមក។ភ្នែករបស់ពួកគេ។ ថាតើវាជារឿងខ្លីដែលគេស្គាល់កម្រ ការវិភាគស៊ីជម្រៅនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់មួយ ឬការស្វែងយល់ពីជីវិតនៃឥស្សរជនដែលមានឥទ្ធិពលក៏ដោយ ការនិទានរឿងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់បានទទួលការយកចិត្តទុកដាក់ជាបន្តបន្ទាប់។លើសពីប្លុករបស់គាត់ លោក Jeremy ក៏ចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងអភិរក្សប្រវត្តិសាស្រ្តផ្សេងៗ ដោយធ្វើការយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយសារមន្ទីរ និងសង្គមប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងតំបន់ ដើម្បីធានាថារឿងរ៉ាវនៃអតីតកាលរបស់យើងត្រូវបានការពារសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ការចូលរួមការនិយាយដ៏ស្វាហាប់របស់គាត់ និងសិក្ខាសាលាសម្រាប់អ្នកសិក្សាដទៃទៀត គាត់ព្យាយាមឥតឈប់ឈរដើម្បីបំផុសគំនិតអ្នកដទៃឱ្យស្វែងយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅទៅក្នុងផ្ទាំងក្រណាត់ដ៏សម្បូរបែបនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ប្លក់របស់ Jeremy Cruz បម្រើជាសក្ខីភាពមួយចំពោះការប្តេជ្ញាចិត្តដែលមិនផ្លាស់ប្តូររបស់គាត់ក្នុងការធ្វើឱ្យប្រវត្តិសាស្រ្តអាចចូលដំណើរការបាន ចូលរួម និងពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងពិភពលោកដែលមានល្បឿនលឿននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ជាមួយនឹងសមត្ថភាពដ៏ចម្លែករបស់គាត់ក្នុងការបញ្ជូនអ្នកអានទៅកាន់បេះដូងនៃគ្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ គាត់នៅតែបន្តជំរុញឱ្យមានក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអតីតកាលក្នុងចំណោមអ្នកចូលចិត្តប្រវត្តិសាស្ត្រ គ្រូបង្រៀន និងសិស្សដែលអន្ទះសារដូចគ្នា។