តារាងមាតិកា
កង្កែបជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទ 'amphibians' ។ សត្វឈាមត្រជាក់ទាំងនេះ សម្ងំក្នុងរដូវរងា ហើយឆ្លងកាត់ការបំប្លែងខ្លះៗក្នុងអំឡុងពេលវដ្តជីវិតរបស់ពួកគេ។
វាចាប់ផ្តើមជាមួយការរួមផ្សំ ការដាក់ពង លូតលាស់ទៅជា tadpoles នៅក្នុងស៊ុត បន្ទាប់មកជាកង្កែបវ័យក្មេងដែលគ្មានកន្ទុយ។ នេះជាមូលហេតុដែលកង្កែបត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទេវកថានៃការបង្កើតនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ។
ពីភាពវឹកវររហូតដល់អត្ថិភាព និងពីពិភពនៃភាពច្របូកច្របល់ដល់ពិភពនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ កង្កែបបានឃើញវាទាំងអស់។
នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ ព្រះ និងទេពធីតាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងកង្កែប។ ដូចជា Heqet, Ptah, Heh, Hauhet, Kek, Nun និង Amun ។
និន្នាការនៃការពាក់គ្រឿងកង្កែបក៏មានប្រជាប្រិយភាពផងដែរ ដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់ការមានកូន ហើយត្រូវបានគេបញ្ចុះជាមួយនឹងអ្នកស្លាប់ ដើម្បីជួយការពារ និងរស់ឡើងវិញ។
តាមពិតទៅ វាគឺជាទម្លាប់ធម្មតាសម្រាប់កង្កែប ដើម្បីធ្វើសាកសពជាមួយនឹងមនុស្សស្លាប់។ គ្រឿងលម្អទាំងនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាវេទមន្ត និងដ៏ទេវភាព ហើយត្រូវបានគេជឿថាធានាការកើតជាថ្មី។
Frog Amulet / Egypt, New Kingdom, Late Dynasty 18 Cleveland Museum of Art / CC0
រូបភាពរបស់កង្កែបត្រូវបានបង្ហាញនៅលើ wands apotropaic (កន្សោមកំណើត) ដោយសារតែកង្កែបត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាអ្នកការពារគ្រួសារ និងជាអាណាព្យាបាលរបស់ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ។
នៅពេលដែលគ្រិស្តសាសនាបានមកដល់ប្រទេសអេហ្ស៊ីបក្នុងសតវត្សទី 4 នៃគ.ស កង្កែបបានបន្តត្រូវបានចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញា Coptic នៃការរស់ឡើងវិញ និងការកើតជាថ្មី។
Frog Amulet / Egypt, Late Period, Saite, Dynasty 26 / Made from Copperភាពវឹកវរមុនពេលផែនដីកើតមក។ ព្រះនៃភាពស្រពិចស្រពិល Kek តែងតែត្រូវបានលាក់ទុកក្នុងភាពងងឹត។ ជនជាតិអេស៊ីបបានចាត់ទុកភាពងងឹតនេះថាជាពេលយប់ ដែលជាពេលវេលាដែលគ្មានពន្លឺនៃព្រះអាទិត្យ និងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ Kek ។
ព្រះនៃរាត្រី Kek ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងថ្ងៃផងដែរ។ គាត់ត្រូវបានគេហៅថា 'អ្នកនាំយកពន្លឺមក»។
នេះមានន័យថា គាត់ទទួលខុសត្រូវចំពោះពេលវេលានៃយប់ដែលបានមកដល់មុនថ្ងៃរះ ដែលជាព្រះនៃម៉ោងមុនថ្ងៃរះនៅលើទឹកដីអេហ្ស៊ីប។
Kauket គឺជាពស់- ស្ត្រីដែលគ្រប់គ្រងភាពងងឹតជាមួយដៃគូរបស់នាង។ ដូច Naunet ដែរ Kauket ក៏ជាស្រីរបស់ Kek និងតំណាងឱ្យភាពទ្វេជាងទេពធីតាពិតប្រាកដ។ នាងគឺជាអរូបី។
កង្កែបបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃវប្បធម៌របស់មនុស្សអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ពួកគេបានដើរតួនាទីខុសៗគ្នាពីអារក្សទៅជាមាតានៃសកលលោក។
មនុស្សបានចាត់ទុកសត្វកង្កែប និងកង្កែបជាតួអង្គសំខាន់នៃរឿងផ្សេងៗ ដើម្បីពន្យល់ពីការលាតត្រដាងនៃពិភពលោក។
តើអ្នកធ្លាប់ឆ្ងល់ទេថាតើនរណានឹងបង្ហាញពីទេវកថារបស់យើងនៅពេលដែលសត្វទាំងនេះលែងមាន?
ឯកសារយោង៖
- //www.exploratorium .edu/frogs/folklore/folklore_4.html
- //egyptmanchester.wordpress.com/2012/11/25/frogs-in-ancient-egypt/
- //jguaa.journals។ ekb.eg/article_2800_403dfdefe3fc7a9f2856535f8e290e70.pdf
- //blogs.ucl.ac.uk/researchers-in-museums/tag/egyptian-ទេវកថា/
ការគួរសមរូបភាពបឋមកថា: //www.pexels.com/
alloyMetropolitan Museum of Art / CC0
លើសពីនេះទៅទៀត កង្កែបគឺជាសត្វដំបូងបំផុតមួយដែលត្រូវបានគេបង្ហាញនៅលើគ្រឿងលម្អក្នុងសម័យបុរេរាជកាល។
ជនជាតិអេហ្ស៊ីបហៅកង្កែបដោយពាក្យ onomatopoeic "kerer" ។ គំនិតរបស់អេហ្ស៊ីបអំពីការបង្កើតឡើងវិញត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកង្កែប។
តាមពិតទៅ លំហអក្សររបស់កូនទាមានចំនួន 100,000។ រូបភាពនៃកង្កែបបានបង្ហាញខ្លួននៅក្បែរសត្វដែលគួរឱ្យខ្លាចនៅលើវេទិកាផ្សេងៗគ្នា ដូចជានៅលើភ្លុកដំរីនៅមជ្ឈិមរាជាណាចក្រ និងភ្លុកដែលកើតមក។
ឧទាហរណ៍ផ្ទាល់នៃវត្ថុទាំងនេះមាននៅសារមន្ទីរ Manchester។
កង្កែប Amulet អាចពិពណ៌នាអំពីកង្កែបដើមឈើ / ប្រទេសអេហ្ស៊ីប ព្រះរាជាណាចក្រថ្មី , Dynasty 18–20 Metropolitan Museum of Art / CC0
វត្ថុផ្សេងៗដូចជា ស្ពា ជាដើម មានរូបភាពកង្កែបនៅលើពួកវា ដើម្បីបញ្ជាក់ពីទំនាក់ទំនងជាមួយទឹកជំនន់ទន្លេនីល និងទឹកដែលហៀរ។
កង្កែបត្រូវបានបង្ហាញក្នុងអំឡុងពេលរូបតំណាងរបស់ផារ៉ាអុង ហើយពួកវាលេចឡើងជានិមិត្តសញ្ញានៃការរស់ឡើងវិញរបស់គ្រិស្តសាសនិកនៅសម័យកូបទិក- ចង្កៀងដីឥដ្ឋតែងតែបង្ហាញពីរូបភាពនៃកង្កែបទាំងនេះ។
តារាងមាតិកា
វដ្តជីវិតរបស់កង្កែបនៅអេហ្ស៊ីបបុរាណ
កង្កែបត្រូវបានគេស្គាល់ថារស់នៅក្នុងវាលភក់នៃទន្លេនីលជាហ្វូងមនុស្ស។ ការជន់លិចទន្លេនីល គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់វិស័យកសិកម្ម ព្រោះវាបានផ្តល់ទឹកដល់វាលស្រែឆ្ងាយៗជាច្រើន។
កង្កែបនឹងដុះនៅក្នុងទឹកភក់ដែលបន្សល់ទុកដោយរលកដែលស្រក។ ហេតុនេះហើយបានជាគេបានស្គាល់ជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពសម្បូរបែប។
ពួកវាបានក្លាយទៅជានិមិត្តសញ្ញាសម្រាប់លេខ “hefnu” ដែលសំដៅទៅលើ 100,00 ឬជាលេខដ៏ធំ។
វដ្តជីវិតរបស់កង្កែបចាប់ផ្តើមដោយការចាប់ដៃគូ។ កង្កែបពេញវ័យមួយគូនឹងចូលរួមក្នុង plexus ខណៈពេលដែលញីនឹងពង។
កូនកង្កែបនឹងចាប់ផ្តើមលូតលាស់នៅក្នុងស៊ុត ហើយបន្ទាប់មកផ្លាស់ប្តូរទៅជាកង្កែបអនីតិជន។
កង្កែបនឹងអភិវឌ្ឍជើងខាងក្រោយ និងផ្នែកខាងមុខ ប៉ុន្តែមិនទាន់ប្រែក្លាយទៅជាកង្កែបដែលលូតលាស់ពេញលេញនៅឡើយ។
សត្វកង្កែបមានកន្ទុយ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាធំពេញវ័យទៅជាកង្កែបវ័យក្មេង ពួកវាបាត់បង់កន្ទុយ។
យោងទៅតាមទេវកថា មុនពេលមានដី ផែនដីគឺជាទឹកដ៏ខ្មៅងងឹត។ ភាពគ្មានទិសដៅ។
មានតែព្រះកង្កែបបួន និងនាគរាជបួនអង្គប៉ុណ្ណោះដែលរស់នៅក្នុងភាពវឹកវរនេះ។ អាទិទេពទាំងបួននោះរួមមាន នួន និង នួនណេត អាម៉ុន និងអាម៉ាណែត ហេ និងហហហត និងកេក និងកុក។
ការមានកូនរបស់កង្កែប គួបផ្សំនឹងការសេពគប់របស់ពួកគេជាមួយនឹងទឹក ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ជីវិតមនុស្ស បាននាំឱ្យសម័យបុរាណ ប្រជាជនអេហ្ស៊ីបចាត់ទុកពួកវាជានិមិត្តសញ្ញាដ៏មានឥទ្ធិពល ថាមពល និងវិជ្ជមាន។
កង្កែប និងទន្លេនីល
រូបភាពគួរសម៖ pikist.comទឹកមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្ស អត្ថិភាព។ បើគ្មានវាទេ មនុស្សមិនអាចរស់បានទេ។ ដោយសារជនជាតិអេហ្ស៊ីបជាអ្នកកាន់សាសនា ជំនឿវប្បធម៌របស់ពួកគេបានមកពីទឹក។
តំបន់ដីសណ្ត Nile និងទន្លេ Nile ក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប គឺជាដីកសិកម្មបុរាណបំផុតមួយចំនួននៅក្នុងពិភពលោក។
ពួកគេស្ថិតនៅក្រោមការដាំដុះប្រហែល 5,000 ឆ្នាំ។ ដោយសារប្រទេសអេហ្ស៊ីបមានអាកាសធាតុស្ងួត និងមានអត្រាហួតខ្ពស់ និងមានភ្លៀងធ្លាក់តិចតួច ការផ្គត់ផ្គង់ទឹកនៃទន្លេនីលនៅតែស្រស់។
លើសពីនេះទៅទៀត គ្មានការអភិវឌ្ឍន៍ដីធម្មជាតិអាចកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់នេះទេ។ ដូច្នេះហើយ ទន្លេនីលត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់តែវិស័យកសិកម្ម ឧស្សាហកម្ម និងការប្រើប្រាស់ក្នុងស្រុកប៉ុណ្ណោះ។
ព្រះអាទិត្យ និងទន្លេមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ប្រជាជនអេហ្ស៊ីបបុរាណ ដោយសារកាំរស្មីនៃព្រះអាទិត្យជួយឱ្យដំណាំលូតលាស់ ក៏ដូចជា រួញនិងស្លាប់។
ម្យ៉ាងវិញទៀត ទន្លេបានធ្វើឱ្យដីមានជីជាតិ និងបំផ្លាញអ្វីៗដែលនៅជាប់ផ្លូវរបស់វា។ អវត្តមានរបស់វាអាចនាំមកនូវទុរ្ភិក្សដល់ទឹកដី។
ព្រះអាទិត្យ និងទន្លេរួមគ្នាចែករំលែកវដ្តនៃការស្លាប់ និងការកើតជាថ្មី។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ព្រះអាទិត្យនឹងស្លាប់នៅលើជើងមេឃខាងលិច ហើយជារៀងរាល់ថ្ងៃ វានឹងកើតជាថ្មីនៅលើមេឃខាងកើត។ ទឹកជំនន់ប្រចាំឆ្នាំរបស់ទន្លេ។
ហេតុដូច្នេះហើយ ការកើតជាថ្មីគឺជាប្រធានបទដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងវប្បធម៌អេហ្ស៊ីប។ វាត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការកើតឡើងដោយធម្មជាតិបន្ទាប់ពីសេចក្ដីស្លាប់ និងពង្រឹងការកាត់ទោសជនជាតិអេហ្ស៊ីបអំពីជីវិតបន្ទាប់ពីសេចក្ដីស្លាប់។
ជនជាតិអេហ្ស៊ីប ដូចជាព្រះអាទិត្យ និងដំណាំ មានអារម្មណ៍ប្រាកដក្នុងចិត្តថា ពួកគេនឹងរស់ឡើងវិញដើម្បីរស់នៅទីពីរ បន្ទាប់ពីជីវិតទីមួយរបស់ពួកគេបានបញ្ចប់។
កង្កែបនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជានិមិត្តរូបនៃជីវិត និងការមានកូន ពីព្រោះបន្ទាប់ពីទឹកជំនន់ប្រចាំឆ្នាំនៃទន្លេនីល ពួកគេរាប់លាននាក់នឹងផុសឡើង។
ទឹកជំនន់នេះគឺជាប្រភពនៃការមានកូនដល់ទឹកដីឆ្ងាយៗដែលស្ងួតហួតហែង។ ដោយសារកង្កែបលូតលាស់នៅក្នុងទឹកភក់ដែលបន្សល់ទុកដោយរលកនៃទន្លេនីល វាងាយយល់អំពីមូលហេតុដែលពួកវាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពសម្បូរបែប។
នៅក្នុងទេវកថារបស់អេហ្ស៊ីប ហាភីគឺជាការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃទឹកជំនន់ប្រចាំឆ្នាំនៃទន្លេនីល។ គាត់នឹងត្រូវបានតុបតែងដោយរុក្ខជាតិ papyrus និងហ៊ុំព័ទ្ធដោយកង្កែបរាប់រយ។
និមិត្តសញ្ញានៃការបង្កើត
រូបភាព Ptah-Sokar-Osiris / Egypt, Ptolemaic Period Metropolitan Museum of Art / CC0
កង្កែប -headed god, Ptah បានធ្វើឱ្យការផ្លាស់ប្តូររបស់គាត់ដើម្បីក្រោកឡើងជាអ្នកបើកនៃពិភពលោកទាប។ សម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ជាសម្លៀកបំពាក់ដ៏តឹងណែនដែលស្រដៀងនឹងការរុំម៉ាំមី។
វាបានរំលេចតួនាទីរបស់គាត់ក្នុងនាមព្រលឹងដែលរស់នៅក្នុងពិភពក្រោមដី។
Ptah ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព្រះនៃការបង្កើតដោយសារតែគាត់ជាព្រះតែមួយគត់ដែលបានបង្កើតពិភពលោកនៅអេហ្ស៊ីបបុរាណដោយប្រើបេះដូងនិងអណ្តាតរបស់គាត់។
និយាយឱ្យសាមញ្ញ ពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើអំណាចនៃពាក្យ និងបញ្ជារបស់គាត់។ ព្រះទាំងអស់ដែលបានដើរតាមត្រូវបានផ្ដល់ឱ្យធ្វើការដោយផ្អែកលើអ្វីដែលចិត្តរបស់ Ptah បង្កើតឡើង និងអណ្តាតបានបង្គាប់។
ដោយសារកង្កែបគឺជាសត្វដែលអណ្តាតស្ថិតនៅចុងមាត់របស់វា មិនដូចសត្វដទៃទៀតដែលមានអណ្តាតនៅក្នុងបំពង់កទេ អណ្តាតគឺជាលក្ខណៈសម្គាល់សម្រាប់ទាំង Ptah និងកង្កែប។
កម្លាំងនៃភាពវឹកវរ
ព្រះ hw, kkw, nnnw, និង Imnត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាបុគ្គលនៃកងកម្លាំងបុរាណនៃភាពវឹកវរ។
សត្វឈ្មោលទាំងបួននាក់ក្នុងចំណោមព្រះទាំងប្រាំបីនៃ Ogdoad នៃ Hermopolis ត្រូវបានបង្ហាញជាកង្កែប ខណៈដែលសត្វញីទាំងបួននាក់ត្រូវបានសម្តែងជាសត្វពស់ហែលក្នុងភក់ និងភាពវឹកវរ។
និមិត្តសញ្ញានៃការកើតជាថ្មី
ជនជាតិអេស៊ីបបុរាណបានប្រើសញ្ញារបស់កង្កែបដើម្បីសរសេរតាមឈ្មោះអ្នកស្លាប់។
សូមមើលផងដែរ: ស្តេច Khufu: អ្នកសាងសង់ពីរ៉ាមីតដ៏អស្ចារ្យនៃ Gizaពាក្យជូនពរដែលបានប្រើអានថា "រស់ម្តងទៀត"។ ដោយសារកង្កែបជានិមិត្តរូបនៃការកើតជាថ្មី វាបានបង្ហាញពីតួនាទីរបស់វាក្នុងការរស់ឡើងវិញ។
កង្កែបត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរស់ឡើងវិញ ពីព្រោះក្នុងអំឡុងពេល hibernation របស់ពួកគេក្នុងរដូវរងារ ពួកគេនឹងបញ្ឈប់សកម្មភាពទាំងអស់របស់ពួកគេ ហើយលាក់ខ្លួនក្នុងចំណោមពួកគេ។ ថ្ម។
ពួកគេនៅស្ងៀមក្នុងអាងទឹក ឬច្រាំងទន្លេរហូតដល់ព្រឹកព្រលឹមនៃនិទាឃរដូវ។ កង្កែបដែលកំពុងសម្ងំទាំងនេះនឹងមិនត្រូវការអាហារដើម្បីរស់នៅឡើយ។ វាស្ទើរតែហាក់ដូចជាពួកគេបានស្លាប់ទៅហើយ។
នៅពេលដែលរដូវផ្ការីកមកដល់ កង្កែបទាំងនេះនឹងលោតចេញពីភក់ និងទឹកមាត់ ហើយត្រឡប់ទៅជាសកម្មវិញ។
ហេតុដូច្នេះហើយ ពួកគេត្រូវបានគេមើលឃើញថាជានិមិត្តសញ្ញានៃការរស់ឡើងវិញ និងកំណើតនៅក្នុងវប្បធម៌អេហ្ស៊ីបបុរាណ។
Coptic Symbols of Rebirth
នៅពេលដែលសាសនាគ្រឹស្តបានរីករាលដាលក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 4 នៃគ.ស កង្កែបបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញា Coptic នៃការកើតជាថ្មី។
ចង្កៀងដែលរកឃើញក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបង្ហាញពីកង្កែបដែលគូរនៅលើផ្ទៃខាងលើ។
ចង្កៀងមួយក្នុងចំណោមចង្កៀងទាំងនេះអានថា “ខ្ញុំជាអ្នករស់ឡើងវិញ”។ ចង្កៀងបង្ហាញពីព្រះអាទិត្យរះ ហើយកង្កែបនៅលើវា។Ptah ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងទេវកថាអេហ្ស៊ីប។
Goddess Heqet
Heqet បានបង្ហាញនៅលើក្តារ។ Mistrfanda14 / CC BY-SA
នៅអេហ្ស៊ីបបុរាណ កង្កែបត្រូវបានគេស្គាល់ថាជានិមិត្តសញ្ញានៃការមានកូន និងទឹក។ ទេពធីតានៃទឹក Heqet តំណាងឱ្យរាងកាយរបស់ស្ត្រីដែលមានក្បាលកង្កែបហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណាក់កាលក្រោយនៃកម្លាំងពលកម្ម។
Heqet ល្បីថាជាដៃគូរបស់ Khnum ដែលជាម្ចាស់នៃទឹកជំនន់។ រួមជាមួយព្រះដទៃទៀត នាងទទួលខុសត្រូវក្នុងការបង្កើតកូននៅក្នុងផ្ទៃ ហើយមានវត្តមាននៅពេលកំណើតរបស់គាត់ជាឆ្មប។
ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាព្រះនៃការសម្រាលកូន ការបង្កើត និងដំណុះគ្រាប់ធញ្ញជាតិ Heqet គឺជា ទេពធីតានៃការមានកូន។
ចំណងជើង “អ្នកបម្រើរបស់ Heqet” ត្រូវបានអនុវត្តចំពោះបូជាចារ្យដែលបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលជាឆ្មបដើម្បីជួយនាគរាជក្នុងបេសកកម្មរបស់នាង។
នៅពេលដែល Khnum ក្លាយជាជាងស្មូន ទេពធីតា Heqet ត្រូវបានប្រគល់ភារកិច្ចឱ្យ ផ្គត់ផ្គង់ជីវិតដល់ព្រះ និងមនុស្សដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកង់ជាងស្មូន។
បន្ទាប់មកនាងបានផ្តល់ដង្ហើមជីវិតដល់ទារកទើបនឹងកើត មុននឹងដាក់គាត់ឱ្យធំឡើងក្នុងផ្ទៃម្តាយ។ ដោយសារតែអំណាចនៃជីវិតរបស់នាង Heqet ក៏បានចូលរួមក្នុងពិធីបញ្ចុះសពនៅ Abydos ។
សូមមើលផងដែរ: និមិត្តសញ្ញាថាមពលកំពូលទាំង ១៥ ដែលមានអត្ថន័យមឈូសបានឆ្លុះបញ្ចាំងរូបភាពរបស់ Heqet ជាអាទិទេពការពារអ្នកស្លាប់។
ពេលសម្រាលកូន ស្ត្រីបានពាក់គ្រឿងឥស្សរិយយស Heqet ជាការការពារ។ ពិធីសាសនានៃព្រះរាជាណាចក្រមជ្ឈិម ពាក់ព័ន្ធនឹងកាំបិតភ្លុក និងទះដៃ (ឧបករណ៍ភ្លេងមួយប្រភេទ) ដែលបង្ហាញពីឈ្មោះរបស់នាង ឬរូបភាពជានិមិត្តរូបនៃការការពារនៅក្នុងផ្ទះ។
ស្វែងយល់បន្ថែមអំពី Goddess Heqet
Khnum
Khnum Amulet / Egypt, Late Period–Ptolemaic Period Metropolitan Museum of Art / CC0
Khnum គឺជាអាទិទេពអេហ្ស៊ីបដំបូងបំផុតមួយ។ គាត់មានក្បាលកង្កែប មានស្នែង ប៉ុន្តែជាតួមនុស្ស។ ដើមឡើយទ្រង់ជាព្រះនៃប្រភពនៃទន្លេនីល។
ដោយសារទឹកជំនន់ប្រចាំឆ្នាំរបស់ទន្លេនីល ដីល្បាប់ ដីឥដ្ឋ និងទឹកនឹងហូរចូលដី។ កង្កែបនឹងលេចឡើងម្តងទៀតនៅពេលដែលជីវិតត្រូវបាននាំយកទៅជុំវិញ។
ដោយសារហេតុនេះហើយ ទើបខ្មែរត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកបង្កើតសាកសពកូនមនុស្ស។
កុមារទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅកង់ជាងស្មូនពីដីឥដ្ឋ។ ក្រោយពីបានរាងនិងធ្វើរួចគេយកទៅដាក់ក្នុងផ្ទៃម្ដាយ។
Khnum ត្រូវបានគេនិយាយថាបានបង្កើតរូបអាទិទេពផ្សេងទៀតផងដែរ។ គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាជាងស្មូនដ៏ទេវភាពនិងព្រះអម្ចាស់។
Heh and Hauhet
Heh គឺជាព្រះ ហើយ Hauhet គឺជាទេពធីតានៃភាពគ្មានទីបញ្ចប់ ពេលវេលា អាយុវែង និងភាពអស់កល្បជានិច្ច។ Heh ត្រូវបានគេសម្តែងជាកង្កែប ខណៈ Hauhet ជាសត្វពស់។
ឈ្មោះរបស់ពួកគេមានន័យថា 'ភាពមិនចេះចប់' ហើយពួកគេទាំងពីរគឺជាព្រះដើមរបស់ Ogdoad។
ហេ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព្រះនៃភាពគ្មានរូបរាង។ គាត់ត្រូវបានគេបង្ហាញថាជាបុរសអោនចុះខណៈដែលកាន់ឆ្អឹងជំនីរដូងពីរនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ ពួកវានីមួយៗត្រូវបានបញ្ចប់ដោយ tadpole និងចិញ្ចៀន shen ។
ចិញ្ចៀន Shen គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពគ្មានទីបញ្ចប់ ខណៈពេលដែលឆ្អឹងជំនីរបាតដៃជានិមិត្តរូបនៃការឆ្លងកាត់នៃពេលវេលា។ ពួកគេក៏មានវត្តមាននៅក្នុងប្រាសាទដើម្បីកត់ត្រាវដ្តនៃពេលវេលាផងដែរ។
Nun និង Naunet
Nun គឺជាតំណាងនៃទឹកបុរាណដែលមាននៅក្នុងភាពវឹកវរមុនពេលផែនដីបង្កើត។
Amun ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីនូន ហើយបានក្រោកឡើងនៅលើដីដំបូង។ ទេវកថាមួយទៀតចែងថាវាគឺជាថូថដែលបានបង្កើតពីនូន ហើយព្រះនៃអុកដូដបានបន្តបទចម្រៀងរបស់គាត់ដើម្បីធានាថាព្រះអាទិត្យបន្តធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់មេឃ។
នូនត្រូវបានបង្ហាញជាបុរសក្បាលកង្កែប ឬ បុរសពុកមាត់ពណ៌បៃតង ឬពណ៌ខៀវ ដែលពាក់បាតដៃដែលជានិមិត្តរូបនៃអាយុវែងរបស់គាត់នៅលើក្បាល ហើយកាន់មួយទៀតនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។
នួនក៏ត្រូវបានគេបង្ហាញថាកំពុងងើបចេញពីទឹកខណៈពេលដែលគាត់លាតដៃកាន់បន្ទះសូឡា។
នួន ជាព្រះនៃភាពវឹកវរ មិនមានបព្វជិតទេ។ គ្មានប្រាសាទណាមួយត្រូវបានគេរកឃើញក្រោមឈ្មោះរបស់គាត់ទេ ហើយគាត់ក៏មិនដែលត្រូវបានគោរពបូជាជាព្រះដែលមានបុគ្គលដែរ។
ផ្ទុយទៅវិញ បឹងផ្សេងៗគ្នាតំណាងឱ្យគាត់នៅក្នុងប្រាសាទដែលបង្ហាញពីទឹកដ៏ច្របូកច្របល់មុនពេលផែនដីកើត។
Naunet ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាស្ត្រីក្បាលពស់ដែលរស់នៅលើភាពច្របូកច្របល់ក្នុងទឹកជាមួយនឹងដៃគូរបស់នាង។ ដូនជី។
ឈ្មោះរបស់នាងគឺដូចគ្នានឹងដូនជីដែរ ដោយគ្រាន់តែបន្ថែមភាពជាស្ត្រី។ លើសពីទេពធីតាពិត នួនណេត ជាស្រីរបស់នួន។
នាងមានភាពពីរោះជាងនិងជាទេពធីតាអរូបី។
Kek និង Kauket
Kek តំណាងឱ្យភាពងងឹត។ គាត់គឺជាព្រះនៃភាពងងឹត
