ម៉ូដអេហ្ស៊ីបបុរាណ

ម៉ូដអេហ្ស៊ីបបុរាណ
David Meyer

ម៉ូដ​ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន​អេហ្ស៊ីប​បុរាណ​មាន​ទំនោរ​ទៅ​ជា​ត្រង់​ ជាក់ស្តែង និង​មាន​ភាព​មិន​ស៊ី​សង្វាក់​គ្នា។ សង្គមអេហ្ស៊ីបបានចាត់ទុកបុរស និងស្ត្រីថាស្មើគ្នា។ ដូច្នេះហើយ ភេទទាំងពីរសម្រាប់ប្រជាជនអេហ្ស៊ីបភាគច្រើនស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ដែលមានរចនាប័ទ្មស្រដៀងគ្នា។

នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រចាស់របស់អេហ្ស៊ីប (គ. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្ត្រីថ្នាក់ទាបជាធម្មតាស្លៀកសំពត់សាមញ្ញស្រដៀងគ្នាទៅនឹងសម្លៀកបំពាក់ដែលពាក់ដោយឪពុក ស្វាមី និងកូនប្រុសរបស់ពួកគេ។

តារាងមាតិកា

    ការពិតអំពីម៉ូដអេហ្ស៊ីបបុរាណ

    • ម៉ូដជនជាតិអេហ្ស៊ីបបុរាណគឺជាក់ស្តែង ហើយភាគច្រើនមិនស៊ិចស៊ី
    • សម្លៀកបំពាក់អេហ្ស៊ីបត្រូវបានត្បាញពីក្រណាត់អំបោះ ហើយក្រោយមកទៀតធ្វើពីកប្បាស
    • ស្ត្រីស្លៀករ៉ូបប្រវែងកជើង។
    • សម័យរាជវង្សដំបូង គ. ៣១៥០–គ. 2613 មុនគ.ស. បុរស និងស្ត្រី វណ្ណៈទាបស្លៀកសំពត់ខ្លីប្រវែងជង្គង់
    • រ៉ូបស្ត្រីថ្នាក់ខ្ពស់ចាប់ផ្តើមពីក្រោមសុដន់ ហើយធ្លាក់ដល់កជើង
    • នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រមជ្ឈឹម ស្ត្រីចាប់ផ្តើមស្លៀករ៉ូបកប្បាសហូរ ហើយបានទទួលយកម៉ូដសក់ថ្មី
    • ព្រះរាជាណាចក្រថ្មី គ. 1570-1069 មុនគ.ស. បានណែនាំពីការផ្លាស់ប្តូរម៉ូដសម្លៀកបំពាក់ដែលមានប្រវែងកជើងហូរចេញជាមួយនឹងដៃអាវមានស្លាប និងកអាវធំទូលាយ
    • ក្នុងអំឡុងពេលនេះ វិជ្ជាជីវៈបានចាប់ផ្តើមខុសប្លែកពីគេដោយប្រកាន់យករបៀបស្លៀកពាក់ប្លែកៗ
    • ស្បែកជើង​កែង​និង​ស្បែក​ជើង​គឺ​ជា​ការ​ពេញ​និយម​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​មាន ខណៈ​អ្នក​ថ្នាក់​ទាប​ដើរ​ដោយ​ជើង​ទទេ។

    ម៉ូដនៅសម័យរាជវង្សដំបូង និងរាជាណាចក្រចាស់របស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប

    រូបភាពដែលនៅរស់រានមានជីវិត និងផ្ទាំងគំនូរជញ្ជាំងផ្នូរដែលមានអាយុកាលតាំងពីសម័យរាជវង្សដំបូងរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប (គ. . នេះ​មាន​កន្ត្រក​ធម្មតា​ធ្លាក់​មក​ត្រឹម​ជង្គង់។ អ្នកជំនាញជនជាតិអេហ្ស៊ីបបានប៉ាន់ស្មានថា ប្រអប់នេះមានពណ៌ស្រាល ឬប្រហែលជាពណ៌ស។

    សម្ភារៈមានចាប់ពីកប្បាស ប៊្លូធូស ជាប្រភេទ flax ឬ linen។ ក្រវ៉ាត់ត្រូវបានចងនៅចង្កេះជាមួយនឹងក្រណាត់ ស្បែក ឬខ្សែក្រវាត់ papyrus។

    នៅពេលនេះ ជនជាតិអេហ្ស៊ីបមកពីវណ្ណៈខ្ពស់ស្លៀកពាក់ស្រដៀងគ្នា ភាពខុសគ្នាសំខាន់គឺបរិមាណនៃគ្រឿងតុបតែងដែលបានបញ្ចូលក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ។ បុរសដែលត្រូវបានដកចេញពីថ្នាក់ដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនជាងគេអាចខុសគ្នាពីសិប្បករ និងកសិករដោយគ្រឿងអលង្ការរបស់ពួកគេ។

    ម៉ូតសំលៀកបំពាក់ដែលបញ្ចេញដើមទ្រូងរបស់ស្ត្រីគឺជារឿងធម្មតា។ រ៉ូប​ស្ត្រី​ថ្នាក់​ខ្ពស់​អាច​ចាប់​ផ្តើម​ពី​ក្រោម​សុដន់​របស់​នាង ហើយ​ធ្លាក់​ដល់​កជើង។ រ៉ូប​ទាំង​នេះ​សម​នឹង​រូប​រាង ហើយ​មាន​ទាំង​ដៃ​អាវ ឬ​គ្មាន​ដៃ​អាវ។ សម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេត្រូវបានធានាដោយខ្សែដែលរត់កាត់ស្មា ហើយម្តងម្កាលត្រូវបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងអាវធំដែលបោះពីលើរ៉ូប។ សំពត់​ស្ត្រី​ក្នុង​ថ្នាក់​ធ្វើការ​ត្រូវ​បាន​ពាក់​ដោយ​គ្មាន​កំពូល។ ពួកគេចាប់ផ្តើមនៅចង្កេះហើយទម្លាក់ទៅជង្គង់។ នេះ​បាន​បង្កើត​កម្រិត​ភាព​ខុស​គ្នា​រវាង​ថ្នាក់​លើ​និង​ស្ត្រី​ថ្នាក់​ទាប​ជាង​បុរស។ កុមារជាទូទៅគេអាក្រាតកាយតាំងពីកំណើតរហូតដល់ពួកគេពេញវ័យ។

    ម៉ូដនៅក្នុងសម័យកាលអន្តរកាលដំបូង និងរាជាណាចក្រកណ្តាលរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប

    ខណៈពេលដែលការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់សម័យអន្តរកាលដំបូងរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប (គ. 2181-2040 មុនគ.ស.) បានបង្កឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូររញ្ជួយដី នៅក្នុងវប្បធម៌អេហ្ស៊ីប ម៉ូដនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។ មានតែជាមួយនឹងការមកដល់នៃរាជាណាចក្រកណ្តាលប៉ុណ្ណោះដែលបានផ្លាស់ប្តូរម៉ូដអេហ្ស៊ីប។ ស្ត្រីចាប់ផ្តើមស្លៀករ៉ូបកប្បាសហូរចេញ ហើយបានទទួលយកម៉ូដសក់ថ្មី។

    ម៉ូដសក់ដែលស្រ្ដីបានកាត់ចេញក្រោមត្រចៀកបន្តិច។ ឥឡូវ​នេះ ស្ត្រី​ចាប់​ផ្ដើម​ពាក់​សក់​របស់​ពួក​គេ​ចុះ​មក​លើ​ស្មា​របស់​ពួក​គេ។ សម្លៀកបំពាក់ភាគច្រើនក្នុងអំឡុងពេលនេះត្រូវបានធ្វើឡើងពីកប្បាស។ ខណៈពេលដែលរ៉ូបរបស់ពួកគេនៅតែជាទម្រង់សមល្មម ដៃអាវបានលេចចេញជាញឹកញយ ហើយរ៉ូបជាច្រើនបានបង្ហាញពីខ្សែកដែលធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងខ្សែកដែលលម្អយ៉ាងខ្ពស់ពាក់ជុំវិញបំពង់ករបស់ពួកគេ។ ធ្វើពីក្រណាត់កប្បាសប្រវែងមួយ ស្ត្រីនោះបានរុំខ្លួននាងនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់នាង មុនពេលដែលមើលទៅនាងបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងខ្សែក្រវាត់ និងអាវធំពីលើរ៉ូប។

    យើងក៏មានភស្តុតាងមួយចំនួនដែលថាស្ត្រីវណ្ណៈខ្ពស់ស្លៀករ៉ូប ដែលបានធ្លាក់ចុះប្រវែងកជើងពីចង្កេះ ហើយត្រូវបានធានាដោយខ្សែតូចចង្អៀតដែលរត់លើសុដន់ និងស្មា មុនពេលតោងនៅខាងក្រោយ។ បុរស​បន្ត​ស្លៀក​សំពត់​សាមញ្ញ​របស់​ពួក​គេ ប៉ុន្តែ​បាន​បន្ថែម​ខោ​អាវ​នៅ​ខាង​មុខ​របស់​ពួក​គេ។

    ក្នុង​ចំណោម​បុរស​ថ្នាក់​ខ្ពស់ អាវ​ក្រៅ​រាង​ត្រីកោណ​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​សំពត់​ម្សៅ​ខ្ពស់​ដែល​តុបតែង​យ៉ាង​សម្បូរ​បែប ដែលឈប់ពីលើជង្គង់ ហើយត្រូវបានតោងដោយខ្សែក្រវាត់ បង្ហាញថាមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំង។

    ម៉ូដនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រថ្មីរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប

    ជាមួយនឹងការលេចចេញនៃព្រះរាជាណាចក្រថ្មីរបស់អេហ្ស៊ីប (គ. 1570-1069 មុនគ.ស.) បានមក ការផ្លាស់ប្តូរដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងម៉ូដក្នុងអំឡុងពេលទាំងមូលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តអេហ្ស៊ីប។ ម៉ូដទាំងនេះគឺជាម៉ូដដែលយើងធ្លាប់ស្គាល់ពីវិធីព្យាបាលភាពយន្ត និងទូរទស្សន៍រាប់មិនអស់។

    រចនាប័ទ្មម៉ូដនៃព្រះរាជាណាចក្រថ្មីបានរីកចម្រើនកាន់តែល្អិតល្អន់។ Ahmose-Nefertari (គ.ស. ១៥៦២-១៤៩៥ មុនគ.ស.) ភរិយារបស់ Ahmose I ត្រូវបានបង្ហាញដោយស្លៀករ៉ូបដែលហូរដល់កជើង និងមានដៃអាវមានស្លាប រួមជាមួយនឹងកអាវធំទូលាយ។ រ៉ូបដែលតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការ និងរ៉ូបធ្វើពីអង្កាំយ៉ាងប្រណិត ចាប់ផ្តើមលេចឡើងក្នុងចំណោមវណ្ណៈខ្ពស់នៅក្នុងអាណាចក្រមជ្ឈិមបូព៌ារបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប ប៉ុន្តែបានក្លាយជារឿងសាមញ្ញជាងក្នុងអំឡុងព្រះរាជាណាចក្រថ្មី។ សក់ពាក់ដ៏ប្រណិតដែលតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការ និងអង្កាំក៏ត្រូវបានពាក់ញឹកញាប់ជាងមុនផងដែរ។

    ប្រហែលជាការច្នៃប្រឌិតដ៏សំខាន់នៅក្នុងម៉ូដក្នុងអំឡុងពេលព្រះរាជាណាចក្រថ្មីគឺជាអាវទ្រនាប់។ ធ្វើពីក្រណាត់ទេសឯកដ៏ប្រណិត អាវរោមប្រភេទនេះ បង្កើតជាចតុកោណកែងបត់ បត់ ឬកាត់ ចងជាប់នឹងកអាវដ៏សំបូរបែប។ វា​ត្រូវ​បាន​ពាក់​លើ​រ៉ូប​ដែល​ជា​ធម្មតា​ធ្លាក់​ពី​ក្រោម​សុដន់ ឬ​ពី​ចង្កេះ។ វាបានក្លាយជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ម៉ូដដ៏ពេញនិយមយ៉ាងឆាប់រហ័សក្នុងចំណោមវណ្ណៈខ្ពស់របស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប។

    ព្រះរាជាណាចក្រថ្មីក៏បានឃើញការផ្លាស់ប្តូររូបរាងនៅក្នុងម៉ូដបុរសផងដែរ។ Kilts ឥឡូវនេះមានប្រវែងក្រោមជង្គង់ មានលក្ខណៈពិសេសប៉ាក់ដ៏ប្រណិត ហើយជារឿយៗបន្ថែមជាមួយនឹងអាវរលុងដែលសមល្មមជាមួយនឹងដៃអាវដែលមានរាងស្លីម។

    បន្ទះធំនៃក្រណាត់ត្បាញដ៏ប្រណិតដែលព្យួរពីជុំវិញចង្កេះរបស់ពួកគេ។ ផ្នត់ទាំងនេះបានបង្ហាញតាមរយៈខោខូវប៊យថ្លា ដែលអមជាមួយពួកគេ។ និន្នាការម៉ូដនេះគឺពេញនិយមក្នុងចំណោមរាជវង្ស និងវណ្ណៈខ្ពស់ ដែលអាចទិញសម្ភារៈដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ដែលតម្រូវសម្រាប់រូបរាង។

    អ្នកទាំងពីរភេទក្នុងចំណោមជនក្រីក្រ និងវណ្ណៈកម្មកររបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប នៅតែពាក់អាវបុរាណសាមញ្ញរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឥឡូវនេះស្ត្រីក្នុងថ្នាក់ធ្វើការកាន់តែច្រើនកំពុងត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងកំពូលរបស់ពួកគេគ្របដណ្តប់។ ក្នុងព្រះរាជាណាចក្រថ្មី អ្នកបម្រើជាច្រើនត្រូវបានពណ៌នាថាជាសម្លៀកបំពាក់ទាំងស្រុង ហើយស្លៀកពាក់ដ៏ឧឡារិក។ ផ្ទុយទៅវិញ ពីមុនអ្នកបម្រើជនជាតិអេហ្ស៊ីបត្រូវបានបង្ហាញថាអាក្រាតនៅក្នុងសិល្បៈផ្នូរ។

    ខោក្នុងក៏បានវិវត្តក្នុងអំឡុងពេលនេះពីក្រណាត់ទេសឯករដុបរាងត្រីកោណទៅជាក្រណាត់ដែលចម្រាញ់ជាងមុន ទាំងចងជុំវិញត្រគាក ឬកាត់តាម។ ដើម្បីឱ្យសមនឹងទំហំចង្កេះ។ ម៉ូដរបស់បុរស New Kingdom ដ៏សំបូរបែបគឺសម្រាប់ខោទ្រនាប់សម្រាប់ស្លៀកក្រោមក្រណាត់ទេសឯកបុរាណ ដែលត្រូវបានគ្របដោយអាវថ្លាហូរចុះមកត្រឹមពីលើជង្គង់។ ការស្លៀកពាក់នេះត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយក្នុងចំណោមពួកអភិជនជាមួយនឹងខ្សែកធំទូលាយ; ខ្សែដៃ ហើយចុងក្រោយ ស្បែកជើងប៉ាតាបានបញ្ចប់ជាឈុត។

    ស្ត្រី និងបុរសជនជាតិអេហ្ស៊ីបតែងតែកោរសក់របស់ពួកគេ ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការរាតត្បាតនៃចៃ និងសន្សំពេលវេលាដែលត្រូវការដើម្បីតុបតែងសក់ធម្មជាតិរបស់ពួកគេ។ ទាំងពីរភេទពាក់​សក់​ពាក់​ក្នុង​ឱកាស​ពិធី​បុណ្យ និង​ការពារ​ស្បែក​ក្បាល។ នៅ​ក្នុង​ម៉ូដ​សក់​របស់​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​ថ្មី ជា​ពិសេស​ស្ត្រី​បាន​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​ល្អិតល្អន់ និង​មាន​ភាព​អួតអាង។ យើងឃើញរូបភាពនៃការតុបតែងមុខ ប៉ាក់ និងម៉ូដសក់ជាស្រទាប់ជាញឹកញាប់ធ្លាក់ចុះជុំវិញស្មា ឬយូរជាងនេះ។

    ក្នុងអំឡុងពេលនេះ វិជ្ជាជីវៈបានចាប់ផ្តើមខុសប្លែកពីគេដោយប្រកាន់យករបៀបស្លៀកពាក់ប្លែកៗ។ បូជាចារ្យ​ស្លៀក​សំពត់​អំបោះ​ពណ៌​ស ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ភាពបរិសុទ្ធ និង​ជា​ព្រះ។ Viziers ចូលចិត្តសំពត់ប៉ាក់វែងដែលធ្លាក់ដល់កជើង និងបិទនៅក្រោមដៃ។ ពួកគេបានផ្គូផ្គងសំពត់របស់ពួកគេជាមួយនឹងស្បែកជើង ឬស្បែកជើង។ អ្នកប្រាជ្ញបានជ្រើសរើសខោខ្លីសាមញ្ញជាមួយនឹងអាវធំស្រេចចិត្ត។ ទាហានក៏ស្លៀកពាក់ខោអាវទ្រនាប់ជាមួយនឹងខ្សែការពារកដៃ និងស្បែកជើងប៉ាតាដែលបំពេញឯកសណ្ឋានរបស់ពួកគេ។

    សូម​មើល​ផង​ដែរ: ម៉ូដបារាំងក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970

    អាវធំ អាវធំ និងអាវធំគឺជារឿងធម្មតាដែលចាំបាច់ដើម្បីទប់ស្កាត់ភាពត្រជាក់នៃសីតុណ្ហភាពនៅវាលខ្សាច់ ជាពិសេសនៅយប់ត្រជាក់ និងក្នុងរដូវវស្សារបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ .

    ម៉ូដស្បែកជើងអេហ្ស៊ីប

    ស្បែកជើងគឺសម្រាប់បំណង និងគោលបំណងទាំងអស់ដែលមិនមានក្នុងចំណោមវណ្ណៈទាបរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលឆ្លងកាត់ដីរដុប ឬអំឡុងពេលអាកាសធាតុត្រជាក់ ពួកគេហាក់ដូចជាបានចងជើងរបស់ពួកគេដោយក្រណាត់ស។ ស្បែកជើងប៉ាតា និងស្បែកជើងប៉ាតាមានប្រជាប្រិយភាពក្នុងចំណោមអ្នកមាន បើទោះបីជាមនុស្សជាច្រើនបានជ្រើសរើសដើរដោយជើងទទេរដូចវណ្ណៈកម្មករ និងអ្នកក្រក៏ដោយ។

    សូម​មើល​ផង​ដែរ: និមិត្តសញ្ញាភ្នំ (អត្ថន័យកំពូលទាំង ៩)

    ស្បែកជើងជាធម្មតាត្រូវបានគេច្នៃពីស្បែក ដើម papyrus ឈើ ឬសម្ភារៈចម្រុះមួយចំនួន។ហើយមានតម្លៃថ្លៃប្រៀបធៀប។ ឧទាហរណ៍​ល្អ​បំផុត​មួយ​ចំនួន​ដែល​យើង​មាន​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ស្បែកជើង​អេហ្ស៊ីប​បាន​មក​ពី​ផ្នូរ​របស់ Tutankhamun។ វាបានកាន់ស្បែកជើងចំនួន 93 គូ ដែលបង្ហាញពីរចនាប័ទ្មជាច្រើន ដោយមួយគូដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់ត្រូវបានធ្វើពីមាស។ ម៉ូដសម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីដើម papyrus ពាក់ស្បែកជើងប៉ាតាដែលចងជាប់គ្នាយ៉ាងតឹងរ៉ឹងអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យផ្នែកខាងក្នុងក្រណាត់សម្រាប់ការលួងលោមបន្ថែម។

    អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអេហ្ស៊ីបបានរកឃើញភស្តុតាងមួយចំនួនដែលថាពួកអភិជននៃព្រះរាជាណាចក្រថ្មីពាក់ស្បែកជើង។ ពួកគេបានរកឃើញភ័ស្តុតាងស្រដៀងគ្នានេះដែរ ដែលគាំទ្រវត្តមានរបស់ក្រណាត់សូត្រ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះហាក់ដូចជាកម្រណាស់។ ប្រវត្ដិវិទូខ្លះស្មានថាស្បែកជើងត្រូវបានយកមកពីជនជាតិហេតដែលពាក់ស្បែកជើងកវែងនិងស្បែកជើងនៅជុំវិញពេលនេះ។ ស្បែកជើងមិនដែលទទួលបានការពេញនិយមក្នុងចំណោមជនជាតិអេហ្ស៊ីបទេ ដោយសារពួកគេត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការខិតខំប្រឹងប្រែងដែលមិនចាំបាច់ ដោយសារសូម្បីតែព្រះអេហ្ស៊ីបបានដើរដោយជើងទទេរ។

    ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអតីតកាល

    ម៉ូដនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណមានភាពស្រឡាំងកាំង និងមិនធម្មតា ជាងសហសម័យទំនើបរបស់ពួកគេ។ ការរចនាបែប Utilitarian និងក្រណាត់សាមញ្ញឆ្លុះបញ្ចាំងពីអាកាសធាតុដែលមានឥទ្ធិពលលើជម្រើសម៉ូដរបស់អេហ្ស៊ីប។

    ការគួរសមនៃរូបភាពបឋម៖ ដោយ Albert Kretschmer វិចិត្រករ និងអតិថិជននៃ Royal Court Theatre, Berin និង Dr. Carl Rohrbach ។ [ដែនសាធារណៈ] តាមរយៈ Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    លោក Jeremy Cruz ដែលជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជាអ្នកអប់រំដែលមានចិត្តគំនិតច្នៃប្រឌិត គឺជាគំនិតច្នៃប្រឌិតនៅពីក្រោយប្លុកដ៏ទាក់ទាញសម្រាប់អ្នកស្រឡាញ់ប្រវត្តិសាស្រ្ត គ្រូបង្រៀន និងសិស្សរបស់ពួកគេ។ ជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅចំពោះអតីតកាល និងការប្តេជ្ញាចិត្តមិនផ្លាស់ប្តូរក្នុងការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ ជេរេមី បានបង្កើតខ្លួនគាត់ជាប្រភពព័ត៌មាន និងការបំផុសគំនិតគួរឱ្យទុកចិត្ត។ដំណើររបស់ Jeremy ចូលទៅក្នុងពិភពនៃប្រវត្តិសាស្រ្តបានចាប់ផ្តើមក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់គាត់ ខណៈដែលគាត់បានលេបត្របាក់រាល់សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រដែលគាត់អាចទទួលបាន។ ដោយចាប់អារម្មណ៍នឹងរឿងរ៉ាវនៃអរិយធម៌បុរាណ គ្រាដ៏សំខាន់នៅក្នុងពេលវេលា និងបុគ្គលដែលបង្កើតពិភពលោករបស់យើង គាត់បានដឹងតាំងពីវ័យក្មេងថាគាត់ចង់ចែករំលែកចំណង់ចំណូលចិត្តនេះជាមួយអ្នកដទៃ។បន្ទាប់ពីបានបញ្ចប់ការសិក្សាផ្លូវការរបស់គាត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ លោក Jeremy បានចាប់ផ្តើមអាជីពបង្រៀនដែលមានរយៈពេលជាងមួយទសវត្សរ៍។ ការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់គាត់ក្នុងការជំរុញឱ្យមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងចំណោមសិស្សរបស់គាត់គឺមិនផ្លាស់ប្តូរទេ ហើយគាត់បានបន្តស្វែងរកវិធីច្នៃប្រឌិតថ្មីដើម្បីចូលរួម និងទាក់ទាញចិត្តយុវវ័យ។ ដោយទទួលស្គាល់សក្ដានុពលនៃបច្ចេកវិទ្យាជាឧបករណ៍អប់រំដ៏មានឥទ្ធិពល គាត់បានបង្វែរការចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ទៅកាន់អាណាចក្រឌីជីថល ដោយបង្កើតប្លក់ប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់គាត់។ប្លុករបស់ Jeremy គឺជាសក្ខីភាពមួយចំពោះការលះបង់របស់គាត់ក្នុងការធ្វើឱ្យប្រវត្តិសាស្រ្តអាចចូលប្រើបាន និងចូលរួមសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ តាមរយៈការសរសេរដ៏ប៉ិនប្រសប់ ការស្រាវជ្រាវយ៉ាងល្អិតល្អន់ និងការនិទានរឿងដ៏រស់រវើក គាត់បានដកដង្ហើមជីវិតចូលទៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍កាលពីអតីតកាល ធ្វើឱ្យអ្នកអានមានអារម្មណ៍ដូចជាពួកគេកំពុងឃើញប្រវត្តិសាស្ត្រដែលកើតឡើងពីមុនមក។ភ្នែករបស់ពួកគេ។ ថាតើវាជារឿងខ្លីដែលគេស្គាល់កម្រ ការវិភាគស៊ីជម្រៅនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់មួយ ឬការស្វែងយល់ពីជីវិតនៃឥស្សរជនដែលមានឥទ្ធិពលក៏ដោយ ការនិទានរឿងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់បានទទួលការយកចិត្តទុកដាក់ជាបន្តបន្ទាប់។លើសពីប្លុករបស់គាត់ លោក Jeremy ក៏ចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងអភិរក្សប្រវត្តិសាស្រ្តផ្សេងៗ ដោយធ្វើការយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយសារមន្ទីរ និងសង្គមប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងតំបន់ ដើម្បីធានាថារឿងរ៉ាវនៃអតីតកាលរបស់យើងត្រូវបានការពារសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ការចូលរួមការនិយាយដ៏ស្វាហាប់របស់គាត់ និងសិក្ខាសាលាសម្រាប់អ្នកសិក្សាដទៃទៀត គាត់ព្យាយាមឥតឈប់ឈរដើម្បីបំផុសគំនិតអ្នកដទៃឱ្យស្វែងយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅទៅក្នុងផ្ទាំងក្រណាត់ដ៏សម្បូរបែបនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ប្លក់របស់ Jeremy Cruz បម្រើជាសក្ខីភាពមួយចំពោះការប្តេជ្ញាចិត្តដែលមិនផ្លាស់ប្តូររបស់គាត់ក្នុងការធ្វើឱ្យប្រវត្តិសាស្រ្តអាចចូលដំណើរការបាន ចូលរួម និងពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងពិភពលោកដែលមានល្បឿនលឿននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ជាមួយនឹងសមត្ថភាពដ៏ចម្លែករបស់គាត់ក្នុងការបញ្ជូនអ្នកអានទៅកាន់បេះដូងនៃគ្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ គាត់នៅតែបន្តជំរុញឱ្យមានក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអតីតកាលក្នុងចំណោមអ្នកចូលចិត្តប្រវត្តិសាស្ត្រ គ្រូបង្រៀន និងសិស្សដែលអន្ទះសារដូចគ្នា។