ផារ៉ោនអេហ្ស៊ីបបុរាណ

ផារ៉ោនអេហ្ស៊ីបបុរាណ
David Meyer

តារាង​មាតិកា

ស្ថិតនៅកណ្តាលអាហ្រ្វិកខាងជើងនៅលើដីសណ្ដនីល ប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណគឺជាអរិយធម៌ដ៏មានឥទ្ធិពល និងមានឥទ្ធិពលបំផុតមួយនៃពិភពលោកបុរាណ។ វាជារចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយ និងអង្គការសង្គមដ៏ស្មុគស្មាញ យុទ្ធនាការយោធា វប្បធម៍រស់រវើក ភាសា និងការគោរពប្រតិបត្តិសាសនាបានឈរនៅយុគសម័យសំរិទ្ធ ដោយបញ្ចេញស្រមោលដែលអូសបន្លាយពេលព្រលប់យ៉ាងយូរចូលទៅក្នុងយុគសម័យដែក នៅពេលដែលវាត្រូវបានបញ្ចប់ដោយទីក្រុងរ៉ូម។

ប្រជាជននៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណត្រូវបានរៀបចំតាមប្រព័ន្ធឋានានុក្រម។ នៅលើកំពូលនៃកិច្ចប្រជុំកំពូលសង្គមរបស់ពួកគេគឺផារ៉ោននិងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់។ នៅផ្នែកខាងក្រោមនៃឋានានុក្រមសង្គមគឺកសិករ កម្មករគ្មានជំនាញ និងទាសករ។

ការចល័តសង្គមមិនត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងថ្នាក់សង្គមអេហ្ស៊ីបទេ ប៉ុន្តែថ្នាក់ត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងច្បាស់ និងឋិតិវន្ត។ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាចបានប្រមូលផ្តុំនៅជិតកំពូលនៃសង្គមអេហ្ស៊ីបបុរាណ ហើយផារ៉ោនគឺជាអ្នកមានបំផុត និងមានឥទ្ធិពលបំផុតក្នុងចំណោមទាំងអស់។

តារាងមាតិកា

    ការពិតអំពីផារ៉ោនអេហ្ស៊ីបបុរាណ

    • ព្រះចៅផារ៉ោនគឺជាស្តេចនៃប្រទេសអេស៊ីបបុរាណ
    • ពាក្យ 'ផារ៉ោន' មកដល់យើងតាមរយៈសាត្រាស្លឹករឹតភាសាក្រិច
    • ជនជាតិក្រិចបុរាណ និងជនជាតិហេព្រើរសំដៅទៅលើស្តេច នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបជា 'ផារ៉ាអុង' ។ ពាក្យ 'ផារ៉ោន' មិនត្រូវបានប្រើនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបដើម្បីពិពណ៌នាអំពីអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេរហូតដល់សម័យ Merneptah នៅជុំវិញគ។ 1200 មុនគ.ស.
    • នៅក្នុងសង្គមអេហ្ស៊ីបបុរាណ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាចបានប្រមូលផ្តុំនៅជិតកំពូលបំផុត ហើយផារ៉ោនគឺជាអ្នកមានបំផុត និងច្រើនបំផុតភាពស្របច្បាប់នៃរាជវង្សរបស់ពួកគេ ផារ៉ាអុងបានរៀបការជាមួយពួកអភិជនស្រីដែលភ្ជាប់តំណពូជរបស់ពួកគេទៅនឹងទីក្រុង Memphis ដែលនៅពេលនោះជារដ្ឋធានីរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប។

      ការអនុវត្តនេះត្រូវបានសន្មតថាបានចាប់ផ្តើមជាមួយ Narmer ដែលបានជ្រើសរើស Memphis ជារាជធានីរបស់គាត់។ Narmer បានបង្រួបបង្រួមការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ ហើយបានភ្ជាប់ទីក្រុងថ្មីរបស់គាត់ទៅនឹងទីក្រុងចាស់នៃ Naqada ដោយរៀបការជាមួយព្រះនាង Neithhotep។

      ដើម្បីរក្សាភាពបរិសុទ្ធនៃខ្សែឈាម ស្តេចផារ៉ោនជាច្រើនបានរៀបការជាមួយបងប្អូនស្រី ឬបងប្អូនស្រីពាក់កណ្តាលរបស់ពួកគេ ខណៈដែលព្រះចៅផារ៉ោន Akhenaten បានរៀបការជាមួយគាត់។ កូនស្រីរបស់ខ្លួនឯង។

      ផារ៉ាអុង និងពីរ៉ាមីតនិមិត្តរូបរបស់ពួកគេ

      ផារ៉ាអុងនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបានបង្កើតទម្រង់ថ្មីនៃការសាងសង់វិមាន ដែលមានន័យដូចគ្នាទៅនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ។ Imhotep (c. 2667-2600 BCE) ស្តេច Djoser (c. 2670 BCE) vizier បានបង្កើត Step Pyramid ។

      គោលបំណងជាកន្លែងសម្រាកដ៏អស់កល្បរបស់ Djoser នោះ Step Pyramid គឺជារចនាសម្ព័ន្ធដែលខ្ពស់ជាងគេបំផុតនៅសម័យរបស់វា ហើយបានចូលមក វិធីថ្មីនៃការគោរពមិនត្រឹមតែ Djoser ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងប្រទេសអេហ្ស៊ីបផ្ទាល់ និងភាពរុងរឿងនៃទឹកដីដែលបានទទួលនៅក្រោមរជ្ជកាលរបស់គាត់។

      ភាពអស្ចារ្យនៃស្មុគស្មាញជុំវិញពីរ៉ាមីត Step រួមជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធដ៏ខ្ពស់នៃពីរ៉ាមីតទាមទារទ្រព្យសម្បត្តិ កិត្យានុភាព និងធនធាន។

      ស្តេចនៃរាជវង្សទី 3 ផ្សេងទៀត រួមទាំងសេខេមខេត និងខាបា បានសាងសង់ពីរ៉ាមីតកប់ និងពីរ៉ាមីតស្រទាប់តាមការរចនារបស់ អ៊ីមហតប។ ស្តេចផារ៉ោននៃព្រះរាជាណាចក្រចាស់ (គ.នៅក្នុងមហាពីរ៉ាមីតនៅ Giza ។ រចនាសម្ព័ន្ធដ៏អស្ចារ្យនេះបានធ្វើឱ្យអមតៈ Khufu (2589-2566 មុនគ.ស.) និងបង្ហាញពីអំណាច និងការគ្រប់គ្រងដ៏ទេវភាពរបស់ស្តេចផារ៉ោនអេហ្ស៊ីប។

      ពីរ៉ាមីតជំហានរបស់ស្តេច Djoser ។

      Bernard DUPONT [CC BY-SA 2.0 ] តាមរយៈ Wikimedia Commons

      តើស្តេចផារ៉ោនមានប្រពន្ធប៉ុន្មាននាក់?

      ស្តេចផារ៉ោនមានប្រពន្ធច្រើន ប៉ុន្តែមានប្រពន្ធតែមួយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការថាជាមហាក្សត្រី។

      តើផារ៉ោនតែងតែជាបុរសទេ?

      ផារ៉ាអុងភាគច្រើនជាបុរស ប៉ុន្តែផារ៉ាអុងល្បីៗមួយចំនួនដូចជា Hatshepsut, Nefertiti និងក្រោយមក Cleopatra គឺជាស្ត្រី។

      ចក្រភពអេហ្ស៊ីប និងរាជវង្សទី 18

      ជាមួយនឹងការដួលរលំនៃអេហ្ស៊ីប រាជាណាចក្រកណ្តាលក្នុងឆ្នាំ 1782 មុនគ.ស. ប្រទេសអេហ្ស៊ីបត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយប្រជាជនសេម៊ីតដ៏អាថ៌កំបាំងដែលគេស្គាល់ថាជា ហ៊ីកសស។ អ្នកគ្រប់គ្រង Hyksos បានរក្សានូវទិដ្ឋភាពទូទៅនៃស្តេចផារ៉ោនអេហ្ស៊ីប ដូច្នេះរក្សាទំនៀមទម្លាប់របស់អេហ្ស៊ីបរហូតទាល់តែខ្សែរាជវង្សអេហ្ស៊ីបទី 18 បានផ្តួលរំលំពួក Hyksos ហើយទទួលបាននគររបស់ពួកគេមកវិញ។

      នៅពេលដែល Ahmose I (c.1570-1544 BCE) បានបណ្តេញ Hyksos ចេញពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប ហើយភ្លាមៗនោះគាត់បានបង្កើតតំបន់ការពារជុំវិញព្រំដែននៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប ជាវិធានការបង្ការទុកជាមុនប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានផ្សេងទៀត។ តំបន់ទាំងនេះត្រូវបានពង្រឹង និងយោធភូមិភាគអចិន្ត្រៃយ៍ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ជារឿងនយោបាយ អ្នកគ្រប់គ្រងដែលរាយការណ៍ដោយផ្ទាល់ទៅផារ៉ាអុងបានគ្រប់គ្រងតំបន់ទាំងនេះ។

      រាជាណាចក្រកណ្តាលរបស់អេហ្ស៊ីបបានបង្កើតស្តេចផារ៉ាអុងដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយចំនួនរួមមាន Rameses the Great និង Amenhotep III (r.1386-1353 BCE)។

      នេះ រយៈពេលនៃអេហ្ស៊ីបអាណាចក្របានឃើញអំណាច និងកិត្យានុភាពរបស់ផារ៉ោននៅកម្ពស់របស់វា។ អេហ្ស៊ីបបានគ្រប់គ្រងធនធាននៃទឹកដីដ៏ធំល្វឹងល្វើយដែលលាតសន្ធឹងពីមេសូប៉ូតាមៀ កាត់តាម Levant ឆ្លងកាត់អាហ្រ្វិកខាងជើងទៅកាន់ប្រទេសលីប៊ី និងភាគខាងត្បូងចូលទៅក្នុងនគរ Nubian ដ៏អស្ចារ្យនៃ Kush។

      ផារ៉ាអុងភាគច្រើនជាបុរស ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលនៃព្រះរាជាណាចក្រមជ្ឈឹម ព្រះមហាក្សត្រិយានី Hatshepsut នៃរាជវង្សទី 18 (1479-1458 BCE) បានគ្រប់គ្រងដោយជោគជ័យជាស្តេចស្រីអស់រយៈពេលជាងម្ភៃឆ្នាំ។ Hatshepsut បាននាំមកនូវសន្តិភាព និងវិបុលភាពក្នុងរជ្ជកាលរបស់នាង។

      Hatshepsut បានបង្កើតទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មឡើងវិញជាមួយ Land of Punt និងបានគាំទ្របេសកកម្មពាណិជ្ជកម្មដ៏ធំទូលាយ។ ការកើនឡើងនៃពាណិជ្ជកម្មបានធ្វើឱ្យមានការកើនឡើងនៃសេដ្ឋកិច្ច។ ជាលទ្ធផល Hatshepsut បានផ្តួចផ្តើមគម្រោងការងារសាធារណៈច្រើនជាងស្តេចផារ៉ោនដទៃទៀតក្រៅពី Rameses II។

      នៅពេលដែល Tuthmose III (1458-1425 BCE) ឡើងគ្រងរាជ្យបន្ទាប់ពី Hatshepsut គាត់បានបញ្ជាឱ្យដករូបរបស់នាងចេញពីប្រាសាទ និងវិមានទាំងអស់។ Tuthmose III ខ្លាចគំរូរបស់ Hatshepsut អាចបំផុសគំនិតស្ត្រីរាជវង្សផ្សេងទៀតឱ្យ 'ភ្លេចកន្លែងរបស់ពួកគេ' ហើយប្រាថ្នាចង់បានអំណាចដែលព្រះរបស់អេហ្ស៊ីបបានបម្រុងទុកសម្រាប់ស្តេចផារ៉ោនបុរស។

      ការដួលរលំនៃស្តេចផារ៉ោនអេហ្ស៊ីប

      ខណៈពេលដែលព្រះរាជាណាចក្រថ្មី ការ​លើក​កម្ពស់​ប្រទេស​អេហ្ស៊ីប​ឲ្យ​ទទួល​បាន​ជោគជ័យ​ខ្ពស់​បំផុត​ក្នុង​ផ្នែក​យោធា នយោបាយ និង​សេដ្ឋកិច្ច បញ្ហា​ប្រឈម​ថ្មីៗ​នឹង​បង្ហាញ​ខ្លួន​ពួកគេ។ អំណាច និងឥទ្ធិពលកំពូលនៃការិយាល័យរបស់ស្តេចផារ៉ោនបានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះបន្ទាប់ពីរជ្ជកាលដ៏ជោគជ័យរបស់ Ramesses III (r.1186-1155 BCE) ដែលទីបំផុតបានកម្ចាត់ប្រជាជនសមុទ្រដែលឈ្លានពាននៅក្នុងសមរភូមិជាបន្តបន្ទាប់ដែលបានកើតឡើងនៅលើដី និងនៅសមុទ្រ។

      ការចំណាយសម្រាប់រដ្ឋអេហ្ស៊ីបនៃជ័យជម្នះរបស់ពួកគេលើប្រជាជនសមុទ្រ ទាំងផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ និងផ្នែកនៃជនរងគ្រោះគឺជាមហន្តរាយ និងមិនមាននិរន្តរភាព។ . សេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីបបានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះជាលំដាប់បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃជម្លោះនេះ។

      កូដកម្មការងារលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានកត់ត្រាបានកើតឡើងក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Ramesses III ។ ការ​វាយ​ប្រហារ​នេះ​បាន​ចោទ​សួរ​យ៉ាង​ខ្លាំង​អំពី​សមត្ថភាព​របស់​ព្រះចៅ​ផារ៉ោន​ក្នុង​ការ​បំពេញ​កាតព្វកិច្ច​របស់​ទ្រង់​ក្នុង​ការ​ថែរក្សា​ម៉ាត។ វាក៏បានចោទជាសំណួរដែលគួរឱ្យព្រួយបារម្ភផងដែរអំពីថាតើពួកអភិជនរបស់អេហ្ស៊ីបពិតជាយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសុខុមាលភាពរបស់ប្រជាជនខ្លួនកម្រិតណា។

      បញ្ហាស្មុគស្មាញទាំងនេះ និងបញ្ហាដ៏ស្មុគស្មាញផ្សេងទៀតបានបង្ហាញពីសារៈសំខាន់ក្នុងការបញ្ចប់ព្រះរាជាណាចក្រថ្មី។ រយៈពេលនៃអស្ថិរភាពនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងសម័យអន្តរមធ្យមទីបី (គ. 1069-525 មុនគ.ស.) ដែលបានបញ្ចប់ដោយការលុកលុយដោយពួកពែរ្ស។

      កំឡុងសម័យអន្តរការីទីបីរបស់អេហ្ស៊ីបត្រូវបានចែករំលែកស្ទើរតែស្មើៗគ្នារវាងតានីស និង ដំបូងឡើយ Thebes ។ អំណាចពិតប្រែប្រួលតាមកាលកំណត់ ក្នុងនាមជាទីក្រុងទីមួយ បន្ទាប់មកមួយទៀតកាន់កាប់អំណាច។

      ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទីក្រុងទាំងពីរបានគ្រប់គ្រងរួមគ្នា បើទោះបីជារបៀបវារៈដែលតែងតែប្រឆាំងគ្នាដោយ diametrically ក៏ដោយ។ Tanis គឺជាកន្លែងអង្គុយនៃអំណាចខាងលោកិយ ខណៈដែល Thebes គឺជាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។

      ដោយសារតែមិនមានភាពខុសគ្នាពិតប្រាកដរវាងជីវិតខាងលោកិយ និងសាសនានៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ 'លោកិយ' ស្មើនឹង 'ជាក់ស្តែង។' អ្នកគ្រប់គ្រង Tanis បានមកដល់។ការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេ យោងទៅតាមកាលៈទេសៈដ៏ច្របូកច្របល់ដែលប្រឈមមុខនឹងពួកគេ ហើយទទួលយកការទទួលខុសត្រូវចំពោះការសម្រេចចិត្តទាំងនោះ ទោះបីជាព្រះត្រូវបានប្រឹក្សាក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការធ្វើការសម្រេចចិត្តក៏ដោយ។

      ពួកសង្ឃជាន់ខ្ពស់នៅ Thebes បានពិគ្រោះជាមួយព្រះ Amun ដោយផ្ទាល់លើគ្រប់ផ្នែកនៃ ការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេដោយដាក់ Amun ដោយផ្ទាល់ជា 'ស្តេច' ពិតប្រាកដនៃ Thebes ។

      ដូចករណីដែលមានមុខតំណែងនៃអំណាច និងឥទ្ធិពលជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ ស្តេច Tanis និងសម្ដេចសង្ឃ Thebes ត្រូវបានទាក់ទងជាញឹកញាប់។ ដូចគ្នានឹងសភាទាំងពីរដែរ។ មុខតំណែងរបស់ភរិយារបស់ព្រះអាម៉ុន ដែលជាមុខតំណែងនៃអំណាច និងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សំខាន់ បង្ហាញពីរបៀបដែលអេហ្ស៊ីបបុរាណបានមកស្នាក់នៅក្នុងសម័យកាលនេះ ខណៈដែលកូនស្រីទាំងពីររបស់អ្នកគ្រប់គ្រងទាំង Tanis និង Thebes បានកាន់តំណែងនេះ។

      គម្រោងរួមគ្នា ហើយគោលនយោបាយត្រូវបានបញ្ចូលជាញឹកញាប់ដោយទីក្រុងទាំងពីរ ភស្តុតាងនៃរឿងនេះបានចុះមកយើងក្នុងទម្រង់នៃសិលាចារឹកដែលបង្កើតឡើងតាមការណែនាំរបស់ស្តេច និងសង្ឃ។ វាហាក់បីដូចជាពួកគេយល់ និងគោរពភាពស្របច្បាប់នៃការគ្រប់គ្រងរបស់ភាគីម្ខាងទៀត។

      បន្ទាប់ពីសម័យអន្តរកាលទីបី អេហ្ស៊ីបមិនអាចបន្តឡើងវិញនូវកម្រិតខ្ពស់ពីមុននៃអំណាចសេដ្ឋកិច្ច យោធា និងនយោបាយបានទេ។ នៅផ្នែកចុងក្រោយនៃរាជវង្សទី 22 អេហ្ស៊ីបបានបែងចែកខ្លួនឯងដោយសង្រ្គាមស៊ីវិល។

      សូម​មើល​ផង​ដែរ: Beethoven កើតមកថ្លង់មែនទេ?

      នៅសម័យរាជវង្សទី 23 អេហ្ស៊ីបត្រូវបានបែកបាក់ជាមួយនឹងអំណាចរបស់ខ្លួនដែលបំបែករវាងស្តេចដែលប្រកាសដោយខ្លួនឯងដែលគ្រប់គ្រងពី Tanis, Hermopolis, Thebes ,Memphis, Herakleopolis និង Sais ។ ការបែងចែកសង្គម និងនយោបាយនេះបានធ្វើឱ្យខូចដល់ការការពារប្រទេសដែលមានការរួបរួមពីមុន ហើយពួក Nubians បានទាញយកប្រយោជន៍ពីការខ្វះអំណាចនេះហើយបានឈ្លានពានពីភាគខាងត្បូង។

      រាជវង្សទី 24 និងទី 25 របស់អេហ្ស៊ីបត្រូវបានបង្រួបបង្រួមក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Nubian ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រដ្ឋដែលទន់ខ្សោយមិនអាចទប់ទល់នឹងការឈ្លានពានជាបន្តបន្ទាប់ដោយពួកអាសស៊ើរ ដូចជា Esarhaddon ដំបូង (681-669 BCE) ក្នុងឆ្នាំ 671/670 មុនគ.ស. និងបន្ទាប់មក Ashurbanipal (668-627 BCE) នៅឆ្នាំ 666 មុនគ.ស។ ខណៈពេលដែលពួកអាសស៊ើរត្រូវបានបណ្ដេញចេញពីប្រទេសអេហ្ស៊ីបជាយថាហេតុ ប្រទេសនេះខ្វះធនធានដើម្បីវាយយកមកវិញនូវអំណាចឈ្លានពានផ្សេងទៀត។

      កិត្យានុភាពសង្គម និងនយោបាយនៃការិយាល័យរបស់ស្តេចផារ៉ោនបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងគំហុកបន្ទាប់ពីការបរាជ័យរបស់អេហ្ស៊ីបដោយជនជាតិពែរ្សក្នុងសមរភូមិ។ នៃ Pelusium ក្នុងឆ្នាំ 525 មុនគ.ស. Amyrtaeus បានរំដោះប្រទេសអេហ្ស៊ីបខាងក្រោមដោយជោគជ័យពីការត្រួតត្រារបស់ Persian ប៉ុន្តែមិនអាចបង្រួបបង្រួមប្រទេសនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អេហ្ស៊ីបបានទេ។

      ជនជាតិពែរ្សបានបន្តសោយរាជ្យលើអេហ្ស៊ីបខាងលើរហូតដល់រាជវង្សទី 30 (គ.ស. 380-343 មុនគ.ស) នៃសម័យកាលចុង អេហ្ស៊ីបបង្រួបបង្រួមគ្នាម្តងទៀត។

      ស្ថានភាពនៃកិច្ចការនេះមិនអាចស្ថិតស្ថេរបានឡើយ ខណៈដែលជនជាតិពែរ្សបានត្រលប់មកឈ្លានពានអេហ្ស៊ីបម្តងទៀតនៅឆ្នាំ ៣៤៣ មុនគ.ស.។ បន្ទាប់មក អេហ្ស៊ីបត្រូវបានកាត់ចេញពីឋានៈជាសាត្រាភី រហូតដល់ឆ្នាំ ៣៣១ មុនគ.ស. នៅពេលដែល អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យបានសញ្ជ័យអេហ្ស៊ីប។ កិត្យានុភាពរបស់ព្រះចៅផារ៉ោននៅតែត្រូវបានបដិសេធបន្ថែមទៀតបន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យរបស់ Alexander the Great និងការបង្កើតរាជវង្ស Ptolemaic របស់គាត់។

      ដោយសម័យរបស់ស្តេចផារ៉ោនចុងក្រោយនៃរាជវង្ស Ptolemaic Cleopatra VII Philopator (c. 69-30 BCE) ចំណងជើងបានបោះបង់ចោលនូវភាពភ្លឺស្វាង ក៏ដូចជាអំណាចនយោបាយរបស់វា។ ជាមួយនឹងការស្លាប់របស់ Cleopatra នៅឆ្នាំ 30 មុនគ.ស. អេហ្ស៊ីបត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាខេត្តរ៉ូម៉ាំង។ កម្លាំងយោធា ភាពស្អិតរមួតខាងសាសនា និងភាពវៃឆ្លាតក្នុងការរៀបចំរបស់ស្តេចផារ៉ោនបានរសាត់បាត់ទៅក្នុងការចងចាំជាយូរមកហើយ។

      ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអតីតកាល

      តើជនជាតិអេស៊ីបបុរាណមានអំណាចដូចដែលពួកគេបានបង្ហាញខ្លួន ឬជាអ្នកឃោសនាដ៏ពូកែ តើអ្នកណាបានប្រើសិលាចារឹកនៅលើបូជនីយដ្ឋាន និងប្រាសាទដើម្បីទាមទារភាពអស្ចារ្យ?

      មហាអំណាច
    • ផារ៉ោនចូលចិត្តអំណាចដ៏ធំទូលាយ។ គាត់មានទំនួលខុសត្រូវក្នុងការបង្កើតច្បាប់ និងរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម សម្រាប់ការធានាថាអេហ្ស៊ីបបុរាណត្រូវបានការពារប្រឆាំងនឹងសត្រូវរបស់ខ្លួន និងសម្រាប់ការពង្រីកព្រំដែនរបស់ខ្លួនតាមរយៈសង្គ្រាមដណ្តើមយក
    • ប្រមុខក្នុងចំណោមភារកិច្ចសាសនារបស់ផារ៉ោនគឺការថែរក្សាម៉ាត។ Ma'at តំណាងឱ្យគោលគំនិតនៃសេចក្តីពិត សណ្តាប់ធ្នាប់ ភាពសុខដុមរមនា តុល្យភាព ច្បាប់ សីលធម៌ និងយុត្តិធម៌។
    • ព្រះចៅផារ៉ោនមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងការផ្គាប់ចិត្តព្រះ ដើម្បីធានាថាទឹកជំនន់ប្រចាំឆ្នាំដ៏សម្បូរបែបរបស់នីលបានមកដល់ ដើម្បីធានាបាននូវការប្រមូលផលដ៏សម្បូរបែប
    • ប្រជាជនជឿថា ផារ៉ោនរបស់ពួកគេគឺចាំបាច់សម្រាប់សុខភាព និងសុភមង្គលនៃទឹកដី និងប្រជាជនអេហ្ស៊ីប
    • ស្តេចផារ៉ោនទីមួយនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបត្រូវបានគេជឿថាជាណាមឺរ ឬម៉េណេស
    • ប៉េភីទី 2 គឺជាស្តេចផារ៉ាអុងដែលកាន់អំណាចយូរជាងគេបំផុតរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដោយបានសោយរាជ្យប្រហែល 90 ឆ្នាំ!
    • ផារ៉ាអុងភាគច្រើនជាអ្នកគ្រប់គ្រងបុរស ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ផារ៉ាអុងដ៏ល្បីល្បាញមួយចំនួនរួមមាន Hatshepsut, Nefertiti និង Cleopatra គឺជាស្ត្រី។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធជំនឿរបស់ជនជាតិអេហ្ស៊ីបបុរាណគឺជាគោលលទ្ធិដែលថាផារ៉ោនរបស់ពួកគេគឺជាអវតារនៅលើផែនដីរបស់ Horus ដែលជាព្រះដែលមានក្បាលនាគ
    • បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ស្តេចផារ៉ោន គាត់ត្រូវបានគេជឿថាគាត់ក្លាយជា Osiris ជាព្រះនៃពិភពជីវិតក្រោម និងការកើតជាថ្មី ហើយធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ស្ថានសួគ៌ ដើម្បីជួបជុំជាមួយព្រះអាទិត្យ ខណៈពេលដែលស្តេចថ្មីបានឡើងកាន់អំណាចរបស់ Horus នៅលើផែនដី
    • សព្វថ្ងៃនេះ ផារ៉ាអុងដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគឺ Tutankhamun ទោះយ៉ាងណា RamessesII មានភាពល្បីល្បាញជាងនៅសម័យបុរាណ។

    ទំនួលខុសត្រូវសង្គមរបស់ស្តេចផារ៉ោនអេហ្ស៊ីបបុរាណ

    ត្រូវបានជឿថាជាព្រះនៅលើផែនដី ព្រះចៅផារ៉ោនបានប្រើអំណាចយ៉ាងទូលំទូលាយ។ គាត់មានទំនួលខុសត្រូវក្នុងការបង្កើតច្បាប់ និងរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម ដោយធានាថាអេហ្ស៊ីបបុរាណត្រូវបានការពារប្រឆាំងនឹងសត្រូវរបស់ខ្លួន សម្រាប់ការពង្រីកព្រំដែនរបស់ខ្លួនតាមរយៈសង្គ្រាមដណ្តើមយក និងដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រះ ដើម្បីធានាថាទឹកជំនន់ប្រចាំឆ្នាំដ៏សម្បូរបែបរបស់នីលបានមកដល់ធានានូវការប្រមូលផលដ៏សម្បូរបែប។

    នៅអេហ្ស៊ីបបុរាណ ព្រះចៅផារ៉ោនបានរួមបញ្ចូលទាំងតួនាទី និងទំនួលខុសត្រូវផ្នែកនយោបាយ និងសាសនា។ ភាពជាពីរនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងឋានន្តរស័ក្តិពីររបស់ផារ៉ោននៃ 'ព្រះអម្ចាស់នៃដែនដីទាំងពីរ' និង 'បូជាចារ្យនៃប្រាសាទនីមួយៗ។

    ព័ត៌មានលម្អិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍

    ជនជាតិអេស៊ីបបុរាណមិនដែលហៅស្តេចរបស់ពួកគេថាជា 'ផារ៉ោនទេ ' ពាក្យ 'ផារ៉ោន' មកដល់យើងតាមរយៈសាត្រាស្លឹករឹតក្រិច។ ជនជាតិក្រិចបុរាណ និងជនជាតិហេព្រើរបានហៅស្តេចអេហ្ស៊ីបថាជា "ផារ៉ោន"។ ពាក្យ 'ផារ៉ោន' មិនត្រូវបានប្រើក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបដើម្បីពិពណ៌នាអំពីអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេរហូតដល់សម័យ Merneptah នៅជុំវិញគ។ 1200 មុនគ.ស. 3150 មុនគ.ស. រហូតដល់ការបញ្ចូលប្រទេសអេហ្ស៊ីបដោយចក្រភពរ៉ូមដែលកំពុងពង្រីកនៅឆ្នាំ 30 ម.ស. ទាំងនេះគឺជាឈ្មោះ Horus ឈ្មោះ Sedge និង Bee និងឈ្មោះស្រីទាំងពីរ។ Golden Horus រួមជាមួយនាម និងនាមត្រកូលត្រូវបានបន្ថែមនៅពេលក្រោយ។

    ពាក្យ 'ផារ៉ាអុង' គឺជាទម្រង់ក្រិកនៃពាក្យអេហ្ស៊ីបបុរាណ pero ឬ per-a-a ដែលជាឋានន្តរស័ក្តិសម្រាប់ព្រះរាជដំណាក់។ វាមានន័យថា "ផ្ទះដ៏អស្ចារ្យ" ។ យូរ ៗ ទៅឈ្មោះនៃលំនៅរបស់ស្តេចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងហើយនៅពេលនោះត្រូវបានប្រើទាំងស្រុងដើម្បីពិពណ៌នាអំពីមេដឹកនាំនៃប្រជាជនអេហ្ស៊ីប។

    អ្នកគ្រប់គ្រងអេហ្ស៊ីបសម័យដើមមិនត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាស្តេចផារ៉ោនទេ ប៉ុន្តែជាស្តេច . ងារជាកិត្តិយសរបស់ 'ផារ៉ោន' ដើម្បីបញ្ជាក់អំពីអ្នកគ្រប់គ្រងមួយរូបបានបង្ហាញខ្លួនតែក្នុងអំឡុងពេលនៃព្រះរាជាណាចក្រថ្មីប៉ុណ្ណោះ ដែលដំណើរការពីឆ្នាំ 1570-c រហូតដល់ប្រហែលឆ្នាំ 1069 មុនគ.ស. ពីខ្សែរាជវង្សមុនរាជាណាចក្រថ្មីថាជា 'សិរីរុងរឿងរបស់អ្នក' ខណៈពេលដែលអ្នកគ្រប់គ្រងបរទេសបានហៅគាត់ថា "បងប្រុស" ។ ការអនុវត្តទាំងពីរនេះហាក់ដូចជាបន្តប្រើប្រាស់បន្ទាប់ពីស្តេចអេហ្ស៊ីបបានមកត្រូវបានគេហៅថាជាស្តេចផារ៉ោន។

    Horus ត្រូវបានពណ៌នាថាជាស្តេច falcon អេហ្ស៊ីបបុរាណ។ រូបភាពគួរសម៖ Jeff Dahl [CC BY-SA 4.0] តាមរយៈ Wikimedia Commons

    តើព្រះបុរាណមួយណាដែលប្រជាជនអេស៊ីបជឿថាជាស្តេចផារ៉ោនរបស់ពួកគេ?

    ព្រះចៅផារ៉ោនគឺជាបុគ្គលដែលមានអំណាចបំផុតនៅក្នុងរាជាណាចក្រមួយផ្នែក ដោយសារទ្រង់មានតួនាទីជាសម្ដេចសង្ឃនៃគ្រប់ប្រាសាទទាំងអស់។ ព្រះចៅផារ៉ោន ត្រូវបានគេជឿថា ជាព្រះមួយផ្នែក ពីបុរាណប្រជាជននៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប។

    ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងប្រព័ន្ធជំនឿរបស់ជនជាតិអេស៊ីបបុរាណគឺជាគោលលទ្ធិដែលថាព្រះចៅផារ៉ោនរបស់ពួកគេគឺជាការចាប់បដិសន្ធិនៅលើផែនដីនៃ Horus ដែលជាព្រះក្បាលនាគ។ Horus គឺជាកូនប្រុសរបស់ Ra (Re) ដែលជាព្រះព្រះអាទិត្យរបស់អេហ្ស៊ីប។ ពេលសោយទីវង្គត់របស់ស្តេចផារ៉ោន គាត់ត្រូវបានគេជឿថាក្លាយជាព្រះ Osiris ដែលជាព្រះនៃពិភពជីវិតក្រោយភពផែនដី និងកើតជាថ្មីក្នុងសេចក្តីស្លាប់ ហើយបានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ស្ថានសួគ៌ដើម្បីមកជួបជុំជាមួយព្រះអាទិត្យ ខណៈពេលដែលស្តេចថ្មីបានកាន់អំណាចរបស់ Horus នៅលើផែនដី។

    ការបង្កើតខ្សែបន្ទាត់នៃស្តេចអេហ្ស៊ីប

    អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនមានទស្សនៈថារឿងរ៉ាវនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណចាប់ផ្តើមពីពេលដែលភាគខាងជើង និងភាគខាងត្បូងត្រូវបានរួបរួមជាប្រទេសតែមួយ។

    អេហ្ស៊ីបធ្លាប់មានឯករាជ្យពីរ។ រាជាណាចក្រ​ខាង​លើ និង​នគរ​ក្រោម។ អេហ្ស៊ីបខាងក្រោមត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាមកុដក្រហម ខណៈដែលអេហ្ស៊ីបខាងលើត្រូវបានគេហៅថាមកុដពណ៌ស។ ជួនកាលប្រហែលឆ្នាំ 3100 ឬ 3150 មុនគ.ស. ព្រះចៅផារ៉ោនខាងជើងបានវាយលុក និងដណ្តើមយកភាគខាងត្បូង ដោយជោគជ័យក្នុងការបង្រួបបង្រួមអេហ្ស៊ីបជាលើកដំបូង។

    អ្នកប្រាជ្ញជឿថាព្រះចៅផារ៉ោននោះគឺ Menes ដែលក្រោយមកត្រូវបានគេកំណត់ថាជា Narmer។ ដោយការបង្រួបបង្រួមអេហ្ស៊ីបក្រោមនិងខាងលើ Menes ឬ Narmer បានក្លាយជាស្តេចផារ៉ោនពិតប្រាកដទីមួយនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប ហើយបានចាប់ផ្តើមព្រះរាជាណាចក្រចាស់។ Menes ក៏​បាន​ក្លាយ​ជា​ស្តេច​ផារ៉ោន​ទី​មួយ​នៃ​រាជវង្ស​ទី​មួយ​នៅ​អេហ្ស៊ីប។ Menes ឬ Narmer ត្រូវបានពិពណ៌នានៅលើសិលាចារឹកនៃពេលវេលាដែលពាក់មកុដទាំងពីរនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដែលបង្ហាញពីការបង្រួបបង្រួមនៃនគរទាំងពីរ។

    Menes បានបង្កើតដំបូងរដ្ឋធានីនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប ជាកន្លែងដែលអតីតរាជវង្សប្រឆាំងទាំងពីរបានជួបគ្នា។ វាត្រូវបានគេហៅថា Memphis ។ ក្រោយមក Thebes បានស្នងរាជ្យបន្តពី Memphis ហើយបានក្លាយជារាជធានីនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដើម្បីបន្តវេនដោយ Amarna ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Akhenaten។

    រជ្ជកាលរបស់ Menes/Narmer ត្រូវបានប្រជាជនជឿថាដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីឆន្ទៈរបស់ព្រះ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មុខងារផ្លូវការរបស់ស្តេចខ្លួនឯងមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទេវៈទេរហូតដល់រាជវង្សក្រោយៗមក។

    ស្តេច Raneb ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរនៅក្នុងប្រភពខ្លះថា Nebra ជាស្តេចក្នុងកំឡុងរាជវង្សទីពីររបស់អេហ្ស៊ីប (2890 ដល់ 2670 BCE) ត្រូវបានគេជឿថាជាស្តេចផារ៉ោនទីមួយ ដើម្បីភ្ជាប់ឈ្មោះរបស់គាត់ជាមួយទេវៈ ដោយដាក់រជ្ជកាលរបស់គាត់ថាជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ កាតព្វកិច្ច និងកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាបន្ទុកដ៏ពិសិដ្ឋដែលដាក់លើពួកគេដោយព្រះរបស់ពួកគេ។

    ព្រះចៅផារ៉ោន និងការថែរក្សា Ma'at

    មេក្នុងចំណោមភារកិច្ចខាងសាសនារបស់ផារ៉ោនគឺការថែរក្សាទូទាំងនគរម៉ា។ 'នៅ។ សម្រាប់ប្រជាជនអេហ្ស៊ីបបុរាណ Ma'at តំណាងឱ្យគំនិតនៃសេចក្តីពិត សណ្តាប់ធ្នាប់ ភាពសុខដុមរមនា តុល្យភាព ច្បាប់ សីលធម៌ និងយុត្តិធម៌។

    Maat ក៏ជាទេពធីតាដែលបង្ហាញពីគោលគំនិតដ៏ទេវភាពទាំងនេះផងដែរ។ អាណាចក្រ​របស់​នាង​គ្រប​ដណ្ដប់​ដោយ​ការ​គ្រប់គ្រង​រដូវ តារា និង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​មនុស្ស​រមែង​ស្លាប់​រួម​ជា​មួយ​នឹង​អាទិទេព​ដែល​មាន​សណ្តាប់​ធ្នាប់​ពី​ភាព​វឹកវរ​នៅ​ពេល​បង្កើត។ ការប្រឆាំងនឹងមនោគមវិជ្ជារបស់នាងគឺ Isfet ដែលជាបុរាណគោលគំនិតរបស់ជនជាតិអេហ្ស៊ីបអំពីភាពវឹកវរ អំពើហឹង្សា អយុត្តិធម៌ ឬការធ្វើអំពើអាក្រក់។

    សូម​មើល​ផង​ដែរ: ផ្កាទាំង ១០ ដែលតំណាងឱ្យភាពជាម្តាយ

    ព្រះ Ma'at ត្រូវបានគេជឿថាផ្តល់ភាពសុខដុមរមនាតាមរយៈស្តេចផារ៉ោន ប៉ុន្តែវាអាស្រ័យលើផារ៉ាអុងម្នាក់ៗក្នុងការបកស្រាយព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះបានត្រឹមត្រូវ និងត្រឹមត្រូវ ធ្វើសកម្មភាពដោយសមរម្យ។

    ការរក្សា Ma'at គឺជាបញ្ជារបស់ព្រះអេហ្ស៊ីប។ ការអភិរក្សរបស់វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ ប្រសិនបើប្រជាជនអេហ្ស៊ីបធម្មតាត្រូវរីករាយនឹងជីវិតដ៏ល្អបំផុតរបស់ពួកគេ។

    ហេតុដូច្នេះហើយ សង្គ្រាមត្រូវបានចាត់ទុកតាមរយៈកញ្ចក់របស់ Ma'at ជាផ្នែកសំខាន់នៃការគ្រប់គ្រងរបស់ស្តេចផារ៉ោន។ សង្គ្រាមត្រូវបានគេចាត់ទុកថាចាំបាច់សម្រាប់ការស្ដារឡើងវិញនូវតុល្យភាព និងភាពសុខដុមរមនានៅទូទាំងទឹកដី ដែលជាខ្លឹមសារសំខាន់របស់ Ma'at។

    កំណាព្យរបស់ Pentaur សរសេរដោយពួកអាចារ្យ Rameses II ដ៏អស្ចារ្យ (1279-1213 មុនគ.ស.) បង្ហាញពីការយល់ដឹងអំពីសង្គ្រាមនេះ។ កំណាព្យនេះមើលឃើញជ័យជម្នះរបស់ Rameses II លើជនជាតិ Hittite ក្នុងសមរភូមិ Kadesh ក្នុងឆ្នាំ 1274 មុនគ.ស. ជាការស្ដារ Ma'at ។ ដូច្នេះ ជន​ជាតិ​ហេត​ត្រូវ​ធ្វើ​យ៉ាង​តឹងរ៉ឹង។ ការវាយលុកទឹកដីជិតខាងនៃនគរប្រកួតប្រជែងមិនគ្រាន់តែជាការប្រយុទ្ធដើម្បីគ្រប់គ្រងលើធនធានសំខាន់ៗប៉ុណ្ណោះទេ។ វាចាំបាច់ណាស់ក្នុងការស្តារភាពសុខដុមរមនានៅក្នុងដី។ ដូច្នេះ វាជាកាតព្វកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ស្តេចផារ៉ោន ក្នុងការការពារព្រំដែនរបស់អេហ្ស៊ីបពីការវាយប្រហារ និងការឈ្លានពានទឹកដីជាប់គ្នា។

    ស្តេចទីមួយរបស់អេហ្ស៊ីប

    ជនជាតិអេហ្ស៊ីបបុរាណជឿថា Osiris គឺជា "ស្តេច" ដំបូងបង្អស់របស់អេហ្ស៊ីប។ របស់គាត់។អ្នកស្នងមរតក ខ្សែបន្ទាត់នៃមេដឹកនាំអេហ្ស៊ីបដែលរមែងស្លាប់បានផ្តល់កិត្តិយសដល់ Osiris និងបានទទួលយកគ្រឿងចក្ររបស់គាត់នូវក្រញាំ និងខ្សែពួរ ដើម្បីគាំទ្រសិទ្ធិអំណាចរបស់ពួកគេដោយកាន់។ សត្វក្អែកតំណាងឱ្យភាពជាស្តេច និងកិច្ចការរបស់គាត់ក្នុងការផ្តល់ការណែនាំដល់ប្រជាជនរបស់គាត់ ខណៈពេលដែលសំបកនោះតំណាងឱ្យភាពមានកូននៃដីតាមរយៈការប្រើប្រាស់របស់វាក្នុងការបោចស្រូវ។ ដែលទីបំផុតត្រូវបានស្រូបយកដោយ Osiris នៅក្នុង pantheon អេហ្ស៊ីប។ នៅពេលដែល Osiris ត្រូវបានពង្រឹងយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងតួនាទីប្រពៃណីរបស់គាត់ជាស្តេចទីមួយរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប កូនប្រុសរបស់គាត់ Horus ក៏បានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងរជ្ជកាលរបស់ស្តេចផារ៉ោនផងដែរ។

    រូបសំណាក Osiris។

    រូបភាពគួរសម ៖ Rama [CC BY-SA 3.0 fr] តាមរយៈ Wikimedia Commons

    Sacred Cylinders of the Pharaoh and the Rods of Horus

    The cylinders of the Pharaoh and the Rods of Horus គឺជាវត្ថុរាងស៊ីឡាំងជាញឹកញាប់ បង្ហាញនៅក្នុងដៃរបស់ស្តេចអេហ្ស៊ីបនៅក្នុងរូបចម្លាក់របស់ពួកគេ។ វត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិទាំងនេះត្រូវបានអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអេហ្ស៊ីបជឿថា ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ក្នុងពិធីសាសនា ដើម្បីផ្តោតលើថាមពលខាងវិញ្ញាណ និងបញ្ញារបស់ស្តេចផារ៉ោន។ ការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងអង្កាំ Komboloi ដែលកំពុងព្រួយបារម្ភនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ និងអង្កាំ Rosary ។

    ក្នុងនាមជាអ្នកគ្រប់គ្រងកំពូលនៃប្រជាជនអេហ្ស៊ីប និងជាអន្តរការីរវាងព្រះ និងប្រជាជន ផារ៉ោនគឺជាតំណាងនៃព្រះនៅលើផែនដី។ ពេល​ស្តេច​ផារ៉ោន​ឡើង​សោយរាជ្យ ព្រះអង្គ​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ភ្ជាប់​ជាមួយ​ភ្លាមHorus។

    Horus គឺជាព្រះរបស់ជនជាតិអេហ្ស៊ីប ដែលបានបណ្តេញកម្លាំងនៃភាពវឹកវរ និងស្តារសណ្តាប់ធ្នាប់ឡើងវិញ។ នៅពេលដែលស្តេចផារ៉ោនសោយទិវង្គត គាត់ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង Osiris ដែលជាព្រះនៃជីវិតបន្ទាប់បន្សំ និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃពិភពលោកក្រោម។

    ដូច្នេះ តាមរយៈតួនាទីរបស់ស្តេចផារ៉ោនជា 'បូជាចារ្យនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធទាំងអស់' វាគឺជាកាតព្វកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋរបស់គាត់ ដើម្បីសាងសង់ប្រាសាទ និងវិមានដ៏អស្ចារ្យ អបអរសាទរសមិទ្ធិផលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ និងផ្តល់ការគោរពដល់ព្រះនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដែលបានប្រគល់អំណាចដល់គាត់ក្នុងការគ្រប់គ្រងក្នុងជីវិតនេះ និងជាអ្នកដែលដើរតួជាអ្នកណែនាំគាត់ក្នុងអំឡុងពេលបន្ទាប់។

    ជាផ្នែកមួយនៃគាត់។ កាតព្វកិច្ចសាសនា ព្រះចៅផារ៉ោនបានបម្រើក្នុងពិធីសាសនាធំៗ បានជ្រើសរើសទីតាំងនៃប្រាសាទថ្មី និងក្រឹត្យថាតើការងារណានឹងត្រូវអនុវត្តក្នុងនាមព្រះអង្គ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្តេចផារ៉ោនមិនបានតែងតាំងបូជាចារ្យទេ ហើយកម្របានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការរចនាប្រាសាទដែលកំពុងសាងសង់ក្នុងនាមគាត់។

    នៅក្នុងតួនាទីរបស់គាត់ជា 'ព្រះអម្ចាស់នៃទឹកដីទាំងពីរ' ផារ៉ោនបានចេញក្រឹត្យច្បាប់របស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដែលជាកម្មសិទ្ធិទាំងអស់ ទឹកដីនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដឹកនាំការប្រមូលពន្ធ និងធ្វើសង្រ្គាម ឬការពារទឹកដីអេហ្ស៊ីបប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពាន។

    ការបង្កើតខ្សែរនៃស្នងរាជ្យរបស់ស្តេចផារ៉ោន

    ជាធម្មតា អ្នកគ្រប់គ្រងអេហ្ស៊ីបគឺជាបុត្រារបស់ស្តេចផារ៉ោនមុន ឬអ្នកស្នងមរតក។ ជាធម្មតាកូនប្រុសទាំងនេះគឺជាកូនរបស់ព្រះចៅផារ៉ោន និងជាមហេសីធំ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជួនកាលអ្នកស្នងមរតកគឺជាកូនរបស់ភរិយាដែលមានឋានៈទាបជាង ដែលស្តេចផារ៉ោនពេញចិត្ត។

    ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីធានា




    David Meyer
    David Meyer
    លោក Jeremy Cruz ដែលជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជាអ្នកអប់រំដែលមានចិត្តគំនិតច្នៃប្រឌិត គឺជាគំនិតច្នៃប្រឌិតនៅពីក្រោយប្លុកដ៏ទាក់ទាញសម្រាប់អ្នកស្រឡាញ់ប្រវត្តិសាស្រ្ត គ្រូបង្រៀន និងសិស្សរបស់ពួកគេ។ ជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅចំពោះអតីតកាល និងការប្តេជ្ញាចិត្តមិនផ្លាស់ប្តូរក្នុងការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ ជេរេមី បានបង្កើតខ្លួនគាត់ជាប្រភពព័ត៌មាន និងការបំផុសគំនិតគួរឱ្យទុកចិត្ត។ដំណើររបស់ Jeremy ចូលទៅក្នុងពិភពនៃប្រវត្តិសាស្រ្តបានចាប់ផ្តើមក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់គាត់ ខណៈដែលគាត់បានលេបត្របាក់រាល់សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រដែលគាត់អាចទទួលបាន។ ដោយចាប់អារម្មណ៍នឹងរឿងរ៉ាវនៃអរិយធម៌បុរាណ គ្រាដ៏សំខាន់នៅក្នុងពេលវេលា និងបុគ្គលដែលបង្កើតពិភពលោករបស់យើង គាត់បានដឹងតាំងពីវ័យក្មេងថាគាត់ចង់ចែករំលែកចំណង់ចំណូលចិត្តនេះជាមួយអ្នកដទៃ។បន្ទាប់ពីបានបញ្ចប់ការសិក្សាផ្លូវការរបស់គាត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ លោក Jeremy បានចាប់ផ្តើមអាជីពបង្រៀនដែលមានរយៈពេលជាងមួយទសវត្សរ៍។ ការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់គាត់ក្នុងការជំរុញឱ្យមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងចំណោមសិស្សរបស់គាត់គឺមិនផ្លាស់ប្តូរទេ ហើយគាត់បានបន្តស្វែងរកវិធីច្នៃប្រឌិតថ្មីដើម្បីចូលរួម និងទាក់ទាញចិត្តយុវវ័យ។ ដោយទទួលស្គាល់សក្ដានុពលនៃបច្ចេកវិទ្យាជាឧបករណ៍អប់រំដ៏មានឥទ្ធិពល គាត់បានបង្វែរការចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ទៅកាន់អាណាចក្រឌីជីថល ដោយបង្កើតប្លក់ប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់គាត់។ប្លុករបស់ Jeremy គឺជាសក្ខីភាពមួយចំពោះការលះបង់របស់គាត់ក្នុងការធ្វើឱ្យប្រវត្តិសាស្រ្តអាចចូលប្រើបាន និងចូលរួមសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ តាមរយៈការសរសេរដ៏ប៉ិនប្រសប់ ការស្រាវជ្រាវយ៉ាងល្អិតល្អន់ និងការនិទានរឿងដ៏រស់រវើក គាត់បានដកដង្ហើមជីវិតចូលទៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍កាលពីអតីតកាល ធ្វើឱ្យអ្នកអានមានអារម្មណ៍ដូចជាពួកគេកំពុងឃើញប្រវត្តិសាស្ត្រដែលកើតឡើងពីមុនមក។ភ្នែករបស់ពួកគេ។ ថាតើវាជារឿងខ្លីដែលគេស្គាល់កម្រ ការវិភាគស៊ីជម្រៅនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់មួយ ឬការស្វែងយល់ពីជីវិតនៃឥស្សរជនដែលមានឥទ្ធិពលក៏ដោយ ការនិទានរឿងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់បានទទួលការយកចិត្តទុកដាក់ជាបន្តបន្ទាប់។លើសពីប្លុករបស់គាត់ លោក Jeremy ក៏ចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងអភិរក្សប្រវត្តិសាស្រ្តផ្សេងៗ ដោយធ្វើការយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយសារមន្ទីរ និងសង្គមប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងតំបន់ ដើម្បីធានាថារឿងរ៉ាវនៃអតីតកាលរបស់យើងត្រូវបានការពារសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ការចូលរួមការនិយាយដ៏ស្វាហាប់របស់គាត់ និងសិក្ខាសាលាសម្រាប់អ្នកសិក្សាដទៃទៀត គាត់ព្យាយាមឥតឈប់ឈរដើម្បីបំផុសគំនិតអ្នកដទៃឱ្យស្វែងយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅទៅក្នុងផ្ទាំងក្រណាត់ដ៏សម្បូរបែបនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ប្លក់របស់ Jeremy Cruz បម្រើជាសក្ខីភាពមួយចំពោះការប្តេជ្ញាចិត្តដែលមិនផ្លាស់ប្តូររបស់គាត់ក្នុងការធ្វើឱ្យប្រវត្តិសាស្រ្តអាចចូលដំណើរការបាន ចូលរួម និងពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងពិភពលោកដែលមានល្បឿនលឿននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ជាមួយនឹងសមត្ថភាពដ៏ចម្លែករបស់គាត់ក្នុងការបញ្ជូនអ្នកអានទៅកាន់បេះដូងនៃគ្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ គាត់នៅតែបន្តជំរុញឱ្យមានក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអតីតកាលក្នុងចំណោមអ្នកចូលចិត្តប្រវត្តិសាស្ត្រ គ្រូបង្រៀន និងសិស្សដែលអន្ទះសារដូចគ្នា។