ប្រាសាទអេហ្ស៊ីបបុរាណ & បញ្ជីនៃរចនាសម្ព័ន្ធដែលសំបូរទៅដោយអត្ថន័យ

ប្រាសាទអេហ្ស៊ីបបុរាណ & បញ្ជីនៃរចនាសម្ព័ន្ធដែលសំបូរទៅដោយអត្ថន័យ
David Meyer

ជនជាតិអេស៊ីបបុរាណបានដឹកនាំជីវិតខាងទ្រឹស្ដីដ៏សម្បូរបែប។ ជាមួយនឹងអាទិទេពចំនួន 8,700 នៅក្នុង pantheon របស់ពួកគេ សាសនាបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងសង្គម និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ បេះដូងនៃការលះបង់សាសនារបស់ពួកគេគឺព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ អ្នកកាន់សាសនាមិនថ្វាយបង្គំនៅព្រះវិហារទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ពួក​គេ​បាន​ចាក​ចេញ​ពី​តង្វាយ​ដល់​ព្រះ​របស់​ខ្លួន ធ្វើ​ការ​អង្វរ​សុំ​ព្រះ​របស់​ពួក​គេ​សុំ​អង្វរ​ជំនួស​ពួក​គេ ហើយ​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ពិធីបុណ្យ​សាសនា។ ទីសក្ការបូជាដ៏សមរម្យមួយដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះនៃគ្រួសារគឺជាលក្ខណៈទូទៅនៃផ្ទះឯកជន។

តារាងមាតិកា

    ការពិតប្រាសាទអេហ្ស៊ីបបុរាណ

      • ប្រាសាទបុរាណរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីបបានប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ថ្លៃថ្នូ ដោយប្រជែងជាមួយស្តេចផារ៉ោន ដើម្បីអំណាច និងឥទ្ធិពលនយោបាយ និងសង្គម
      • ប្រាសាទត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ទៅជាប្រាសាទសាសនា ឬប្រាសាទបូជាសព
      • ប្រាសាទសាសនាគឺជាផ្ទះរបស់ ព្រះនៅលើផែនដី
      • ពិធីនានាត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធសាសនា ដើម្បីបំប្លែងព្រះចៅផារ៉ោនដែលរមែងស្លាប់ទៅជាអាទិទេពដែលមានជីវិតនៅលើផែនដី ដែលនៅពេលនោះត្រូវបានគោរពបូជាដោយរាស្ដ្រទ្រង់
      • ប្រាសាទបូជាសពត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ពិធីបុណ្យសពរបស់ស្តេចផារ៉ោនដែលបានស្លាប់។ cult
      • កន្លែងពិសិដ្ឋ គឺជាកន្លែងឧទ្ទិសដល់ការថ្វាយបង្គំព្រះ ឬទេពធីតា។ បូជាចារ្យបានសាងសង់ប្រាសាទនៅលើលំហដ៏ពិសិដ្ឋ បន្ទាប់ពីត្រូវបានបញ្ជូនសញ្ញាដោយអាទិទេព ឬដោយសារតែទីតាំងពិសេសរបស់វា
      • ប្រាសាទសាធារណៈបានដាក់រូបសំណាកព្រះដែលពួកគេត្រូវបានឧទ្ទិស
      • ប្រាសាទតំណាងឱ្យសម័យដើម ពំនូក​ដែល​ព្រះ​អាមុន​បាន​ឈរ​នៅ​លើ​ដើម្បី​បង្កើតទីសក្ការៈបូជាគ្រួសារអេហ្ស៊ីបបុរាណ

        ផ្ទុយពីធម្មជាតិដ៏ធំល្វឹងល្វើយនៃប្រាសាទរបស់ពួកគេ ផ្ទះជនជាតិអេហ្ស៊ីបបុរាណជាច្រើនមានទីសក្ការៈបូជាគ្រួសារសាមញ្ញជាង។ នៅទីនេះ ប្រជាជនបានថ្វាយបង្គំព្រះរបស់រដ្ឋដូចជា Amun-Ra ។ អាទិទេព​ពីរ​ដែល​គេ​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ជា​ទូទៅ​នៅ​ក្នុង​គេហដ្ឋាន​គឺ​ទេពធីតា Tauret និង​ព្រះ Bes។ Tauret គឺ​ជា​ទេពធីតា​នៃ​ការ​មាន​កូន និង​ការ​សម្រាល​កូន ខណៈ​ដែល Bes បាន​ជួយ​សម្រាល​កូន និង​ការពារ​កុមារ​តូចៗ។ បុគ្គលបានដាក់គ្រឿងសក្ការបូជា ដូចជាអាហារ ភេសជ្ជៈ និងដែកគោលដែលឆ្លាក់ដោយការអង្វរសុំជំនួយពីព្រះ ឬថ្លែងអំណរគុណចំពោះការអន្តរាគមន៍របស់ព្រះនៅលើទីសក្ការៈក្នុងផ្ទះរបស់ពួកគេ។

        ប្រាសាទជាមីក្រូនៃសេដ្ឋកិច្ចអេហ្ស៊ីប

        បុរាណ អេហ្ស៊ីបបានទទួលយកបព្វជិតភាពពីរទម្រង់។ អ្នក​ទាំង​នោះ​ជា​បព្វជិត និង​ជា​សង្ឃ​ពេញ​ម៉ោង។ បព្វជិត​បាន​បំពេញ​ភារកិច្ច​របស់​ខ្លួន​នៅ​ព្រះវិហារ​អស់​រយៈពេល​បី​ខែ​ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ។ ពួកគេបានបម្រើមួយខែ បន្ទាប់មកត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអវត្តមានបីខែ មុនពេលត្រលប់មកវិញសម្រាប់មួយខែទៀត។ ក្នុងអំឡុងពេលនោះនៅពេលដែលពួកគេមិនបានបម្រើជាបូជាចារ្យ បូជាចារ្យតែងតែមានមុខរបរផ្សេងទៀតដូចជា អាចារ្យ ឬវេជ្ជបណ្ឌិត។

        បូជាចារ្យពេញម៉ោងស្ថិតនៅក្នុងសមាជិកអចិន្ត្រៃយ៍នៃបព្វជិតភាពនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ សម្ដេច​សង្ឃ​មាន​អំណាច​លើ​រាល់​សកម្មភាព​របស់​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ហើយ​បាន​ធ្វើ​ពិធី​ធំៗ។ បូជាចារ្យ Waab បានធ្វើពិធីដ៏ពិសិដ្ឋ ហើយត្រូវមានកាតព្វកិច្ចគោរពតាមភាពបរិសុទ្ធនៃពិធីសាសនា។

        ផ្លូវទៅកាន់បព្វជិតភាពមានផ្លូវជាច្រើន។ បុរសម្នាក់អាចទទួល​តំណែង​សង្ឃ​ពី​ឪពុក។ ជាជម្រើស ផារ៉ោនអាចតែងតាំងបូជាចារ្យ។ វា​ក៏​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់​ក្នុង​ការ​ទិញ​ធាតុ​ចូល​បព្វជិតភាព។ តំណែងខ្ពង់ខ្ពស់នៅក្នុងបព្វជិតភាពត្រូវបានសម្រេចតាមរយៈការបោះឆ្នោតដ៏ពេញនិយមដែលធ្វើឡើងដោយសមាជិកសាសនា។

        បូជាចារ្យដែលកំពុងបម្រើត្រូវបានតម្រូវឱ្យគោរពតាមពាក្យសច្ចាប្រណិធាន និងរស់នៅក្នុងបរិវេណព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ បូជាចារ្យ​ក៏​មិន​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ពាក់​របស់​ដែល​ច្នៃ​ពី​ផលិតផល​សត្វ​ដែរ។ ពួកគេស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីក្រណាត់ទេសឯក ហើយស្បែកជើងធ្វើពីសរសៃរុក្ខជាតិ។

        សិប្បករបានធ្វើម៉ូដរូបចម្លាក់ គ្រឿងបូជា គ្រឿងអលង្ការ វត្ថុធ្វើពិធីសាសនា និងសម្លៀកបំពាក់បូជាចារ្យសម្រាប់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ អ្នក​សម្អាត​បាន​ថែរក្សា​ប្រាសាទ និង​រក្សា​ទីធ្លា​ជុំវិញ​ឲ្យ​មាន​សណ្តាប់ធ្នាប់។ កសិករ​បាន​យក​ដី​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ប្រាសាទ ហើយ​ដាំ​ដំណាំ​សម្រាប់​ធ្វើ​ពិធី​នៅ​ព្រះវិហារ និង​សម្រាប់​ចិញ្ចឹម​បូជាចារ្យ។ ទាសករ​ភាគច្រើន​ជា​អ្នកទោស​សង្គ្រាម​បរទេស​ដែល​ត្រូវ​ចាប់ខ្លួន​ក្នុង​យុទ្ធនាការ​យោធា។ ពួកគេបានធ្វើកិច្ចការសំខាន់ៗនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។

        ពិធីសាសនានៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ

        សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រអេហ្ស៊ីបបុរាណភាគច្រើន វាបានសង្កេតឃើញទម្រង់នៃការថ្វាយបង្គំសាសនាច្រើនលើសលុប។ ដោយមានព្រះ និងទេពធីតាចំនួន 8,700 អង្គ មនុស្សត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យគោរពបូជាអាទិទេពណាមួយតាមជម្រើសរបស់ពួកគេ។ មនុស្សជាច្រើនបានថ្វាយបង្គំព្រះមួយចំនួន។ ការអំពាវនាវរបស់អាទិទេពមួយចំនួនបានរីករាលដាលពាសពេញប្រទេសអេហ្ស៊ីប ខណៈដែលព្រះ និងអាទិទេពផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្ខាំងនៅក្នុងចង្កោមនៃទីក្រុង និងភូមិតូចៗ។ គ្រប់​ក្រុង​នីមួយៗ​មាន​ព្រះ​អម្ចាស់​រៀង​ខ្លួន ហើយ​បាន​សាង​សង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធគោរពដល់អាទិទេពការពាររបស់ពួកគេ។

        ពិធីសាសនាអេហ្ស៊ីបគឺផ្អែកលើជំនឿដែលថាការបម្រើព្រះបានធានានូវជំនួយ និងការការពាររបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះហើយ ពិធីគោរពបូជាដល់អាទិទេពរបស់ពួកគេ ជាមួយនឹងការផ្គត់ផ្គង់សម្លៀកបំពាក់ស្រស់ៗ និងអាហារជាបន្តបន្ទាប់។ ពិធីពិសេសត្រូវបានបម្រុងទុកដើម្បីធានាជំនួយរបស់ព្រះក្នុងការប្រយុទ្ធ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតបានស្វែងរកដើម្បីរក្សាភាពមានកូននៃវាលស្រែ និងវាលភក់របស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប។

        ពិធីសាសនាប្រចាំថ្ងៃ

        ពួកបូជាចារ្យក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងសម្រាប់ពិធីជ្រើសរើស ស្តេចផារ៉ោន បាន​ធ្វើ​ពិធី​សាសនា​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​ប្រាសាទ។ ព្រះចៅផារ៉ោនបានថ្វាយដង្វាយដល់ព្រះនៅឯប្រាសាទសំខាន់ៗជាង។ បូជាចារ្យ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ដែល​ធ្វើ​ពិធី​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​ទាំងនេះ ត្រូវ​មាន​កាតព្វកិច្ច​ងូត​ទឹក​ជា​ច្រើន​ដង​ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃៗ​ក្នុង​អាង​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​របស់​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ។

        សម្ដេច​សង្ឃ​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទីសក្ការៈ​ខាងក្នុង​ព្រះវិហារ​ជា​រៀង​រាល់​ព្រឹក។ បន្ទាប់​មក គាត់​បាន​សម្អាត និង​ស្លៀកពាក់​រូបសំណាក​ដោយ​សម្លៀកបំពាក់​ស្រស់ៗ។ សម្ដេច​សង្ឃ​បាន​លាប​គ្រឿង​សម្អាង​ថ្មី​លើ​រូបសំណាក ហើយ​ដាក់​នៅ​លើ​អាសនៈ។ សម្ដេច​សង្ឃ​បាន​ប្រគេន​អាហារ​បី​ពេល​នៅ​លើ​អាសនៈ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ។ បន្ទាប់ពីការពិសាអាហាររបស់រូបសំណាក សម្ដេចសង្ឃបានចែកអាហារដល់បូជាចារ្យនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។

        ពិធីបុណ្យសាសនា

        សាសនានៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណបានរៀបចំពិធីបុណ្យរាប់សិបដងពេញមួយឆ្នាំ។ ពិធីបុណ្យដែលគេស្គាល់ថាជា ហេប ពិធីបុណ្យបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រជាជនទទួលបានបទពិសោធន៍ពីព្រះដោយផ្ទាល់ អរព្រះគុណចំពោះអំណោយពីព្រះ ដូចជាការប្រមូលផលល្អ និងធ្វើការស្នើសុំជាដើម។នៃព្រះដើម្បីធ្វើអន្តរាគមន៍ និងបង្ហាញពីការអនុគ្រោះរបស់ព្រះ។

        ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យជាច្រើននេះ រូបសំណាករបស់ព្រះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពីទីសក្ការៈខាងក្នុងនៃព្រះវិហារ ហើយយកទៅដាក់លើធុងបាសពេញទីក្រុង។ ពិធីបុណ្យទាំងនេះគឺជាពេលវេលាមួយដែលប្រជាជនអេហ្ស៊ីបធម្មតាអាចមើលរូបសំណាកព្រះរបស់ពួកគេ។ ពិធីបុណ្យត្រូវបានគេជឿថាដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការធានាទឹកជំនន់ប្រចាំឆ្នាំរបស់ទន្លេនីលបានមក ដោយធានានូវភាពមានកូនរបស់ដី។

        ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអតីតកាល

        សម្រាប់ជនជាតិអេស៊ីបបុរាណ ប្រាសាទរបស់ពួកគេតំណាងឱ្យប្រភពជំនួយ និង ការការពារ។ សាសនារបស់អេហ្ស៊ីបមានទ្រព្យសម្បត្តិ និងមានឥទ្ធិពល ដោយសារពួកគេតែម្នាក់ឯងបកស្រាយឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ នៅ​ពេល​ដែល​អំណាច​របស់​ពួក​គេ​បាន​រលាយ​សូន្យ សូម្បី​តែ​ព្រះចៅ​ផារ៉ោន​ក៏​ដោយ។ បណ្តាញដ៏ស្មុគ្រស្មាញនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធបានផ្ទុះឡើងនៅទូទាំងប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដែលត្រូវបានរក្សាទុកដោយបូជាចារ្យ និងសហគមន៍ជុំវិញរបស់ពួកគេ។ សព្វថ្ងៃនេះ សំណល់នៃស្មុគ្រស្មាញដ៏ធំទាំងនេះរំឭកយើងអំពីជម្រៅនៃជំនឿរបស់ពួកគេ និងអំណាចដែលពួកគេបានកាន់កាប់នៅក្នុងសង្គមអេហ្ស៊ីប។

        ការគួរសមរូបភាពបឋម៖ Than217 [ដែនសាធារណៈ] តាមរយៈ Wikimedia Commons <១>ចក្រវាឡ

      • ប្រជាជនអេហ្ស៊ីបបុរាណជឿថាប្រាសាទនេះគឺជារូបភាពតូចតាចនៃចក្រវាឡរបស់ពួកគេ និងស្ថានសួគ៌ខាងលើ
      • ការបន្តរស់នៅ និងវិបុលភាពរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីបពឹងផ្អែកលើបព្វជិតភាពដែលផ្គត់ផ្គង់តម្រូវការរបស់ព្រះរបស់ពួកគេ
      • Karnak គឺជាប្រាសាទដ៏ធំបំផុតរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ វាប្រៀបធៀបជាមួយប្រាសាទអង្គរវត្តរបស់ប្រទេសកម្ពុជាជាប្រាសាទបុរាណដ៏ធំបំផុតរបស់ពិភពលោក
      • ប្រាសាទបញ្ចុះសពរបស់ Hatshepsut គឺជារតនសម្បត្តិបុរាណវិទ្យាដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ឈ្មោះរបស់ព្រះចៅផារ៉ាអុងត្រូវបានលុបចេញពីសិលាចារឹកខាងក្រៅទាំងអស់ ហើយរូបភាពរបស់នាងត្រូវបានខូច
      • ប្រាសាទដ៏មហិមាទាំងពីរនៅ Abu Simbel ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទីតាំងក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ទៅកាន់ទីទួលខ្ពស់ ដើម្បីជៀសវាងការជន់លិចដោយទឹកនៃទំនប់ High Aswan

    យូរៗទៅ ប្រាសាទបានប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិយ៉ាងសម្បើម ហើយបានបកប្រែថានៅក្នុងអំណាច និងឥទ្ធិពលនយោបាយ និងសង្គម។ នៅទីបំផុតទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេបានប្រជែងនឹងស្តេចផារ៉ោន។ ប្រាសាទគឺជានិយោជកធំៗនៅក្នុងសហគមន៍ ជួលបូជាចារ្យ ដល់សិប្បករ អ្នកថែសួន និងចុងភៅ។ ប្រាសាទ​ក៏​បាន​ដាំ​អាហារ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​នៅ​លើ​ដី​ស្រែ​ចម្ការ​ធំៗ​ដែល​ពួក​គេ​មាន។ ប្រាសាទ​ក៏​បាន​ទទួល​ចំណែក​នៃ​ការ​រឹបអូស​ពី​សង្គ្រាម​ដែល​រួម​មាន​អ្នក​ទោស​ពី​យុទ្ធនាការ​យោធា​របស់​ផារ៉ោន​ផង​ដែរ។ ព្រះចៅផារ៉ោនក៏បានផ្តល់អំណោយដល់ប្រាសាទជាមួយនឹងបូជនីយដ្ឋាន ទំនិញ និងដីបន្ថែម។

    ទម្រង់ពីរនៃប្រាសាទអេហ្ស៊ីបបុរាណ

    អ្នកជំនាញអេហ្ស៊ីបចាត់ទុកប្រាសាទរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណថាជាពីរប្រភេទសំខាន់ៗ៖

      <6 វប្បធម៌ ឬសាសនាប្រាសាទ

      ប្រាសាទទាំងនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់អាទិទេពដែលមានប្រាសាទជាច្រើនគោរពបូជាអាទិទេពច្រើនជាងមួយ។ ប្រាសាទទាំងនេះបានបង្កើតជាផ្ទះរបស់ព្រះនៅលើផែនដី។ នៅ​ទី​នេះ សម្ដេច​សង្ឃ​បាន​តម្កល់​រូប​ព្រះ​ក្នុង​ទីសក្ការៈ​ខាង​ក្នុង។ សមាជិក​សាសនា​បាន​បំពេញ​តួនាទី​ក្នុង​ពិធី និង​ពិធី​ប្រចាំថ្ងៃ ធ្វើ​តង្វាយ​ដល់​ព្រះ បន់ស្រន់​ដល់​ព្រះ​របស់​ខ្លួន និង​តាម​តម្រូវការ​របស់​ខ្លួន។ ពិធីបុណ្យក៏ត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារសាសនាផងដែរ ដោយអនុញ្ញាតឱ្យប្រជាជនអេហ្ស៊ីបធម្មតាចូលរួមក្នុងការគោរពបូជាអាទិទេពរបស់ពួកគេ។

    1. ប្រាសាទបូជាសព

      ប្រាសាទទាំងនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ពិធីបុណ្យសពរបស់អ្នកស្លាប់។ ផារ៉ោន។ នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធទាំងនេះ សមាជិកសាសនាបានថ្វាយអាហារ ភេសជ្ជៈ និងសម្លៀកបំពាក់ដល់ព្រះចៅផារ៉ោនដែលសោយទិវង្គត ដើម្បីធានាថាព្រះចៅផារ៉ោននឹងបន្តការពារប្រជាជនអេហ្ស៊ីបក្នុងការស្លាប់ដូចទ្រង់មាននៅក្នុងជីវិត។ ប្រាសាទបញ្ចុះសពត្រូវបានឧទ្ទិសផ្តាច់មុខចំពោះព្រះចៅផារ៉ោនដែលបានស្លាប់។ ដំបូង ប្រាសាទបញ្ចុះសពត្រូវបានដាក់បញ្ចូលទៅក្នុងបណ្តាញនៃការសាងសង់ដែលទាក់ទងនឹងផ្នូររបស់ស្តេចផារ៉ោន។ ប្រាសាទពីរ៉ាមីតភាគច្រើនរួមមានប្រាសាទបញ្ចុះសពមួយនៅក្នុងបរិវេណជុំវិញរបស់ពួកគេ។ ស្តេចផារ៉ោនក្រោយៗមកបានសម្លឹងមើលការលាក់ផ្នូររបស់ពួកគេ ដើម្បីធ្វើឲ្យចោរប្លន់ផ្នូរខកចិត្ត ដូច្នេះពួកគេបានចាប់ផ្តើមសាងសង់ប្រាសាទបញ្ចុះសពដ៏ឧឡារិកទាំងនេះនៅឆ្ងាយពីទីតាំងនៃផ្នូររបស់ពួកគេ។

    កន្លែងពិសិដ្ឋ

    កន្លែងពិសិដ្ឋ លំហ ជា​តំបន់​ឧទ្ទិស​ដល់​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ ឬ​ទេវៈ។ បូជាចារ្យ​បាន​បញ្ជា​ឱ្យ​សាងសង់​ព្រះវិហារ​ឬ​ចេតិយ​នៅ​លើ​កន្លែងពិសិដ្ឋបន្ទាប់ពីជ្រើសរើសកន្លែងបន្ទាប់ពីត្រូវបានបញ្ជូនសញ្ញាថាវាមានសារៈសំខាន់ពីអាទិទេពឬដោយសារតែទីតាំងរបស់វា។ នៅពេលដែលកន្លែងពិសិដ្ឋត្រូវបានជ្រើសរើស បូជាចារ្យបានធ្វើពិធីសម្អាតមុននឹងសាងសង់ព្រះវិហារសាសនា ឬទីសក្ការបូជាក្នុងកិត្តិយសរបស់អាទិទេព។

    កន្លែងទាំងនេះនៅតែប្រើប្រាស់អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ជាញឹកញយ ប្រាសាទថ្មី និងល្អិតល្អន់ជាងនេះត្រូវបានសាងសង់នៅលើកំពូលនៃសំណង់ប្រាសាទដែលមានស្រាប់ ដោយផ្តល់នូវកំណត់ត្រានៃការថ្វាយបង្គំសាសនានៅលើគេហទំព័រ

    ប្រាសាទសាធារណៈ

    ប្រាសាទបានបម្រើគោលបំណងជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ តួនាទីចម្បងនៃប្រាសាទភាគច្រើនគឺ តម្កល់រូបសំណាកព្រះ ដែលពួកគេបានបូជា។ រូបចម្លាក់ទាំងនេះត្រូវបានគេជឿថាជាផ្ទះរបស់ព្រះ។ ការបន្តកើតមាន និងវិបុលភាពនៃទឹកដីអេហ្ស៊ីប គឺអាស្រ័យទៅលើបព្វជិតភាពដែលទំនោរទៅនឹងសេចក្តីត្រូវការរបស់ព្រះ។

    ប្រជាជនអេស៊ីបបុរាណបានជឿលើព្រះបុព្វបុរសនៃទីក្រុងមួយ ដែលត្រូវបានគេព្រងើយកន្តើយ និងមិនបានទទួលបានការថែទាំដោយសារតែពួកគេ ខឹងហើយចាកចេញពីព្រះវិហារ។ ការធ្វើបែបនេះនឹងបង្ហាញអ្នករស់នៅទីក្រុងឱ្យជួបនឹងគ្រោះអកុសល និងគ្រោះមហន្តរាយគ្រប់ប្រភេទ។

    ជ្រើសរើសប្រាសាទក៏មានគោលបំណងពីរផងដែរ។ គ្មាន​ផារ៉ោន​ណា​អាច​គ្រប់​គ្រង​អេហ្ស៊ីប​ពី​បុរាណ​បាន​ដោយ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​បដិសេធ​មុន​ឡើយ។ ពិធី​ដ៏​ល្អិតល្អន់​ត្រូវ​បាន​រៀបចំ​ឡើង​ដែល​ព្រះចៅផារ៉ោន​ថ្មី​បាន​ចូល​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​រួម​ជាមួយ​សម្ដេច​សង្ឃ។ ពេល​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទីសក្ការៈ​ខាង​ក្នុង​ព្រះវិហារ ពួក​គេ​បាន​ធ្វើ​ពិធី​ដែល​បាន​រចនា​ឡើង​ដើម្បី​បំប្លែង​ព្រះចៅ​ផារ៉ោន​ដែល​ស្លាប់​ទៅ​ជាអាទិទេពរស់នៅលើផែនដី។ ព្រះចៅផារ៉ោនត្រូវបានគោរពបូជា និងគោរពដោយរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់។ ប្រាសាទមួយចំនួនត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់តែការថ្វាយបង្គំព្រះចៅផារ៉ោនរបស់ពួកគេ។

    រចនាសម្ព័នដែលមានអត្ថន័យ

    សម្រាប់ជនជាតិអេស៊ីបបុរាណ ប្រាសាទរបស់ពួកគេមានបីអត្ថន័យ។ ទីមួយ វាជាកន្លែងដែលព្រះមួយអង្គគង់នៅលើផែនដី។ ទីពីរ វាតំណាងឱ្យពំនូកបុរាណ ដែលព្រះអាម៉ុនឈរលើដើម្បីបង្កើតចក្រវាឡ ដូចដែលជនជាតិអេស៊ីបបុរាណបានដឹង។ ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីជំនឿនេះ ទីសក្ការៈខាងក្នុងរបស់ប្រាសាទ ដែលជាកន្លែងរូបសំណាករបស់ព្រះត្រូវបានសាងសង់ឡើងខ្ពស់ជាងប្រាសាទដែលនៅសល់។ ទីបី អ្នកគោរពប្រណិប័តន៍ជឿថា ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ គឺជារូបភាពតូចមួយនៃចក្រវាឡ និងស្ថានសួគ៌ខាងលើ។

    ដោយសារកង្វះខាតឈើរ៉ាំរ៉ៃ ប្រាសាទអេហ្ស៊ីបបុរាណត្រូវបានសាងសង់ដោយប្រើថ្ម។ សម្ភារៈ​សំណង់​ដែល​អាច​រក​បាន​ផ្សេង​ទៀត​របស់​ពួក​គេ​គឺ​ឥដ្ឋ​ភក់។ ជាអកុសល ឥដ្ឋ​ភក់​ត្រូវ​អាកាសធាតុ​និង​រលំ។ ដោយសារប្រាសាទដែលសាងសង់ឡើងសម្រាប់ទុកដាក់ព្រះដែលចាំបាច់ដើម្បីស្ថិតស្ថេរអស់កល្បជានិច្ច ថ្មគឺជាសម្ភារៈសំណង់តែមួយគត់ដែលអាចទទួលយកបាន។

    ផ្ទាំងចម្លាក់ ផ្ទាំងគំនូរ និងរូបចម្លាក់ជាច្រើនដែលគ្របដណ្ដប់លើជញ្ជាំងប្រាសាទ។ សាល Hypostyle របស់ប្រាសាទជារឿយៗពណ៌នាឈុតឆាកពីប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សិលាចារឹកទាំងនេះបានគូសបញ្ជាក់ពីព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ ឬសមិទ្ធផលនានាក្នុងរជ្ជកាលរបស់ស្តេចផារ៉ោន ឬព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗក្នុងជីវិតនៃប្រាសាទ។ បន្ទប់ជាក់លាក់ក៏មានចម្លាក់ចម្លាក់ដែលពិពណ៌នាអំពីពិធីសាសនាផងដែរ។ រូបភាពជាច្រើនបានពិពណ៌នាអំពីព្រះចៅផារ៉ោនដឹកនាំពិធីនេះ។ សិលាចារឹកទាំងនេះក៏បង្ហាញរូបភាពនៃព្រះរួមជាមួយនឹងទេវកថាអំពីព្រះទាំងនោះ។

    Theban Necropolis

    ប្រាសាទដ៏ធំទូលាយដែលរួមមាន Theban Necropolis ត្រូវបានគេដាក់នៅលើច្រាំងទន្លេនីលខាងលិចជិតខាង។ ទៅជ្រលងភ្នំនៃស្តេច។ ប្រាសាទដែលល្បីបំផុតដែលត្រូវបានសាងសង់ជាផ្នែកមួយនៃអគារដ៏ធំនេះរួមមាន Ramesseum, Medinet Habu និង Deir-El-Bahri។

    ទាំងនេះរួមមានបណ្តាញនៃអគាររួមទាំងប្រាសាទ Hatshepsut និង Thutmose III ។ ការបាក់ដីកំឡុងសម័យបុរាណបានបង្កការខូចខាតយ៉ាងទូលំទូលាយដល់ប្រាសាទ Thutmose III ។ បន្ទាប់មក កម្ទេចថ្មជាលទ្ធផលត្រូវបានគាស់យកថ្មដើម្បីសាងសង់អគារនៅពេលក្រោយ។

    ប្រាសាទបល្ល័ង្ករបស់ Hatshepsut

    ជាកន្លែងដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយក្នុងផ្នែកបុរាណវិទ្យាពិភពលោក ក៏ដូចជានៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបទាំងអស់ ប្រាសាទបញ្ចុះសពរបស់ Hatshepsut មានយ៉ាងទូលំទូលាយ។ កសាងឡើងវិញនៅចុងសតវត្សទី 20 ។ ឆ្លាក់ចូលទៅក្នុងថ្មរស់នៃច្រាំងថ្មចោទទល់មុខប្រាសាទផ្នូររបស់ Hatshepsut គឺជាចំណុចលេចធ្លោនៃ Deir-El-Bahri ។ ប្រាសាទនេះមានផ្ទៃរាបស្មើចំនួនបីដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ដែលនីមួយៗភ្ជាប់ដោយផ្លូវជម្រាលដ៏ធំដែលនាំទៅដល់កម្រិតរាបស្មើបន្ទាប់។ ប្រាសាទនេះមានកំពស់ 29.5 ម៉ែត្រ (97 ហ្វីត) ។ ជាអកុសលរូបភាព និងរូបចម្លាក់ខាងក្រៅភាគច្រើនត្រូវបានខូចខាត ឬបំផ្លាញដោយអ្នកស្នងតំណែងរបស់ Hatshepsut ដែលបានប្តេជ្ញាចិត្តដើម្បីលុបរជ្ជកាលរបស់ Hatshepsut ចេញពីប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានកត់ត្រាទុក។

    The Ramesseum

    សាងសង់ដោយ Ramesses II, theប្រាសាទ Ramesseum ត្រូវ​ការ​ពីរ​ទសវត្សរ៍​ដើម្បី​បញ្ចប់។ ប្រាសាទនេះមានបង្គោលពីរ និងសាល Hypostyle ។ អ្នកសាងសង់បានសាងសង់រូបសំណាកដ៏មហិមាជាច្រើន ដែលបង្ហាញពីព្រះចៅផារ៉ោននៅក្នុងប្រាសាទរបស់គាត់។ សិលាចារឹករបស់ពួកគេអបអរជ័យជំនះយោធារបស់ស្តេចផារ៉ោន។ ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​មួយ​ដែល​ឧទ្ទិស​ដល់​ភរិយា​ទីមួយ​របស់​ Ramesses និង​ម្តាយ​របស់​គាត់​ឈរ​ក្បែរ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ។ ទឹកជំនន់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយទន្លេនីលបានបណ្តាលឱ្យខូចខាតដល់រចនាសម្ព័ន្ធដែលនៅរស់រានមានជីវិតរបស់ Ramesseum។

    ប្រាសាទ Luxor

    ប្រាសាទនេះស្ថិតនៅលើច្រាំងខាងកើតរបស់ Triad ។ Theban Triad រួមមាន Mut, Khonsu និង Amun ត្រូវបានគោរពបូជានៅកន្លែងនេះ។ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ Opet ដែលប្រារព្ធពិធីមានកូន រូបសំណាករបស់ Amun នៅ Karnak ត្រូវបានដឹកជញ្ជូនទៅកាន់ប្រាសាទ Luxor ។

    Karnak

    Karnak គឺជាប្រាសាទដ៏ធំបំផុតរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ប្រាសាទអង្គរវត្តរបស់ប្រទេសកម្ពុជា ជាប្រាសាទបុរាណដ៏ធំបំផុតរបស់ពិភពលោក។ Karnak គឺជាបេះដូងនៃសាសនា Amun របស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប ហើយមានប្រាសាទចំនួនបួនផ្សេងគ្នា។ អគារទាំងបីដែលនៅរស់រានមានជីវិតមានប្រាសាទអាម៉ុន ម៉ុនធូ និងមូត។ វិហារត្រូវបានសាងសង់ឡើងដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះដទៃទៀតនៅក្នុងបរិវេណនីមួយៗ ហើយអគារនីមួយៗមានអាងដ៏ពិសិដ្ឋ។ យ៉ាងហោចណាស់ស្តេចផារ៉ោនរបស់អេហ្ស៊ីបសាមសិបនាក់ត្រូវបានគេគិតថាបានចូលរួមចំណែកក្នុងការសាងសង់របស់ Karnak ។

    សូម​មើល​ផង​ដែរ: និមិត្តសញ្ញានៃម្នាស់ (អត្ថន័យកំពូលទាំង៦)
    Abu Simbel

    Abu Simbel មានប្រាសាទចំនួនពីរដែលត្រូវបានចាត់ចែងដោយ Ramesses II ក្នុងដំណាក់កាលសាងសង់ដ៏ធំរបស់គាត់។ ប្រាសាទទាំងនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ Ramesses ខ្លួនគាត់និងដើម្បីភរិយាទីមួយរបស់គាត់គឺម្ចាស់ក្សត្រី Nefertari ។ ប្រាសាទ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់ Ramesses II ក៏​បាន​គោរព​ដល់​ព្រះ​ជាតិ​របស់​ប្រទេស​អេហ្ស៊ីប​ចំនួន​បី​ផង​ដែរ។ ទេពធីតា Hathor គឺជាអាទិទេពដែលគោរពបូជានៅក្នុងសាលនៃប្រាសាទរបស់ Nefertari ។

    អ្នកសាងសង់របស់ពួកគេបានឆ្លាក់ប្រាសាទដ៏មហិមាទាំងនេះចូលទៅក្នុងមុខច្រាំងថ្មដែលមានជីវិត។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ធំមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1960 ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរទីតាំងពួកគេទៅកាន់ទីទួលខ្ពស់ ដើម្បីជៀសវាងពួកគេត្រូវជន់លិចដោយទឹកនៃទំនប់ High Aswan ។ Ramesses II មានបំណងទំហំនៃប្រាសាទទាំងនេះ ដើម្បីបង្ហាញពីអំណាច និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ទៅកាន់អ្នកជិតខាងរបស់គាត់នៅភាគខាងត្បូង។ អ្នក​ជំនាញ​អេហ្ស៊ីប​បាន​រក​ឃើញ​បញ្ជី​ឈ្មោះ Abydos King ក្នុង​ប្រាសាទ។ សព្វថ្ងៃនេះ ផ្នែកមួយនៃប្រាសាទបុរាណរបស់ Abydos ស្ថិតនៅខាងក្រោមទីក្រុងសហសម័យដែលកាន់កាប់ទីតាំងនោះ។ Abydos បានបង្កើតជាមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់នៃការគោរពបូជា Osiris របស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប ហើយផ្នូររបស់ Osiris ត្រូវបានអះអាងថាមានទីតាំងនៅ Abydos។

    Philae

    កោះ Philae ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកន្លែងពិសិដ្ឋ ហើយមានតែបូជាចារ្យប៉ុណ្ណោះ អនុញ្ញាតឱ្យរស់នៅក្នុងដីកោះ។ Philae ធ្លាប់ជាផ្ទះសម្រាប់ប្រាសាទឧទ្ទិសដល់ Isis និង Hathor ។ កោះនេះក៏ជាកន្លែងសម្រាប់ផ្នូរដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Osiris ផងដែរ។ ប្រាសាទទាំងនេះក៏ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទីតាំងផងដែរនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ដើម្បីការពារពួកគេពីការជន់លិចដោយទំនប់ Aswan High Dam។

    Medinet Habu

    Ramesses III បានសាងសង់ប្រាសាទផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅ Medinet Habu ។ ការធូរស្បើយយ៉ាងទូលំទូលាយរបស់វា។បង្ហាញពីការមកដល់ និងការបរាជ័យជាបន្តបន្ទាប់នៃប្រជាជនសមុទ្រ Hyskos ។ វាមានកំពស់ 210 ម៉ែត្រ (690 ហ្វីត) គុណនឹង 304 ម៉ែត្រ (1,000 ហ្វីត) និងមានជញ្ជាំងជំនួយជាង 75,000 ហ្វីតការ៉េ។ ជញ្ជាំងធ្វើពីឥដ្ឋការពារជុំវិញប្រាសាទ។

    Kom Ombo

    ប្រាសាទពីរដែលមានតែមួយគត់មានទីតាំងនៅ Kom Ombo។ ឈុតភ្លោះនៃទីធ្លា ទីជម្រក សាល និងបន្ទប់នានាត្រូវបានដាក់នៅផ្នែកម្ខាងនៃអ័ក្សកណ្តាល។ នៅស្លាបខាងជើង ព្រះ Panebtawy, Tasenetnofret និង Haroeris ត្រូវបានគោរពបូជា។ ស្លាបខាងត្បូងត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះ Hathor, Khonsu និង Sobek។

    អ្នកបុរាណវិទូបានសាងសង់ប្រាសាទជាច្រើនឡើងវិញ។ ក្រពើរាប់រយក្បាលដែលតំណាងឱ្យ Sobek ត្រូវបានរកឃើញនៅជិតកន្លែងប្រាសាទ។

    Edfu

    Edfu ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះ Horus ។ សព្វថ្ងៃនេះ ប្រាសាទនេះត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អ។ វាត្រូវបានសាងសង់ក្នុងកំឡុងរាជវង្ស Ptolemaic នៅលើប្រាសាទបុរាណនៃសម័យនគរថ្មី។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញពីរ៉ាមីតតូចៗជាច្រើននៅជិត Edfu។

    សូម​មើល​ផង​ដែរ: កំពង់ផែបុរាណនៃអាឡិចសាន់ឌ្រី
    Dendera

    ប្រាសាទ Dendera លាតសន្ធឹងលើផ្ទៃដីជាង 40,000 ម៉ែត្រការ៉េ។ ដោយរួមបញ្ចូលអគារជាច្រើនដែលមានអាយុកាលខុសៗគ្នា Dendera គឺជាកន្លែងបុរាណវត្ថុដែលត្រូវបានថែរក្សាល្អបំផុតរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ប្រាសាទសំខាន់ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ទេពធីតាអេហ្ស៊ីបនៃភាពជាម្តាយនិងសេចក្តីស្រឡាញ់ Hathor ។ ការរកឃើញសំខាន់ៗនៅក្នុងបរិវេណរួមមាន necropolis, Dendera Zodiac, ផ្ទាំងគំនូរពិដានចម្រុះពណ៌ និង Dendera Light។




    David Meyer
    David Meyer
    លោក Jeremy Cruz ដែលជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ និងជាអ្នកអប់រំដែលមានចិត្តគំនិតច្នៃប្រឌិត គឺជាគំនិតច្នៃប្រឌិតនៅពីក្រោយប្លុកដ៏ទាក់ទាញសម្រាប់អ្នកស្រឡាញ់ប្រវត្តិសាស្រ្ត គ្រូបង្រៀន និងសិស្សរបស់ពួកគេ។ ជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅចំពោះអតីតកាល និងការប្តេជ្ញាចិត្តមិនផ្លាស់ប្តូរក្នុងការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ ជេរេមី បានបង្កើតខ្លួនគាត់ជាប្រភពព័ត៌មាន និងការបំផុសគំនិតគួរឱ្យទុកចិត្ត។ដំណើររបស់ Jeremy ចូលទៅក្នុងពិភពនៃប្រវត្តិសាស្រ្តបានចាប់ផ្តើមក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់គាត់ ខណៈដែលគាត់បានលេបត្របាក់រាល់សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រដែលគាត់អាចទទួលបាន។ ដោយចាប់អារម្មណ៍នឹងរឿងរ៉ាវនៃអរិយធម៌បុរាណ គ្រាដ៏សំខាន់នៅក្នុងពេលវេលា និងបុគ្គលដែលបង្កើតពិភពលោករបស់យើង គាត់បានដឹងតាំងពីវ័យក្មេងថាគាត់ចង់ចែករំលែកចំណង់ចំណូលចិត្តនេះជាមួយអ្នកដទៃ។បន្ទាប់ពីបានបញ្ចប់ការសិក្សាផ្លូវការរបស់គាត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ លោក Jeremy បានចាប់ផ្តើមអាជីពបង្រៀនដែលមានរយៈពេលជាងមួយទសវត្សរ៍។ ការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់គាត់ក្នុងការជំរុញឱ្យមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងចំណោមសិស្សរបស់គាត់គឺមិនផ្លាស់ប្តូរទេ ហើយគាត់បានបន្តស្វែងរកវិធីច្នៃប្រឌិតថ្មីដើម្បីចូលរួម និងទាក់ទាញចិត្តយុវវ័យ។ ដោយទទួលស្គាល់សក្ដានុពលនៃបច្ចេកវិទ្យាជាឧបករណ៍អប់រំដ៏មានឥទ្ធិពល គាត់បានបង្វែរការចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ទៅកាន់អាណាចក្រឌីជីថល ដោយបង្កើតប្លក់ប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់គាត់។ប្លុករបស់ Jeremy គឺជាសក្ខីភាពមួយចំពោះការលះបង់របស់គាត់ក្នុងការធ្វើឱ្យប្រវត្តិសាស្រ្តអាចចូលប្រើបាន និងចូលរួមសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ តាមរយៈការសរសេរដ៏ប៉ិនប្រសប់ ការស្រាវជ្រាវយ៉ាងល្អិតល្អន់ និងការនិទានរឿងដ៏រស់រវើក គាត់បានដកដង្ហើមជីវិតចូលទៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍កាលពីអតីតកាល ធ្វើឱ្យអ្នកអានមានអារម្មណ៍ដូចជាពួកគេកំពុងឃើញប្រវត្តិសាស្ត្រដែលកើតឡើងពីមុនមក។ភ្នែករបស់ពួកគេ។ ថាតើវាជារឿងខ្លីដែលគេស្គាល់កម្រ ការវិភាគស៊ីជម្រៅនៃព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់មួយ ឬការស្វែងយល់ពីជីវិតនៃឥស្សរជនដែលមានឥទ្ធិពលក៏ដោយ ការនិទានរឿងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់បានទទួលការយកចិត្តទុកដាក់ជាបន្តបន្ទាប់។លើសពីប្លុករបស់គាត់ លោក Jeremy ក៏ចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងអភិរក្សប្រវត្តិសាស្រ្តផ្សេងៗ ដោយធ្វើការយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយសារមន្ទីរ និងសង្គមប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងតំបន់ ដើម្បីធានាថារឿងរ៉ាវនៃអតីតកាលរបស់យើងត្រូវបានការពារសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ការចូលរួមការនិយាយដ៏ស្វាហាប់របស់គាត់ និងសិក្ខាសាលាសម្រាប់អ្នកសិក្សាដទៃទៀត គាត់ព្យាយាមឥតឈប់ឈរដើម្បីបំផុសគំនិតអ្នកដទៃឱ្យស្វែងយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅទៅក្នុងផ្ទាំងក្រណាត់ដ៏សម្បូរបែបនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ប្លក់របស់ Jeremy Cruz បម្រើជាសក្ខីភាពមួយចំពោះការប្តេជ្ញាចិត្តដែលមិនផ្លាស់ប្តូររបស់គាត់ក្នុងការធ្វើឱ្យប្រវត្តិសាស្រ្តអាចចូលដំណើរការបាន ចូលរួម និងពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងពិភពលោកដែលមានល្បឿនលឿននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ជាមួយនឹងសមត្ថភាពដ៏ចម្លែករបស់គាត់ក្នុងការបញ្ជូនអ្នកអានទៅកាន់បេះដូងនៃគ្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ គាត់នៅតែបន្តជំរុញឱ្យមានក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអតីតកាលក្នុងចំណោមអ្នកចូលចិត្តប្រវត្តិសាស្ត្រ គ្រូបង្រៀន និងសិស្សដែលអន្ទះសារដូចគ្នា។