ಪರಿವಿಡಿ
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
- “ಆರಂಭಿಕ ಮಾನವರಿಂದ ಬೆಂಕಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣ.” ಎನ್.ಡಿ. ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ. //en.wikipedia.org/wiki/Control_of_fire_by_early_humans.
- ಆಡ್ಲರ್, ಜೆರ್ರಿ. ಎನ್.ಡಿ. “ವೈ ಫೈರ್ ಅಸ್ ಅಸ್ ಮ್ಯಾನ್
ನಿಸರ್ಗದ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಬೆಂಕಿಯು ಮಾನವನ ಉಳಿವು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು, ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಪರಭಕ್ಷಕಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಅಂಶವು ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.
ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಬೆಂಕಿಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಅವರು ನೀಡಿದ ಅರ್ಥಗಳು ಅವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.
ಬೆಂಕಿ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ: ಬೆಳಕು, ಉಷ್ಣತೆ, ರಕ್ಷಣೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಉತ್ಸಾಹ, ಚಾಲನೆ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಪುನರ್ಜನ್ಮ, ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣ.
ಪರಿವಿಡಿ
<4ಬೆಂಕಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ
ಒಂದು ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಮಾನವ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಬೆಂಕಿಯು ಉತ್ಸಾಹ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಅನೇಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಸಹ ನೋಡುತ್ತೀರಿ.
ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ
ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾನವರು ಅದರ ಜ್ವಾಲೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಳಗಿಸಲು ಕಲಿತರು, ನಂತರದ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿದೆ. ಬೆಂಕಿಯು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಬೆಳಕು, ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಇದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.
ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ವಿಕಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪಿತಾಮಹ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಾರ್ವಿನ್ ಸ್ವತಃ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆಅತ್ಯಂತ ಮಹೋನ್ನತ ಸಾಧನೆಗಳು.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರಿಚರ್ಡ್ ರಾಂಗ್‌ಹ್ಯಾಮ್‌ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮಿದುಳಿನ ಹೆಚ್ಚಿದ ಗಾತ್ರ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಜನರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಬೆಂಕಿ.
ಬೆಂಕಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಕೇತ
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಉತ್ಸಾಹ, ಚಾಲನೆ, ಮತ್ತು ಬಲವಂತ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಗ್ನಿ ರಾಶಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಸಿಂಹ, ಮೇಷ ಮತ್ತು ಧನು ರಾಶಿ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಜನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿ, ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ವಿನಾಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ . ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರೂಪಾಂತರದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ನಿಂತಿದೆ. ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಒಂದು ಅಮರ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಚಿತಾಭಸ್ಮದಿಂದ ಹೊಸ ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಮಾನವ ಆತ್ಮದಿಂದ ಕಲ್ಮಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ
ಬೆಂಕಿಯ ಕಳ್ಳತನ
ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಅವನ ಉಡುಗೊರೆ
ಬಹುಶಃ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪುರಾಣವು ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಆಗಿದೆ. ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಬೆಂಕಿಯ ಟೈಟಾನ್ ದೇವರು, ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸಿದನುಬದುಕುಳಿಯುವ ಸಾಧನವಾಗಿ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್‌ನ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಜೀಯಸ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಮರುಳು ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು. ಅವರು ಗೋಲ್ಡನ್ ಪಿಯರ್ ಅನ್ನು ಅಂಗಳದ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಎಸೆದರು, ಅದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ದೇವತೆಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಯಿತು. ಪಿಯರ್‌ಗೆ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಚಿನ್ನದ ಹಣ್ಣನ್ನು ಯಾರು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮತಮ್ಮಲ್ಲೇ ಜಗಳವಾಡಿದರು.
ಸಹ ನೋಡಿ: ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ಹೇಗೆ ಸತ್ತರು?ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ ಗದ್ದಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್‌ನ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿದನು. ಅವನ ಅಧೀನತೆಗಾಗಿ, ಪ್ರಮೀಥಿಯಸ್‌ನನ್ನು ಕಾಕಸಸ್ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಜೀಯಸ್‌ನ ಕೋಪದಿಂದಾಗಿ ಹದ್ದು ಅವನ ಯಕೃತ್ತನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ.
ಆಫ್ರಿಕಾ
ಮನುಷ್ಯರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯ ಕಳ್ಳತನವೂ ಇದೆ ಗ್ರೀಕರಲ್ಲದೆ ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪುರಾಣಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು, ಸ್ಯಾನ್ ಪೀಪಲ್, ಆಕಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ದೇವರು IKaggen ನ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, IKaggen ಆಸ್ಟ್ರಿಚ್‌ನಿಂದ ಮೊದಲ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕದಿಯಲು ಮಂಟಿಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡನು, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಜನರಿಗೆ ತಂದ.
ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪುರಾಣಗಳು
ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ಕದ್ದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
- ಚೆರೋಕೀ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಪೊಸಮ್ ಮತ್ತು ಬಜಾರ್ಡ್ ಬೆಳಕಿನ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕದಿಯಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅಜ್ಜಿ ಸ್ಪೈಡರ್ ಬೆಳಕಿನ ಭೂಮಿಗೆ ನುಸುಳಲು ತನ್ನ ವೆಬ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕದಿಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಕದ್ದಳುಅದನ್ನು ರೇಷ್ಮೆ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟ.
- ಅಲ್ಗೊನ್‌ಕ್ವಿನ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಮೊಲವು ಮುದುಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕದ್ದಿದೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.
- ವೀಸೆಲ್ಸ್‌ನಿಂದ ಮಸ್ಕೋಗಿಯ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊಲ ಕೂಡ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕದ್ದಿದೆ. .
ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೇರಿಕಾ
ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿವೆ. [5]
- ಮಜಾಟೆಕ್ ದಂತಕಥೆಯು ಒಪೊಸಮ್ ಹೇಗೆ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹರಡಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಕ್ಷತ್ರದಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಬಿದ್ದಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ವೃದ್ಧೆ ಅದನ್ನು ತನಗಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ಓಪೊಸಮ್ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕೂದಲುರಹಿತ ಬಾಲದ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಿತು.
- ಪರಾಗ್ವೆಯ ಗ್ರ್ಯಾನ್ ಚಾಕೊದ ಲೆಂಗುವಾ/ಎನ್ಕ್ಸೆಟ್ ಜನರ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಕ್ಷಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕದ್ದನು. ಸುಡುವ ಕೋಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಸವನನ್ನು ಬೇಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಳ್ಳತನವು ತನ್ನ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಕ್ಕಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ
ಬೈಬಲ್
ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಶಿಕ್ಷೆ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ಕಲೆ ಎರಡರಲ್ಲೂ, ನರಕವನ್ನು ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವವರಿಗೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಶಾಶ್ವತ ಖಂಡನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿ ದುಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಕಳೆಯಲು ನರಕದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶುದ್ಧೀಕರಣ
ಶಾಶ್ವತ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಪಾಪದ ಶುದ್ಧೀಕರಣವಾಗಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅಂತೆರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ ಶುದ್ಧೀಕರಣದಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯು ಪಾಪದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರಾವನ್ನು ಸುಡುವುದು.
ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರ್ರಾಗಳು ಪಾಪದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ನಗರಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪಾಪಪೂರ್ಣ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ದೇವರು ಎರಡನ್ನೂ ಸುಟ್ಟು ಬೂದಿ ಮಾಡಿದನು. ನಗರಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಮೂಲಕ, ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ದುಷ್ಟ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ದೇವರು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದನು.
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ
ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವ
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು ತನ್ನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನಿ ಹಿಂದೂ ದೇವರು ಅಗ್ನಿ ಅಜ್ಞಾತ ಕಲಾವಿದ ಅಜ್ಞಾತ ಕಲಾವಿದ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್, ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ ಮೂಲಕ
ಅಗ್ನಿ ದೇವರಂತೆ, ಅಗ್ನಿ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ನಡುವೆ ಸಂದೇಶವಾಹಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಸಹ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಯುವಕ ಮತ್ತು ಅಮರ ಏಕೆಂದರೆ ಬೆಂಕಿಯು ಪ್ರತಿದಿನ ಪುನಃ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ.
ನವೀಕರಣದ ತಾಯಿ
ಬೆಂಕಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇನ್ನೊಂದು ಹಿಂದೂ ದೇವತೆ ಕಾಳಿ, "ನವೀಕರಣದ ತಾಯಿ." ಕಾಳಿಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಚಿತಾಭಸ್ಮದಿಂದ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.
ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ
ಅನೇಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ಓದುಗರಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಬೆಂಕಿಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಚಲಿಸುವ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.
ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ ಕೃತಿಗಳು
ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ದುಃಖದ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. "ನನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಹನಿಗಳು ನಾನು ಬೆಂಕಿಯ ಕಿಡಿಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಹೆನ್ರಿ VIII ರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಕ್ವೀನ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಷಣ್ಣತೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸುವುದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ, ಅವಳು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ವೋಲ್ಸಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿ ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಗಂಡನ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದುರಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ರೋಮಿಯೋ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯೆಟ್, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಎರಡು ಪಾತ್ರಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ರೂಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್, ಆಕ್ಟ್ 1, ದೃಶ್ಯ 1 ರಲ್ಲಿ "ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿ" ಎಂಬ ರೂಪಕವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ಫ್ಯಾರನ್‌ಹೀಟ್ 451
ಫೈರ್ ಫ್ಯಾರನ್‌ಹೀಟ್ 451 ರಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಶಃ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪಾತ್ರ, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಮೂಲಕ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜನರನ್ನು ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಡಲು ಅವನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ವಿನಾಶದ ರೂಪಕವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಬೆಂಕಿ ಎಷ್ಟು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಎಂಬುದರ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪುಸ್ತಕವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ: “ಇದು ಸುಡಲು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವ, ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪಾಗುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಆನಂದದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು.
ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಪರಿಣಾಮಗಳು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ.
ತೀರ್ಮಾನ
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯ ಸಂಕೇತವು ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಂತಹ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ
ಸಹ ನೋಡಿ: ಮೂರ್ಸ್ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು?
