ಕಾರ್ನಾಕ್ (ಅಮುನ್ ದೇವಾಲಯ)

ಕಾರ್ನಾಕ್ (ಅಮುನ್ ದೇವಾಲಯ)
David Meyer

ಆಧುನಿಕ ಕಾರ್ನಾಕ್ ಎಂಬುದು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಅಮುನ್ ದೇವಾಲಯದ ಸಮಕಾಲೀನ ಹೆಸರು. ಥೀಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಇಪೆಟ್‌ಸುಟ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, "ಅತ್ಯಂತ ಆಯ್ದ ಸ್ಥಳಗಳು," ನೆಸುಟ್-ಟೋವಿ, ಅಥವಾ "ಎರಡು ಭೂಮಿಗಳ ಸಿಂಹಾಸನ", Ipt-Swt, "ಆಯ್ದ ಸ್ಥಳ" ಮತ್ತು Ipet-Iset, "ದಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಸನಗಳು.”

ಕರ್ನಾಕ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೆಸರು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಥೀಬ್ಸ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಣ್ಣಿನ ದಿಬ್ಬದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ನಗರವಾಗಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ-ದೇವರಾದ ಆಟಮ್ ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ದೇವಾಲಯದ ಸ್ಥಳವು ಈ ದಿಬ್ಬ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ನಾಕ್ ಅನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪ್ರಾಚೀನ ವೀಕ್ಷಣಾಲಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಮುನ್ ದೇವರು ತನ್ನ ಐಹಿಕ ಪ್ರಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂವಾದಿಸುವ ಆರಾಧನೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪರಿವಿಡಿ

    ಕಾರ್ನಾಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಗತಿಗಳು

    • ಕಾರ್ನಾಕ್ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಉಳಿದಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ
    • ಆರಾಧನೆಗಳು ಒಸಿರಿಸ್, ಹೋರಸ್, ಐಸಿಸ್, ಅನುಬಿಸ್, ರೆ, ಸೇಥ್ ಮತ್ತು ನು
    • ಕಾರ್ನಾಕ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪುರೋಹಿತರು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿ ಫೇರೋಗಳನ್ನು ಮೀರಿದರು
    • ದೇವರುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ
    • ಕಾರ್ನಾಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವರುಗಳು ಫಾಲ್ಕನ್‌ಗಳಂತಹ ಟೊಟೆಮಿಕ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. , ಸಿಂಹಗಳು, ಬೆಕ್ಕುಗಳು, ಟಗರುಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಸಳೆಗಳು
    • ಪವಿತ್ರ ಆಚರಣೆಗಳು ಎಂಬಾಮಿಂಗ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, "ಬಾಯಿ ತೆರೆಯುವ" ಆಚರಣೆ, ಸುತ್ತುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ತಾಯತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ದೇಹ, ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಸಾವಿನ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಇರಿಸುವುದು
    • ಬಹುದೇವತಾವಾದವು 3,000 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮುರಿಯದೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಫೇರೋ ಅಖೆನಾಟೆನ್ ಅವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವವರೆಗೂ ಅಟೆನ್ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಹೇರಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿಯಸ್ II
    • ದೇವಾಲಯಗಳ ಒಳಗೆ ಫೇರೋ, ರಾಣಿ, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಆರಾಧಕರು ದೇವಾಲಯದ ದ್ವಾರಗಳ ಹೊರಗೆ ಕಾಯಬೇಕಾಯಿತು.

    ಕಾರ್ನಾಕ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ವಿಸ್ತರಣೆ

    ಇಂದು, ಅಮುನ್ ದೇವಾಲಯವು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಉಳಿದಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಮುನ್ ಮತ್ತು ಒಸಿರಿಸ್, ಐಸಿಸ್, ಪ್ಟಾಹ್, ಮೊಂಟು, ಪ್ಟಾಹ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ರಾಜನು ಪ್ರಾರಂಭ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ (2040 - 1782 BCE) ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ (1570 - 1069 BCE) ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ಟಾಲೆಮಿಕ್ ರಾಜವಂಶದ ಮೂಲಕ (323 - 30 BCE) ಸೈಟ್‌ಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.

    ಈಜಿಪ್ಟಾಲಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಹಳೆಯ ವಿಷಯ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ (c. 2613 - c. 2181 BCE) ಆಡಳಿತಗಾರರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡದ ಅವಶೇಷಗಳ ವಿಭಾಗಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಟುಥ್ಮೋಸ್ III (1458 - 1425 BCE) ಅವರ ಉತ್ಸವ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಟ್ಯುತ್ಮೋಸ್ III ರ ರಾಜರ ಆಯ್ಕೆಯು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಅವರ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು.

    ದೇವಾಲಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸದ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ನಂತರದ ಫೇರೋನೊಂದಿಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಇಂದು ಅವಶೇಷಗಳು 200 ಎಕರೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ.

    ಅಮುನ್ ದೇವಾಲಯವು ಅದರ 2,000 ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಅಮುನ್‌ನ ಪುರೋಹಿತರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರಾದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಥೀಬ್ಸ್ ಸರ್ಕಾರದ ಜಾತ್ಯತೀತ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದರು. 0>ಪುರೋಹಿತರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಫೇರೋನ ನಂತರದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವು ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಮಧ್ಯಂತರ ಅವಧಿಯ (1069 – 525 BCE) ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಈಜಿಪ್ಟ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ. 666 BCE ಅಸಿರಿಯಾದ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 525 BCE ರ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಮುನ್ ಸಂಕೀರ್ಣದ ದೇವಾಲಯವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು. ಈ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ನಂತರ, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

    4ನೇ ಶತಮಾನ CE ಯಲ್ಲಿ ರೋಮ್‌ನಿಂದ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರವಾಯಿತು. 336 CE ನಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿಯಸ್ II (337 - 361 CE) ಅಮುನ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಜನವಾಗುವಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಪೇಗನ್ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಆದರೆ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ CE ಅರಬ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ಅದನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನೀಡಿದರುಇದು "ಕಾ-ರಾನಕ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು "ಕೋಟೆಯ ಗ್ರಾಮ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪರಿಶೋಧಕರಿಗೆ ಥೀಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಭವ್ಯವಾದ ಅವಶೇಷಗಳು ಕಾರ್ನಾಕ್‌ನವು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಹೆಸರು ಅಂದಿನಿಂದಲೂ ಸೈಟ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

    ಅಮುನ್‌ನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಉದಯ

    ಅಮುನ್ ಥೀಬನ್ ದೇವರಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮೆಂಟುಹೋಟೆಪ್ II ರ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಏಕೀಕರಣದ ನಂತರ ಸಿ. 2040 BCE, ಅವರು ಕ್ರಮೇಣ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆರಾಧನೆಯು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಎರಡು ಹಳೆಯ ದೇವರುಗಳು, ಆಟಮ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರು ಮತ್ತು ರಾ ಸೂರ್ಯ ದೇವರು, ಅಮುನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು, ಅವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಿಗೆ ಬೆಳೆಸಿದರು, ಜೀವನದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ. ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೊದಲು ಕಾರ್ನಾಕ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವು ಅಮುನ್‌ಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಅಟಮ್ ಅಥವಾ ಒಸಿರಿಸ್‌ಗೆ ತ್ಯಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗಿರಬಹುದು, ಎರಡನ್ನೂ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಥೀಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

    ದೇಶದ ಮನೆಗಳು ಅಥವಾ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸೈಟ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಅಥವಾ ರಾಜಮನೆತನದ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ. ಕಲಾಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲಮ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಉಳಿದಿರುವ ಕಾರ್ನಾಕ್ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

    ಕಾರ್ನಾಕ್‌ನ ರಚನೆ

    ಕರ್ನಾಕ್ ಪೈಲಾನ್‌ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕ ಗೇಟ್‌ವೇಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಾಂಗಣಗಳು, ಹಜಾರಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಪೈಲಾನ್ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಪೈಲಾನ್ಭವ್ಯವಾದ ಹೈಪೋಸ್ಟೈಲ್ ಕೋರ್ಟ್‌ಗೆ 103 ಮೀಟರ್ (337 ಅಡಿ) 52 ಮೀಟರ್ (170 ಅಡಿ) ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. 134 ಕಾಲಮ್‌ಗಳು 22 ಮೀಟರ್ (72 ಅಡಿ) ಎತ್ತರ ಮತ್ತು 3.5 ಮೀಟರ್ (11 ಅಡಿ) ವ್ಯಾಸವು ಈ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದೆ.

    ಮೊಂಟು, ಥೀಬನ್ ಯುದ್ಧದ ದೇವರು, ನೆಲವು ಮೂಲತಃ ಯಾರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿದೆಯೋ ಆ ಮೂಲ ದೇವರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೀಸಲಾದ. ಅಮುನ್ ಆರಾಧನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ನಂತರವೂ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆವರಣವು ಅವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ದೇವಾಲಯವು ವಿಸ್ತರಿಸಿದಂತೆ, ಅದನ್ನು ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಅಮುನ್‌ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅವನ ಪತ್ನಿ ಮಟ್ ಸೂರ್ಯನ ಜೀವ ನೀಡುವ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ಚಂದ್ರ ದೇವರಾದ ಖೋನ್ಸು. ಈ ಮೂರು ದೇವರುಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಥೀಬನ್ ಟ್ರಯಾಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಆರಾಧನೆಯಾದ ಒಸಿರಿಸ್, ಐಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಹೋರಸ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಸಿರಿಸ್ ಆರಾಧನೆಯು ಅವರನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕುವವರೆಗೂ ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ದೇವರುಗಳಾಗಿಯೇ ಇದ್ದರು.

    ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ , ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಅಮುನ್‌ನ ಮೂಲ ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಒಸಿರಿಸ್, ಐಸಿಸ್, ಹೋರಸ್, ಹಾಥೋರ್ ಮತ್ತು ಪ್ತಾಹ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಸೈಟ್‌ಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಯಾವುದೇ ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಫೇರೋಗಳು ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಲು ಬಯಸಿದರು.

    ಪುರೋಹಿತರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಜನರಿಗೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದರು, ಕಾಣಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ದಶಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, 80,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುರೋಹಿತರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕಾರ್ನಾಕ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಧಾನ ಪುರೋಹಿತರು ಅವರ ಫೇರೋಗಿಂತ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದರು.

    ಅಮೆನ್ಹೋಟೆಪ್ III ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಅಮುನ್ ಆರಾಧನೆಯು ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದೊರೆಗಳಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಂದಿತು. ಅಮೆನ್‌ಹೋಟೆಪ್ III ರ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿ ಅಖೆನಾಟೆನ್‌ನ ನಾಟಕೀಯ ಸುಧಾರಣೆಗಳು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾದ್ರಿಯ ಏರುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ತಡೆಯಲು ಯಾವುದೇ ಫೇರೋಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

    ಸಹ ನೋಡಿ: ಫರೋ ಅಖೆನಾಟೆನ್ - ಕುಟುಂಬ, ಆಳ್ವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಗತಿಗಳು

    ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಮೂರನೇ ಮಧ್ಯಂತರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (c. 1069 – 525 BCE), ಕಾರ್ನಾಕ್ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಫೇರೋಗಳನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 671 BCE ನಲ್ಲಿ ಅಸಿರಿಯಾದ ಆಕ್ರಮಣಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 666 BCE ನಲ್ಲಿ ಥೀಬ್ಸ್ ನಾಶವಾಯಿತು ಆದರೆ ಕಾರ್ನಾಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಮುನ್ ದೇವಾಲಯವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು. ಥೀಬ್ಸ್ನ ಮಹಾನ್ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ನರು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು ಎಂದರೆ ಅವರು ನಗರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ನಗರವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. 525 BCE ನಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಯಿತು. ಪರ್ಷಿಯನ್ನರನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಫೇರೋ ಅಮಿರ್ಟೇಯಸ್ (404 - 398 BCE) ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಕಾರ್ನಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವು ಪುನರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಫೇರೋ ನೆಕ್ಟಾನೆಬೋ I (380 – 362 BCE) ಒಂದು ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣ ಪೈಲಾನ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಗೋಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.

    ಟಾಲೆಮಿಕ್ ರಾಜವಂಶ

    ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು 331 BCE ನಲ್ಲಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. , ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅವನ ಜನರಲ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಅವನ ಜನರಲ್ ಪ್ಟೋಲೆಮಿ ನಂತರ ಪ್ಟೋಲೆಮಿ I (323 - 283 BCE) ಈಜಿಪ್ಟ್ ತನ್ನದು ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾಯಿತು.ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ಪರಂಪರೆಯ ಪಾಲು.

    ಪ್ಟೋಲೆಮಿ I, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ಹೊಸ ನಗರವಾದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದನು. ಇಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಮರಸ್ಯ, ಬಹು-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ನೋಡಿದರು. ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಪ್ಟೋಲೆಮಿ IV (221 - 204 BCE) ಕಾರ್ನಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವರು ಒಸಿರಿಸ್‌ಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಹೈಪೋಜಿಯಂ ಅಥವಾ ಭೂಗತ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ಟೋಲೆಮಿ IV ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ಟೋಲೆಮಿಕ್ ರಾಜವಂಶವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯ ಯಾವುದೇ ಟಾಲೆಮಿಕ್ ರಾಜರು ಕಾರ್ನಾಕ್ ಸೈಟ್ಗೆ ಸೇರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ VII (69 - 30 BCE) ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ, ಟಾಲೆಮಿಕ್ ರಾಜವಂಶವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ರೋಮ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅದರ ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು.

    ಕಾರ್ನಾಕ್ ರೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ

    ರೋಮನ್ನರು ಟಾಲೆಮಿಯ ಗಮನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಥೀಬ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿತು. 1 ನೇ ಶತಮಾನ CE ಯಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರು ನುಬಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಥೀಬ್ಸ್ ಅನ್ನು ವಜಾ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಲೂಟಿ ಕಾರ್ನಾಕ್ ಅನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು. ಈ ವಿನಾಶದ ನಂತರ, ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ನಗರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವವರು ಕ್ಷೀಣಿಸಿದರು.

    4 ನೇ ಶತಮಾನ CE ಯಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ (306 - 337 CE) ರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸ್ವೀಕಾರ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿಯಸ್ II (337 - 361 CE) ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಪೇಗನ್ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಂತೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಥೀಬ್ಸ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತುಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕೆಲವು ಕಠಿಣ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಒಂದು ಪ್ರೇತ ಪಟ್ಟಣ ಮತ್ತು ಅದರ ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯವು ನಿರ್ಜನವಾಗಿತ್ತು.

    4 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅಮುನ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ ಬಳಸಿದರು, ಪವಿತ್ರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೊದಲು ಅಲಂಕಾರಗಳು. ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ಅದ್ದೂರಿ ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ನಂತರ ನಿರ್ಜನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾದ ಮರುಭೂಮಿ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಹಾಳಾಗಲು ಬಿಡಲಾಯಿತು.

    ಸಹ ನೋಡಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಫ್ಯಾಶನ್ ಇತಿಹಾಸ

    7ನೇ ಶತಮಾನ CE ಯಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ಆಕ್ರಮಣವು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿತು. ಈ ಅರಬ್ಬರು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅವಶೇಷಗಳಿಗೆ "ಕರ್ನಾಕ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ಕೋಟೆಯ ಹಳ್ಳಿಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಅಥವಾ "ಎಲ್-ಕಾ-ರಾನಕ್" ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪರಿಶೋಧಕರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಹೆಸರಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಳವು ಆಗಿನಿಂದಲೂ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ.

    ಕರ್ನಾಕ್ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಕ್ರೇನ್‌ಗಳು, ಟ್ರಕ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿಲ್ಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸ್ಮಾರಕ ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಇತಿಹಾಸವು ಅದರ ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನತಿಯವರೆಗಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಾರ್ನಾಕ್‌ನ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಕಣಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಸಂದರ್ಶಕರ ಸಮೂಹವು ಈ ಸೈಟ್‌ನ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ಫೇರೋಗಳ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಮಹಾನ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಥೀಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಮುನ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

    ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ

    ಇಂದು ಕಾರ್ನಾಕ್ ಒಂದು ಬೃಹತ್ ತೆರೆದ-ಗಾಳಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿದ್ದು, ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಕಾರ್ನಾಕ್ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

    ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಚಿತ್ರ ಕೃಪೆ: ಬ್ಲಾಲೋಂಡೆ [ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್], ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ ಮೂಲಕ




    David Meyer
    David Meyer
    ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ, ಇತಿಹಾಸ ಪ್ರೇಮಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಹಿಂದಿನ ಸೃಜನಶೀಲ ಮನಸ್ಸು. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಆಳವಾದ ಬೇರೂರಿರುವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹರಡಲು ಅಚಲವಾದ ಬದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.ಜೆರೆಮಿ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ತನ್ನ ಕೈಗೆ ಸಿಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇತಿಹಾಸದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕಬಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದನು. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಕಥೆಗಳು, ಸಮಯದ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ಅವರು ಈ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರು.ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಜೆರೆಮಿ ಒಂದು ದಶಕದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಬೋಧನಾ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಅವರ ಬದ್ಧತೆ ಅಚಲವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯುವ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನವೀನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಶಕ್ತಿಯುತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಡಿಜಿಟಲ್ ಕ್ಷೇತ್ರದತ್ತ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಹರಿಸಿದರು.ಜೆರೆಮಿ ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ಸಮರ್ಪಣೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ನಿರರ್ಗಳ ಬರವಣಿಗೆ, ನಿಖರವಾದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಓದುಗರು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮೊದಲು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ.ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು. ಇದು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಉಪಾಖ್ಯಾನವಾಗಲಿ, ಮಹತ್ವದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯ ಆಳವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನದ ಪರಿಶೋಧನೆಯಾಗಲಿ, ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಮೀಸಲಾದ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿವೆ.ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಹೊರತಾಗಿ, ಜೆರೆಮಿ ವಿವಿಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಾಜಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಹ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮಾತನಾಡುವ ತೊಡಗುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಅವರು ಇತಿಹಾಸದ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ.ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಇಂದಿನ ವೇಗದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿಸುವ ಅವರ ಅಚಲ ಬದ್ಧತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷಣಗಳ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಓದುಗರನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಇತಿಹಾಸದ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ಸಾಹಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಗತಕಾಲದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ.