ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆಂಫಿಸ್ ನಗರ

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆಂಫಿಸ್ ನಗರ
David Meyer

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಕಿಂಗ್ ಮೆನೆಸ್ (c. 3150 BCE) ಮೆಂಫಿಸ್ ಅನ್ನು ಸಿ. 3100 ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಉಳಿದಿರುವ ಇತರ ದಾಖಲೆಗಳು ಮೆಂಫಿಸ್‌ನ ನಿರ್ಮಾಣದೊಂದಿಗೆ ಹೋರ್-ಅಹಾ ಮೆನೆಸ್‌ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗೆ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಹೋರ್-ಅಹಾ ಮೆಂಫಿಸ್‌ನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದನೆಂದರೆ, ಅವನು ನೈಲ್ ನದಿಯ ತಳವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ವಿಶಾಲವಾದ ಬಯಲನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ತಿರುಗಿಸಿದನು ಎಂಬ ಪುರಾಣವಿದೆ.

ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯ ಫೇರೋಗಳು (c. 3150-2613 BCE) ಮತ್ತು ಹಳೆಯದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ (c. 2613-2181 BCE) ಮೆಂಫಿಸ್ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಗರದಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು. ಮೆಂಫಿಸ್ ಕೆಳಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರಬಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು. ಮೆಂಫಿಸ್‌ನ ಪ್ರಜೆಗಳು ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮೆಂಫಿಸ್‌ನ ದೈವಿಕ ಟ್ರಯಡ್ ದೇವರು Ptah, Sekhmet ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗ ನೆಫೆರ್ಟೆಮ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ನೈಲ್ ನದಿ ಕಣಿವೆಯ ಕಣಿವೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಗಿಜಾ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ, ಮೆಂಫಿಸ್‌ನ ಮೂಲ ಹೆಸರು ಹಿಕು-ಪ್ತಾಹ್ ಅಥವಾ ಹಟ್-ಕಾ-ಪ್ತಾಹ್ ಅಥವಾ “ಮ್ಯಾನ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೋಲ್ ಆಫ್ ಪ್ತಾಹ್” ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದಾಗ, ಹಟ್-ಕಾ-ಪ್ತಾಹ್ "ಈಜಿಪ್ಟೋಸ್" ಅಥವಾ "ಈಜಿಪ್ಟ್" ಆಯಿತು. ಒಂದು ನಗರದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಗ್ರೀಕರು ದೇಶವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಮೆಂಫಿಸ್‌ನ ಖ್ಯಾತಿ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ನಂತರ ಇದನ್ನು ಬಿಳಿ-ಬಣ್ಣದ ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಗೋಡೆಗಳ ನಂತರ ಇನ್ಬು-ಹೆಡ್ಜ್ ಅಥವಾ "ವೈಟ್ ವಾಲ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ (c. 2613-2181 BCE) ಇದು ಮೆನ್-ನೆಫರ್ "ಬಾಳುವ ಮತ್ತು ಸುಂದರ" ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಕರು "ಮೆಂಫಿಸ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಪರಿವಿಡಿ

ಸಹ ನೋಡಿ: ಪೈರೇಟ್ ವಿರುದ್ಧ ಖಾಸಗಿ: ವ್ಯತ್ಯಾಸ ತಿಳಿಯಿರಿ

    ಮೆಂಫಿಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಫ್ಯಾಕ್ಟ್ಸ್

    • ಮೆಂಫಿಸ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ
    • ಮೆಂಫಿಸ್ ಅನ್ನು ಸಿ. 3100 ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಕಿಂಗ್ ಮೆನೆಸ್ (c. 3150 BCE), ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿ (c. 3150-2613 BCE) ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ (c. 2613-2181 BCE) ರಾಜರು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಮೆಂಫಿಸ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು
    • >
    • ಇದರ ಮೂಲ ಹೆಸರು ಹಟ್-ಕಾ-ಪ್ತಾಹ್ ಅಥವಾ ಹಿಕು-ಪ್ತಾಹ್. ನಂತರ ಇದನ್ನು ಇನ್ಬು-ಹೆಡ್ಜ್ ಅಥವಾ "ವೈಟ್ ವಾಲ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು
    • "ಮೆಂಫಿಸ್" ಗ್ರೀಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಈಜಿಪ್ಟಿಯನ್ ಪದ ಮೆನ್-ನೆಫರ್ ಅಥವಾ "ದಿ ಸ್ಟರಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್"
    • ಪ್ರಧಾನತೆಯ ಏರಿಕೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾವು ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಯು ಮೆಂಫಿಸ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

    ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ

    ಮೆಂಫಿಸ್ ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಫರೋ ಸ್ನೆಫೆರು (c. 2613-2589 BCE) ಮೆಂಫಿಸ್‌ನಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹಿ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಖುಫು (c. 2589-2566 BCE), ಸ್ನೆಫೆರು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಗಿಜಾದ ಗ್ರೇಟ್ ಪಿರಮಿಡ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾದ ಖಾಫ್ರೆ (c. 2558-2532 BCE) ಮತ್ತು ಮೆನ್ಕೌರೆ (c. 2532-2503 BCE) ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

    ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆಂಫಿಸ್ ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಪಿರಮಿಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿನಗರ.

    ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ 6 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜರು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದಾಗಿ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸವೆತವನ್ನು ಕಂಡರು ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆಯ ನೊಮಾರ್ಕ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ ರಾ ಆರಾಧನೆಯು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಒಮ್ಮೆ ಮೆಂಫಿಸ್‌ನ ಗಣನೀಯ ಅಧಿಕಾರವು ಕುಸಿಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬರಗಾಲದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪೆಪಿ II (c. 2278-2184 BCE) ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೆಂಫಿಸ್ ಆಡಳಿತವು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು.

    ಪೈಪೋಟಿ ಥೀಬ್ಸ್

    ಮೆಂಫಿಸ್ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಮೊದಲ ಮಧ್ಯಂತರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (c. 2181-2040 BCE) ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಉಳಿದಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳು 7 ಮತ್ತು 8 ನೇ ರಾಜವಂಶಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಂಫಿಸ್ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಫೇರೋನ ರಾಜಧಾನಿಯು ಹಿಂದಿನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರತೆಯ ಏಕೈಕ ಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು.

    ಸ್ಥಳೀಯ ಜಿಲ್ಲಾ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ನೋಮಾರ್ಕ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಕೇಂದ್ರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ನೇರವಾಗಿ ಆಳಿದರು. 8ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 9ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರಾಜಧಾನಿಯು ಹೆರಾಕ್ಲಿಯೊಪೊಲಿಸ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು.

    ಇಂಟೆಫ್ I (ಸುಮಾರು 2125 BCE) ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಥೀಬ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಗರದ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂಟೆಫ್ I ಹೆರಾಕ್ಲಿಯೊಪೊಲಿಸ್ ರಾಜರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಿವಾದಿಸಿದೆ. ಮೆಂಟುಹೋಟೆಪ್ II (c. 2061-2010 BCE) ತನಕ ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವನ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ಹೆರಾಕ್ಲಿಯೊಪೊಲಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜರನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಥೀಬ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಿಸಿದರು.

    ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಂಫಿಸ್ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 13 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಫೇರೋಗಳುಮೆಂಫಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. Ptah ಅಮುನ್‌ನ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಗ್ರಹಣಗೊಂಡಾಗ, Ptah ಮೆಂಫಿಸ್‌ನ ಪೋಷಕ ದೇವರಾಗಿ ಉಳಿದನು.

    ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆಂಫಿಸ್

    ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಎರಡನೇ ಮಧ್ಯಂತರ ಅವಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಭಜಕ ಯುಗಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಯಿತು ( c. 1782-1570 BCE). ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಿಕ್ಸೋಸ್ ಜನರು ಕೆಳಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದರು. ಅವರು ಮೆಂಫಿಸ್ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ನಗರದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದರು.

    ಅಹ್ಮೋಸ್ I (c. 1570-1544 BCE) ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಹೈಕ್ಸೋಸ್ ಅನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು (c. 1570-1069 BCE). ಮೆಂಫಿಸ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಾಣಿಜ್ಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ತನ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಥೀಬ್ಸ್ ನಂತರ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಎರಡನೇ ನಗರವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

    ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು

    ಮೆಂಫಿಸ್ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅವನತಿಗೊಂಡ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಮಧ್ಯಂತರ ಅವಧಿ (c. 1069-525 BCE) ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಸಿ. 671 BCE, ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿತು, ಮೆಂಫಿಸ್ ಅನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನಿನೆವೆಗೆ ಅವರ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಿತು.

    ಮೆಂಫಿಸ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಅಸಿರಿಯಾದ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಮೆಂಫಿಸ್ ಅಸಿರಿಯಾದ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರತಿರೋಧಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಇದು ಸಿ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿ ಅಶುರ್ಬಾನಿಪಾಲ್ನಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿನಾಶವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. 666 BCE.

    ಮೆಂಫಿಸ್‌ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನಮಾನವು 26 ನೇ ರಾಜವಂಶದ (664-525 BCE) ಸೈಟ್ ಫೇರೋಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿತು.ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ದೇವರುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ Ptah ಆರಾಧನಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಅದರ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

    ಪರ್ಷಿಯಾದ ಕ್ಯಾಂಬಿಸೆಸ್ II ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಿ. 525 BCE ಮತ್ತು ಮೆಂಫಿಸ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಸ್ಯಾಟ್ರಾಪಿಯ ರಾಜಧಾನಿಯಾಯಿತು. ಸಿ. 331 BCE, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಪರ್ಷಿಯನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮೆಂಫಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಫೇರೋ ಆಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಹಿಂದಿನ ಮಹಾನ್ ಫೇರೋಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಂಯೋಜಿಸಿಕೊಂಡನು.

    ಗ್ರೀಕ್ ಟಾಲೆಮಿಕ್ ರಾಜವಂಶವು (c. 323-30 BCE) ಮೆಂಫಿಸ್‌ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿತು. ಪ್ಟೋಲೆಮಿ I (c. 323-283 BCE) ಮೆಂಫಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್‌ನ ದೇಹವನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು.

    ಮೆಂಫಿಸ್‌ನ ಅವನತಿ

    ಪ್ಟೋಲೆಮಿಕ್ ರಾಜವಂಶವು ರಾಣಿ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ VII (69-30 BCE) ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಥಟ್ಟನೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಾಗ ) ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ರೋಮ್ ಒಂದು ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮೆಂಫಿಸ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡಲಾಯಿತು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಕಲಿಕಾ ಕೇಂದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಬಂದರಿನ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರೋಮ್ನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಆಡಳಿತದ ಮೂಲವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.

    ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ 4 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದಂತೆ, ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಪುರಾತನ ಪೇಗನ್ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಭಕ್ತರು ಮೆಂಫಿಸ್ನ ಭವ್ಯವಾದ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯಗಳು. ಮೆಂಫಿಸ್‌ನ ಅವನತಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ 5 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಯ ಮೂಲಕ ಕಮಾಂಡಿಂಗ್ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮೆಂಫಿಸ್ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

    7ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಯಲ್ಲಿನ ಅರಬ್ ಆಕ್ರಮಣದ ನಂತರ, ಮೆಂಫಿಸ್ ಒಂದು ಅವಶೇಷವಾಗಿತ್ತು. ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಲ್ಲುಗಾಗಿ ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ ಬೃಹತ್ ಕಟ್ಟಡಗಳುಹೊಸ ಕಟ್ಟಡಗಳು.

    ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದು

    1979 ರಲ್ಲಿ ಮೆಂಫಿಸ್ ಅನ್ನು UNESCO ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿತು. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರವೂ, ಮೆಂಫಿಸ್ ಪ್ರಮುಖ ವಾಣಿಜ್ಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಫೇರೋಗೆ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

    ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಚಿತ್ರ ಕೃಪೆ: ಫ್ರಾಂಕ್ ಮೊನ್ನಿಯರ್ (ಬಖಾ) [CC BY-SA 3.0], ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ ಮೂಲಕ

    ಸಹ ನೋಡಿ: ಟಾಪ್ 18 ಶುದ್ಧತೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥಗಳು



    David Meyer
    David Meyer
    ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ, ಇತಿಹಾಸ ಪ್ರೇಮಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಹಿಂದಿನ ಸೃಜನಶೀಲ ಮನಸ್ಸು. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಆಳವಾದ ಬೇರೂರಿರುವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹರಡಲು ಅಚಲವಾದ ಬದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.ಜೆರೆಮಿ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ತನ್ನ ಕೈಗೆ ಸಿಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇತಿಹಾಸದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕಬಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದನು. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಕಥೆಗಳು, ಸಮಯದ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ಅವರು ಈ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರು.ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಜೆರೆಮಿ ಒಂದು ದಶಕದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಬೋಧನಾ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಅವರ ಬದ್ಧತೆ ಅಚಲವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯುವ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನವೀನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಶಕ್ತಿಯುತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಡಿಜಿಟಲ್ ಕ್ಷೇತ್ರದತ್ತ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಹರಿಸಿದರು.ಜೆರೆಮಿ ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ಸಮರ್ಪಣೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ನಿರರ್ಗಳ ಬರವಣಿಗೆ, ನಿಖರವಾದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಓದುಗರು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮೊದಲು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ.ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು. ಇದು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಉಪಾಖ್ಯಾನವಾಗಲಿ, ಮಹತ್ವದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಯ ಆಳವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನದ ಪರಿಶೋಧನೆಯಾಗಲಿ, ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಮೀಸಲಾದ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿವೆ.ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಹೊರತಾಗಿ, ಜೆರೆಮಿ ವಿವಿಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಾಜಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಹ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮಾತನಾಡುವ ತೊಡಗುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಅವರು ಇತಿಹಾಸದ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ.ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಇಂದಿನ ವೇಗದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು, ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿಸುವ ಅವರ ಅಚಲ ಬದ್ಧತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷಣಗಳ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಓದುಗರನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಇತಿಹಾಸದ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ಸಾಹಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಗತಕಾಲದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ.