고대 알렉산드리아 항구

고대 알렉산드리아 항구
David Meyer

현대식 알렉산드리아는 이집트 북부 지중해 연안에 위치한 항구입니다. 기원전 332년에 시리아를 정복한 알렉산더 대왕은 이집트를 침공하여 이듬해인 기원전 331년에 도시를 세웠습니다. 이곳은 알렉산드리아 도서관과 세라피스 신전을 위한 고대 세계의 전설적인 7대 불가사의 중 하나인 위대한 파로스 등대가 있는 곳으로 고대에 명성을 얻었습니다. 전설적인 도서관.

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목차

    알렉산드리아에 대한 사실

    • 알렉산드리아는 기원전 331년 알렉산더 대왕에 의해 설립되었습니다.
    • 알렉산더의 티레 파괴는 지역 상업과 교역에 공백을 만들어 알렉산드리아가 초기 성장을 지원하는 데 큰 도움이 되었습니다
    • 알렉산드리아의 유명한 파로스 등대는 고대 세계의 7대 불가사의 중 하나였습니다
    • 도서관 알렉산드리아 박물관은 고대 세계의 유명한 학문과 지식의 중심지를 형성하여 전 세계 학자들을 끌어들였습니다. 6>알렉산더 대왕의 무덤은 알렉산드리아에 있었지만 고고학자들은 아직 찾지 못했습니다.
    • 오늘날 파로스 등대와 왕궁의 유적은 이스트 하버의 물속에 잠겨 있습니다
    • 로마제국에 기독교가 전파되면서알렉산드리아는 점점 더 종교 전쟁터가 되어 점진적인 쇠퇴와 재정적, 문화적 빈곤에 기여했습니다.
    • 해양 고고학자들은 매년 고대 알렉산드리아의 경이로움에 대한 더 많은 유물과 정보를 발견하고 있습니다.

    알렉산드리아의 기원

    알렉산더가 개인적으로 도시 계획을 설계했다는 전설이 있습니다. 시간이 지남에 따라 알렉산드리아는 소박한 항구 도시에서 고대 이집트와 그 수도에서 가장 웅장한 대도시로 성장했습니다. 이집트인들은 시와의 오라클이 그를 반신으로 선언할 정도로 알렉산더를 크게 존경했지만, 알렉산더는 불과 몇 달 만에 이집트를 떠나 페니키아에서 캠페인을 벌였습니다. 그의 사령관인 Cleomenes는 위대한 도시에 대한 Alexander의 비전을 건설하는 책임을 맡았습니다.

    Cleomenes가 상당한 진전을 이루는 동안 알렉산드리아의 초기 개화는 Alexander의 장군 중 한 명인 Ptolemy의 통치 아래 일어났습니다. 알렉산더가 죽은 후 기원전 323년에 프톨레마이오스는 매장을 위해 알렉산더의 시신을 알렉산드리아로 다시 옮겼습니다. 디오다키 전쟁이 끝난 후 프톨레마이오스는 이집트의 수도를 멤피스에서 옮기고 알렉산드리아에서 이집트를 다스렸습니다. 프톨레마이오스 왕조의 후계자들은 300년 동안 이집트를 통치한 프톨레마이오스 왕조(기원전 332-30년)로 발전했습니다.

    알렉산더가 티레를 멸망시키면서 알렉산드리아는 지역 상업과 무역의 공백에서 이익을 얻고 번성했습니다. 궁극적으로,도시는 철학자, 학자, 수학자, 과학자, 역사가 및 예술가를 유혹하여 그 시대의 알려진 세계에서 가장 큰 도시로 성장했습니다. 알렉산드리아에서 유클리드가 수학을 가르치고 기하학의 기초를 놓았고 아르키메데스(기원전 287-212년)가 그곳에서 공부했으며 에라토스테네스(기원전 276-194년경)는 알렉산드리아에서 지구 둘레를 80km(50마일) 이내로 계산했습니다. . Hero(10-70 CE) 고대 세계 최고의 엔지니어이자 기술자 중 한 명은 알렉산드리아 출신이었습니다.

    고대 알렉산드리아의 레이아웃

    고대 알렉산드리아는 처음에 헬레니즘 그리드 레이아웃을 중심으로 배열되었습니다. 폭이 약 14미터(46피트)인 두 개의 거대한 대로가 디자인을 지배했습니다. 하나는 북쪽/남쪽을 향하고 다른 하나는 동쪽/서쪽을 향합니다. 약 7m(폭 23피트)의 보조 도로는 도시의 각 구역을 블록으로 나눴습니다. 더 작은 옆길은 각 블록을 더 나누었습니다. 이 거리 배치 덕분에 신선한 북풍이 도시를 식힐 수 있었습니다.

    그리스인, 이집트인, 유대인 시민들은 각각 도시 내의 서로 다른 구역에 거주했습니다. 왕실은 도시의 북쪽에 위치했습니다. 불행하게도 왕실은 현재 이스트 하버의 바다에 잠겼습니다. 9미터(30피트) 높이의 실질적인 헬레니즘 성벽이 한때 고대 도시를 둘러싸고 있었습니다. 고대 성벽 바깥에 세워진 공동 묘지는 도시에 봉사했습니다.

    부유한 시민들Mariut 호숫가를 따라 별장을 짓고 포도를 재배하고 와인을 만들었습니다. 알렉산드리아의 항구는 먼저 통합된 다음 확장되었습니다. 해안 항구에 방파제가 추가되었습니다. 파로스 섬의 작은 섬은 둑길을 통해 알렉산드리아와 연결되어 있었고 유명한 알렉산드리아 등대는 배를 항구로 안전하게 안내하기 위해 파로스 섬 한쪽에 세워졌습니다.

    알렉산드리아 도서관

    도서관 기록 보관소는 고대 이집트의 특징이었습니다. 그러나 이러한 초기 기관은 본질적으로 범위가 지역적이었습니다. 알렉산드리아의 것과 같은 보편적 도서관의 개념은 광범위한 세계관을 포용하는 본질적으로 그리스의 비전에서 탄생했습니다. 그리스인들은 대담한 여행자들이었고 그들의 주요 지식인들은 이집트를 방문했습니다. 그들의 경험은 이 "동양" 지식에서 발견되는 자원을 탐구하는 데 관심을 불러일으켰습니다.

    알렉산드리아 도서관의 설립은 종종 나중에 프톨레마이오스 1세의 궁정으로 도망친 전 아테네 정치인 팔레론의 데메트리오스에 기인합니다. 소터. 그는 결국 왕의 보좌관이 되었고 프톨레마이오스는 데메트리우스의 방대한 지식을 활용하여 기원전 295년경에 데메트리오스에게 도서관 설립을 맡겼습니다.

    이 전설적인 도서관의 건축은 프톨레마이오스 1세 소테르(기원전 305-285년)의 통치 기간에 시작되어 마침내 통치자와 고대인에게 초대장을 보낸 프톨레마이오스 2세(기원전 285-246)가 완성했습니다.학자들은 컬렉션에 책을 기증하도록 요청했습니다. 이윽고 여러 문명에서 당대의 주요 사상가, 수학자, 시인, 서기관 및 과학자들이 도서관에서 공부하고 아이디어를 교환하기 위해 알렉산드리아로 왔습니다.

    일부 기록에 따르면 도서관에는 70,000개의 파피루스 두루마리. 수집품을 채우기 위해 일부 두루마리를 얻었고 다른 두루마리는 알렉산드리아 항구에 들어오는 모든 선박을 수색한 결과였습니다. 기내에서 발견된 모든 책은 도서관으로 옮겨져 반환할지 또는 사본으로 교체할지 결정되었습니다.

    오늘날에도 알렉산드리아 도서관에 얼마나 많은 책이 들어왔는지 아무도 모릅니다. 그 당시의 일부 추정에 따르면 컬렉션은 약 500,000권에 이릅니다. 고대 주장에 대한 한 우화는 Mark Antony가 도서관에 200,000권의 책을 클레오파트라 7세에게 선물했지만, 이 주장은 고대부터 논란이 되어 왔습니다.

    Plutarch는 도서관의 손실이 기원전 48년 알렉산드리아. 다른 소식통에 따르면 카이사르의 화재로 소실된 것은 도서관이 아니라 원고를 보관하던 항구 근처의 창고였다고 합니다.

    알렉산드리아의 등대

    고대 세계, 전설적인 알렉산드리아의 파로스 등대는 기술 및 건설 경이로움과 그 디자인이었습니다.모든 후속 등대의 프로토 타입으로 사용되었습니다. 프톨레마이오스 1세 소테르가 의뢰한 것으로 추정됩니다. Cnidus의 Sostratus가 건설을 감독했습니다. 파로스 등대는 기원전 280년경 프톨레마이오스 2세 소테르의 아들 통치 기간에 완공되었습니다.

    등대는 알렉산드리아 항구의 파로스 섬에 세워졌습니다. 고대 소식통은 그것이 하늘로 110미터(350피트)까지 치솟았다고 주장합니다. 그 당시 인간이 만든 더 높은 구조물은 기자의 거대한 피라미드뿐이었습니다. 고대 기록 모델과 이미지는 각각 약간 안쪽으로 기울어진 3단계로 등대를 지었다고 지적합니다. 가장 낮은 단은 정사각형, 다음 단은 팔각형, 상단은 원통형이었습니다. 넓은 나선형 계단을 통해 방문객들은 등대 내부에서 밤에도 불이 타오르는 최상단 무대로 안내되었습니다.

    등대의 디자인이나 상단 2개 층의 내부 배치에 대한 정보가 거의 남아 있지 않습니다. 기원전 796년에 최상층이 무너지고 14세기 말 대격변적인 지진으로 등대의 잔해가 파괴된 것으로 여겨집니다.

    남은 기록에 따르면 등대는 거대한 모닥불과 배를 안전하게 항구로 안내하기 위해 불빛을 반사하는 거울. 그 고대 기록에는 등대 꼭대기에 동상이나 한 쌍의 동상이 있다고 언급되어 있습니다. 이집트 학자와 공학자들은화재의 확장된 영향은 등대의 상단 구조를 약화시켜 붕괴를 일으킬 수 있었습니다. 알렉산드리아의 등대는 17세기 동안 서 있었습니다.

    오늘날 파로스 등대의 잔해가 포트 카이트 베이 근처에 물에 잠겼습니다. 항구의 수중 발굴을 통해 프톨레마이오스 왕조가 헬리오폴리스에서 오벨리스크와 조각상을 운반하여 등대 주변에 배치하여 이집트에 대한 지배력을 입증했음을 밝혔습니다. 수중 고고학자들은 이집트 신으로 분장한 프톨레마이오스 부부의 거대한 조각상을 발견했다.

    로마 통치 하의 알렉산드리아

    알렉산드리아의 운명은 프톨레마이오스 왕조의 전략적 성공에 따라 흥망성쇠했다. 카이사르와 아이를 낳은 클레오파트라 7세는 기원전 44년 카이사르가 암살된 후 카이사르의 후계자 마르쿠스 안토니우스와 동조했습니다. 이 동맹은 도시가 향후 13년 동안 안토니우스의 작전 기지가 되면서 알렉산드리아에 안정을 가져왔습니다.

    그러나 기원전 31년 악티움 전투에서 옥타비아누스 카이사르가 안토니우스를 상대로 승리를 거둔 후 1년이 채 지나지 않아 둘 다 Antony와 Cleopatra VII는 자살하여 사망했습니다. 클레오파트라의 죽음으로 프톨레마이오스 왕조의 300년 통치가 막을 내렸고 로마는 이집트를 한 속주로 합병했습니다.

    로마 내전이 끝난 후 아우구스투스는 로마 속주에서 자신의 권력을 강화하고 많은 것을 복원했습니다. 알렉산드리아.115년 키토스 전쟁은 알렉산드리아의 대부분을 폐허로 만들었다. 하드리아누스 황제는 예전의 영광을 되찾았습니다. 20년 후 성경의 그리스어 번역본인 70인역이 서기 132년에 알렉산드리아에서 완성되어 대도서관에 자리를 잡았고, 이 도서관은 여전히 ​​알려진 세계의 학자들을 매료시켰습니다.

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    종교학자들은 계속해서 도서관을 방문했습니다. 연구를 위해. 배움의 중심지로서의 알렉산드리아의 지위는 오랫동안 다른 신앙을 가진 사람들을 유혹해 왔습니다. 이 종교 파벌들은 도시의 지배권을 놓고 경쟁했습니다. 아우구스투스의 통치 기간 동안 이교도와 유대인 사이에 분쟁이 발생했습니다. 로마 제국 전역에서 기독교의 인기가 높아지면서 이러한 대중적 긴장이 가중되었습니다. 313년 콘스탄틴 황제의 선언(종교적 관용을 약속하는 밀라노 칙령)에 따라 기독교인은 더 이상 기소되지 않았고 더 큰 종교적 권리를 위해 선동하지 않고 알렉산드리아의 이교도와 유대인 인구를 공격했습니다.

    알렉산드리아의 쇠퇴

    한때 지식과 배움의 도시로 번영했던 알렉산드리아는 새로운 기독교 신앙과 대다수의 이교도의 옛 신앙 사이에서 종교적 긴장에 갇히게 되었습니다. 테오도시우스 1세(347-395 CE)는 이교도를 불법화하고 기독교를 승인했습니다. 기독교 총대주교 Theophilus는 CE 391년에 알렉산드리아의 모든 이교도 사원을 파괴하거나 교회로 개조했습니다.

    CE 415년경 알렉산드리아는일부 역사가들에 따르면 세라피스 신전이 파괴되고 대도서관이 불태워지는 종교 분쟁이 일어났습니다. 이러한 사건 이후 알렉산드리아는 철학자, 학자, 예술가, 과학자 및 엔지니어들이 덜 격동적인 목적지로 알렉산드리아를 떠나기 시작하면서 이 날짜 이후 급격히 쇠퇴했습니다.

    알렉산드리아는 이 불화로 인해 문화적으로나 재정적으로 빈곤한 상태로 남아 취약해졌습니다. . 와 둘 다 기독교는 점차 신앙 전쟁의 전쟁터가 되었습니다.

    CE 619년에 Sassanid Persians가 도시를 정복했지만 CE 628년에 비잔틴 제국이 도시를 해방시켰습니다. 그러나 CE 641년에 칼리프 우마르가 이끄는 아랍 무슬림들이 이집트를 침공했고, 마침내 CE 646년에 알렉산드리아를 점령했습니다. 서기 1323년까지 프톨레마이오스 왕조의 알렉산드리아 대부분이 사라졌습니다. 연이은 지진으로 항구가 거의 파괴되고 상징적인 등대가 파괴되었습니다.

    과거에 대한 성찰

    전성기의 알렉산드리아는 멸망하기 전에 알려진 세계에서 철학자와 선도적인 사상가를 끌어들인 번영하고 번영하는 도시였습니다. 자연 재해로 악화된 종교적, 경제적 분쟁의 영향으로. 1994년 고대 알렉산드리아는 조각상, 유물 및 건물이 항구에 잠긴 채로 다시 나타나기 시작했습니다.

    헤더 이미지 제공: ASaber91 [CC BY-SA 4.0], Wikimedia Commons를 통해




    David Meyer
    David Meyer
    열정적 인 역사가이자 교육자 인 Jeremy Cruz는 역사 애호가, 교사 및 학생들을위한 매력적인 블로그 뒤에 숨은 창의적인 마음입니다. 과거에 대한 뿌리 깊은 사랑과 역사적 지식 전파에 대한 확고한 헌신으로 Jeremy는 신뢰할 수 있는 정보와 영감의 원천으로 자리 잡았습니다.Jeremy의 역사 세계로의 여행은 어린 시절부터 시작되었습니다. 그가 손에 넣을 수 있는 모든 역사 책을 열렬히 탐독했기 때문입니다. 고대 문명의 이야기, 시간의 중추적 순간, 세상을 만든 개인에 매료된 그는 어린 시절부터 이러한 열정을 다른 사람들과 나누고 싶다는 것을 알았습니다.역사에 대한 정규 교육을 마친 후 Jeremy는 10년이 넘는 교육 경력을 쌓기 시작했습니다. 학생들 사이에서 역사에 대한 사랑을 키우려는 그의 헌신은 흔들리지 않았으며, 그는 지속적으로 젊은이들의 마음을 사로잡고 사로잡을 혁신적인 방법을 모색했습니다. 강력한 교육 도구로서의 기술의 잠재력을 인식한 그는 디지털 영역으로 관심을 돌려 영향력 있는 역사 블로그를 만들었습니다.Jeremy의 블로그는 모두가 역사에 접근하고 관심을 가질 수 있도록 하기 위한 그의 헌신에 대한 증거입니다. 유창한 필력과 치밀한 리서치, 생생한 스토리텔링을 통해 과거의 사건에 생명력을 불어넣어 독자들이 과거의 역사를 목격하는 듯한 느낌을 준다.그들의 눈. 거의 알려지지 않은 일화, 중요한 역사적 사건에 대한 심층 분석, 영향력 있는 인물의 삶에 대한 탐구 등 그의 매혹적인 내러티브는 열렬한 지지를 얻었습니다.블로그 외에도 Jeremy는 박물관 및 지역 역사 협회와 긴밀히 협력하여 과거의 이야기가 미래 세대를 위해 보호되도록 다양한 역사 보존 노력에 적극적으로 참여하고 있습니다. 동료 교육자들을 위한 역동적인 연설과 워크숍으로 잘 알려진 그는 다른 사람들이 풍부한 역사의 태피스트리를 더 깊이 파고들도록 영감을 주기 위해 끊임없이 노력합니다.Jeremy Cruz의 블로그는 급변하는 오늘날의 세계에서 역사를 접근 가능하고 매력적이며 관련성 있게 만들겠다는 그의 확고한 약속에 대한 증거 역할을 합니다. 독자를 역사적인 순간의 중심으로 데려가는 묘한 능력으로 그는 역사 ​​애호가, 교사 및 열성적인 학생들 모두에게 과거에 대한 사랑을 계속해서 키우고 있습니다.