Cartouche Hieroglyphics

Tabloya naverokê

Kartoşeke Misrê ya kevn çarçoveyeke ovalî ye ku tê de hiyeroglîfên navê Xwedê, endamekî aristaniyê yan jî karbidestekî payebilind ê dadgehê pêk tê.

Ji hêla şêwazê ve, kartoşek ji bo temsîlkirina zencîreyekê hatiye çêkirin. , ku bi hêza efsûnî ya ku ji bo parastina navê ku di hundurê wê de hatî nivîsandin de hatî vegirtin. Oval bi xêzek peht ve girêdayî bû ku sê lînkên zincîre tê de, ku nîşan dide ku ew aîdî kesek padîşah e, çi navê jidayikbûna fîrewn, şahbanû an kesek din ê bilind be.

Cartouches yekem car bi berfirehî hate bikar anîn. di Misrê kevnar de li dora c. 2500 BZ. Mînakên pêşîn ên bermayî destnîşan dikin ku ew di eslê xwe de bi şeklê dorhêl bûn lê hêdî hêdî berbi qalibek ovalek a paşîn ve diçûn. Şêweyê guhertî ji bo rêzkirina rêza hieroglifên di nav sînorê xwe de cîhê bikêrtir bû.

Tabelê Naverokê

Li Misira Kevn de Hêza Navan hebû

Firewnên Misrê bi gelemperî pênc nav hebûn. Navê yekem di dema zayînê de li wan hate dayîn, lê çar navên din jî nehatin pejirandin heya ku ew li ser text bûn. Ev çar navên dawîn li padîşahekî hatin dayîn da ku bi awayekî fermî metamorfoza xwe ya ji mirovekî ber bi xweda ve bişopîne.

Dixuye ku navê jidayikbûna fîrewnek di tevahiya jiyana fîrewn de bi domdarî tê bikar anîn. Navê jidayikbûnê navê serdest bû ku li ser kartoşekê dihat bikaranîn û navê herî gelemperî ku fîrewn pê dihat naskirin.

Li serFîrewnek ku text hildigire, dê navekî padîşahiyê bigire. Ev navê padîşah wekî 'prenomen' dihat zanîn. Ew bi gelemperî digel navê jidayikbûna Fir'ewn an jî 'navdêr' di kartoşek ducar de hate nîgarkirin.

Binêre_jî: Top 23 Sembolên Yewnanî yên Kevin Bi Wateyan

Derketina holê ya Hieroglyphics Cartouche

Kral Snefru di serdema Çaremîn de hieroglifên kartouche xistiye nav çanda Misrê. Xanedaniya. Peyva cartouche ne peyvek Misrê ya kevnar bû, lê etîketek bû ku ji hêla leşkerên Napoleon ve di dema dagirkirina wî ya Misrê de di sala 1798 de hate destnîşan kirin. di bikaranîna berbelav de, serek amûra herî gelemperî bû ji bo naskirina endamek mîrê Misrê. Serek ji demên pêşîn ên mîrektiya Misrê vedigere. Bi wêneyî, hema hema her gav nîşana Misrê ya kevnar ji bo xwedayê serê felekê Horus bikar anî. Dihate bawer kirin ku Horus ji bo padîşah, kompleksa qesra wî ya padîşah û hemî kesên ku di nav dîwarên wî de dijiyan hebûnek parastinê bû.

Rola Hieroglyphics And The Cartouche

Misiriyên kevnar bawer dikirin ku tabloya navên kartouche dê deyn bide parastina kes an cîhê ku ew lê hatiye bicihkirin. Arkeologan dîtin ku danîna hieroglifên kartoş li ser jûreyên goristana endamên malbata qraliyeta Misrê kiryarek adetî bû. Vê pratîkê pir hêsan pêvajoya naskirina goran ûmumyayên ferdî.

Binêre_jî: Avhewa û Erdnîgariya Misrê Kevin

Dibe ku keşfa herî navdar a cîhanê ya kevnar a Misrê ya ku hieroglifên kartoş nîşan dide Kevirê Rosettayê ye. Leşkerên Fransî ew kevir di sala 1799an de dîtin. Li ser wî diyarîyek ji Ptolemyos V re bi kartoşeya ku navê padîşah li ser hatiye xêzkirin. Ev vedîtina krîtîk a dîrokî kilîta wergerandina hieroglifên Misrî dihewand.

Bi saya wê baweriyê ku hieroglifên kartoş cûreyek jêhatîbûna parastinê vedigirin, zêr gelek caran bi hieroglifên Misrî dihatin xêzkirin. Heta îro jî zêrên ku bi kartoş û hiyeroglîfên din hatine xêzkirin pir daxwazî ne.

Nêrîna li ser Paşerojê

Giringiya berbelav ku Misirên kevnar ji hieroglifên kartoş re didin nîşan dide ka wan çawa doktrîna olî bi baweriyê re tevlihev kiriye. li serxwezayê.

Wêneya Sernivîsê ji kerema xwe re: Ad Meskens [CC BY-SA 3.0], bi rêya Wikimedia Commons

David Meyer

Jeremy Cruz, dîroknas û perwerdekarek dilşewat, hişê afirîner e ku li pişt bloga balkêş e ji bo evîndarên dîrokê, mamoste û xwendekarên wan. Bi evînek kûr a ji paşerojê re û bi dilsoziyek bêdawî ya belavkirina zanîna dîrokî, Jeremy xwe wekî çavkaniyek pêbawer a agahdarî û îlhamê damezrand.Rêwîtiya Jeremy di cîhana dîrokê de di zarokatiya wî de dest pê kir, ji ber ku wî bi dilxwazî her pirtûkek dîrokê ku dikaribû bigihêje destên xwe dixwar. Digel çîrokên şaristaniyên kevnar, demên girîng ên demê, û kesên ku cîhana me teşe kirin, wî ji temenek piçûk ve dizanibû ku wî dixwest vê dilşewatiyê bi yên din re parve bike.Piştî qedandina perwerdehiya xwe ya fermî di dîrokê de, Jeremy dest bi kariyera mamostetiyê kir ku ji deh salan derbas bû. Pabendbûna wî ya ji bo xurtkirina hezkirina ji dîrokê re di nav xwendekarên xwe de bêserûber bû, û ew bi domdarî li rêyên nûjen geriya ku ji bo tevlêkirin û dîlgirtina hişên ciwan. Naskirina potansiyela teknolojiyê wekî amûrek perwerdehiyê ya hêzdar, wî bala xwe da qada dîjîtal, bloga xweya dîroka bi bandor ava kir.Bloga Jeremy şahidiyek e ku dilsoziya wî ji bo çêkirina dîrokê ji bo herkesî bigihîje û tevlê bibe. Bi nivîsandina xwe ya xweş, lêkolînên hûrbîn, û çîrokbêjiya zindî, ew jiyana xwe dide bûyerên paşerojê, dihêle ku xwendevan hîs bikin ku ew şahidiya dîroka berê ne.çavên wan. Çi ew anekdotek kêm tê zanîn, an vekolînek kûr a bûyerek dîrokî ya girîng, an vekolînek li ser jiyana kesayetên bibandor be, vegotinên wî yên balkêş şopînerek dilsoz bi dest xistine.Ji xeynî bloga xwe, Jeremy di heman demê de bi rengek çalak di hewildanên parastina dîrokî de cih digire, ji nêz ve bi muzexane û civakên dîrokî yên herêmî re dixebite da ku çîrokên paşeroja me ji bo nifşên pêşerojê werin parastin. Bi tevlêbûn û atolyeyên xwe yên axaftinê yên dînamîkî yên ji bo mamosteyên hevalên xwe tê zanîn, ew bi domdarî hewl dide ku kesên din teşwîq bike ku kûrtir di tapesteya dewlemend a dîrokê de kûr bibin.Bloga Jeremy Cruz wekî şahidiyek ji pabendbûna wî ya bêdawî re kar dike ku dîrokê di cîhana bilez a îroyîn de bigihîne, tevlêbûn û têkildar bike. Bi şiyana xwe ya bêhempa ku xwendevanan veguhezîne dilê demên dîrokî, ew berdewam dike ku evîna paşerojê di nav evîndarên dîrokê, mamosteyan û xwendekarên wan ên dilxwaz de bi heman rengî çêbike.