Dîroka Hunera Misrê ya Kevin

Hunera Misrê bi hezaran sal e sêhra xwe li temaşevanan kiriye. Hunermendên wê yên nenas bandor li hunermendên Yunanî û Romayî kirin, nemaze di afirandina peyker û fîşekan de. Lêbelê, di bingehê xwe de, hunera Misrê bi rengekî bê lêborîn fonksîyonel e, ji bo mebestên pir pratîkî hatî afirandin, ne ji dilşewatiya estetîkî.

Rasimeke gorê ya Misrî dîmenên ji jiyana miriyan, li ser rûyê erdê nîşan dide, û dihêle ku ruhê wê li ser wê bi bîr bîne. rêwîtiya wê ya di jiyana axretê de. Dîmenên Zeviya Qamîşê alîkariya giyanek rêwîtiyê dikin ku zanibe ka meriv çawa bigihîje wir. Peykerê xwedayekî ruhê xweda digirt. Amuletên bi zengîn xemilandî yekî ji nifiran diparêzin, lê fîgurên rêûresmê ruhên hêrs û ruhên tolhildêr diparêzin.

Tevî ku em berdewam dikin ku rast bi dîtina hunerî û hunera wan heyran bin, Misirên kevn tu carî bi vî rengî li karê xwe nenihêrîn. Peykerek xwedî armancek taybetî bû. Kabîneyek kozmetîkî û neynika destan ji armancek pir pratîkî re xizmet kir. Tewra seramîkên Misrî jî tenê ji bo xwarin, vexwarin û hilanîn bûn.

Navverok

Rastiyên Derbarê Hunera Misrê ya Kevin

• The Paleta Narmer mînaka herî pêşîn a hunera Misrê ya kevnar e. Temenê wê bi qasî 5000 salî ye û serketinên Narmer ên bi rolyef hatine xêzkirin nîşan dide
• Xanediya 3mîn peykersaziyê xistiye Misrê kevnar
• Di peykersaziyê de mirov her tim li pêş rû didin
• Dîmenli goran û li ser abîdeyan di panelên horizontî yên bi navê qeydan de hatine nivîsandin
• Piraniya hunera Misrê ya kevnar du alî ye û bê perspektîf e
• Rengên ku ji bo tablo û tapesteyan hatine bikar anîn ji mîneralan an jî ji nebatan hatine çêkirin
• Ji Xanedaniya 4emîn û vir ve, gorên Misrê bi wêneyên dîwêr ên zindî têne xemilandin ku jiyana rojane di nav wan de çûk, heywan û nebatên ku di peyzaja xwezayî de têne dîtin tê xemilandin
• Pîşesaz sarkofagusê fenomenal a Qral Tutankhamen afirand ku ji zêrê zexm
• Serdema Armana di dîroka dirêj a Misrê de tenê wext bû ku huner hewl da şêwazek xwezayîtir
• Figurên di hunera Misrê ya kevnar de bê hest hatin boyaxkirin, ji ber ku Misirên kevnar bawer dikirin ku hest zûde ne. .

Bandora Ma'at Li ser Hunera Misrê

Misriyan xwedî hestek xwerû ya bedewiya estetîk bûn. Hieroglifên Misrî dikarin ji rast ber bi çep, çep ber bi rast an jor ber bi jêr an jêr ber bi jor ve werin nivîsandin, li gorî ku bijartina yekî çawa bandor li xweşiya xebata qedandî kiriye.

Dema ku hemî karên hunerî divê xweşik bin, motîvasyona afirîner ji armanca pratîk: fonksiyonel. Piraniya balkêşiya xemilandî ya hunera Misrê ji têgeha ma'at an jî hevsengî û lihevhatinê û girîngiya ku Misirên kevnar bi hevrehmiyê ve girê didin.

Ma'at ne tenê berdewamiyek gerdûnî bû li seranserê civaka Misrê lê ewdi heman demê de hate fikirîn ku ji tevna afirandinê pêk tê ku dema ku xwedayan rêkûpêk li gerdûnek kaotîk bi cih kirin. Têgeha dualîtiyê ya ku derket holê, gelo ew şiklê diyariya xweda ya ronahî û tarî, roj û şev, nêr û mê digirt ji aliyê meat ve dihat birêvebirin.

Her qesra Misrê, perestgeh, mal û baxçe, peyker û boyaxkirin, hevsengî û hevsengiyê nîşan dide. Dema ku obeliskek dihat çêkirin, ew her gav bi duçikan re dihat hilanîn û her du obelîsk dihat bawer kirin ku ramanên xwedayî parve dikin, ku di heman demê de, li welatê xwedayan hatine avêtin

Pêşveçûna Hunera Misrê

Hunera Misrê bi xêzên zinaran û seramîkên seretayî yên Serdema Pre-Dînastîk (z. 6000-c.3150 BZ) dest pê dike. Paleta Narmerê ya ku pir tê gotin, pêşkeftinên di vegotina hunerî de ku di Serdema Xanedaniya Destpêkê de (z. 3150-z.2613 BZ) de hatine bidestxistin, nîşan dide. Paleta Narmer (b.z. 3150 BZ) lewheyek merasîmî ya dualî ye ku du serê gayan li jor li her aliyek heye. Van sembolên hêzê çav li dîmenên niviskî yên yekbûna Qral Narmer a Misrê Jorîn û Jêrîn digirin. fîgurên tevlihev ên kompozîsyonê yên ku çîrok vedibêjin, rola simetrîyê di hunera Misrê de nîşan didin.

Mîmar Imhotep (b.z. 2667-2600 BZ) sembolên djed ên berfireh, kulîlkên lotus û sêwirên nebatên papîrus ku di her duyan de hatine xemilandin û rolyef kêm li ser King Djoser (z. 2670 BZ)Kompleksa pîramîda gavê pêşveçûna hunera Misrê ya ji Paleta Narmer ve nîşan dide.

Li seranserê serdema Keyaniya Kevin (z.2613-2181 BZ) de, bandora elîta serdest li Memphisê bi awayekî bi bandor formên hunera wan ên fîgurî standard kir. Ev hunera Keyaniya Kevin bi saya bandora fîrewnên paşerojê ku karên ku bi şêwaza Keyaniya Kevin hatine darve kirin, gulvedanek duyemîn xweş kir.

Piştî Keyaniya Kevin û di şûna Yekemîn Serdema Navber (BZ 2181 -2040) de hate guhertin. Hunermend ji nûvebûna azadiya derbirînê sûd werdigirin û hunermend jî xwedî azadiya ku dengê xwe bidin nêrînên takekesî û hetta yên herêmî. Waliyên navçeyan dest bi wezîfedarkirina hunera ku bi parêzgeha wan re deng veda. Dewlemendî û bandora aborî ya herêmî ya mezin îlham da hunermendên herêmî ku bi şêwaza xwe hunerê biafirînin, her çend bi awayekî îronîkî hilberîna girseyî ya kuçikên şebtî wekî eşyayên goran şêwaza bêhempa ya ku bi rêbazên berê yên destçêkirî re pê re bû xera kir.

Apogeya Hunera Misrê

Piraniya Misirologên îroyîn, Padîşahiya Navîn (2040-1782 BZ) destnîşan dikin ku nûnertiya huner û çanda Misrê ye. Avakirina perestgeha mezin a li Karnakê û pêşbîniya peykerên abîdeyê di vê heyamê de pêk hat.

Niha, realîzma civakî şûna îdealîzma Keyaniya Kevin girt. Teswîra endamên çînên jêrîn ên Misrê di tabloyan de jî ji berê pirtir bû. Piştî dagirkeriya ji aliyêMirovên Hyksos ên ku herêmên mezin ên herêma Deltayê dagir kirin, Serdema Navîn a Duyemîn a Misrê (dora 1782 - nêz. 1570 BZ) şûna Keyaniya Navîn girt. Hunera ji Thebesê di vê demê de taybetiyên şêwekariyê yên Keyaniya Navîn parastiye.

Piştî ku Gelê Hyksos hatin derxistin, Padîşahiya Nû (1570-z.1069 BZ) derket holê û hin ji yên herî bi heybet çêbûn. û mînakên herî navdar ên afirîneriya hunerî ya Misrê. Ev dem dema maskeya mirina zêrîn a Tutankhamun û eşyayên goran û bustê sembola Nefertiti ye.

Ev teqîna afirîneriya Padîşahiya Nû beşek ji pejirandina teknîkên pêşkeftî yên karkirina metalên Hîtît, ku di nav hilberandina çekên berbiçav û tiştên cenazeyan.

Afirîneriya hunerî ya Misrê jî bi tevlêbûna berfireh a Împaratoriya Misrê ya bi çandên cîran re hat teşwîqkirin. nêzikî 1069-525 BZ) û dûv re Dewra wê ya Dereng (525-332 BZ) nihêrî ku berdewamiya şampiyoniya şêwazên şêwaza hunerî ya Keyaniya Nû bidomîne, dema ku bi vejandina formên hunerî yên Keyaniya Kevin digere ku rûmetên berê ji nû ve bigire.

Formên Hunera Misrê Û Sembolîzma Wê ya Dewlemend

Li seranserê dirêjahiya dîroka Misrê, formên hunera wan bi qasî çavkaniyên îlhamê, çavkaniyên ku ji bo afirandina wan hatine bikar anîn, û şiyana hunermendê cihêreng bûn.patron ji bo wan bidin. Çîna jorîn a dewlemend a Misirê tiştên bikêrhatî yên zêran, şûr û kêran ên bi xemilandî hatine xemilandin, kavilên kevan ên tevlihev, kaseyên kosmetîk ên xemilandî, firax û neynikên destan. Tirbe, mobîlya, erebe û heta bexçeyên wan jî bi sembol û xemilandî diteqiyan. Her sêwirandin, motîf, wêne û hûrgulî tiştek ji xwediyê xwe re radigihîne.

Zilam bi gelemperî bi çermê sor têne xuyang kirin ku şêwaza jiyana wan a kevneşopî ya li derve temsîl dike, di heman demê de reng siviktir di danasîna rengên çermê jinan de dema ku ew bêtir xerc dikirin. wextê hundur. Cûreyên çerm ên cuda ne îfadeya wekhevî û newekheviyê bûn, lê bi tenê hewldanek ji bo realîzmê bûn.

Bêguman kêşeyek kozmetîkî be an jî şûr bû, ji bo ku çîrokek ji çavdêr re vebêje hate çêkirin. Ji baxçeyekî jî çîrokek digot. Di dilê piraniya bexçeyan de hewzek bi kulîlk, nebat û daran dorpêçkirî bû. Dîwarekî sitargehê, li dora baxçeyê dorpêç kir. Gihîştina baxçê ji malê bi portîkek stûnên xemilandî bû. Modelên ku ji van baxçeyan hatine çêkirin, da ku wekî eşyayên goran bixebitin, lênêrîna mezin a ku ji sêwirana vegotina wan re tê dayîn diyar dikin.

Wêneya Dîwarê

Paqij bi karanîna mîneralên xwezayî dihatin tevlihev kirin. Reş ji karbonê, spî ji gipsê, şîn û kesk ji azûrît û malakît û sor û zer ji oksîtên hesin dihat. Mîneralên hûrkirî bi organîkên kulîlkirî re tevlihev bûnmaddî bi hevgirtinên cihêreng û dûv re bi maddeyek, belkî spîyên hêkê tê tevlihev kirin da ku ew bikaribe bi rûyek ve girêdayî be. Rengê Misrê ew qas domdar îspat kiriye ku gelek nimûne piştî zêdetirî 4000 salan bi awayekî geş mane.

Dema ku dîwarên qesran, malên navmalî û baxçeyan bi piranî bi tabloyên du-alî yên dualî hatine xemilandin, rolyef di perestgeh, abîdeyên û goran. Misriyan du awayên relief bi kar anîn. Rolyefên bilind ku tê de fîgurên ji dîwêr derketine û rolyefên nizm ên ku wêneyên xemilandî di dîwêr de hatine nivisandin.

Di bicihkirina rolyefekê de, pêşî rûyê dîwêr bi çîpekê dihat xêzkirin, paşê sanded. Hunermendan mînyaturên sêwiranê yên ku bi xêzên tîrêjê ve hatine pêçandî bikar anîn da ku nexşeya karên xwe diyar bikin. Dûv re ev tevn li ser dîwêr hate veguheztin. Dûv re hunermend wêneyê bi pîvanên rast bi karanîna mînyaturê wekî şablon dubare kir. Her sehneyek pêşî hat xêzkirin û dûv re jî bi rengê sor hat xêzkirin. Her sererastkirin bi karanîna boyaxa reş hate çêkirin. Piştî ku ev yek hatin bicihkirin, dîmen hat xêzkirin û di dawiyê de boyaxkirin.

Peykerên ji dar, kevir û metal jî bi rengekî geş hatin boyaxkirin. Karê keviran yekem car di Serdema Xanedaniya Destpêkê de derketiye holê û di sedsalên derbasbûyî de hatiye safîkirin. Peykersazek ​​ji yek bloka kevirî tenê bi kulmek darîn û çîpên sifir xebitî. Dê peyker paşê bihata rijandinbi qumaşekî sivik.

Peykerên darînî berî ku bi hev ve bên girêdan an jî bi zeliqandî bi beşan ve dihatin xêzkirin. Peykerên ji dar ên saxmayî kêm in lê çend kes hatine parastin û jêhatîbûna teknîkî ya fenomenal nîşan didin.

Metalware

Ji ber lêçûn û tevliheviya ku bi avêtina metalê di demên kevnar de ve girêdayî ye, fîgurên metal û zêrên kesane piçûk bûn- pîvaz û ji tûnc, sifir, zêr û carinan zîv.

Zêr ji bo fîgurên perestgehê yên ku xwedayan teswîr dikin û bi taybetî jî ji bo xemilandinên kesane yên bi şiklê amulet, pektor û destan, wekî ku Misriyan ji xwedayên xwe bawer dikirin, populer bû. çermên zêrîn hebûn. Van fîguran an bi rijandin an jî bi gelemperî, bi girêdana pelên zirav ên metalê yên karkirî li ser çarçoveyek darîn hatine çêkirin.

Teknîka Cloisonné

Tabût, qeyikên model, sîngên kozmetîkî û pêlîstok li Misrê hatine çêkirin. bikaranîna teknîka cloisonné. Di karê kincê de, berî ku di firnê de bête avêtin, pêlên zirav ên metal pêşî li ser rûyê tiştê têne danîn. Vê yekê ew bi hev ve girêda, beşan çêkir, ku paşê bi gelemperî bi zêran, kevirên gewherî yên nîvbiha an jî dîmenên boyaxkirî tije dibin.

Cloisonne di çêkirina padîşahên Misrê de jî di çêkirina padîşahên Misrê de, ligel xemilandina tac û cil û bergên wan ên bi xemilî dihat bikaranîn. tevî tiştên kesane yên wekî şûr û xencerên merasîmê, destmal, zêrên, sîng û hetasarkofag.

Mîrate

Her ku hunera Misrê li çaraliyê cîhanê tê ecibandin, nekarîna wê ya pêşveçûyîn û adaptekirinê hate rexne kirin. Dîroknasên hunerê amaje dikin ku hunermendên Misrî nekaribûna xwedan perspektîfê, xwezaya du-alî ya bêdawî ya pêkhateyên wan û nebûna hestan di fîgurên wan de, çi şervanên li meydana şer, hem padîşahên li ser textê wan an jî dîmenên navmalî nîşan bidin, di şêwaza hunera wan de xeletiyên sereke ne. .

Lêbelê, van rexneyan nekarin guhê xwe bidin ajokarên çandî yên hunera Misrê, hembêzkirina wê ya meat, têgîna hevsengî û lihevhatinê û fonksiyona wê ya herheyî wekî hêzek di axretê de.

Ji Misriyan re, huner xwedayan, serweran, mirovan, şerên epîk û dîmenên jiyana rojane temsîl dike ku ruhê mirov di rêwîtiya xwe ya li axretê de hewce dike. Nav û sûretê ferdekî lazim bû ku li ser rûyê erdê bijî, da ku giyanê wan rêwîtiya xwe ber bi Qada Qamîşê bidomîne.

Reflecting On The Past

Hunera Misirê ji peykerên bîrdar, xemilandî dimeşiya. xemlên kesane, perestgehên hûrkirî yên hûrkirî û kompleksên goran ên bi rengek zindî hatine boyaxkirin. Lêbelê, di dirêjahiya dîroka xwe ya dirêj de, hunera Misrê tu carî bala xwe nedaye rola xwe ya fonksiyonel a di çanda Misrê de.

Desthilatdariya wêneya sernavê: Muzexaneya Hunerê ya Walters [Dayeya Giştî], bi rêya Wikimedia Commons