Hathor - Xwedawenda Cow ya Dayîk û Welatên Biyanî

Hathor - Xwedawenda Cow ya Dayîk û Welatên Biyanî
David Meyer

Bi saya rola wê ya wekî xwedawenda dilovanî û evînê ya kevnar a Misrê, Hathor yek ji xwedayên herî populer bû, ku ji hêla fîrewn û şahbanûyan ve heya mirovên asayî dihatin perizîn. Hathor di heman demê de xwedawenda zikmakî û şahiyê, û her weha xwedawenda welatên xerîb, muzîk û dans û xwedawenda parêzgerê madenê bû.

Astrumenta wê sistrum bû, ku wê ji bo îlhama qenciyê û derxistina xerabiyê ji Misrê bikar anî. Eslê kulta wê nenas dimîne, lêbelê, Misirolog bawer dikin ku îbadeta wê berî destpêka serdema Xanedaniya Zindî ya Misrê ye.

Tabloya naverokê

    Rastiyên Derbarê Hathor de

    • Hathor xwedawenda dayiktiyê, evînê, dilovaniyê, welatên biyanî û muzîkê bû û her wiha xwedawenda parêzgerê karkerên madenê bû
    • Misriyan ji her astê civakî, ji fîrewn bigire heta mirovên hevpar, Hathor diperizin>Hathor gelek caran bi xwedawendên din re dihate girêdan, di nav de Sekhmet xwedawenda şerker û Isis
    • Misirên kevnar jî Hathor bi Nîlê ya ezman ve girêdidin navê wan ji bo Riya Şîrî
    • Hathor jî tê gotin. "Mîrê rojava" wek Misrîyên kevnar bawer dikir ku Hathor mirî di nav Tuat de pêşwazî kir
    • Dendera navenda perestina Hathor bû û perestgeha wê ya herî mezin bû
    • Nexşeya stêrkek kevnare Dendera Zodiac di perestgehek li Perestgeha Hathor a li Dendera de hat dîtin.

    Hathor xwedawenda zayînê ya populer bû ku alîkariya jinan dikir.di dema zayînê de. Misriyan jî Hathor bi Riya Şîrî ve girê didin, ku ew wekî Nîlê ya Ezman bi nav dikin. Navekî din ê ku bi Hathor ve hatibû girêdan "Mîrê Rojava" bû ji ber ku Misiriyên kevnar bawer dikirin ku ew Hathor e ku mirî di nav Tuat de pêşwazî dike.

    Teswîrên Xwedawenda Cow

    Serê Peykerê Kewê Xwedawenda Hathor

    Muzeya Hunerê ya Metropolitan / CC0

    Hathor bi gelemperî wekî jinek bi serê çêlek, guhên çêlek an bi tenê wekî gayekî xwedayî. Di forma wê ya Hesatê de, Hathor wekî çêlekek spî ya paqij tê teswîr kirin ku tepsiyek xwarinê li ser serê wê hildigire û diranên bi şîr diherikin.

    Hathor ji nêz ve bi Mehet-Weret dewarê xwedayî yê seretayî ve girêdayî ye. Mehet-Weret an jî "Tofana Mezin" xwedawendeke ezmanan bû ku tê bawer kirin ku berpirsiyarê lehiya salane ya çemê Nîlê ye, ku erd di bin av de bû û ew bi bereket kir û demsala dewlemend peyda kir.

    Nivîsên ku Hathor nîşan didin bi gelemperî wê wekî jineke ku seriyekî stîlîzekirî li xwe kiriye, ku bûye sembola wê ya sereke. Li ser serê Hathorê du stûyê çêlekên rast û yên mezin hebûn ku dîskeke tavê ya ku bi kobraya xwedayî an jî urayos di navbera wan de hatibû dorpêçkirin. Xwedanên din ên wekî Isis ku bi Hathor re têkildar bûne, bi gelemperî bi vê serpêhatiyê têne xuyang kirin.

    Rola Mîtolojîk

    Personeya bovînê ya Hathor yek rola ku Hathor di mîtolojiya Misrê de lîstiye nîşan dide.

    Li gorî yek efsaneyê, Hathor wekgayê îlahî gerdûn û hin xwedayan dane dinyayê. Nivîsarên Misrî hatine keşifkirin ku Hathor di şiklê xwedawenda ezman de ku ezman hildigire nîşan didin. Di vê diyardeyê de, çar stûnên ku ezman hildigirin lingên Hathor bûn. Efsaneyên din vedibêjin ku çawa Hathor çavê Ra bû û rê li Misirên kevnar girt ku Hathor bi xwedawenda şerker Sekhmet re girêbidin.

    Van efsaneyan diyar dikin ku Hathor çawa ji ber muameleya xirab a Misiriyan a li ser Ra hêrs bûye. Wê metamorfoz kir Sexmet û dest bi qirkirina gelê Misrê kir. Xwedayên heval Hathor ew xapandin da ku şîr vexwe û bû sedem ku ew vegere forma xwe ya Hathor.

    Binêre_jî: Kê Xiyanetî William Wallace kir?

    Xelkê Hathor jî li gorî guhertoya efsaneyê ku tê vegotin cûda dibe. Mîtolojiya Misrê ya kevneşopî Hathor wekî dê, jin û keça Ra destnîşan dike. Mîtên din Hathor wekî diya Horus ne ji Isis re destnîşan dikin. Hathor di heman demê de hevjîna Horus bû û bi Horus û Ihi re Sêyokek xwedayî ava kir.

    Mîrê Dendera

    Misirên kevnar Hathor wekî "Mîrê Dendera", navenda kulta wê, bi nav dikirin. Dendera paytexta herêma 6emîn an parêzgeha Misrê ya Jorîn bû. Kompleksa wê ya perestgehê yek ji baştirîn parastî yên Misrê ye û li 40,000 metre çargoşe belav bûye. Dîwareke parastinê ya ji kerpîç a parastinê vê kompleksa perestgehê ya mezin dorpêç dike.

    Avahiyên ku sax mane vedigerin serdema Xanedaniya Ptolemaic û serdema Romaya destpêkê. Lêbelê, bermayiyanavahiyên gelek kevntir jî li ser malperê hatine dîtin. Hin bingehên mezin ji serdema Pîramîda Mezin û serdestiya Fîrewn Khufu ve hatine vegerandin.

    Piştî ku arkeologan li yek ji salonên sereke som ji tavan rakirin, wan hin tabloyên herî baş ên kevnar dîtin. Misir hê keşf bûye.

    Herêma li dora perestgeha Hathor avahiyek ji gelek xweda û xwedawendên din re diyar kir ku di nav wan de rêze perestgehan, yek ji wan ji Osiris re hatibû veqetandin. Arkeologan di perestgehê de xaniyek jidayikbûnê û hewzek pîroz jî vedîtin. Nekropolek ku gorên ji Serdema Xanedaniya Destpêkê heya Serdema Navîn a Yekemîn vedihewîne jî li Dendera hate dîtin.

    Binêre_jî: Ma Kaxezên Romayî hebûn?

    Zodiac Dendera

    Zerokek Dendera li ser banê Kelepora Osiris vedîtinek ecêb bû. li Dendera. Ev zodiac ji ber forma xweya dor û ne ji sêwirana çargoşeya kevneşopî yekta ye. Nexşeya ezmên ku ji hêla Misirên kevnar ve tê dîtin, ew nîşaneyên zodiac, komstêrk û du zewac dihewîne.

    Misirnasan zodiac li dora 50 B.Z. bi kar tînin eclipses ku di nexşeyê de têne xuyang kirin. Lêbelê, hinek dibêjin ku ew kevntir e. Gelek wêneyên zodiacê yên ku têne xuyang kirin dişibin guhertoyên zodiakê yên Yewnanî. Libra, pîvan û Toros, ga her du jî têne xuyang kirin. Lêbelê, Misiriyên kevnar Hapy, xwedayê xwe yê Nîlê ji bo nîşanê danî şûnaya Aquarius. Stêrk ji Misirên kevnar re girîng bûn ji ber ku wan biryara destpêkirina salek nû bi karanîna Sirius, Stêrka Kûçik dabû.

    Reflecting On The Past

    Xizmeta Hathor ji şagirtên xwe re kevirê bingehîn bû. populerbûna. Arkeologan ew di nivîsar û nivîsarên ji Serdema Xanedaniya Destpêka Misrê (b.z. 3150-2613 BZ) heta Xanedaniya Ptolemaîk (323-30 BZ), ku xanedana dawî ya Misrê ye, dîtiye.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, dîroknas û perwerdekarek dilşewat, hişê afirîner e ku li pişt bloga balkêş e ji bo evîndarên dîrokê, mamoste û xwendekarên wan. Bi evînek kûr a ji paşerojê re û bi dilsoziyek bêdawî ya belavkirina zanîna dîrokî, Jeremy xwe wekî çavkaniyek pêbawer a agahdarî û îlhamê damezrand.Rêwîtiya Jeremy di cîhana dîrokê de di zarokatiya wî de dest pê kir, ji ber ku wî bi dilxwazî ​​her pirtûkek dîrokê ku dikaribû bigihêje destên xwe dixwar. Digel çîrokên şaristaniyên kevnar, demên girîng ên demê, û kesên ku cîhana me teşe kirin, wî ji temenek piçûk ve dizanibû ku wî dixwest vê dilşewatiyê bi yên din re parve bike.Piştî qedandina perwerdehiya xwe ya fermî di dîrokê de, Jeremy dest bi kariyera mamostetiyê kir ku ji deh salan derbas bû. Pabendbûna wî ya ji bo xurtkirina hezkirina ji dîrokê re di nav xwendekarên xwe de bêserûber bû, û ew bi domdarî li rêyên nûjen geriya ku ji bo tevlêkirin û dîlgirtina hişên ciwan. Naskirina potansiyela teknolojiyê wekî amûrek perwerdehiyê ya hêzdar, wî bala xwe da qada dîjîtal, bloga xweya dîroka bi bandor ava kir.Bloga Jeremy şahidiyek e ku dilsoziya wî ji bo çêkirina dîrokê ji bo herkesî bigihîje û tevlê bibe. Bi nivîsandina xwe ya xweş, lêkolînên hûrbîn, û çîrokbêjiya zindî, ew jiyana xwe dide bûyerên paşerojê, dihêle ku xwendevan hîs bikin ku ew şahidiya dîroka berê ne.çavên wan. Çi ew anekdotek kêm tê zanîn, an vekolînek kûr a bûyerek dîrokî ya girîng, an vekolînek li ser jiyana kesayetên bibandor be, vegotinên wî yên balkêş şopînerek dilsoz bi dest xistine.Ji xeynî bloga xwe, Jeremy di heman demê de bi rengek çalak di hewildanên parastina dîrokî de cih digire, ji nêz ve bi muzexane û civakên dîrokî yên herêmî re dixebite da ku çîrokên paşeroja me ji bo nifşên pêşerojê werin parastin. Bi tevlêbûn û atolyeyên xwe yên axaftinê yên dînamîkî yên ji bo mamosteyên hevalên xwe tê zanîn, ew bi domdarî hewl dide ku kesên din teşwîq bike ku kûrtir di tapesteya dewlemend a dîrokê de kûr bibin.Bloga Jeremy Cruz wekî şahidiyek ji pabendbûna wî ya bêdawî re kar dike ku dîrokê di cîhana bilez a îroyîn de bigihîne, tevlêbûn û têkildar bike. Bi şiyana xwe ya bêhempa ku xwendevanan veguhezîne dilê demên dîrokî, ew berdewam dike ku evîna paşerojê di nav evîndarên dîrokê, mamosteyan û xwendekarên wan ên dilxwaz de bi heman rengî çêbike.