Mirovên Hyksos ên Misrê Kevnar

Mirovên Hyksos ên Misrê Kevnar
David Meyer

Gelê Hyksos heta roja îro bi piranî nepenî mane. Koka wan a etnîkî ya Hyksos hîn jî nayê zanîn ku çarenûsa wan dema ku Ahmose I (1570-1544 BZ) ew ji Misira Jêrîn derxistin û dest bi bilindbûna Keyaniya Nû ya Misrê kir (1570-1069 BZ). Tê hizirkirin ku Hyksos miletekî Semîtîk bûn ku li dora c. 1782 BZ ku wan paytexta xwe Avaris li Misrê Jêrîn ava kirin.

Derketina Hyksos wekî hêzek siyasî û leşkerî li Misrê bû sedema hilweşîna Xanedaniya 13mîn ya Keyaniya Navîn (2040-1782 BZ) û bû sedem. heya Serdema Navîn a Duyemîn a Misrê (nêz. 1782 – nêz. 1570 BZ).

Her çend navê wan, Heqau-khasut, an jî Hyksosê Yewnanî, wekî "Serwerên Welatên Biyanî" tê wergerandin, dîroknas bawer dikin ku Hyksos herî zêde bûn. îhtîmal e ku bazirganên ku piştî ku li Avaris bi ser ketin, di dawiyê de bi hêzbûna siyasî û li dûv hêza leşkerî.

Piştre Şerîetzanên Keyaniya Nû ya Misrê (b.z. 1570-1069 BZ) Hyksos wekî artêşek dagîrker ku Misrê Jêrîn fetih kiriye nîşan didin. , perestgehên wê wêran kirin û welatiyên wê serjê kirin. Lêbelê, tu delîlên arkeolojîk ên ku van îdîayan piştgirî dikin tune. Hyksos zû di nav normên çandî yên Misrê de asîmîle bûn, hunera Misrê, moda û bi rengekî guhertî ayînên olî yên Misrê pejirand.

Table of Naverok

    Rastiyên Derbarê Gelê Hyksos de

    • Dîroknas bawer dikinHyksos tevliheviyek ji etnîsîteyên ku bi giranî bazirgan, deryavan, bazirgan, esnaf û esnafan bûn
    • Serdestên Hyksos li bakurê Misrê girtî bûn û ew tu carî neketin başûr ku Abîdos, Thebes û Thinis bindest bikin
    • Hyksos. padîşahan çanda Misrê hildigirtin û xwe di nav jiyan û adetên Misrê yên serdest de asîmîle kirin
    • Tê bawer kirin ku Hyksos jêhatiniyên nû anîne Misrê di nav wan de çêrkirin, xebitandina kevirên nîvbiha û genim
    • Padîşahên Hyksos ku li paytexta xwe Avarisê ne, li ser Anatolya, Qibris û Girîtê li hev kirin. 0> Di beşeke mezin a dîroka Misirê de, tevî ku gelek caran biyaniyan dihatin, ji bo ku di kanên zêr ên Misrê de wek kirêt, an jî wek koleyan xizmet bikin, welat giravê bû. Tewra kampanyayên leşkerî yên pêşîn ên Misrê jî kêm caran ji sînorên Misrê dûr diçûn. Ji ber vê yekê, dema ku Hyksos di destpêkê de hatin, ew ê wekî xeterek li ser ewlehiya Misrê nehatiba dîtin, tenê ji ber ku li gorî cîhannasiya Misrê ya kevneperest, her xeterek derveyî li ser yekparçeyiya welêt nedihat fikirîn.

      Di destpêka Padîşahiya Navîn, Misir neteweyek bihêz, yekgirtî bû. Xanedaniya 12-emîn a Misrê ji hêla gelek Misirologan ve wekî nûnertiya xala bilind a çanda Misrê tê hesibandin. Wê demê ev ya Misrê bû"serdema klasîk." Lêbelê Xanedaniya 13-an a Misrê, hukumdarek bihêz û bi bandor tune bû. Di vê demê de, paytexta Misrê ji Iti-tawi li Thebes li Misrê Jorîn hate veguheztin. Vê tevgerê li Misrê Jêrîn valahiya hêzê çêkir. Di vê demê de, bajarokê benderê Avaris bi xêra geşbûnek di bazirganî û bazirganiyê de bi lez û bez geş bû. Her ku Avaris bi pêş ket, nifûsa ne Misiriyan jî bi pêş ket. Di dawiyê de, Hyksos kontrola bazirganî ya herêma Deltaya Nîlê ya rojhilatê Misrê bi dest xist. Dûv re wan bi peyman û peymanên bazirganiyê bi nomarên Misrê Jêrîn an parêzgarên herêmê re gihandina xwe ber bi bakur ve berfireh kirin, heya ku ew ji serweriya beşekî mezin a axa ku ew veguherand hêza siyasî.

      Rêvebiriya Misrê ya Hyksos

      Bandora Hyksos tenê heta başûrê Abydosê, û li seranserê Misrê Jêrîn dirêj bû. Gelek bajarên serbixwe yên wek Xois otonomiya xwe parast û bi rêkûpêk hem bi Hyksos û hem jî bi hukûmeta Misrê ya sereke ya li Thebesê re bazirganiyê kir.

      Dema ku li Avarisê hatin damezrandin, Hyksos Misriyan bi rolên bibandor pêşve xistin, adet û moda Misrê pejirand û xwe xwar kir. perizîna xwedayên Misrê di rîtuelên xwe de. Xwedayên wan ên sereke Baal û Anat bûn, bi eslê xwe ji eslê xwe Fînîkî û Kenanî ne. Hyksos hatin Baal bi Set Misrê re têkildar kirin.

      Binêre_jî: Ma Romayiyan Der barê Çînê de Dizanin?

      Piştî ku hukumdarên Hyksos hatin derxistin, hemî şopên wan ji hêladagîrkerên wan ên Tebayê. Tenê çend qralên Hyksos ji aliyê Misirologan ve têne naskirin, Apepi, yê herî naskirî Sakir-Har, Xyan, Khamoudi. Apepi bi navê Misrî Apophis jî dihat naskirin, marê mezin û dijminê xwedayê rojê yê Misrê Ra, bi îhtimaleke mezin ji tarîtî û xetereyê re.

      Bazirganî di dema desthilatdariya Hyksos de geş bû. Rêvebirên herêmî yên bajarên Misrê Jêrîn peymanên bi Hyksos re li hev kirin û ketin nav têkiliyek bazirganî ya bikêr. Teba jî têkiliyên dostane û her weha bazirganiyek bikêr bi Hîskosan re domand, tevî ku Thebes baca Avaris dida.

      Binêre_jî: Top 15 Sembolên Ronahî Bi Wateyan

      Şerê Di Navbera Thebes Û Avaris de

      Dema ku Hyksos hêza xwe li bakurê Misrê xurt dikirin. , Nûbiyan li başûr dorpêç dikirin. Thebes paytexta Misrê Jor ma lê, xwe di navbera Hyksos li bakur û Nûbiyan li başûr dît. Bazirganî di navbera Kuş paytexta Nûbian, Thebes û Avaris de heta ku padîşahê Hyksos bi giranî heqaret li padîşahê Thebes kir.

      Li gorî çavkaniyên kevnar, Apepi padîşahê Hyksos peyamek ji padîşahê Theba Ta'O re şandiye (c. 1580 BZ). "Hewzê hippopotamus ku li rojhilatê bajêr e, ji holê rakin, ji ber ku ew bi şev û roj nahêlin ez razêm."

      Ta'o li şûna ku ez bipejirînim, ew wekî dijberiya desthilatdariya xwe şîrove kir û êrîşî Avaris kir. . Mumyaya wî nîşan dide ku ew di şer de hatî kuştin destnîşan dike ku Thebans bûntêkçû. Kurê Ta'O û mîratgir Kamose doza Ta'O girt. Wî êrîşek mezin li ser Avaris dest pê kir. Birayê Kamose Ahmose ket şûna wî. Kamose Hyksos ji Misrê Jêrîn derxistin û Avaris qir kirin. Şeş salan Ahmose bajar dorpêç kir heta ku Hyksos di dawiyê de reviyan Sûriyê. Piştî wê çi hat serê Hyksos, nenas e.

      Mîrateya Misrê ya Hyksos

      Serpêhatiya Hyksos Ahmose I hişt ku artêşek Misrê ya profesyonel pêş bixe. Ahmose I û şûngirên wî dixwestin piştrast bikin ku tu hêzek biyanî dê careke din li ser axa wan desthilatê bikar neyne.

      Padîşahên Ahmose û Keyaniya Nû ya Misrê herêmek tampon li dora Misrê çêkirin. Piştî ku sînorên xwe saxlem kirin, padîşahên Misrê paşê xwestin ku li derveyî axa xwe ya kevneşopî xaka nû zeft bikin.

      Ji hêla teknolojîk ve, heke ne ji Hyksos bûya, dê artêşa Misrê bêyî du nûbûnên leşkerî yên mezin bûna, ku alîkariya wan kir ku ava bikin û împaratoriya xwe, erebeya hespan û kevana pêkhatî biparêzin. Beriya rabûna Hyksosan, haya Misriyan ji erebeyê tune bû. Bi heman awayî, heya ku Hyksos kevana pêkhatî nexist nav artêşa xwe, ew di cebilxaneyên Misrê de cîh negirt. Kevana pêkhatî di navber û rastbûna xwe de pêşkeftinek weha radigihîne ku ew zû şûna kevana dirêj a Misrê ya ku bi sedsalan xizmet kiriye. Çekên din ên leşkerî yên ku ji hêla Hyksos ve derbasî qada şer bûne kurt bûnşûr û xencerên tûnc.

      Hyksosan karê metalkirina li tûncê li gel nêzîkatiyên nû yên avdana zeviyan û çandina sebze û fêkî dan Misrê. Tekerek potterê ya pêşkeftî ya ku ji hêla Hyksos ve hatî pêşandan seramîkên bi kalîtetir û domdartir hilberand, di heman demê de Hyksos di heman demê de şûjinek vertîkal ku karibe kelûpelên bi kalîteya bilindtir biweşîne jî derket holê. Wekî din, di bin rêberiya qralê Hyksos Apepi de, pirtûkên papîrus ên kevn hatine kopî kirin û arşîv kirin. Gelek ji van kopiyên tenê ne ku ji xerabûna demê rizgar bûne.

      Reflecting Li ser Paşerojê

      Gelê Hyskos di hunerên Misrê, seramîk, çek û metalçêkirinê de nûbûn teşwîq kirin, lê dibe ku wana herî mezin bandor li ser yekbûna Misirê û damezrandina împaratoriya wan bû.

      Desthilatdariya wêneya sernavê: Rûpelê ji bo nivîskarê [Public domain], bi rêya Wikimedia Commons binêre



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, dîroknas û perwerdekarek dilşewat, hişê afirîner e ku li pişt bloga balkêş e ji bo evîndarên dîrokê, mamoste û xwendekarên wan. Bi evînek kûr a ji paşerojê re û bi dilsoziyek bêdawî ya belavkirina zanîna dîrokî, Jeremy xwe wekî çavkaniyek pêbawer a agahdarî û îlhamê damezrand.Rêwîtiya Jeremy di cîhana dîrokê de di zarokatiya wî de dest pê kir, ji ber ku wî bi dilxwazî ​​her pirtûkek dîrokê ku dikaribû bigihêje destên xwe dixwar. Digel çîrokên şaristaniyên kevnar, demên girîng ên demê, û kesên ku cîhana me teşe kirin, wî ji temenek piçûk ve dizanibû ku wî dixwest vê dilşewatiyê bi yên din re parve bike.Piştî qedandina perwerdehiya xwe ya fermî di dîrokê de, Jeremy dest bi kariyera mamostetiyê kir ku ji deh salan derbas bû. Pabendbûna wî ya ji bo xurtkirina hezkirina ji dîrokê re di nav xwendekarên xwe de bêserûber bû, û ew bi domdarî li rêyên nûjen geriya ku ji bo tevlêkirin û dîlgirtina hişên ciwan. Naskirina potansiyela teknolojiyê wekî amûrek perwerdehiyê ya hêzdar, wî bala xwe da qada dîjîtal, bloga xweya dîroka bi bandor ava kir.Bloga Jeremy şahidiyek e ku dilsoziya wî ji bo çêkirina dîrokê ji bo herkesî bigihîje û tevlê bibe. Bi nivîsandina xwe ya xweş, lêkolînên hûrbîn, û çîrokbêjiya zindî, ew jiyana xwe dide bûyerên paşerojê, dihêle ku xwendevan hîs bikin ku ew şahidiya dîroka berê ne.çavên wan. Çi ew anekdotek kêm tê zanîn, an vekolînek kûr a bûyerek dîrokî ya girîng, an vekolînek li ser jiyana kesayetên bibandor be, vegotinên wî yên balkêş şopînerek dilsoz bi dest xistine.Ji xeynî bloga xwe, Jeremy di heman demê de bi rengek çalak di hewildanên parastina dîrokî de cih digire, ji nêz ve bi muzexane û civakên dîrokî yên herêmî re dixebite da ku çîrokên paşeroja me ji bo nifşên pêşerojê werin parastin. Bi tevlêbûn û atolyeyên xwe yên axaftinê yên dînamîkî yên ji bo mamosteyên hevalên xwe tê zanîn, ew bi domdarî hewl dide ku kesên din teşwîq bike ku kûrtir di tapesteya dewlemend a dîrokê de kûr bibin.Bloga Jeremy Cruz wekî şahidiyek ji pabendbûna wî ya bêdawî re kar dike ku dîrokê di cîhana bilez a îroyîn de bigihîne, tevlêbûn û têkildar bike. Bi şiyana xwe ya bêhempa ku xwendevanan veguhezîne dilê demên dîrokî, ew berdewam dike ku evîna paşerojê di nav evîndarên dîrokê, mamosteyan û xwendekarên wan ên dilxwaz de bi heman rengî çêbike.