Muzîk û Amûrên Misrê yên Kevin

Muzîk û Amûrên Misrê yên Kevin
David Meyer

Hevaltiya çêkirin û pesindana muzîkê yek ji taybetmendiyên diyarker ên mirovahiyê ye. Ji ber vê yekê ne ecêb e ku çanda Misrê ya kevnar a jîndar muzîk û muzîkjenan hembêz kiriye.

Muzîk û muzîkjen di nav civaka Misrê ya kevn de pir bi qîmet bûn. Dihate bawer kirin ku muzîk ji çalakiya afirandinê re yekpare ye û ji bo danûstandina bi pantheona xwedayan re girîng bû.

Table of Naverok

    Spas ji bo Diyariya Jiyanê

    Alimdar texmîn dikin ku ji bo Misriyan, muzîk beşek bersivek pir mirovî bû ji bo nîşandana spasdariya xwe ji bo wergirtina diyariya jiyanê ji xwedayên xwe. Di ser de jî, muzîk hemû serpêhatiyên rewşa mirovî li xwe girt. Muzîk di şahiyan de, di şahiyên cenazeyan de, li merasîmên leşkerî, merasîmên olî û heta dema ku cotkar li zeviyê dixebitîn an jî di projeyên avahîsaziyê yên mezin ên Misirên kevnar de dixebitîn.

    Ev hezkirina kûr a muzîkê ya Misirên kevnar e. di gelek tabloyên goran de û li ser firaxên ku di dîwarên perestgehê de hatine xêzkirin ku performansa muzîkê, muzîkjen û amûrên mûzîkê nîşan didin.

    Her ku tê fikirîn ku muzîk di seranserê dîroka Misrê de rolek civakî lîstiye, zanyarên hevdem ên ku papîriyên ku ji "faraonic" hatine wergerandin. ' serdema nivîsandina Misrê destnîşan dike ku muzîkê di wê heyama dîroka Misrê de girîngtir xuya bû.

    Li dora 3100 BZXanedanên Misrê yên ku em îro pê dizanin bi xurtî hatine damezrandin. Muzîk di gelek aliyên civaka Misrê de bû bingehek bingehîn.

    Diyariya Xwedayan

    Dema ku Misrê di paşerojê de muzîkê bi xwedawenda Hathor re girêda, ku cîhan bi şahiyê tije kir, ew xwedawend Merit bû. Di destpêka afirandinê de xwedayê sêhrbazê Ra û Heka heye.

    Mîret alîkarî kir ku bi rêya mûzîkê rêzê li kaosa afirandinê were danîn. Ji ber vê yekê, ew mûzîkjen, stranbêj, nivîskar û pêşengê senfoniya afirandinê ya seretayî bû. Vê yekê cîhê muzîkê wekî hêmanek bingehîn di çanda Misrê ya kevnar de destnîşan kir.

    Muzîk Rolek Civakî Dileyze

    Misriyên kevnar bi muzîka xwe re wekî ku bi aliyên din ên civakî re disîplîn û sazkirî bûn. emir. Wekî ku di destnivîsaran de diyar dibe, di tabloyên goran û nivîsarên perestgehê de, Misirên kevnar di dema pratîkên olî de rolek girîng dane muzîkê. Muzîk jî bi leşkerên xwe re çû şer û cotkarên xwe derbasî zeviyên xwe bû. Muzîk bi heman awayî di gelek atolyeyên ku piştgirî didin projeyên avakirina abîdeyên Misrê û di qesrên qral de dihate kirin.

    Binêre_jî: Sports Egyptian kevnar

    Bandora Misrê ya Kevin. Zache [Public domain], bi rêya Wikimedia Commons

    Misriyan qîmetê didin muzîkê bi hemû şêweyên wê, hem wekî beşek ji ayînên xwe yên olî ji bo rûmetkirina xwedayên xwe û hem jî wekî pîrozkirina jiyana rojane. Gelek wêneyên ku heta îro hatine keşfkirin mirovan nîşan didindestên xwe li çepikan dixin, li enstrumanan lêdixin û li gel performansa stranan dibêjin. Misirologan ji bo strana ku tê kirin 'nivîsarên' ku di binê wêneyan de hatine danîn wergerandine gotinên stranê.

    Gotinên Misrê ji bo hin muzîka xwe pesnê xwedayên xwe, fîrewnê wan, jina wî û endamên malbata qral didin.

    Di warê olî de, xwedawendên Misrê Bes û Hathor derketine, wekî xwedayên parêzgerê muzîkê. . Ji bo pesindana wan merasîmên bêhejmar hatin terxankirin. Di van merasîman de performansên mûzîkî yên berferehî ligel dansvanan pêk dihat.

    Dekodkirina Amûrên Muzîkê yên Misrê yên Kevin

    Misirnasên ku dewlemendiya hieroglifên kevnar ên ku ji me re wesiyet hatine lêkolîn kirin, kifş kirin ku Misriyên kevn cûrbecûr amûrên muzîkê pêşve xistine. Muzîkjenên Misrî dikaribûn bi amûrên ba û lêdanê re li ser amûrên têl xêz bikin. Piraniya performansa muzîkê jî bi çepikan bi destan dihatin da ku rîtm bihêlin dema ku hem mêr û hem jî jin bi muzîkê re stran digotin.

    Amûrên têl ên Misrê yên Kevin. [Public domain], bi rêya Wikimedia Commons

    Misirên kevnar tu têgîna nîşana muzîkê tune bûn. Awaz bi devkî ji nifşekî muzîkjenan derbasî nifşekî din bûn. Bi rastî çawa pêkhateyên muzîka Misrî bi rastî deng vedan îro nayê zanîn.

    Zanyar destnîşan dikin ku merasima Kiptî ya nûjen a potansiyel e ku neviyek rasterast a Misrê yeformên muzîkê. Koptî di sedsala 4-an a PZ de wekî zimanê serdest ê Misrê kevnar derketiye holê, û muzîka ku Kiptî ji bo karûbarên olî yên xwe hilbijartiye, tê bawer kirin ku ji formên berê yên karûbarên Misrê bi rengek mîna ku zimanê wan gav bi gav ji pêşve çûye. bingeha wê ya kevnar a Misrî û Yewnanî.

    Hieroglifên Misrê yên kevnar muzîkê wekî 'hst' nîşan didin û ev tê wergerandin wekî "stran", "stranbêj", "rêberber", "muzîkjen", û tewra wekî "lêxistina muzîkê". Wateya rast a hieroglifê dê li gorî cihê ku di hevokê de xuya dike were ragihandin.

    Hîeroglifa 'hst' destek hilkirî vedihewîne, ku di dema performansê de rola gerînendeyê nîşan dide. Dixuye ku konduktor, tevî komên pir piçûk jî, xwedî girîngiyek civakî ya girîng in.

    Rasimên goran ên ku li Saqqara hatine dîtin nîşan dide ku konduktorek bi yek destî li ser guhê wî ye ku alîkariya bihîstina wî bike û balê bikişîne dema ku ew rû bi muzîkjenên xwe yên li hev civiyane. û sînyala kompozîsyona ku were lîstin. Li gorî zanyaran li Misrê kevnar konduktoran bi îşaretên destan bi kar anîne da ku bi muzîkjenên xwe re li ser bingeha şîroveyên nûjen ên tabloyên goran ragihînin.

    Performans di ziyafetan de, li kompleksên perestgehê, li festîvalan û di dema cenazeyan de dihatin çêkirin. Lêbelê, performansa muzîkê dikaribû hema hema li her deverê were saz kirin. Endamên pilebilind ên civakî bi rêkûpêk komên ji kar dikirinmûzîkjen ku di dema xwarinên xwe yên êvarê û di dema kombûnên civakî de mêvanên xwe xweş bikin.

    Gelek enstrumanên ku heta îro hatine keşfkirin bi navên xwedayên wan hatine nivisandin û ev yek nîşan dide ku Misirên kevn çiqas qîmetê didin muzîka xwe û performansa muzîkê. .

    Amûrên Muzîkê yên Misrê

    Amûrên muzîkê yên ku li Misrê kevnar hatine çêkirin û lêxistin dê îro ji me re nas bikin.

    Muzîkjenên wan dikarin bangî amûrên lêdanê yên wek def, tembûr bikin. , qijik, û sîstrum, amûreke metalî ya bi şiklê 'U'yê ye û perçeyên piçûk ên metal an tûncê jê daliqandî li ser kemberên çermî, di dest de ye. Dema ku tê hejandin, li gora cureya metalê ku hatiye bikaranîn, rêzek deng derdixe.

    Sistrum ji nêz ve bi xwedawenda Hathor re, hevjîna Ra û xwedawenda jinan, zayînî, û evînê ve girêdayî bû. ji ezmên. Sistra di merasîmên ji bo gelek xwedayan de di pantheona Misrê de ji hêla muzîkjenên perestgehê û danserên perestgehê ve tê pêşandan. Hin sistra dengek zingila nerm derdixist, hinên din jî dengek bilind qîrîn. Zengil û zengil di demeke paşîn de hatin qebûlkirin.

    Yek ji amûrên Misrê yên kevnar ên diyar zengil-gerdan bû. Ev stûyê bi kulmek giran bû ku dikaribû dema direqisê de ji hêla lîstikvanek ve were hejandin an jê bibe an jî bi destê xwe bihejîne, nemaze di dema performansa perestgehê de.

    Bayêenstrûman pir dişibin enstrumanên ku em îro lê didin. Di nav wan de bilûr û lûleyên şivantiyê, klarînet, obo, bilûr, her du qamîş û du qamî û hin formên bilûrê yên bê qamî hebûn.

    Repertuwara enstrûmanên têl ên Misrîyan gelek cûrbecûr ji lîre, çeng, û lûtkeya Mezopotamya. Berevajî amûrên têl ên îroyîn, amûrên têl ên Misiriyên kevnar 'teqandin' bûn, ji ber ku kevanê nûjen nediyar bû. Wêneyên Misiriyên kevnar ên ku li lût, çeng û lîreyan lêdixin gelek in.

    Blût û lûleyên Misrê yên kevnar.

    Muzeya Hunerê ya wîlayeta Los Angeles [Public domain], bi rêya Wikimedia Commons

    Sistruma Misrê ya Kevin.

    Muzeya Hunerê ya Walters [Public domain], bi rêya Wikimedia aCommons

    Harpêya Misrê kevnar.

    Muzeya Metropolitan of Huner [CC0], bi rêya Wikimedia Commons

    Muzîkvan van enstrûmanan an solo an jî wekî beşek ji komekê lêdixistin, çawa ku muzîkjen îro îcra dikin.

    Rola Muzîsyenên Profesyonel

    Misiriyên kevnar gelek muzîkjenên profesyonel ên ku di gelek caran de derketine xebitandin. Ji ber ku civaka Misrê di qatên civakî yên cihêreng de hatî avakirin, ev yek bi neçarî tê vê wateyê ku hin muzîkjen ji bo çalakiyan li gorî tebeqeyên xwe yên pîşeyî sînordar bûne.

    Muzîkjenek xwedî statuyek civakî ya bilind dikaribû di dema şahî û olî de performansê bike.merasîmên di hundurê perestgehê de, dema ku muzîkjenek bi statûya kêmtir dibe ku bi performansa li bûyerên civatê û ji bo kardêrên herêmî sînordar be.

    Mûzîkjen û Danserên Misrê yên kevnar.

    Muzeya Brîtanî [Public domain ], bi rêya Wikimedia Commons

    Desteya herî bilind a ku mûzîkjenekî Misrî dikare bi dest bixe stasyona 'shemayet' bû. Vê rêzê mafê wan muzîkvanan da ku ji bo xweda û xwedawendan performansê bikin. Muzîkjenên statûya Şemayetî bêguman jin bûn.

    Malbata Qraliyetê

    Malbata qralê fîrewn komên mûzîkjenên navdar ji bo şahiyên xwe yên kesane û ji bo ku di merasîmên fermî de performansê pêk bînin, digirtin. Di nav wan de hem muzîsyenên ku li enstrumanan dixistin û hem jî dengbêj û govendger hene ku bi muzîkjenan re tevdigerin.

    Gelê Misrê kevnar muzîka xwe ji bo vegotina hest û hestên xwe bi kar dianîn. Çi pesnê fîrewn û malbata wî, xwedayên wan an jî bi tenê pîrozkirina şahiya jiyana rojane, mûzîka beşek girîng a çanda Misrê ya kevnar bû.

    Reflecting Li ser Paşerojê

    Wek ku Misirên kevnar ne Tîpên mûzîkê binivîsin, ger em îro dîsa bibihîzin dê muzîka wan çawa bibihîze?

    Wêneya sernivîsê ji kerema xwe: Muzexaneya Brîtanî [Public domain], bi rêya Wikimedia Commons

    Binêre_jî: Evîn û Zewac Li Misrê Kevnare



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, dîroknas û perwerdekarek dilşewat, hişê afirîner e ku li pişt bloga balkêş e ji bo evîndarên dîrokê, mamoste û xwendekarên wan. Bi evînek kûr a ji paşerojê re û bi dilsoziyek bêdawî ya belavkirina zanîna dîrokî, Jeremy xwe wekî çavkaniyek pêbawer a agahdarî û îlhamê damezrand.Rêwîtiya Jeremy di cîhana dîrokê de di zarokatiya wî de dest pê kir, ji ber ku wî bi dilxwazî ​​her pirtûkek dîrokê ku dikaribû bigihêje destên xwe dixwar. Digel çîrokên şaristaniyên kevnar, demên girîng ên demê, û kesên ku cîhana me teşe kirin, wî ji temenek piçûk ve dizanibû ku wî dixwest vê dilşewatiyê bi yên din re parve bike.Piştî qedandina perwerdehiya xwe ya fermî di dîrokê de, Jeremy dest bi kariyera mamostetiyê kir ku ji deh salan derbas bû. Pabendbûna wî ya ji bo xurtkirina hezkirina ji dîrokê re di nav xwendekarên xwe de bêserûber bû, û ew bi domdarî li rêyên nûjen geriya ku ji bo tevlêkirin û dîlgirtina hişên ciwan. Naskirina potansiyela teknolojiyê wekî amûrek perwerdehiyê ya hêzdar, wî bala xwe da qada dîjîtal, bloga xweya dîroka bi bandor ava kir.Bloga Jeremy şahidiyek e ku dilsoziya wî ji bo çêkirina dîrokê ji bo herkesî bigihîje û tevlê bibe. Bi nivîsandina xwe ya xweş, lêkolînên hûrbîn, û çîrokbêjiya zindî, ew jiyana xwe dide bûyerên paşerojê, dihêle ku xwendevan hîs bikin ku ew şahidiya dîroka berê ne.çavên wan. Çi ew anekdotek kêm tê zanîn, an vekolînek kûr a bûyerek dîrokî ya girîng, an vekolînek li ser jiyana kesayetên bibandor be, vegotinên wî yên balkêş şopînerek dilsoz bi dest xistine.Ji xeynî bloga xwe, Jeremy di heman demê de bi rengek çalak di hewildanên parastina dîrokî de cih digire, ji nêz ve bi muzexane û civakên dîrokî yên herêmî re dixebite da ku çîrokên paşeroja me ji bo nifşên pêşerojê werin parastin. Bi tevlêbûn û atolyeyên xwe yên axaftinê yên dînamîkî yên ji bo mamosteyên hevalên xwe tê zanîn, ew bi domdarî hewl dide ku kesên din teşwîq bike ku kûrtir di tapesteya dewlemend a dîrokê de kûr bibin.Bloga Jeremy Cruz wekî şahidiyek ji pabendbûna wî ya bêdawî re kar dike ku dîrokê di cîhana bilez a îroyîn de bigihîne, tevlêbûn û têkildar bike. Bi şiyana xwe ya bêhempa ku xwendevanan veguhezîne dilê demên dîrokî, ew berdewam dike ku evîna paşerojê di nav evîndarên dîrokê, mamosteyan û xwendekarên wan ên dilxwaz de bi heman rengî çêbike.