Nefertiti Bust

Nefertiti Bust
David Meyer

Bêguman yek ji nimûneyên herî enigmatîk ên hunera Misrê ya kevnar ku di sedsalên derbasbûyî de gihîştiye me, bustê Qral Nefertiti, Jina Qraliyeta Mezin a Firewn Akhenaten e. Îro ew li temaşevanên xwe bi qasî ku hîna li ser textê xwe rûniştibû, bi awayekî ewle dinêre.

Tê bawer kirin ku li dora c. 1345 B.Z. ji hêla Thutmose ve peykersazek ​​li dîwana qraliyetê ku atolyeya xwe li Amarna, Misrê xebitî. Misirolog bawer dikin ku Thutmose mebesta wê bû ku bust wekî modelek şagirtê tevbigere da ku alîkariya xwendekarên Thutmose bike ku portreyên xwe yên şahbanûya xwe çêbikin.

Bi giranî ji ber înfazkirina berbiçav a lêkolînê, Nefertiti wekî yek ji jinên herî navdar derketiye holê. Ji cîhana kevnar re ji me re tê zanîn piştî kurê wê Tutankhamun û wekî îkonek bedewiya jinê ya îdealîzekirî hate pejirandin.

Tabloya naverokê

    Rastiyên Der barê Nefertiti de Bust

    • Bustê Nefertiti yek ji karên hunerî yên cîhana kevnar e. 1345 B.Z. 3,300 salî ye
    • Tê bawerkirin ku ew wekî modelek şagirt hatiye armanc kirin ku ji xwendekarên Thutmose re bibe alîkar ku portreyên xwe yên şahbanûya xwe model bikin
    • Bost ji hêla arkeologê alman Ludwig Borchardt ve dema ku di kolandinan de bû hat keşf kirin. xirbeyên atolyeya Amarna ya Thutmose li ser6 Kanûn 1912
    • Bostê Nefertiti di sala 1923-an de li Berlînê derket pêşandana giştî
    • Bost xwedan navek kevirê kilsinî ye, bi gips û stok hatiye tewandin
    • Bostê Nefertiti çawa derketiye holê. îxracata Almanyayê bibe nakokî dimîne.

    Vedîtineke Hunerî ya Fenomenîal

    Îro, bustê Nefertiti yê ku bi stûyê hatiye boyaxkirin, yek ji wan karên ku ji Misrê kevnar hatine ber destê me ye. Lêbelê, arkeologê Alman Ludwig Borchard tenê di 6-ê Kanûna 1912-an de li cîhê kolandina Amarna-yê bustek dît. Borchard di bin lîsansa Deutsche Orient-Gesellschaft (DOG), an jî Şirketa Oriental Alman de li cihê kolandinê Tell al-Amarna dikolan.

    Binêre_jî: Top 7 Kulîlkên Ku Şehrezayiyê Sembola Dikin

    Bost di nav xirbeyên Atolyeya Peykersaz de bi hev re hat dîtin. komek bustên neqediyayî yên Nefertiti. Desthilatdarên kevnar ên Misrê guman dikin ku Borchardt di civîneke di navbera karbidestekî payebilind ê Misrê û nûnerên Şirketa Oriental Alman de, nirx û girîngiya rastî ya bustê veşêre.

    Belgeyek 1924 ku di arşîvên Deutsche Orient-Gesellschaft de hatî dîtin destnîşan dike ku Borchardt wêneyek ji karbidestê Misirê yê beşdar ku nûnertiya Misirê dike re şand, "ku Nefertiti di ronahiya wê ya herî baş de nîşan neda." Civîn bû ku li ser dabeşkirina têkildar a vedîtinên arkeolojîk ên sala 1912-an di navbera Almanya û Misirê de were gotûbêj kirin

    Dema ku serek mufetîşê kevnariyên Misrê GustavLefebvre hat ji bo teftîşa xwe ya dîtinan, bust jixwe di nav kulmek parastinê de hate pêçandin û di kulikê de hate ragirtin. Lêkolîna belgeyê nîşan dide ku Borchardt diyar kir ku bust ji gipsê erzan hatiye çêkirin.

    Şîrketa Oriental a Alman tiliya sûcê li ser xemsariya mufetîşê nîşan dide. Belgeyên pargîdaniyê bi zelalî destnîşan dikin ku bust di serê navnîşa tiştên ku bêne nîqaş kirin de ye û li ser îddîayên tund ên pargîdaniyê ku danûstendin bi dadmendî bi dawî bûye.

    Bostê sembola Nefertiti niha li Muzexaneya Neues a Berlînê tê pêşandan û berdewam dike. bibe çavkaniya nakokiyê di navbera hikûmetên Misir û Alman de.

    Muzeya Almanî berdewam dike ku dibêje Borchardt deklerasyona qanûnî ya pêwîst pêşkêş kiriye ku tê de vedîtina xwe vedibêje berî ku bustê vegerîne Berlînê. Ji aliyê xwe ve Misriyî îdia dikin ku bust di bin şert û mercên gumanbar de hatiye bidestxistin û ji ber vê yekê bi qaçaxî hatiye hinardekirin. Ji ber vê yekê hikûmeta Misirê bi tundî di wê baweriyê de ye ku divê ew ji welatê Misrê were vegerandin. Almanan li hember vê yekê radiwestin ku bustek bi peymana tevahî ya hukûmeta Misrê ya wê demê bi qanûnî hate bidestxistin û wekî milkê wan qanûnî ye divê di mala xwe ya ewledar de li Muzexaneya Neues bimîne.

    Binêre_jî: Sembolîzma Kevir û Keviran (7 Wateyên Serê)

    Detail Of The Bust's Design

    Bûstê Nefertiti 48 santîmetre (19 înç) bilind e û giraniya wê jî derdora 20 kîlogram (44 lb) ye. Ew ji navek kevirê kilsinî bi çend tebeqeyên stûyê ve hatî çêkirinli ser milan û taca xwerû. Tomografya komputerê eşkere kir ku rûbera boyaxkirî qatek stukoyê vedişêre ku ji bo sivikkirina qermîçokên ku di eslê xwe de hebûne. Hêjayî gotinê ye, rûyê Nefertiti sîmetrîk û hema hema saxlem e, di çavê wê yê çepê de tenê xêzek tune ye ku bi yê di çavê rastê de li hev bike. Şagirtê çavê rastê ji quartzê hatiye çêkirin û şagirtê wê bi boyaxa reş hatiye boyaxkirin û bi mûmê hingiv li cihê xwe tê girtin. Xeta çavan bi xwe kevirê kilsinî yê xav e.

    Nefertiti taca xwe ya şîn an jî "taca kepçeya Nefertiti" li xwe dike ku li dora wê bendeke zêr ya fireh girêdide da ku li pişta xwe tev li hev bibe, û kobra an jî Ûrayos. li ser xêza bejna xwe sekinîbû. Nefertîtî kelek fireh bi qalibekî kulîlkeke qijkirî li xwe dike. Guhên wê jî sivik zirar dîtine.

    Bust Nefertiti.

    Nefertiti The Queen

    Nefertiti, ku tê wergerandin, wekî "ya bedew derketiye holê" bû. jina Fîrewnê nakokbar Akhenaten. Tê bawer kirin ku Nefertiti keça Ay, wezîrê qral Amenhotep III bû. Bavê Nefertiti Ay mamosteyê paşerojê Amenhotep IV bû û dibe ku Nefertiti bi prens re dema ku ew hîn zarok bûn da nasandin.

    Tê texmîn kirin ku ew di qesra padîşah a Thebes de û di yazdeh saliya xwe de mezin bûye. bi kurê Amenhotep, dawî Amenhotep IV re bû. Bê guman Nefertîtî ûMudnodjame xwişka wê bi rêkûpêk li dîwana qraliyetê li Thebesê derdiket, da ku her du bi rêkûpêk bi hev re rû bi rû bihatana.

    Wêne û nivîsên kevnar piştgirî didin dîtina ku Nefertîtî ji perestiya Aten re veqetandî bû. Lêbelê, ji ber ku her Misrî wekî beşek ji jiyana xwe ya normal bi rêkûpêk li pey îbadetên xwe an jî wê dimeşe, ti sedem tune ku em pêşniyar bikin ku Nefertiti pêşniyarek pêşîn a yekxwedayî bû an jî bilindkirina Aten li ser xwedayên din ên di pantheona kevnar de ku ji bo şagirtên di nav de pêşbaziyê dikin. nifûsa Misrê ya kevnar.

    Nakokî

    Heta îro jî, Nefertiti kêşeya xwe ya hema hema magnetîkî ji bo nîqaşan diparêze. Di sala 2003-an de, Joann Fletcher, arkeologek Brîtanî, mûmyayek ku bi navê "Xatûna Biçûk" tê nasîn wekî ravekirinên Nefertiti yên saxbûyî nas kir. Weşana paşîn a Discovery Channel ya teoriya Fletcher destnîşan kir ku nasnameya mûmyaya qral hat pejirandin. Mixabin, ev yek nebû. Dûv re Misrê ji bo demekê Fletcher qedexe kir ku li welêt bixebite. Wusa dixuye ku çareseriya dawîn a nasnameya mumyayê li benda vedîtinek pêşerojê ye.

    Di sala 2003-an de dema ku Muzexaneya Neues destûr da Warşovaya Piçûk, du hunermend ku bustê li ser tazîyek tûncê bi cih bikin da ku diyar bikin ka Nefertîtî çawa xuya dike, ev nakokî dîsa gur bû. di jiyana rast. Vê biryara nebaş hişt ku Misir hewildanên xwe ji bo vegerandina bustê nû bike. Lêbelê, yabust di Muzexaneya Neues de dimîne, ku ew ji sala 1913-an vir ve bi ewlehî tê girtin. Bûsta balkêş a Nefertiti berdewam dike ku yek ji berhemên hunerî yên muzeyê ye û stêrkek berhevoka wê ya daîmî ye.

    Reflecting On The Past

    Kêm caran eserek hunerî ya kevnar bi temaşevanên hevdem re mîna bustê Nefertiti dengbêjek wusa deng vedide. Xemgîn ev e ku ew di eslê xwe de ji bo şagirtên Thutmose tenê prototîpek bû.

    Wêneya sernivîsê ji kerema xwe re: Zserghei [Dayeya Giştî], bi rêya Wikimedia Commons



    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, dîroknas û perwerdekarek dilşewat, hişê afirîner e ku li pişt bloga balkêş e ji bo evîndarên dîrokê, mamoste û xwendekarên wan. Bi evînek kûr a ji paşerojê re û bi dilsoziyek bêdawî ya belavkirina zanîna dîrokî, Jeremy xwe wekî çavkaniyek pêbawer a agahdarî û îlhamê damezrand.Rêwîtiya Jeremy di cîhana dîrokê de di zarokatiya wî de dest pê kir, ji ber ku wî bi dilxwazî ​​her pirtûkek dîrokê ku dikaribû bigihêje destên xwe dixwar. Digel çîrokên şaristaniyên kevnar, demên girîng ên demê, û kesên ku cîhana me teşe kirin, wî ji temenek piçûk ve dizanibû ku wî dixwest vê dilşewatiyê bi yên din re parve bike.Piştî qedandina perwerdehiya xwe ya fermî di dîrokê de, Jeremy dest bi kariyera mamostetiyê kir ku ji deh salan derbas bû. Pabendbûna wî ya ji bo xurtkirina hezkirina ji dîrokê re di nav xwendekarên xwe de bêserûber bû, û ew bi domdarî li rêyên nûjen geriya ku ji bo tevlêkirin û dîlgirtina hişên ciwan. Naskirina potansiyela teknolojiyê wekî amûrek perwerdehiyê ya hêzdar, wî bala xwe da qada dîjîtal, bloga xweya dîroka bi bandor ava kir.Bloga Jeremy şahidiyek e ku dilsoziya wî ji bo çêkirina dîrokê ji bo herkesî bigihîje û tevlê bibe. Bi nivîsandina xwe ya xweş, lêkolînên hûrbîn, û çîrokbêjiya zindî, ew jiyana xwe dide bûyerên paşerojê, dihêle ku xwendevan hîs bikin ku ew şahidiya dîroka berê ne.çavên wan. Çi ew anekdotek kêm tê zanîn, an vekolînek kûr a bûyerek dîrokî ya girîng, an vekolînek li ser jiyana kesayetên bibandor be, vegotinên wî yên balkêş şopînerek dilsoz bi dest xistine.Ji xeynî bloga xwe, Jeremy di heman demê de bi rengek çalak di hewildanên parastina dîrokî de cih digire, ji nêz ve bi muzexane û civakên dîrokî yên herêmî re dixebite da ku çîrokên paşeroja me ji bo nifşên pêşerojê werin parastin. Bi tevlêbûn û atolyeyên xwe yên axaftinê yên dînamîkî yên ji bo mamosteyên hevalên xwe tê zanîn, ew bi domdarî hewl dide ku kesên din teşwîq bike ku kûrtir di tapesteya dewlemend a dîrokê de kûr bibin.Bloga Jeremy Cruz wekî şahidiyek ji pabendbûna wî ya bêdawî re kar dike ku dîrokê di cîhana bilez a îroyîn de bigihîne, tevlêbûn û têkildar bike. Bi şiyana xwe ya bêhempa ku xwendevanan veguhezîne dilê demên dîrokî, ew berdewam dike ku evîna paşerojê di nav evîndarên dîrokê, mamosteyan û xwendekarên wan ên dilxwaz de bi heman rengî çêbike.