Perestgehên Ancient Egyptian & amp; Lîsteya Strukturên Di Wateyê de Dewlemend

Perestgehên Ancient Egyptian & amp; Lîsteya Strukturên Di Wateyê de Dewlemend
David Meyer

Misiriyên kevn jiyanek teolojîkî ya dewlemend dimeşandin. Bi 8,700 xwedayên di pantheona wan de, ol hem di civaka wan de û hem jî di jiyana wan a rojane de rolek bingehîn lîst. Dilê îbadetên wan ên olî perestgeh bû. Bawermendan li perestgehê îbadet nekir. Belê, wan ji xwedayên xwe re diyarî dihiştin, ji xwedayê xwe daxwaz dikirin ku navbeynkariya wan bike û beşdarî cejnên olî bûn. Perestgehek nerm ku ji xwedayê malbatê re hatî veqetandin, taybetmendiyek hevpar a malên taybet bû.

Tabloya naverokê

    Rastiyên Perestgeha Misrê ya Kevin

      • Pêristgehên Misirê yên kevnar dewlemendiyek mezin berhev dikirin, ji bo hêz û bandora siyasî û civakî hevrikiya fîrewnan dikirin
      • Perestgeh di nav Perestgehên Dînî an Perestgehên Mortiyê de têne dabeş kirin
      • Perestgehên olî xaniyên xwedayê li ser rûyê erdê
      • Di Perestgehên Dînî de merasîm hatin lidarxistin da ku fîrewnê mirovê mirî veguherîne xwedayekî jîndar li ser rûyê erdê ku piştre ji aliyê gelê xwe ve dihat perizandin
      • Perestgehên mirinê ji bo cenazeyê fîrewnekî mirî hatin terxankirin. kult
      • Cihê pîroz ew deverên ku ji bo perizîna xweda an xwedawendek dihatin veqetandin bûn. Kahînan piştî ku nîşanek ji hêla xweda ve hatî şandin an jî ji ber cîhê wê yê taybetî perestgehên li cîhê pîroz ava kirin
      • Perestgehên gelemperî peykerên xwedayan ên ku ji wan re hatibûn veqetandin
      • Pêristgehan temsîliyeta seretayî dikirin. gir, ku xwedayê Amun li ser rawestiyabû ku ew ava bikePerestgehên Malî yên Misrê yên Kevin

        Berevajî xwezaya perestgehên wan ên pirî caran kolosal, di gelek malên Misrê yên kevnar de perestgehên malê yên nermtir hebûn. Li vir mirovan ji xwedayên dewletê yên wekî Amun-Ra re diperizin. Du xwedayên ku bi gelemperî di malê de dihatin perizîn ev bûn xwedawend Tauret û xweda Bes. Tauret xwedawenda zayînî û zayînê bû dema ku Bes di zayînê de alîkariya zarokan dikir û zarokên biçûk diparast. Kesan diyariyên dengdanê yên wekî xwarin û vexwarin û stelên ku bi lavayên alîkariya Xwedê an jî spasiya ji bo destwerdana Xwedê li ser perestgeha mala xwe dikirin, didan.

        Perestgeh Wek Mîkrokozma Aboriya Misrê

        Antîk Misrê du awayên kahînan qebûl kir. Ev kahinên laîk û kahînên tamrojî bûn. Kahînên laîk her sal sê mehan li perestgehê peywirên xwe dikirin. Wan mehekê xizmet kir, paşê destûr ji wan re hat dayîn ku sê meh nebûna berî ku mehek din vegerin. Di wan deman de, gava ku ew wek kahînan xizmet nedikirin, kahînên laîk gelek caran karên din ên wekî Şerîetzan an doktor bûn.

        Kahînên tamrojî endamên kahîntiya perestgehê bûn. Serokkahîn li ser hemû çalakiyên perestgehê serwer bû û ayînên sereke yên ayînê pêk anî. Kahînên waabî ayînên pîroz pêk dianîn û mecbûr dibûn ku paqijiya merasimê bişopînin.

        Riya kahniyê çend rê hebûn. Mirovek dikaribûwezîfeya xwe ya kahîntiyê ji bavekî mîras bigire. Wekî din, fîrewn dikare kahînek tayîn bike. Di heman demê de gengaz bû ku kesek têketina kahînan bikire. Meqamên bilind ên di nav kahînan de bi dengdana gelêrî ku ji hêla endamên kultê ve dihatin bidestxistin, dihatin bidestxistin.

        Pêwîst bû ku kahînek xizmetkar sonda celibayetiyê bigire û di hundurê perestgehê de bijî. Di heman demê de destûr nehat dayîn ku kahînan tiştên ku ji hilberên heywanan hatine çêkirin li xwe bikin. Cil û bergên ketan li xwe kiribûn û sandalên wan ji fiberên nebatan hatibûn çêkirin.

        Esnafan ji bo perestgehê peyker, goriyên dengdanê, zêran, tiştên merasîmê û kincên kahînan çêdikirin. Paqijkeran perestgeh diparêzin û eraziyê derdorê bi rêkûpêk diparêzin. Cotkaran zeviyên ku xwediyê perestgehê bûn diçêrînin û ji bo merasîmên perestgehê û ji bo xwarinê kahînan berhemên xwe mezin dikin. Xulam bi piranî girtiyên biyanî yên şer bûn ku di kampanyayên leşkerî de hatin girtin. Wan di nav perestgehan de karên nebaş dikirin.

        Rêûresmên Dînî Li Misira Kevnare

        Di piraniya dîroka Misrê ya kevnar de, îbadeteke olî ya pirxwedayî dîtibû. Bi 8,700 xweda û xwedawendan re, mirov destûr didan ku ji her xwedawendek bijare re hurmet bikin. Gelekan diperizin çend xwedayan. Banga hin xwedawendan li seranserê Misrê belav bû, dema ku xweda û xwedawendên din di nav komek bajar û gundên piçûk de girtî bûn. Her bajarekî xwedayê xwe yê parêzger hebû û aperestgeh rûmeta xwedawenda xwe ya parastinê dike.

        Rêzên olî yên Misrê li ser wê baweriyê bûn ku xizmetkirina xwedayan alîkarî û parastina wan diparêze. Ji ber vê yekê rîtuelên xwedayên xwe bi peydakirina domdar a cil û bergên nû û xwarinên xwe rêz dikirin. Merasîmên taybetî dihatin armanc kirin ku alîkariya xweda di şer de misoger bikin, lê yên din dixwestin ku berberiya zeviyên Misirê û zozanan biparêzin.

        Binêre_jî: Sembolên Îtalî yên Hêza Bi Wateyan

        Rêûresmên Perestgehê yên rojane

        Kahînên perestgehê û ji bo merasîmên bijarte, fîrewn ayînên olî yên rojane yên perestgehê pêk anîn. Firewn li perestgehên girîngtir pêşkêşî xwedayan dikirin. Kahînên Perestgehê ku van ayînên rojane dikirin, neçar bûn ku her roj çend caran di hewza pîroz a perestgehê de bişon.

        Serokkahîn her sibe diçû Perestgeha Hundir a perestgehê. Paşê wî peyker paqij kir û cil û bergên teze li xwe kir. Serokkahîn makyajeke nû li peykerê kir û li ser gorîgehê danî. Serokkahîn peykerê ku li ser gorîgehê bû, her roj sê xwarin dida. Piştî xwarina merasîma peykerê, Serokkahîn pêşkêşiya xwarinê li kahînan perestgehê belav kir.

        Festîvalên Dînî

        Kultên Misrê yên kevnar di seranserê salê de bi dehan cejn li dar xistin. Festîvalên ku wekî heb têne zanîn, destûr didin gel ku xwedê bi kesane biceribînin, spas ji bo diyariyên xwedayan ên wekî dirûnek baş bikin û daxwaz bikin.ji xwedayan, da ku destwerdanê bike û xêra xwe nîşanî duakar bide.

        Di gelek ji van cejnan de, peykerê xweda ji pîrozgeha hundurê perestgehê dihatin hilanîn û di nav bajêr de barkî dikirin. Ev cejn yek ji wan çend caran bû ku Misiriyên asayî dikaribûn peykerê xwedayê xwe binihêrin. Festîvalan dihat bawer kirin ku rolek girîng dilîze di pêbaweriya lehiyên salane yên Nîlê de, û misogerkirina beredayîbûna axê.

        Reflecting Li ser Paşê

        Ji bo Misiriyên kevnar, perestgehên wan çavkaniyek alîkariyê û parastinî. Kultên Misrê dewlemend û bibandor bûn, ji ber ku wan tenê îradeya xwedayan şîrove dikir. Bi demê re hêza wan heta hêza fîrewnan jî ji holê rabû. Tora tevlihev a perestgehan li seranserê Misrê derket, ku ji hêla kahînan û civakên derdora wan ve tê parastin. Îro bermahiyên van kompleksên mezin kûrahiya baweriya wan û hêza ku wan di nav civaka Misrê de bi dest dixistin tînin bîra me.

        Desthilatdariya wêneya sernavê: Than217 [Public domain], bi rêya Wikimedia Commons

        gerdûn
      • Misriyên kevnar bawer dikirin ku perestgeh teswîra miniature ya gerdûna wan û ezmanên jorîn e
      • Berdewamiya hebûna Misrê û bextewariya Misrê girêdayî ye ku kahîn hewcedariyên xwedayên xwe diparêze
      • Karnak mezintirîn kompleksa perestgeha Misrê ye. Ew bi Angkor Wat a Kamboçyayê re wekî mezintirîn kompleksa olî ya kevnar a cîhanê re hevrikî dike
      • Perestgeha mirinê ya Hatshepsut yek ji mezintirîn xezîneyên arkeolojîk ên Misrê ye. Navê fîrewnê jin ji hemû nivîsarên derve hat paqijkirin û sûretê wê hat xerakirin
      • Du perestgehên bîrdarî yên li Ebû Simbel di salên 1960î de ji bo ku ji ava bendava Aswana Bilind neherikin, li cihên bilind hatin veguhestin. 7>

    Bi demê re, perestgehan dewlemendiyek pir mezin berhev kirin û ew di hêz û bandora siyasî û civakî de hate wergerandin. Di dawiyê de, dewlemendiya wan hevrikiya firavûnan bû. Perestgeh di civakê de kardêrên sereke bûn, kahînan, ji esnafan, baxçevan û aşpêjvanan re kar dikirin. Perestgeh di heman demê de li ser sîteyên mezin ên zeviyên çandiniyê yên ku xwediyê wan bûn, xwarina xwe mezin dikirin. Perestgehan jî parek ji xenîmeta şer di nav de girtiyan ji kampanyayên leşkerî yên Firewn wergirtin. Firewn jî perestgehan bi abîdeyên, mal û zeviyên zêde diyarî kirin.

    Du Formên Perestgehên Misrê yên Kevin

    Misrnasan perestgehên Misrê kevnar wekî du kategoriyên sereke dibînin:

    1. Çand an olîPerestgeh

      Ev perestgeh ji xwedayekî re hatin pîrozkirin û gelek perestgeh ji yek xwedayan zêdetir diperizin. Van perestgehan malên erdî yên xwedayan pêk dianîn. Li vir, Serokkahîn peykerê xweda di perestgeha hundurîn de diçêrand. Endamên olê peywirên xwe yên merasîmê û rîtuelên rojane pêk dianîn, ji xwedayan re diyarî dikirin, ji xwedayên wan re dua dikirin û hewcedariyên wan dianîn. Festîval jî li perestgehên kulturî dihatin lidarxistin, ku rê dide Misrîyên asayî ku beşdarî rêzgirtina xwedawendên xwe bibin.

    2. Perestgehên Mortuary

      Van perestgehan ji bo ayîna cenazeya miriyekî hatine veqetandin. pharaoh. Di van perestgehan de, endamên mezheban pêşkêşî xwarin, vexwarin û cil û berg ji fîrewnê mirî re kirin da ku piştrast bikin ku fîrewn dê di mirinê de parastina xwe ya ji gelê Misrê re wekî di jiyanê de bidomîne. Perestgehên morgan bi taybetî ji bo fîrewnên mirî re hatine veqetandin. Di destpêkê de, perestgehên mirinê di nav tora avahiyên ku bi gora fîrewn ve girêdayî ne hatine girêdan. Piraniya pîramîdan di hundurê kompleksa derdora xwe de perestgehek mirinê vedihewîne. Dûv re fîrewn nihêrîn ku gorên xwe veşêrin da ku dizên goran bêhêvî bikin, ji ber vê yekê wan dest bi avakirina van perestgehên morga yên berfireh dûrî cihê gorên xwe kirin.

    Cihên Pîroz

    Pîroz feza herêmek e ku ji bo perizîna xweda yan xwedawendekê hatiye veqetandin. Kahînan ferman da ku li ser perestgehek an perestgehek were çêkirincîhê pîroz piştî ku cîh hilbijart piştî ku nîşanek hate şandin ew ji xwedawend an ji ber cîhê xwe girîng bû. Piştî ku cîhê pîroz hate hilbijartin, kahînan berî ku perestgehek olî an perestgehek ji bo rûmeta xweda ava bikin, rîtuelên paqijkirinê pêk anîn.

    Ev cîh bi sedsalan di karanînê de man. Bi gelemperî perestgehên nû, berfirehtir li ser strukturên perestgehê yên heyî hatine çêkirin, ku tomarek îbadeta olî li ser malperê peyda dike

    Perestgehên Giştî

    Perestgeh di Misrê kevnar de gelek armancan xizmet dikirin. Rola bingehîn a piraniya perestgehan danîna peykerê xwedayan bû ku ew jê re hatibûn veqetandin. Ev peyker dihatin bawer kirin ku malên xweda ne. Berdewamiya hebûn û bextewariya welatê Misrê bi wê yekê ve girêdayî bû ku kahîn ji bo hewcedariyên xwedayan digere.

    Misriyên kevnar bawer dikin ku xwedayekî parêzgerê bajarekî ku hatiye îhmalkirin û lênêrîna wan nekariye. hêrs dibû û ji perestgehê derdiket. Ev yek dê niştecihên bajêr berbi her cure bextreş û felaketan veke.

    Pêristgehên bijarte jî ji bo armancên dualî xizmet dikirin. Tu fîrewn bêyî ku pêşî neyê îlahkirin, nikarîbû serweriya Misrê ya kevnar bike. Li cihê ku Firewnê nû tevî Serokkahîn ket perestgehê, merasîmên berfireh hatin lidarxistin. Gava ku ketin hundurê pîrozgeha hundurê perestgehê, wan rîtuelên ku ji bo veguherandina fîrewnê mirovê mirî hatine çêkirin kirin.xwedayekî jîndar li ser rûyê erdê. Dûre fîrewn ji aliyê bindestên xwe ve dihat îbadetkirin û qedirgirtin. Hin perestgeh tenê ji bo perizîna fîrewnê xwe veqetandî bûn.

    Avahiyên Di Wateyê de Dewlemend

    Ji bo Misiriyên kevnar, perestgehên wan sê wateyê bûn. Ya yekem, ew cihê ku xwedayek li ser rûyê erdê jiya bû. Ya duyemîn, ew gira seretayî temsîl dikir, ku xweda Amun li ser rawesta bû ku gerdûnê biafirîne, wekî ku Misirên kevnar ew dizanibû. Li gorî vê baweriyê, perestgeha hundurê perestgehê, ku peykerê xweda lê bû, ji yên mayî yên kompleksa perestgehê bilindtir hate çêkirin. Ya sêyem, perestvanan bawer dikir ku perestgeh teswîra miniature ya gerdûna wan û ezmanên jorîn e.

    Ji ber kêmbûna domdar a dar, perestgehên Misrê yên kevnar bi keviran hatine çêkirin. Yekane materyalê wan ê avahîsaziyê ku bi hêsanî peyda dibe kerpîç bû. Mixabin, kerpîç herikî û hilweşiya. Ji ber ku perestgehên ku ji bo xwedîkirina xwedayan hatine çêkirin, hewce bû ku heta hetayê bimîne, kevir tenê materyalê avahîsaziyê bû.

    Rêjeyek ji rolyef, nivîsar û wêneyan dîwarên perestgehê nixumandibû. Salona Hypostyle ya perestgehê pir caran dîmenên ji dîrokê vedibêje. Van nivîsan bûyerên girîng an destkeftiyên di dema serdestiya fîrewn an bûyerên girîng ên di jiyana perestgehê de diyar kirin. Li odeyên taybetî jî rolyefên xêzkirî yên ku rîtuelên perestgehê nîşan didin jî hebûn. Gelek wêneyan nîşan didinfîrewn rêûresmê dike. Di van nivîsan de wêneyên xwedayan û efsaneyên li ser wan xwedayan jî nîşan didin.

    Nekropola Theban

    Kompleksa perestgehan a berfireh, ku ji Nekropola Thebanê pêk tê, li qeraxa rojavayê çemê Nîlê, li nêzî çemê Nîlê hatibû danîn. heta Geliyê Padîşahan. Perestgehên herî naskirî yên ku wekî beşek ji vê kompleksa mezin hatine çêkirin Ramesseum, Medinet Habu û Deir-El-Bahri hene.

    Ev torbek ji avahiyan pêk tê ku di nav wan de perestgehên mirinê yên Hatshepsut û Thutmose III hene. Ji ber şimitîna axê ya di serdema antîk de zerareke mezin giha perestgeha Thutmose III. Dûv re xirbeyên ku di encamê de ji bo keviran hatin talan kirin da ku avahiyên paşê bêne çêkirin.

    Perestgeha Morga Hatshepsut

    Yek ji cîhên herî ecêb ên di arkeolojiya cîhanê de û hem jî li tevahiya Misrê, perestgeha mirinê ya Hatshepsut bi berfirehî bû. di dawiya sedsala 20-an de ji nû ve hatî çêkirin. Perestgeha morga Hatshepsutê ku di zinarê zindî yê rûyê zinar de hatiye xêzkirin xala girîng a Deir-El-Bahri ye. Perestgeh ji sê terasên cihêreng pêk tê ku her yek ji wan bi rampek girseyî ve ku berbi asta terasê ya din ve girêdayî ye. Perestgeh 29,5 metre (97 ling) bilind e. Mixabin piraniya wêne û peykerên wê yên derve ji aliyê peykerên Hatshepsut ve hatin xerakirin an jî hilweşandin, yên ku biryar dabûn ku desthilatdariya Hatshepsut ji dîroka tomarkirî paqij bikin.

    Ramesseum

    Ji hêla Ramesses II ve hatî çêkirin,Ji bo qedandina perestgeha Ramesseum du deh sal lazim bû. Kompleksa perestgehê du stûn û salona Hypostyle pêk tê. Avakeran di perestgeha wî de gelek peykerên bîrdarî yên ku fîrewn nîşan didin çêkirin. Nivîsên wan serketinên leşkerî yên fîrewn pîroz dikin. Perestgehek ku ji jina yekem Ramesses û diya wî re hatî pîroz kirin li tenişta perestgehê radiweste. Lehiya berfereh a ji aliyê Nîlê ve zerar daye avahiya Ramesseumê ya sax maye.

    Binêre_jî: Sembolîzma Çiya (9 Wateyên Serê)
    Perestgeha Luxor

    Ev perestgeh li perava rojhilatê ya Triadê ye. Triada Theban ku ji Mut, Khonsu û Amun pêk tê li vê malperê dihat perizîn. Di Festîvala Opet de, ku zayînî pîroz dikir, peykerê Amun a li Karnakê hate veguhestin Perestgeha Luxor.

    Karnak

    Karnak kompleksa perestgeha herî mezin a Misrê ye. Ew bi Angkor Wat a Kamboçyayê re wekî mezintirîn kompleksa olî ya kevnar a cîhanê re hevrikî dike. Karnak di dilê kulta Amun a Misrê de bû û çar kompleksên perestgehê yên cihê lê dihewand. Sê kompleksên saxmayî perestgehên Amun, Montu û Mut hene. Chapels hatine çêkirin ku ji bo xwedayên din di her kompleksê de biperizin û her kompleks xwedan hewzek pîroz a taybetî bû. Bi kêmanî sî ji fîrewnên Misrê tê texmîn kirin ku beşdarî avakirina Karnak bûne.

    Abu Simbel

    Ebu Simbel du perestgehên ku ji hêla Ramesses II ve di qonaxa avakirina wî ya mezin de hatine wezîfedar kirin pêk tê. Ev perestgeh ji bo Ramesses bi xwe û ji bojina wî ya yekem Queen Nefertari. Perestgeha kesane ya Ramesses II di heman demê de sê xwedayên neteweyî yên Misrê jî rêz kir. Xwedawenda Hathor xwedawenda ku di nav salonên perestgeha Nefertarî de dihat perizîn bû.

    Çêkerên wan ev perestgehên bi heybet li rûyê zinarên zindî xêz kirin. Di salên 1960-an de hewldanek girseyî hate kirin da ku wan li cîhek bilindtir bi cih bikin da ku ew ji avên bendava Aswan a Bilind nekevin. Ramesses II mebesta mezinbûna van perestgehan ew bû ku hêz û dewlemendiya xwe ji cîranên xwe yên li başûr re nîşan bide.

    Abydos

    Perestgeha mirinê ya ku ji fîrewn Setî I re hatibû veqetandin li Abîdosê bû. Misirologan di perestgehê de lîsteya bingehîn a Abydos King kifş kirin. Îro, beşek ji perestgehên kevnar ên Abydos di bin bajarokê hevdem de ku cîhê dagir dike de ne. Abîdos navendeke sereke ya îbadeta Osiris a Misrê pêk anî û gora Osiris li vir li Abydosê ye.

    Philae

    Girava Philae wekî cîhek pîroz hate hesibandin û tenê kahîn bûn. destûr da ku di nav axa giravê de bijî. Philae carekê malek perestgehên ku ji Isis û Hathor re hatine veqetandin bû. Girava di heman demê de tirbeyên din ên navdar ên Osiris jî bû. Van perestgehan jî di salên 1960-an de hatin veguheztin da ku wan ji bin avbûna Bendava Bilind a Aswan biparêze.

    Medinet Habu

    Ramesses III kompleksa xwe ya perestgehê li Medinet Habu ava kir. Rolyefên wê yên berfirehhatin û paşê têkçûna Gelên Deryaya Hyskos nîşan dide. Ew 210 metre (690 ling) bi 304 metre (1,000 ling) e û zêdetirî 75,000 metre çargoşe rolyefên dîwêr dihewîne. Dîwareke parastinê ya ji heriyê perestgehê dorpêç dike.

    Kom Ombo

    Perestgeheke dualî ya bêhempa li Kom Ombo ye. Li her du aliyên axeke navendî de du kom hewş, perestgeh, salon û odeyan hatine danîn. Li baskê bakur xwedayên Panebtawy, Tasenetnofret û Haroeris dihatin perizandin. Baskê başûr ji xwedayên Hathor, Khonsu û Sobek re hatibû veqetandin.

    Arkeologan gelek ji vê kompleksa perestgehê ji nû ve ava kirin. Bi sed sed tîmsehên mûmyayî yên ku nûnertiya Sobek dikin, li nêzî cihê perestgehê hatin keşif kirin.

    Edfu

    Edfu ji xwedayê Horus re hatibû veqetandin. Îro, perestgeh baş tê parastin. Ew di dema Xanedaniya Ptolemaic de li ser kavilên perestgehek serdema Keyaniya Nû hate çêkirin. Arkeologan çend pîramîdên piçûk li nêzîkî Edfuyê keşf kirin.

    Dendera

    Kompleksa perestgeha Dendera li ser 40,000 metre çargoşe ye. Dendera ku ji gelek avahiyên ku ji serdemên cihêreng vediqetin pêk tê, yek ji cihên arkeolojîk ên herî baş-parastî yên Misrê ye. Perestgeha sereke ji xwedawenda dê û evînê ya Misrê, Hathor re hatiye veqetandin. Keşfên sereke yên di nav kompleksê de nekropol, Zodiac Dendera, tabloyên rengîn ên banê û Ronahiya Dendera hene.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, dîroknas û perwerdekarek dilşewat, hişê afirîner e ku li pişt bloga balkêş e ji bo evîndarên dîrokê, mamoste û xwendekarên wan. Bi evînek kûr a ji paşerojê re û bi dilsoziyek bêdawî ya belavkirina zanîna dîrokî, Jeremy xwe wekî çavkaniyek pêbawer a agahdarî û îlhamê damezrand.Rêwîtiya Jeremy di cîhana dîrokê de di zarokatiya wî de dest pê kir, ji ber ku wî bi dilxwazî ​​her pirtûkek dîrokê ku dikaribû bigihêje destên xwe dixwar. Digel çîrokên şaristaniyên kevnar, demên girîng ên demê, û kesên ku cîhana me teşe kirin, wî ji temenek piçûk ve dizanibû ku wî dixwest vê dilşewatiyê bi yên din re parve bike.Piştî qedandina perwerdehiya xwe ya fermî di dîrokê de, Jeremy dest bi kariyera mamostetiyê kir ku ji deh salan derbas bû. Pabendbûna wî ya ji bo xurtkirina hezkirina ji dîrokê re di nav xwendekarên xwe de bêserûber bû, û ew bi domdarî li rêyên nûjen geriya ku ji bo tevlêkirin û dîlgirtina hişên ciwan. Naskirina potansiyela teknolojiyê wekî amûrek perwerdehiyê ya hêzdar, wî bala xwe da qada dîjîtal, bloga xweya dîroka bi bandor ava kir.Bloga Jeremy şahidiyek e ku dilsoziya wî ji bo çêkirina dîrokê ji bo herkesî bigihîje û tevlê bibe. Bi nivîsandina xwe ya xweş, lêkolînên hûrbîn, û çîrokbêjiya zindî, ew jiyana xwe dide bûyerên paşerojê, dihêle ku xwendevan hîs bikin ku ew şahidiya dîroka berê ne.çavên wan. Çi ew anekdotek kêm tê zanîn, an vekolînek kûr a bûyerek dîrokî ya girîng, an vekolînek li ser jiyana kesayetên bibandor be, vegotinên wî yên balkêş şopînerek dilsoz bi dest xistine.Ji xeynî bloga xwe, Jeremy di heman demê de bi rengek çalak di hewildanên parastina dîrokî de cih digire, ji nêz ve bi muzexane û civakên dîrokî yên herêmî re dixebite da ku çîrokên paşeroja me ji bo nifşên pêşerojê werin parastin. Bi tevlêbûn û atolyeyên xwe yên axaftinê yên dînamîkî yên ji bo mamosteyên hevalên xwe tê zanîn, ew bi domdarî hewl dide ku kesên din teşwîq bike ku kûrtir di tapesteya dewlemend a dîrokê de kûr bibin.Bloga Jeremy Cruz wekî şahidiyek ji pabendbûna wî ya bêdawî re kar dike ku dîrokê di cîhana bilez a îroyîn de bigihîne, tevlêbûn û têkildar bike. Bi şiyana xwe ya bêhempa ku xwendevanan veguhezîne dilê demên dîrokî, ew berdewam dike ku evîna paşerojê di nav evîndarên dîrokê, mamosteyan û xwendekarên wan ên dilxwaz de bi heman rengî çêbike.