Pirtûka Misrê ya Miriyan

Pirtûka Misrê ya Miriyan
David Meyer

Bê guman yek ji sernavên herî balkêş ên ku ji nivîsarek kevnar re hatî veqetandin, Pirtûka Mirî ya Misrê nivîsek cenazeyê Misrî ya kevnar e. Nivîsar di destpêka Padîşahiya Nû ya Misrê de hate afirandin, ev nivîs di nêzîkê 50 BZ de hate bikar anîn.

Ji hêla rêzek kahînan ve di heyama 1,000 salan de hatî nivîsandin Pirtûka Miriyan yek ji rêzenivîsan bû. pirtûkên pîroz ên ku ji hewcedariyên giyanên elîtên mirî re xizmet dikin da ku di jiyana axretê de geş bibin. Nivîsar ne pirtûk e, wekî îro em jê fam dikin. Belê, ew berhevokek efsûnan e ku ji bo arîkariya giyanek nû çûyî ye ku ji xetereyên ku Misriyan bi Duat an jîyana xwe ya paşerojê re têkildar dikin rêve bibe.

Binêre_jî: Sembolîzma hewayê (8 wateyên sereke)

Tabloya naverokê

    Rastî Di derbarê Pirtûka Miriyan de

    • Pirtûka Miriyan berhevokek nivîsarên cenazeyên Misrê yên kevnar e û ne pirtûkek rastîn e
    • Ew li dora destpêka Padîşahiya Nû ya Misrê hate afirandin
    • Nêzîkî 1,000 salan ji hêla rêzek kahînan ve hatî nivîsandin, ev nivîs bi rengek çalak heya 50 BZ hate bikar anîn
    • Yek ji rêze pirtûkên pîroz ku ji hewcedariyên ruhên elîtên mirî re xizmet dike. rêwîtiya wan a di jiyana axretê de
    • Nivîsa wê bi sêr û efsûnên efsûnî, formulên mîstîk, dua û îlahiyan digire
    • Armanca berhevkirina sêrbazan ew bû ku ji giyanek nû çûyî re bibe alîkar da ku li xetereyên axretê bigere.
    • Pirtûka TheCommons Mirî tu carî di çapek yekane û domdar de nehat standard kirin. Tu du pirtûk ne wek hev bûn ku her yek bi taybetî ji bo kesek hatî nivîsandin
    • Nêzîkî 200 nusxe têne zanîn ku niha ji serdemên cihêreng ên çanda Misrê ya kevnar sax mane
    • Yek ji beşên wê yên herî girîng diyar dike. rêûresma 'giraniya dil', ku giyanê nû çûyî li hember perça heqîqetê Ma'at hate mêzandin da ku reftarên mirî di dema jiyana wî an wê de were darizandin. 9>

      Pirtûka Miriyan kevneşopiyek dirêj a Misrê ya nivîsarên cenazeyan berdewam kir, ku Nivîsarên Pyramîd û Nivîsarên Tabûtê yên berê vedihewîne. Van deqan di destpêkê de li şûna papîrusê li ser dîwarên goran û tiştên cenazeyan hatin boyaxkirin. Çend efsûnên pirtûkê dikarin di hezarsala 3'yemîn a BZ de werin destnîşankirin. Rastnivîsên din jî pêkhateyên paşerojê bûn û ji Serdema Navîn a Sêyemîn a Misrê (z. sedsalên 11-an heta 7-an BZ). Gelek efsûnên ku ji Pirtûka Miriyan hatine kişandin li ser sarkofagiyan hatine nivîsandin û li ser dîwarên goran hatine boyaxkirin, dema ku pirtûk bi xwe bi gelemperî di jûreya gora miriyan de an jî di sarkofagê wan de cih digire. "rw nw prt m hrw" bi qasî ku tê wergerandin Pirtûka Derketina Roj bi roj. Du wergerên alternatîf Spells for Going Forth By Day û Book of Emerging Forth into Ronahî ne. Rojavaya sedsala nozdehanzanyaran navê wê yê îroyîn dane metnê.

      Efsaneya Încîla Misrê ya Kevnar

      Dema ku Misirologan Pirtûka Miriyan wergerand, di xeyala gel de agir pê ket. Gelekan ew wekî Kitêba Pîroz a Misirên Kevin dihesiband. Lêbelê, dema ku her du berhem hin hevsengiyên rûvî yên berhevokên arkaîk ên berhemên ku di demên cihêreng de ji hêla destên cûda ve hatine nivîsandin û paşê hatine berhev kirin parve dikin, Pirtûka Miriyan ne pirtûka pîroz a Misrê ya kevnar bû.

      Pirtûka The Mirî çu carî nehat sîstematîzekirin û di nav çapek yekbûyî û yekbûyî de hate dabeş kirin. Tu du pirtûk tam wek hev nîn bûn. Belê, ew bi taybetî ji bo kesek hatine nivîsandin. Mirî hewceyê dewlemendiyek mezin bû da ku bikaribe desturek rêwerzek kesane ya efsûnên ku hewce dike ji wan re bibe alîkar da ku di rêwîtiya xwe ya xeternak a di axretê de bibe alîkar.

      Têgeha Misrê ya Jiyana Axiretê

      The Misiriyên kevn jiyana axretê wekî dirêjkirina jiyana xwe ya dinyayî didîtin. Piştî ku bi serfirazî di dîwanê re derbas bû û dilê xwe li hember perça rastiyê di hundurê Salona Rastiyê de giran kir, giyanê çûyî kete hebûnek, ku jiyana miriyan bi awayekî bêkêmasî nîşan dide. Dema ku li Salona Rastiyê hate darizandin, giyan derbas bû, di dawiyê de ji Gola Lîlyayê derbas bû ku li Qada Reeds bimîne. Li vir giyan wê hemû kêfan wê kifş bikedi jiyana xwe de kêfa xwe girtibû û azad bû ku heta hetayê ji kêfên vê bihiştê sûd werbigire.

      Lê belê, ji bo ku giyan bigihêje wê cenneta bihiştî, hewce bû ku fehm bikira ku bi çi rê ve biçe, ji bo bersivdana kîjan peyvan bêje. di dema rêwîtiya xwe de di demên taybetî de pirs û ka meriv çawa xwedawendan dike. Bi eslê xwe Pirtûka Miriyan rêberek tevhevkirina giyanê nemir bû ji cîhana jêr.

      Dîrok û Origin

      Pirtûka Miriyan a Misrê ji têgehên ku di nivîsar û tabloyên goran de yên ku ji Misrê ve hatine destnîşan kirin pêk tê. Xanedaniya Sêyem (z. 2670 – 2613 BZ). Di dema Xanedaniya 12emîn a Misrê de (dora 1991 - 1802 BZ) ev efsûn, tevî wêneyên hevrêyên wan, li ser papîrusê hatibûn nivîsandin. Ev metnên nivîskî li gel kesên mirî di sarkofagê de hatin bicihkirin.

      BZ di sala 1600an de berhevoka efsûnan êdî di beşan de hatine çêkirin. Li dora Padîşahiya Nû (nêz. 1570 - 1069 BZ), pirtûk di nav çînên dewlemend de pir populer bû. Şerîetzanên pispor dê ji bo xerîdarek an malbata wan pirtûkên sêwiranên kesane yên xwerû amade bikin. Şerîetzan wê rêwîtiya ku mirî dikare pêşbîniya wê bike ku piştî mirina xwe rû bi rû bimîne, bi têgihiştina çi cûre jîyana ku kesê di saxbûna xwe de jiyaye.

      Berî Padîşahiya Nû, tenê malbata padîşah û elîtan dikaribû nusxeyek ji Pirtûkê bikirana. ya Miriyan. Rabûnpopulerbûna efsaneya Osiris di dema Padîşahiya Nû de vê baweriyê teşwîq kir ku berhevkirina sêran ji ber rola Osiris di dadbarkirina giyanê li Salona Rastiyê de girîng e. Gava ku hejmareke zêde ji mirovan ji bo nusxeya xwe ya kesane ya Pirtûka Miriyan bang dikirin, qanûnzanan ew daxwaziya zêde pêşwazî kirin û di encamê de pirtûk bi berfirehî hate firotin.

      Kopiyên kesane bi "pakêtan" hatin guheztin ji bo xerîdarên potansiyel. ji hilbijêre. Hejmara rastnivîsên ku di pirtûka wan de hene ji hêla budceya wan ve hatî rêve kirin. Vê pergala hilberandinê heya Xanedaniya Ptolemaîk (z. 323 – 30 BZ) domand. Di vê demê de, Pirtûka Miriyan di mezinahî û formê de pir cûda bû heya c. 650 BZ. Di vê demê de, Şerîetzan ew li 190 rastnivîsên hevpar rast kirin. Rastnivîsa yek, ku hema hema her nusxeya naskirî ya Pirtûka Miriyan tê de heye, lê dixuye ku Rastnivîsa 125 e.

      Rastnivîsa 125

      Dibe ku di nav gelek zargotinên ku hatine dîtin de sêwirana herî pir tê dîtin. di Pirtûka Miriyan de Rastnivîsa 125 heye. Ev efsûn vedibêje ka Osiris û xwedayên din ên li Salona Rastiyê çawa dilê mirî dadbar dikin. Heya ku giyan vê ceribandina krîtîk derbas nekiriba nikarîbûn bikevin bihiştê. Di vê merasîmê de dil li hember perça heqîqetê hate girankirin. Ji ber vê yekê, têgihiştina ku merasîm çi şeklê girt û peyvên ku hewce ne dema ku giyan li ber Osiris, Anubis, Thoth û Çil û Du Dadgeran bû.tê bawer kirin ku ew agahdariya herî krîtîk e ku giyan dikare bi çekdarî bigihêje Salonê.

      Destpêkek ji bo giyanê Rastnivîsa 125-an dest pê dike. ji hemû xerabiyên ku wî kiriye û li rûyê xwedayan dinêre.» Li dû vê pêşgotinê, mir îqrara neyînî dixwîne. Dûv re Osiris, Anubis û Thoth û Çil û Du Dadweran ji giyanê pirsîn. Agahdariya rast hewce bû ku jiyana xwe ji xwedayan re rastdar bike. Diviyabû ku giyanek daxwazkar bikaribe navên xwedayan û berpirsiyariyên wan bixwîne. Di heman demê de lazim bû ku giyan bikaribe navê her deriyek ku ji jûreyê derdikeve û navê qata ku giyan pê re diçû bixwîne. Gava ku giyan bersiva her xweda û tiştên axretê bi bersivek rast da, giyan dê bi vê yekê were pejirandin: "Hûn me nas dikin; di ber me re derbas bibe” û bi vî awayî rêwîtiya giyan berdewam kir.

      Di dawiya merasîmê de, katibê ku efsûn nivîsand, jêhatiya wî ya ku karê xwe baş kiriye pesnê xwe da û xwîner rehet dike. Di nivîsandina her efsûnê de, bawer bû ku nivîser bûye beşek ji cîhana jêrîn. Vê yekê ji wî re silavek xweş di jiyana axretê de li ser mirina wî û derbasbûnek bi ewle ber bi Qamîşa Misirê ve piştrast kir.

      Ji bo Misrîyek, hetta fîrewnek, ev pêvajo bi xetereyê tijî bû. Ger giyanekbi rast bersiva hemû pirsan da, xwedan dilekî ji perça rastiyê siviktir bû, û bi dilovanî li hember Ferîdê Xwedayî yê nalîn ku peywira wî ew bû ku her giyanek li ser Gola Lîlyayê bi rê ve bibe, giyan xwe di Zeviya Qamîşê de dît.

      Rêwîtiya Li Axiretê

      Rêwîtiya di navbera ketina giyan a Salona Rastiyê û siwarbûna qeyikê ya jêrîn a berbi Zeviya Qamîşan de bi xeletiyên gengaz tijî bû. Di Pirtûka Miriyan de efsûn hene ku ji giyan re bibin alîkar ku bi van pirsgirêkan re mijûl bibe. Lêbelê, tu carî garantî nebû ku giyan ji her zivirîn û zivirîna dinyaya jêr sax bimîne.

      Di hin serdeman de di dirêjahiya dirêj a dîroka Misrê de, Pirtûka Miriyan tenê hate guheztin. Di serdemên din de, jiyîna axretê wekî derbasbûnek xayîn a berbi bihuştek zûve dihat bawer kirin û di nivîsa wê de guhertinên girîng hatin çêkirin. Bi heman awayî ji bo serdeman riya bihuştê wekî rêwîtiyek rasterast gava ku giyanê ji hêla Osiris û xwedayên din ve hatî darizandin dît, dema ku, carinan, cin dikarin ji nişka ve derkevin holê da ku qurbanên xwe bixapînin an êriş bikin, dema ku tîmseh dikaribûn xwe diyar bikin. ji bo ku giyan di rêwîtiya xwe de têk biçe.

      Ji ber vê yekê, giyan girêdayî sêwiran bû ku van xetereyan bidomîne da ku di dawiyê de bigihîje Zeviya Qamîşê ya sozdayî. Rastnivîsên ku bi gelemperî di nav weşanên metnê yên saxlem de cih digirin ev in "Ji bo Nemirin Dîsa Di Qada TheMirî”, “Ji bo Veguheztina Tîsmekî ku Tê Dûr Bike”, “Ji bo Nexwarina Marê Di Qada Miriyan de”, “Ji Bo Veguherîna Kevirekî Îlahî”, “Ji Bo Veguherîna Bû Phoenix” “ Ji bo Afirandina Marekî”, “Ji Bo Veguherîna Lotusê.” Van efsûnên veguherînê tenê di jiyana axretê de bi bandor bûn û qet li ser rûyê erdê ne. Daxuyaniya ku Pirtûka Miriyan nivîsek sêrbaz bû, ne rast û bêbingeh e.

      Berawirdkirin Bi Pirtûka Mirî ya Tîbetî re

      Pirtûka Mirî ya Misrê jî pir caran bi Pirtûka Tîbetî re tê berhev kirin. ya Miriyan. Lêbelê, dîsa pirtûk ji armancên cûda re xizmetê dikin. Sernavê fermî yê Pirtûka Miriyan a Tîbetî "Rizgariya Mezin Bi Bihîstinê" ye. Pirtûka Tîbetî rêzek nivîsan berhev dike ku ji yekî re ku jiyana wî ber bi lehiyê ve diçe an ku vê dawiyê miriye bi dengekî bilind were xwendin. Ew şîretan li giyanê dike ka çi tê serê wî.

      Binêre_jî: Bajarên Girîng Di Serdema Navîn de

      Li cihê ku her du nivîsarên kevnar dikevin nav hev ev e ku mebesta wan her du jî ew e ku rihetiyê bidin giyan, rêberiya giyan ji laşê wî bikin û di rêwîtiya wî ya berbi axiretê de alîkariya wî bikin. .

      Ev têgîna tîbetî ya gerdûnê û pergala baweriya wan bi tevahî ji yên Misirên kevn cuda cuda ye. Lêbelê, cûdahiya sereke di navbera her du nivîsan de Pirtûka Mirî ya Tîbetî ye, ku ji hêla kesên ku hîn jî ji miriyan re dijîn bi dengek bilind hate nivîsandin, lê Pirtûka Mirî pirtûkek efsûnî ye ku ji bo miriyan hatî armanc kirin.gava ku ew di nav jiyana axretê de diçin, bi kesane dubare dikin. Her du pirtûk jî hunerên çandî yên tevlihev temsîl dikin ku ji bo ku mirin rewşek bi rêkûpêktir piştrast bikin.

      Sehreyên ku di Pirtûka Miriyan de hatine berhev kirin, bêyî ku di kîjan serdemê de hatine nivîsandin an berhev kirin, di ezmûna xwe de soza domdariya giyanê didin. piştî mirinê. Mîna ku di jiyanê de bû, dê ceribandin û tengasiyan li pêş me bin, bi dafikên ku ji holê rakin, kêşeyên nediyar ên ku rû bi rû bimînin û xaka xeternak ku were derbas kirin. Di rê de, dê hevalbend û dost hebin ku meriv bi wan re xêrxwaziyê bike, lê di dawiyê de giyan dikare li hêviya xelatekê be ji bo jiyanek bi fezîlet û teqwa.

      Ji bo wan hezkiriyên ku giyanê li dû xwe hiştiye, ev efsûn hatine nivîsandin da ku yên sax bikarin wan bixwînin, miriyên xwe bi bîr bînin, li ser rêwîtiya xwe ya di jiyana axretê de bifikire û piştrast bibin ku wan riya xwe bi ewlehî di nav gelek zivirî û ziviran de derbas kiriye berî ku di dawiyê de bigihêjin bihuşta xwe ya herheyî ku li Qada Reeds li benda wan e. .

      Reflecting Li ser Raboriyê

      Pirtûka Misrê ya Miriyan berhevokek berbiçav a sêrên kevnar e. Ew hem xeyala tevlihev a ku jiyana axretê ya Misrê diyar dike û hem jî bersivên bazirganî yên esnafan li ser daxwaziya zêde, di demên kevnar de jî nîşan dide!

      Desthilatdariya wêneya sernavê: Karûbarê wêneya belaş Muzeya Brîtanî [Public domain], bi rêya Wikimedia




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, dîroknas û perwerdekarek dilşewat, hişê afirîner e ku li pişt bloga balkêş e ji bo evîndarên dîrokê, mamoste û xwendekarên wan. Bi evînek kûr a ji paşerojê re û bi dilsoziyek bêdawî ya belavkirina zanîna dîrokî, Jeremy xwe wekî çavkaniyek pêbawer a agahdarî û îlhamê damezrand.Rêwîtiya Jeremy di cîhana dîrokê de di zarokatiya wî de dest pê kir, ji ber ku wî bi dilxwazî ​​her pirtûkek dîrokê ku dikaribû bigihêje destên xwe dixwar. Digel çîrokên şaristaniyên kevnar, demên girîng ên demê, û kesên ku cîhana me teşe kirin, wî ji temenek piçûk ve dizanibû ku wî dixwest vê dilşewatiyê bi yên din re parve bike.Piştî qedandina perwerdehiya xwe ya fermî di dîrokê de, Jeremy dest bi kariyera mamostetiyê kir ku ji deh salan derbas bû. Pabendbûna wî ya ji bo xurtkirina hezkirina ji dîrokê re di nav xwendekarên xwe de bêserûber bû, û ew bi domdarî li rêyên nûjen geriya ku ji bo tevlêkirin û dîlgirtina hişên ciwan. Naskirina potansiyela teknolojiyê wekî amûrek perwerdehiyê ya hêzdar, wî bala xwe da qada dîjîtal, bloga xweya dîroka bi bandor ava kir.Bloga Jeremy şahidiyek e ku dilsoziya wî ji bo çêkirina dîrokê ji bo herkesî bigihîje û tevlê bibe. Bi nivîsandina xwe ya xweş, lêkolînên hûrbîn, û çîrokbêjiya zindî, ew jiyana xwe dide bûyerên paşerojê, dihêle ku xwendevan hîs bikin ku ew şahidiya dîroka berê ne.çavên wan. Çi ew anekdotek kêm tê zanîn, an vekolînek kûr a bûyerek dîrokî ya girîng, an vekolînek li ser jiyana kesayetên bibandor be, vegotinên wî yên balkêş şopînerek dilsoz bi dest xistine.Ji xeynî bloga xwe, Jeremy di heman demê de bi rengek çalak di hewildanên parastina dîrokî de cih digire, ji nêz ve bi muzexane û civakên dîrokî yên herêmî re dixebite da ku çîrokên paşeroja me ji bo nifşên pêşerojê werin parastin. Bi tevlêbûn û atolyeyên xwe yên axaftinê yên dînamîkî yên ji bo mamosteyên hevalên xwe tê zanîn, ew bi domdarî hewl dide ku kesên din teşwîq bike ku kûrtir di tapesteya dewlemend a dîrokê de kûr bibin.Bloga Jeremy Cruz wekî şahidiyek ji pabendbûna wî ya bêdawî re kar dike ku dîrokê di cîhana bilez a îroyîn de bigihîne, tevlêbûn û têkildar bike. Bi şiyana xwe ya bêhempa ku xwendevanan veguhezîne dilê demên dîrokî, ew berdewam dike ku evîna paşerojê di nav evîndarên dîrokê, mamosteyan û xwendekarên wan ên dilxwaz de bi heman rengî çêbike.