Port Ancient of Alexandria

Alexandria ya nûjen benderek e ku li peravên bakurê Deryaya Navîn a Misrê ye. Skenderê Makedonî piştî dagirkirina Sûriyê di sala 332 BZ de, Misirê dagir kir û sala din di sala 331 BZ de bajar ava kir. Ew di kevnariyê de wekî cîhê ronahiya Farosê ya mezin, yek ji heft ecêbên efsûnî yên Cîhana Kevnar ji bo Pirtûkxaneya Alexandria û ji bo Serapion, Perestgeha Serapis, ku beşek ji kursiyek navdar a fêrbûnê bû, bi dest xist. pirtûkxaneya efsaneyî.

Tabloya naverokê

Rastiyên Derbarê Îskenderûnê

• Sakandria di sala 331 berî zayînê de ji aliyê Îskenderê Makedonî ve hatiye damezrandin
• Herankirina Sûrê ji aliyê Îskender ve valahiyek di ticaret û bazirganiya herêmî de çêkir ku gelek bi kêrî Skenderyayê hat û piştgiriya mezinbûna wê ya destpêkê kir
• Çanra Farosê ya navdar a Skenderyayê yek ji heft ecêbên cîhana kevnar bû
• Pirtûkxane û Museion of Alexandria di cîhana kevnar de navendek navdar a fêrbûn û zanînê ava kir û zanyarên ji çaraliyê cîhanê bal kişand ser xwe
• Xanedaniya Ptolemayiyan piştî mirina Skenderê Makedonî Skenderiye kir paytexta xwe û 300 salan li Misrê hukum kir
<6 6>Tirba Îskenderê Mezin li Îskenderiyeyê bû, lê belê, arkeologan hîna negihîştine cihê wê
• Îro, bermahiyên Çiraya Faros û taxa padîşah di bin avên Bendera Rojhilat de bin av in
• Bi zêdebûna Xirîstiyantiyê re li Împaratoriya Romayê,Îskenderiye her ku diçe zêdetir dibe qada şer ji bo baweriyên şerker û dibe sedema kêmbûna wê ya gav bi gav û belengaziya darayî û çandî
• Arkeologên deryayî her sal bêtir bermayiyan û agahiyan li ser ecêbên Îskenderûna kevnar kifş dikin.

Orîjînalên Alexandria

Efsan dibêje ku Alexander bi kesane plansaziya bajêr sêwirandiye. Bi demê re, Îskenderiye ji bajarokek benderê nerm bû mezintirîn metropolê li Misrê kevnar û paytexta wê. Digel ku Misriyan pir heyranê Skender bûn ta radeya ku Oracle li Siwa ew wekî nîv-xweda îlan kir, Skender piştî çend mehan ji Misirê derket ku li Fînîkyayê kampanya bike. Ji fermandarê wî, Cleomenes, berpirsiyariya avakirina vîzyona Skender ji bo bajarekî mezin hat dayîn.

Dema ku Cleomenes pêşkeftinek girîng çêkir, kulîlka destpêkê ya Alexandria di bin serweriya Ptolemeus yek ji generalên Skender de pêk hat. Di sala 323 BZ de piştî mirina Skender, Ptolomeus ji bo veşartinê cesedê Skender vedigere Îskenderûnê. Piştî bidawîbûna şerên Diodachi, Ptolemeus paytexta Misrê ji Memphis bar kir û Misrê ji Skenderyayê hukum kir. Paşgirên xanedaniya Ptolemeus di Xanedaniya Ptolemayiyan (332-30 BZ) de, ku 300 salan li Misrê hukum kir.

Bi hilweşandina Sûrê ji aliyê Îskender ve, Îskenderiye ji valahiya bazirganiya herêmî û bazirganiyê sûd wergirt û geş bû. Di dawiyê de, yabajar mezin bû û bû bajarê herî mezin di cîhana naskirî ya serdema xwe de, ku fîlozof, zanyar, matematîkzan, zanyar, dîroknas û hunermendan dikişîne. Ew li Îskenderiyeyê bû ku Euclid dersên matematîkê da, bingehên geometriyê danî, Archimedes 287-212 BZ) li wir xwend û Eratosthenes (b.z. 276-194 BZ) hesaba dora erdê di nav 80 kîlometre (50 mîl) de li Skenderyayê kir. . Hero (10-70 CE) yek ji endezyar û teknologê sereke yê cîhana kevnar, xwecihê Îskenderiyeyê bû.

Plansaziya Skenderyayê ya Kevnare

Askenderiyeya Kevnare di destpêkê de li dora sêwirana torê ya Helenîstîkî hate saz kirin. Du bulvarên mezin bi qasî 14 metre (46 ling) fireh li sêwiranê serdest bûn. Yek ji Bakur/Başûr û ya din jî Rojhilat/Rojava ye. Rêyên duyemîn, bi qasî 7 metre (23 ling fireh), her navçeyek li bajêr li blokan dabeş kirin. Kolanên piçûktir her blokê bêtir dabeş kirin. Ev xêzkirina kolanan hişt ku bayên bakur ên teze bajêr sar bikin.

Hemwelatiyên Yewnanî, Misrî û Cihû her yek li taxên cuda yên bajêr rûdiniştin. Taxa padîşah li beşa bakurê bajêr bû. Mixabin, çaryeka padîşah niha di bin avên Xûtaya Rojhilat de ye. Dîwarên girîng ên Helenîstîk ên 9 metre (30 ling) bilind carekê bajarê kevnar dorpêç kirin. Nekropolek ku li derveyî sûrên kevnar hatiye avakirin, xizmeta bajêr dikir.

Welatiyên dewlemendLi kêleka Gola Mariutê vîlla çêkirin û tirî çandin û şerab çêkirin. Benderên Îskenderûnê pêşî hatin yekkirin û piştre hatin berfirehkirin. Li benderên behrê avên şil hatin zêdekirin. Girava piçûk a Pharos bi rêyek bi Skenderyayê ve hate girêdan û Ronahiya navdar a Skenderyayê li aliyekî girava Faros hate çêkirin da ku keştiyên bi ewlehî derbasî bendergehê bibe.

Pirtûkxaneya Alexandria

Pirtûkxaneyên û arşîv taybetmendiyek Misrê kevnar bûn. Lêbelê, ew saziyên destpêkê bi bingehîn di çarçoveyek herêmî de bûn. Têgîna pirtûkxaneyek gerdûnî, mîna ya li Skenderyayê, ji dîtiniyek bingehîn a Yewnanî, ku cîhanbîniyek berfireh hembêz dikir, çêbû. Yewnanî rêwiyên nemerd bûn û rewşenbîrên wan ên pêşeng serdana Misrê kirin. Tecrûbeya wan eleqeyekê ji bo vekolîna çavkaniyên ku di nav vê zanîna "Rojhilatî" de peyda dike, teşwîq kir.

Damezrandina Pirtûkxaneya Îskenderiyeyê bi gelemperî ji Demetrius of Phaleron re siyasetmedarekî Atînayî yê berê yê ku paşê reviya dîwana Ptolemeus I. Soter. Di dawiyê de ew bû şêwirmendê padîşah û Ptolemyûs ji zanyariyên berfireh ên Demetrius sûd werdigire û wî wezîfedar dike ku pirtûkxaneyê li dora sala 295 BZ damezrîne.

Avakirina vê pirtûkxaneya efsaneyî di serdema Ptolemy I Soter (305-285 BZ) de dest pê kir û di dawiyê de ji hêla Ptolemy II (285-246 BZ) ve hatî qedandin, ku dawetname ji serwer û kevnar re şand.zanyar ji wan daxwaz dikin ku pirtûkan beşdarî berhevoka wê bikin. Bi demê re ramanwerên sereke yên serdemê, matematîkzan, helbestvan, Şerîetzan û zanyarên ji gelek şaristaniyan hatin Îskenderiyeyê da ku li pirtûkxaneyê bixwînin û ramanan bi hev re biguherînin.

Li gorî hin gotinan, cihê pirtûkxaneyê hebû. 70.000 pirtûkên papîrus. Ji bo dagirtina berhevoka wan, hin pirtûk hatin bidestxistin hinên din jî encama lêgerîna li hemî keştiyên ku dikevin bendera Skenderyayê bûn. Her pirtûkên ku li ser keştiyê hatin dîtin hatin rakirin Kitêbxaneyê û li wir biryara vegerandina wê hat dayîn an nusxeyek wê were guhertin.

Heta îro jî, kes nizane çend pirtûk di Pirtûkxaneya Îskenderiyeyê de hatine dîtin. Hin texmînên wê demê berhevokê li dora 500,000 cild cih digirin. Çîrokek ji kevnariyê îdîa dike ku Mark Antony ji bo pirtûkxaneyê 200,000 pirtûk pêşkêşî Kleopatra VII kiriye, lêbelê, ev îdîa ji demên kevnar ve tê nîqaş kirin.

Plutarch windabûna pirtûkxaneyê bi şewatek ku ji hêla Julius Caesar ve di dema dorpêçkirina Yulius Caesar de derketiye ve girê dide. Iskenderiye di sala 48 b.z. Çavkaniyên din destnîşan dikin ku ew ne pirtûkxane, lê embarên li nêzî benderê, ku destnivîsên destnivîs lê dihesibandin, ji ber agirê Qeyser hat hilweşandin.

Lighthouse of Alexandria

Yek ji heft ecêbên çîrokî yên Cîhana Kevnar, Ronahiya Farosê ya Îskenderûnê ya bi efsûn a teknolojî û avahîsaziyê û sêwirana wê bû.ji bo hemî roniyên paşîn wekî prototîpa xizmet kir. Tê bawer kirin ku ji hêla Ptolemy I Soter ve hatî wezîfedar kirin. Sostratusê Cnidus çavdêriya avakirina wê kir. Ronahîya Farosê di serdema kurê Ptolemeus II Soter de li dora sala 280 BZ de temam bûye.

Ranayê li girava Farosê li bendera Îskenderiyeyê hatiye çêkirin. Çavkaniyên kevnar îdia dikin ku ew 110 metre (350 ling) ber bi ezmên ve bilind bûye. Di wê demê de, tenê avahiyek dirêjtir ku ji hêla mirov ve hatî çêkirin pîramîdên mezin ên Giza bûn. Model û wêneyên tomarên kevnar destnîşan dikin ku ronahiyek di sê qonaxan de hatî çêkirin, her yek hinekî ber bi hundur ve çûye. Qonaxa herî jêr çargoşe, qonaxa din heştgoşe bû, qonaxa jorîn jî bi şeklê sîlindrîk bû. Derenceyek spiral a fireh birin ser mêvanan di hundurê ronahiyê de, berbi qonaxa wê ya herî jorîn a ku bi şev agir pê dixist.

Agahiyên hindik ên derbarê sêwirana tîrêjê an xêzkirina hundurê du qatên jorîn de mane. Tê bawer kirin ku berî zayînê di sala 796an de asta herî jor hilweşiyaye û erdhejeke felaketî bermahiyên çirayê ber bi dawiya Sedsala 14-an ve hilweşandiye.

Desteyên mayî nîşan didin ku tîrêj bi hev re agirek vekirî ya mezin pêk tê. neynikê ku ronahiya agir nîşan bide da ku keştiyan bi ewlehî ber bi bendergehê ve bibe. Di wan tomarên kevnar de behsa peykerek an cotek peykerên ku li ser ronahiyê hatine danîn jî dikin. Misirolog û endezyar texmîn dikin kubandorên dirêj ên agir dikaribû avahiya jorîn a ronahiyê qels bike, û bibe sedema hilweşîna wê. Çiraya Îskenderiyeyê 17 sedsalan rawestiya bû.

Îro, bermahiyên Ronahiya Faros di bin avê de ne, li nêzîkî Kela Qait Bey. Vekolînên bin avê yên bendergehê diyar kirin ku Ptolemî ji Heliopolis obelîsk û peykeran bar kirine û li dora ronahiyê bi cih kirine da ku kontrola xwe ya li ser Misrê nîşan bidin. Arkeologên di bin avê de peykerên colossalî yên zewacên Ptolemaî yên ku cil û bergên xwedayên Misirê li xwe kiribûn dîtin.

Alexandria Di bin Desthilatdariya Romayê de

Sextekariya Îskenderiyeyê li gor serkeftina stratejîk a Xanedaniya Ptolemayiyan rabû û daket. Piştî ku zarokek bi Qeyser re bû, Kleopatra VII piştî kuştina Qeyser di sala 44 BZ de xwe bi cîgirê Qeyser Mark Antony re li hev kir. Vê hevbendiyê aramî anî Skenderyayê ji ber ku bajar di sêzdeh salên pêş de bû bingeha operasyonên Antony.

Lêbelê, piştî serkeftina Octavian Caesar li ser Antony di sala 31 BZ de di Şerê Actium de, kêmtir ji salek derbas bû ji her duyan re. Antony û Kleopatra VII mirin bûn ku xwekuştin. Mirina Kleopatra dawî li serweriya Xanedaniya Ptolemaîk a 300 salî anî û Romayê Misir weke parêzgehek bi nav kir.

Piştî dawîbûna şerê navxweyî yê Romayê, Augustus nihêrî ku hêza xwe li parêzgehên Romayê xurt bike û gelek tişt vegerandin. ya Alexandria.Di sala 115 CE de Şerê Kitos gelek ji Skenderyayê wêran bû. Qeyser Hadrian ew bi rûmeta xwe ya berê vegerandibû. Bîst sal şûnda wergera Yewnanî ya Încîlê, Septuagint di sala 132yê zayînê de li Îskenderiyeyê temam bû û cihê xwe di pirtûkxaneya mezin de girt, ku hîna jî zanyarên ji cîhana naskirî bala xwe dikişandin.

Alimên dînî seredana pirtûkxaneyê berdewam kirin. ji bo lêkolînê. Statuya Skenderyayê wekî navendek fêrbûnê demek dirêj alîgirên baweriyên cihê kişandibû. Van komên olî ji bo serdestiya li bajêr hevrikî kirin. Di dema desthilatdariya Augustus de nakokiyên di navbera pûtperest û Cihûyan de derketin. Mezinbûna populerbûna Xirîstiyantiyê li seranserê Împaratoriya Romayê li van aloziyên gelemperî zêde kir. Piştî ragihandina Qeyser Konstantîn di sala 313'an de (di fermana Mîlanoyê de ku soza tolerasyona olî da, xiristiyan êdî nehatin darizandin û ji bo mafên olî yên mezintir tevnegeriyan, di heman demê de êrîşî nifûsa Îskenderûnê ya pûtperest û cihû kirin. 9>

Skenderyayê, ku demekê bajarekî dewlemend ê zanîn û hînbûnê bû, di navbera baweriya nû ya xirîstiyanan û baweriya kevin a pirraniya pûtperest de ket nav nakokiyên olî. Theophilus di sala 391 CE de hemû perestgehên pûtperest ên Îskenderiyeyê wêran kirin an jî kirin dêran.

Li dora sala 415-an a Îskenderiyeyê domdar ketPevçûnên olî li gorî hin dîroknasan di wêrankirina perestgeha Serapis û şewitandina pirtûkxaneya mezin de encam didin. Piştî van bûyeran, Îskenderiye piştî vê tarîxê bi lez kêm bû ji ber ku fîlozof, zanyar, hunermend, zanyar û endezyar dest bi çûna Îskenderiyeyê kirin ji bo cihên kêmtir aloz.

Skenderyayê ji aliyê çandî û aborî ve xizan bû ji ber vê nakokiyê. . Xirîstiyantî, hem û hem jî, her ku diçe zêdetir bûye qada şer ji bo baweriyên şerker.

Di sala 619'an de Farisên Sasaniyan bajar bi dest xistin û tenê di sala 628'an de Împaratoriya Bîzansê ew rizgar kir. Lêbelê, di sala 641 CE de Misilmanên Ereb bi serokatiya Xelîfe Umer êrîşî Misrê kirin, di dawiyê de di sala 646 CE de Îskenderiye girtin. Di sala 1323 CE de, piraniya Skenderyayê Ptolemaic winda bû. Erdhejên li pey hev bender hilweşand û ronahiya wê ya sembolîk hilweşand.

Reflecting Li ser Raboriyê

Di bilindahiya xwe de, Îskenderiye bajarekî geş û dewlemend bû ku beriya ku helak bibe fîlozof û ramanwerên pêşeng ên cîhana naskirî dikişand. di bin bandora şer û pevçûnên olî û aborî de ku ji ber bobelatên xwezayî zêdetir bûne. Di sala 1994-an de Îskenderûna kevnar dest pê kir ku ji nû ve peyker, bermah û avahî di bendera wê de di bin avê de hatin keşif kirin.

Hader image ji kerema xwe: ASaber91 [CC BY-SA 4.0], bi rêya Wikimedia Commons