18 ສັນຍາລັກຂອງຄວາມເມດຕາ & amp; ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈທີ່ມີຄວາມຫມາຍ

ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ, ສັນຍາລັກໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນພາຫະນະສໍາລັບມະນຸດຊາດເພື່ອອໍານວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບໂລກປ່າທໍາມະຊາດທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບພວກເຂົາ.

ແຕ່ລະອາລະຍະທໍາ, ວັດທະນະທໍາ, ແລະໄລຍະເວລາໄດ້ນໍາເອົາສັນຍາລັກຂອງຕົນເອງທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງແນວຄວາມຄິດ, ອຸດົມການ, ແລະປະກົດການທໍາມະຊາດຕ່າງໆ.

ໃນບັນດາສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ມີສັນຍາລັກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລັກສະນະທາງບວກຂອງມະນຸດ.

ໃນບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ລວບລວມບັນຊີລາຍຊື່ຂອງ 18 ສັນຍາລັກທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມເມດຕາໃນປະຫວັດສາດ.

ສາລະບານ

1. Varada Mudra (ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ)

ໃນປະເພນີທາງພຣະທໍາ, mudra ແມ່ນປະເພດຂອງ gesture ມືສັກສິດທີ່ໃຊ້ໃນການນັ່ງສະມາທິຫຼືອະທິຖານແລະຫມາຍເຖິງການສະແດງອອກອັນສູງສົ່ງຫຼືທາງວິນຍານ.

ໂດຍສະເພາະໃນສະພາບການຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນມີຫ້າ mudras ເປັນຕົວແທນຂອງລັກສະນະຕົ້ນຕໍຂອງ Adi ພຣະພຸດທະເຈົ້າ.

ອັນໃດແມ່ນ Varada Mudra. ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນເຮັດຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍມື, ໃນ mudra ນີ້, ແຂນຖືກແຂວນຕາມທໍາມະຊາດຢູ່ຂ້າງຂອງຮ່າງກາຍໂດຍມີຝາມືຫັນຫນ້າໄປຂ້າງຫນ້າ, ແລະນິ້ວມືຂະຫຍາຍອອກ.

ມັນໝາຍເຖິງການເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ ແລະ ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ ພ້ອມກັບການອຸທິດຕົນອັນຄົບຖ້ວນຂອງບຸກຄົນຕໍ່ຄວາມລອດຂອງມະນຸດ. (1)

2. ສັນຍາລັກຫົວໃຈ (ສາກົນ)

ອາດຈະເປັນທີ່ນິຍົມກັນກັບ Occult, tarot ປະກົດຕົວຄັ້ງທໍາອິດໃນສະຕະວັດທີ 15 ໃນເອີຣົບເປັນບັດທີ່ໃຊ້ສໍາລັບການຫຼີ້ນບັດຕ່າງໆ.

ໂດຍມີຜູ້ຍິງທີ່ຕີ ຫຼືນັ່ງຢູ່ເທິງສິງ, tarot ທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງກົງໄປກົງມາສະແດງເຖິງຄວາມອົດທົນຂອງ passion ປ່າທໍາມະຊາດໂດຍຄວາມບໍລິສຸດຂອງວິນຍານແລະ, ໂດຍການຂະຫຍາຍ, ເຊັ່ນ: ຄວາມກ້າຫານ, ການຊັກຊວນ, ຄວາມຮັກ, ແລະຄວາມເມດຕາ.

ສັນຍາລັກຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງ tarot ປະກອບດ້ວຍດາວແປດແຫຼມ, ສ້າງຈາກລູກສອນທີ່ອອກມາຈາກຈຸດສູນກາງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຂັ້ມແຂງຕະຫຼອດຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈແລະລັກສະນະ. (32) (33)

ສະຫຼຸບໝາຍເຫດ

ເຈົ້າຮູ້ຈັກເຄື່ອງໝາຍສຳຄັນອື່ນໆຂອງຄວາມເມດຕາ ແລະຄວາມເມດຕາບໍ? ບອກພວກເຮົາໃນຄໍາເຫັນຂ້າງລຸ່ມນີ້, ແລະພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາເພີ່ມພວກມັນເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ຂ້າງເທິງ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ຢ່າລືມແບ່ງປັນບົດຄວາມນີ້ກັບຄົນອື່ນ ຖ້າທ່ານພົບວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ຄຸ້ມຄ່າ.

ເອກະສານອ້າງອີງ

1. Mudras ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າອົງຍິ່ງໃຫຍ່ – ທ່າທາງ ແລະທ່າທາງທີ່ເປັນສັນຍາລັກ. ມະຫາວິທະຍາໄລສະແຕນຟອດ. [ອອນໄລນ໌] //web.stanford.edu/class/history11sc/pdfs/mudras.pdf.
2. ຫົວໃຈ . ມະຫາວິທະຍາໄລມິຊິແກນ . [ອອນ​ໄລ​ນ​໌] //umich.edu/~umfandsf/symbolismproject/symbolism.html/H/heart.html.
3. ຫົວໃຈຖືກຈັດຂຶ້ນໃນສິລະປະຍຸກກາງແນວໃດ. Vinken. s.l. : The Lancet , 2001.
4. Studholme, Alexander. ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ Om Manipadme Hum: ການສຶກສາຂອງ Karandavyuha Sutra. s.l. : ໜັງສືພິມມະຫາວິທະຍາໄລຂອງລັດນິວຢອກ,2012.
5. Rao, T. A. Gopinatha. ອົງປະກອບຂອງຮູບສັນຍາລັກຮິນດູ. 1993.
6. Studholme, Alexander. ຕົ້ນກຳເນີດຂອງ Om Manipadme Hum. s.l. : State University of New York Press, 2002.
7. Govinda, Lama Anagarika. ພື້ນຖານຂອງວິເສດທິເບດ. 1969.
8. OBAATAN AWAAMU > ການກອດທີ່ອົບອຸ່ນຂອງແມ່. Adinkrabrand. [ອອນລາຍ] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/obaatan-awaamu-warm-embrace-of-mother.
9. ເກໂບ. ສັນຍາລັກ. [ອອນລາຍ] //symbolikon.com/downloads/gebo-norse-runes/.
10. Gebo – Rune ຄວາມຫມາຍ. ຄວາມລັບ Rune . [ອອນລາຍ] //runesecrets.com/rune-meanings/gebo.
11. Ingersoll. ປຶ້ມຮູບແຕ້ມຂອງມັງກອນ ແລະນິທານມັງກອນ. 2013.
12. ການໂຕ້ວາທີຢ່າງຮຸນແຮງກ່ຽວກັບມັງກອນຂອງຈີນ. ຂ່າວ BBC . [ອອນໄລນ໌] 12 12, 2006. //news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/6171963.stm.
13. ສີຂອງມັງກອນຈີນໝາຍເຖິງຫຍັງ? ຫ້ອງຮຽນ. [ອອນໄລນ໌] //classroom.synonym.com/what-do-the-colors-of-the-chinese-dragons-mean-12083951.html.
14. Doré. ການ​ຄົ້ນ​ຄວ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ຈີນ​. s.l. : ບໍລິສັດພິມຈຳໜ່າຍ Ch’eng-wen, 1966.
15. 8 ສັນຍາລັກອັນປະເສີດຂອງພຸດທະສາສະໜາທິເບດ. ການທ່ອງທ່ຽວທິເບດ. [ອອນລາຍ] ວັນທີ 11 26, 2019. //www.tibettravel.org/tibetan-buddhism/8-auspicious-symbols-of-tibetan-buddhism.html.
16. Symbolikon . ໂຄຣູ ໄອເຮ . [ອອນໄລນ໌] //symbolikon.com/downloads/koru-aihe-maori/.
17. Hyytiäinen. ໄດ້ສັນຍາລັກອັນປະເສີດແປດ. [ປື້ມບັນທຶກ.] Vapriikki. ທິເບດ: ວັດທະນະທໍາໃນການປ່ຽນແປງ.
18. ເບຍ, Ronert. ປື້ມຄູ່ມືຂອງສັນຍາລັກຂອງຊາວທິເບດ. s.l. : Serindia Publications, 2003.
19. ສັນຍາລັກ Knot ທີ່ບໍ່ມີສິ້ນສຸດ. ຂໍ້ເທັດຈິງທາງສາສະຫນາ . [ອອນໄລນ໌] //www.religionfacts.com/endless-knot.
20. Fernández, M.A. Carrillo de Albornoz & M.A. ສັນຍາລັກຂອງ Raven ໄດ້. ອົງການສາກົນ Acropolis ໃໝ່ . [ອອນໄລນ໌] 5 22, 2014. //library.acropolis.org/the-symbolism-of-the-raven/.
21. Oliver, James R Lewis & Evelyn Dorothy. ເທວະດາ A ເຖິງ Z. s.l. : Visible Ink Press, 2008.
22. Jordan, Michael. ວັດຈະນານຸກົມຂອງພະເຈົ້າ ແລະເທບທິດາ. s.l. : Infobase Publishing, 2009.
23. ຄວາມໝາຍຂອງດອກບົວໃນພຸດທະສາສະໜາ. ຊາວພຸດ. [ອອນໄລນ໌] //buddhists.org/the-meaning-of-the-lotus-flower-in-buddhism/.
24. Baldur. ພຣະເຈົ້າ ແລະເທບທິດາ . [ອອນໄລນ໌] //www.gods-and-goddesses.com/norse/baldur.
25. Simek. ວັດຈະນານຸກົມຂອງ Mythology ເໜືອ. 2007.
26. ອານາຮາຕາ – ຫົວໃຈ Chakra . [ອອນລາຍ] //symbolikon.com/downloads/anahata-heart-chakra/.
27. Hill, M.A. A Name To The Nameless: A Tantric Journey Through The 50 Mental Vortexes. 2014.
28. ເບຍ. ສາລານຸກົມຂອງສັນຍາລັກ ແລະຮູບແບບຂອງທິເບດ. s.l. : Serindia Publications , 2004.
29. ຂໍ້ແນະນຳ. ສະ​ຖາ​ປັດ. [ອອນໄລນ໌] //www.stupa.org.nz/stupa/intro.htm.
30. Idema, Wilt L. ຄວາມລອດສ່ວນຕົວ ແລະ ສັດທາໃນຕະກຸນ: ສອງເລື່ອງເລົ່າທີ່ມີຄ່າຂອງ Guanyin ແລະ acolytes ຂອງນາງ. s.l. : University of Hawaii Press, 2008.
31. ການສຶກສາວັດທະນະທໍາຈີນ: ຄວາມຫມາຍຂອງ Miao-shan. [ອອນໄລນ໌] //web.archive.org/web/20141113032056///acc6.its.brooklyn.cuny.edu/~phalsall/texts/miao-sha.html.
32. ຄວາມເຂັ້ມແຂງ . ສັນຍາລັກ . [ອອນໄລນ໌] //symbolikon.com/downloads/strength-tarot/.
33. ສີເທົາ, Eden. ຄູ່ມືຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງ Tarot. ນິວຢອກ ຊິຕີ : Crown Publishers, 1970.

ຂໍອະນຸຍາດຮູບພາບສ່ວນຫົວ: pikrepo.com

ສັນຍາລັກຮູບຫົວໃຈໄດ້ຖືກນຳໃຊ້ຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ບູຮານ ແລະ ໃນຫຼາຍວັດທະນະ ທຳ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ການພັນລະນາຂອງພວກມັນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຖືກຈຳກັດໄວ້ເພື່ອສະແດງເຖິງປະເພດຂອງໃບໄມ້.

ບໍ່​ແມ່ນ​ຈົນ​ຮອດ​ທ້າຍ​ຍຸກ​ກາງ​ທີ່​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ເລີ່ມ​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ສະ​ໄໝ​ໃໝ່, ອາດ​ຈະ​ເປັນ​ຕົວ​ຢ່າງ​ທຳ​ອິດ​ຂອງ​ການ​ນຳ​ໃຊ້​ໃນ​ເລື່ອງ​ນີ້​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ໜັງ​ສື​ໃບ​ລານ​ຮັກ​ແພງ​ຂອງ​ຝຣັ່ງ, Le Roman de ລາ​ໂພ​ຍ. (3)

3. Om (ທິເບດ)

Om ຖືວ່າເປັນສັນຍາລັກອັນສັກສິດໃນຫຼາຍປະເພນີ dharic ທີ່ມີມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບລັກສະນະທາງວິນຍານຫຼື cosmological ຕ່າງໆເຊັ່ນ: ຄວາມຈິງ, ຄວາມສັກສິດ, ຄວາມຮູ້, ແລະຄວາມສໍາຄັນຂອງຄວາມເປັນຈິງທີ່ສຸດ.

Om incantations ມັກຈະຖືກເຮັດກ່ອນ ແລະໃນລະຫວ່າງການໄຫວ້, ການບັນຍາຍຂໍ້ຄວາມທາງສາດສະໜາ, ແລະໃນພິທີສຳຄັນຕ່າງໆ. (4) (5)

ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ໃນ​ສະ​ພາບ​ການ​ຂອງ​ພຸດ​ທະ​ສາ​ທິ​ເບດ​, ມັນ​ເປັນ​ພະ​ຍາງ​ທໍາ​ອິດ​ຂອງ mantra ທີ່​ນິ​ຍົມ​ທີ່​ສຸດ - Om mani padme hum .

ນີ້ແມ່ນ mantra ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ Avalokiteśvara, ລັກສະນະ Bodhisattva ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເມດຕາ. (6) (7)

4. Obaatan Awaamu (ອາຟຣິກາຕາເວັນຕົກ)

ສັນຍາລັກ Adinkra ປະກອບເປັນພາກສ່ວນທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງວັດທະນະທໍາອາຟຣິກາຕາເວັນຕົກ, ໂດຍພວກມັນຖືກສະແດງຢູ່ໃນເຄື່ອງນຸ່ງ, ສິລະປະ, ແລະອາຄານ.

ແຕ່ລະສັນຍາລັກ adinkra ມີຄວາມໝາຍເລິກເຊິ່ງ, ມັກຈະສະແດງເຖິງແນວຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ ຫຼື ແນວຄວາມຄິດໃດໜຶ່ງ.

ເປັນສັນຍາລັກປະມານຮູບຜີເສື້ອ, ສັນຍາລັກ adinkra ສໍາລັບຄວາມເມດຕາແມ່ນເອີ້ນວ່າ Obaatan Awaamu (ການກອດທີ່ອົບອຸ່ນຂອງແມ່).

ການສະແດງຄວາມສະບາຍໃຈ, ຄວາມໝັ້ນໃຈ, ແລະຄວາມຜ່ອນຄາຍທີ່ຄົນເຮົາຮູ້ສຶກຢູ່ໃນໂອບກອດຂອງແມ່ທີ່ຮັກຂອງພວກເຂົາ, ສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະປູກຝັງຄວາມສະຫງົບໃນຫົວໃຈຂອງຈິດວິນຍານທີ່ມີບັນຫາແລະບັນເທົາຄວາມຫນັກຫນ່ວງຂອງພາລະອັນຫນັກຫນ່ວງຂອງພວກເຂົາ. . (8)

5. Gebo (Norse)

ຫຼາຍກວ່າ ພຽງແຕ່ຕົວອັກສອນເທົ່ານັ້ນ, ເຖິງຊາວເຢຍລະມັນ, runes ແມ່ນຂອງຂວັນຈາກ Odin, ແລະແຕ່ລະຄົນໄດ້ປະຕິບັດກັບມັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະມີອໍານາດ magical.

Gebo/Gyfu (ᚷ) ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ 'ຂອງຂວັນ' ແມ່ນ rune ສັນຍາລັກຂອງຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່, ການເສີມສ້າງຄວາມສໍາພັນ, ແລະຄວາມສົມດູນລະຫວ່າງການໃຫ້ແລະການຮັບ.

ມັນຍັງສະແດງເຖິງການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງມະນຸດກັບພະເຈົ້າ. (9)

ຕາມນິທານນິທານ, ມັນອາດສະແດງເຖິງຄວາມຜູກພັນລະຫວ່າງກະສັດກັບຜູ້ຕິດຕາມຂອງພະອົງ ແລະການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ພະອົງສາມາດແບ່ງປັນອຳນາດກັບເຂົາເຈົ້າ. (10)

6. Azure Dragon(ຈີນ)

ເມື່ອປຽບທຽບກັບຄູ່ຮ່ວມງານຂອງຕາເວັນຕົກ, ມັງກອນໃນອາຊີຕາເວັນອອກຖືເປັນ. ຮູບ​ພາບ​ໃນ​ທາງ​ບວກ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ເກົ່າ, ກ່ຽວ​ພັນ​ກັບ​ຄວາມ​ໂຊກ​ດີ, ສິດ​ອໍາ​ນາດ imperial, ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ, ແລະ​ຄວາມ​ຈະ​ເລີນ​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ທົ່ວ​ໄປ. (11) (12)

ໃນສິລະປະຂອງຈີນ, ໃນບັນດາລັກສະນະອື່ນໆ, ສີໃດທີ່ມັງກອນຖືກພັນລະນາໃນລັກສະນະຕົ້ນຕໍຂອງມັນ.

ຕົວຢ່າງ, ມັງກອນ Azure ຫມາຍເຖິງທິດທາງຂອງພາກຕາເວັນອອກ, ການມາຂອງພາກຮຽນ spring, ການເຕີບໃຫຍ່ຂອງພືດ, ການປິ່ນປົວ, ແລະຄວາມກົມກຽວກັນ. (13)

ໃນອະດີດ, ມັງກອນ Azure ໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນສັນຍາລັກຂອງລັດຈີນ ແລະໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນ “ກະສັດທີ່ມີຄວາມເມດຕາສົງສານທີ່ສຸດ.” (14)

7. Parasol (Buddhism)

ໃນພຸດທະສາສະໜາ, Parasol (chattra) ຖືວ່າເປັນ ຫນຶ່ງໃນ Ashtamangala (ອາການທີ່ປະເສີດ) ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ.

ໃນປະຫວັດສາດເປັນສັນຍາລັກຂອງຄ່າພາກຫຼວງ ແລະການປົກປ້ອງ, Parasol ເປັນຕົວແທນຂອງທັງສອງສະຖານະພາບຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າເປັນ "ມະຫາກະສັດ" ແລະພຣະອົງໄດ້ຖືກປ້ອງກັນຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານ, ການລໍ້ລວງ, ອຸປະສັກ, ຄວາມເຈັບປ່ວຍ, ແລະກໍາລັງທາງລົບ.

ນອກນັ້ນ, dome of the Parasol ບົ່ງບອກເຖິງສະຕິປັນຍາ ໃນຂະນະທີ່ມັນແຂວນສິ້ນຂອງຄວາມເມດຕາ. (15)

8.Koru Aihe (Maori)

ຊີ​ວິດ​ທະ​ເລ​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ໃນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ Maori, ໂດຍ​ທີ່​ສັງ​ຄົມ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອາ​ໄສ​ມັນ​ສໍາ​ລັບ​ອາ​ຫານ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ໃຊ້​ຫຼາຍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.

ໃນບັນດາຊາວ Maori, ໂລມາຖືກຖືວ່າເປັນສັດທີ່ເຄົາລົບນັບຖື. ເຊື່ອກັນວ່າເທບພະເຈົ້າຈະໃຊ້ຮູບແບບຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ນັກເຮືອເດີນເຮືອຜ່ານນ້ໍາທີ່ລ່ວງລະເມີດ.

ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກທຳມະຊາດທີ່ເປັນມິດ, ສັນຍາລັກ Koru Aihe ສະແດງເຖິງຄວາມເມດຕາ, ຄວາມກົມກຽວ, ແລະການຫຼິ້ນ. (16)

9. Endless Knot (Buddhism)

ຂໍ້ຜູກມັດອັນບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ ເປັນເຄື່ອງໝາຍອັນປະເສີດອີກອັນໜຶ່ງຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ. ມັນຖືຄວາມ ໝາຍ ຕ່າງໆ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງແນວຄິດທາງພຸດທະສາສະ ໜາ ຂອງສະມະສາລາ (ຮອບວຽນທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ), ຄວາມສາມັກຄີອັນສູງສຸດຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ແລະສະຫະພັນຂອງປັນຍາແລະຄວາມເມດຕາໃນການວິໄສທັດ. (17)

ຕົ້ນກຳເນີດຂອງສັນຍະລັກທີ່ຈິງແລ້ວນັ້ນ ແຜ່ລາມໄປສູ່ສາສະໜາ, ໂດຍທີ່ມັນປາກົດຢູ່ໄກເຖິງປີ 2500 ກ່ອນ ຄ.ສ. ໃນອາລະຍະທຳຂອງຮ່ອມພູອິນດູ. (18)

ນັກປະຫວັດສາດບາງຄົນຄາດຄະເນວ່າ ສັນຍາລັກບໍ່ສິ້ນສຸດ ອາດຈະພັດທະນາມາຈາກສັນຍາລັກນາກບູຮານທີ່ມີງູສອງໂຕ. (19)

10. Raven (ຍີ່ປຸ່ນ)

The raven make common ຮູບລັກສະນະໃນ mythologies ຂອງວັດທະນະທໍາຈໍານວນຫນຶ່ງ.

ຊື່ສຽງຂອງມັນຍັງຄົງປະສົມ, ບາງຄົນຖືກເຫັນວ່າເປັນສັນຍາລັກຂອງໄພ່ພົນທີ່ບໍ່ດີ, ຜີມານຮ້າຍ ແລະຄວາມໂງ່ຈ້າ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງສະຕິປັນຍາ ແລະການປົກປ້ອງເຊັ່ນດຽວກັນກັບຜູ້ສົ່ງຂ່າວຂອງສະຫວັນ.

ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ນົກກະທາໃຊ້ການສະແດງຄວາມຮັກໃນຄອບຄົວ, ໂດຍພິຈາລະນາວ່າລູກທີ່ໃຫຍ່ແລ້ວມັກຈະຊ່ວຍພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການລ້ຽງລູກລູກທີ່ໃໝ່ກວ່າ. (20)

11. Dagger (Abrahamic Religions)

In Abrahamic ປະເພນີ, Zadkiel ເປັນເທວະດາຂອງເສລີພາບ, ຄວາມເມດຕາ, ແລະຄວາມເມດຕາ.

ບາງ​ບົດ​ເລື່ອງ​ອ້າງ​ວ່າ​ລາວ​ເປັນ​ທູດ​ສະຫວັນ​ທີ່​ພະເຈົ້າ​ສົ່ງ​ມາ​ເພື່ອ​ປ້ອງ​ກັນ​ອັບລາຫາມ​ຈາກ​ການ​ເສຍ​ສະລະ​ລູກ​ຊາຍ.

ເນື່ອງຈາກສະມາຄົມນີ້, ໃນຮູບສັນຍາລັກ, ລາວຖືກສະແດງໂດຍປົກກະຕິຖືມີດ ຫຼືມີດເປັນສັນຍາລັກຂອງລາວ. (21)

12. Scepter (Rome)

In the Roman mythology , Clementia ເປັນ goddess ຂອງ clemency, ຄວາມເມດຕາ, ແລະໃຫ້ອະໄພ.

ນາງໄດ້ຖືກກໍານົດວ່າເປັນຄຸນງາມຄວາມດີຂອງ Julius Caesar, ຜູ້ທີ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບຄວາມອົດທົນຂອງລາວ.

ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ອີກ​ຫຼາຍ​ທີ່​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຂອງ​ນາງ​ຫຼື​ການ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ນາງ. ໃນຮູບສັນຍາລັກຂອງຊາວໂຣມັນ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວນາງໄດ້ຖືກພັນລະນາຖື scepter, ເຊິ່ງອາດຈະເປັນສັນຍາລັກຢ່າງເປັນທາງການຂອງນາງ. (22)

13. Red Lotus (ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ)

ເພີ່ມຂຶ້ນຈາກຄວາມເລິກຊ້ໍາຂອງນ້ໍາ mummy ແລະການນໍາໃຊ້ impurities ຂອງຕົນເປັນການບໍາລຸງລ້ຽງໃຫ້ຈະເລີນເຕີບໂຕ, ພືດ lotus ທໍາລາຍພື້ນຜິວແລະເປີດເຜີຍດອກໄມ້ທີ່ງົດງາມ.

ການສັງເກດການນີ້ຖືເປັນສັນຍາລັກອັນໜັກໜ່ວງໃນພຸດທະສາສະໜາ, ເຊິ່ງສະແດງເຖິງວິທີການໜຶ່ງ, ຜ່ານຄວາມທຸກລຳບາກ ແລະ ປະສົບການທາງລົບ, ເຕີບໃຫຍ່ທາງວິນຍານ ແລະ ປະສົບກັບຄວາມສະຫວ່າງ.

ໃນຮູບສັນຍາລັກຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນ, ດອກກຸຫຼາບແມ່ນສີໃດແດ່ທີ່ບົ່ງບອກເຖິງຄຸນນະພາບຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ.

ຕົວຢ່າງ, ຖ້າດອກບົວສີແດງຖືກສະແດງ, ມັນຫມາຍເຖິງຄຸນລັກສະນະຂອງຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາ. (23)

14. Hringhorni (Norse)

ໃນນິທານນິກາຍ Norse, Baldur ເປັນລູກຊາຍຂອງ Odin ແລະພັນລະຍາຂອງລາວ, Frigg. ພະອົງ​ຖືກ​ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ງາມ​ທີ່​ສຸດ, ໃຈ​ດີ, ແລະ​ເປັນ​ທີ່​ຮັກ​ຂອງ​ພະ​ເຈົ້າ.

ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຕົ້ນ​ຕໍ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ Hringhorni, ກ່າວ​ວ່າ​ເປັນ "ເຮືອ​ໃຫຍ່​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ທັງ​ຫມົດ" ທີ່​ເຄີຍ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ.

Baldur ແມ່ນ invulnerable ກັບເກືອບທຸກສິ່ງທີ່ແມ່ຂອງລາວໄດ້ຂໍໃຫ້ການສ້າງທັງຫມົດສັນຍາວ່າຈະບໍ່ທໍາຮ້າຍລາວ, ຍົກເວັ້ນ mistletoe, ທີ່ນາງຄິດວ່າຍັງອ່ອນເກີນໄປທີ່ຈະສາບານໄດ້.

Loki, ພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ຈະໃຊ້ຄວາມອ່ອນແອນີ້, ເຂົ້າຫາ Hodur ອ້າຍຂອງລາວເພື່ອຍິງລູກສອນໃສ່ Baldur ທີ່ເຮັດຈາກ mistletoe, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ລາວເສຍຊີວິດທັນທີ.

ເມື່ອລາວສິ້ນຊີວິດ, ໄຟອັນໃຫຍ່ຫຼວງໄດ້ເກີດຂຶ້ນຢູ່ເທິງດາດຟ້າຂອງ Hringhorni, ບ່ອນທີ່ລາວຖືກວາງໄວ້ເພື່ອພັກຜ່ອນແລະເຜົາສົບ. (24) (25)

15. ອະນາຮາຕາຈັກກະຣາ (ຮິນດູ)

ໃນປະເພນີ Tantric, Chakras ແມ່ນຈຸດປະສານງານຕ່າງໆຢູ່ໃນຮ່າງກາຍທີ່ພະລັງງານຊີວິດໄຫຼຜ່ານ. ຄົນ.

ອະນາຮາຕາ (ບໍ່ຖືກຕີ) ແມ່ນຈັກກະພັດຫຼັກທີສີ່ ແລະຕັ້ງຢູ່ໃກ້ກັບຫົວໃຈ.

ມັນ​ເປັນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ສະ​ພາບ​ຈິດ​ໃຈ​ໃນ​ທາງ​ບວກ​ເຊັ່ນ​: ຄວາມ​ສົມ​ດູນ​, ຄວາມ​ສະ​ຫງົບ​, ຄວາມ​ຮັກ​, ຄວາມ​ເຫັນ​ອົກ​ເຫັນ​ໃຈ​, ຄວາມ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​, ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​, ແລະ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​.

ມັນເຊື່ອວ່າມັນແມ່ນຜ່ານ Anahata ທີ່ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງໄດ້ຮັບການສະຫນອງຄວາມສາມາດໃນການຕັດສິນໃຈນອກຂອບເຂດຂອງ Karma - ການຕັດສິນໃຈເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເຮັດຕາມຫົວໃຈຂອງຄົນເຮົາ. (26) (27)

16. Stupa Spire (Buddhism)

ການ​ອອກ​ແບບ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ຂອງ​ພະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄຸນ​ຄ່າ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​. ຈາກ​ຖານ​ເຖິງ​ສ່ວນ​ເທິງ​ສຸດ, ແຕ່​ລະ​ສ່ວນ​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ຂອງ​ສ່ວນ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ​ພຣະ​ກາຍ​ຂອງ​ພຣະ​ພຸດ​ທະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຄຸນ​ສົມ​ບັດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ.

ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ຍອດຮູບຈວຍສະແດງເຖິງມົງກຸດຂອງລາວ ແລະຄຸນລັກສະນະຂອງຄວາມເມດຕາ. (28) (29)

17. White Parrot (ຈີນ)

ໃນນິທານນິທານຂອງອາຊີຕາເວັນອອກ, ນົກອິນຊີສີຂາວແມ່ນຫນຶ່ງໃນບັນດາສານຸສິດທີ່ຊື່ສັດຂອງ Guan Yin ແລະ, ໃນຮູບສັນຍາລັກ, ໂດຍປົກກະຕິແມ່ນຮູບສັນຍາລັກທີ່ເລື່ອນຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງນາງ. (30)

Quan Yin ແມ່ນ Avalokiteśvara ສະບັບພາສາຈີນ, ລັກສະນະຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເມດຕາ.

ຕາມ​ນິທານ​ເລົ່າ​ນິທານ​ແລ້ວ, ກວາງ​ຢິນ​ມີ​ຊື່​ເດີມ​ວ່າ ມຽວຊານ ແລະ​ເປັນ​ທິດາ​ຂອງ​ກະສັດ​ທີ່​ໂຫດຮ້າຍ​ທີ່​ຕ້ອງການ​ໃຫ້​ນາງ​ແຕ່ງງານ​ກັບ​ຄົນ​ຮັ່ງມີ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ.

ແນວໃດກໍຕາມ, ເຖິງວ່າລາວຈະພະຍາຍາມຢ່າງສຸດຄວາມສາມາດທີ່ຈະຊັກຊວນນາງ, Miaoshan ຍັງສືບຕໍ່ປະຕິເສດການແຕ່ງງານ.

ໃນທີ່ສຸດ, ລາວໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ນາງເປັນພະສົງຢູ່ໃນວັດແຫ່ງຫນຶ່ງ, ແຕ່ໄດ້ຂົ່ມຂູ່ແມ່ຊີຢູ່ທີ່ນັ້ນເພື່ອໃຫ້ນາງເຮັດວຽກຫນັກທີ່ສຸດແລະປະຕິບັດຕໍ່ນາງຢ່າງໂຫດຮ້າຍເພື່ອປ່ຽນໃຈ.

ຍັງ​ບໍ່​ຍອມ​ປ່ຽນ​ໃຈ, ກະສັດ​ທີ່​ຄຽດ​ແຄ້ນ​ໄດ້​ສັ່ງ​ທະຫານ​ຂອງ​ຕົນ​ໃຫ້​ໄປ​ພຣະວິຫານ, ຂ້າ​ພວກ​ແມ່​ຊີ, ​ແລະ​ດຶງ​ເອົາ Miaoshan. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ກ່ອນທີ່ພວກເຂົາຈະມາຮອດ, ວິນຍານຫນຶ່ງໄດ້ພາ Miaoshan ໄປບ່ອນໄກທີ່ເອີ້ນວ່າພູເຂົາຫອມ.

ເວລາຜ່ານໄປ, ແລະກະສັດໄດ້ລົ້ມປ່ວຍ. Miaoshan, ການຮຽນຮູ້ນີ້, ດ້ວຍຄວາມເມດຕາແລະຄວາມເມດຕາ, ໄດ້ບໍລິຈາກຕາແລະແຂນຂອງນາງຫນຶ່ງສໍາລັບການສ້າງການປິ່ນປົວ.

ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວຕົນທີ່ແທ້ຈິງຂອງຜູ້ໃຫ້, ກະສັດໄດ້ເດີນທາງໄປພູເຂົາເພື່ອສະແດງຄວາມຂອບໃຈເປັນສ່ວນຕົວ. ເມື່ອ​ເຫັນ​ວ່າ​ເປັນ​ລູກ​ສາວ​ຂອງ​ລາວ​ເອງ, ລາວ​ກໍ​ນ້ຳ​ຕາ​ໄຫລ​ແລະ​ອ້ອນ​ວອນ​ຂໍ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ.

ເມື່ອ​ບໍ່​ດົນ​ມາ​ນີ້, Miaoshan ກໍ​ໄດ້​ປ່ຽນ​ໄປ​ເປັນ Guan Yin ປະກອບ​ອາວຸດ​ພັນ​ຄົນ ​ແລະ​ຈາກ​ໄປ​ຢ່າງ​ໜັກໜ່ວງ.

ກະສັດ​ແລະ​ຄອບຄົວ​ຂອງ​ນາງ​ຈຶ່ງ​ໄດ້​ສ້າງ​ພະ​ວິຫານ​ໄວ້​ເປັນ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ໃນ​ບ່ອນ​ນັ້ນ. (31)

18. Strength Tarot Symbol (Europe)

ຕອນນີ້ເພີ່ມເຕີມ