ສາລະບານ
ຄົນອັບເດດ: ໃນບັນດາຊາວອີຍິບບູຮານມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະກົງໄປກົງມາ, ປະຕິບັດໄດ້ແລະ unisex ເປັນເອກະພາບ. ສັງຄົມອີຢິບຖືວ່າຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງມີຄວາມເທົ່າທຽມກັນ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ທັງສອງເພດສຳລັບປະຊາກອນສ່ວນໃຫຍ່ໃນອີຢີບຈຶ່ງໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ມີສະໄຕລ໌ຄ້າຍຄືກັນ.
ເບິ່ງ_ນຳ: Dogwood Tree Symbolism (ຄວາມໝາຍ 8 ດ້ານເທິງ)ໃນອານາຈັກເກົ່າຂອງອີຢິບ (ຄ.ສ. 2613-2181 ກ່ອນສະ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ແມ່ຍິງຊົນຊັ້ນລຸ່ມມັກຈະໃສ່ກະເປົ໋າແບບງ່າຍໆຄືກັບພໍ່, ສາມີ, ແລະລູກຊາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ສາລະບານ
ຂໍ້ເທັດຈິງກ່ຽວກັບແຟຊັ່ນອີຢິບບູຮານ
- ແຟຊັ່ນຊາວອີຢິບບູຮານແມ່ນໃຊ້ໄດ້ ແລະ ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນ unisex
- ເສື້ອຜ້າອີຢິບແມ່ນແສ່ວຈາກຜ້າປ່ານ ແລະ ຝ້າຍຕໍ່ມາ
- ຜູ້ຍິງນຸ່ງເສື້ອຍາວເຖິງຕີນ, ເສື້ອຢືດ.
- ຍຸກສະໄໝລາດຊະວົງເບື້ອງຕົ້ນ ຄ. 3150 – ຄ. 2613 ກ່ອນ ຄ.ສ. ຜູ້ຊາຍ ແລະ ຜູ້ຍິງ ຊັ້ນລຸ່ມ ນຸ່ງສິ້ນ ສັ້ນ ຍາວ ເຂົ່າ
- ຊຸດ ຜູ້ຍິງ ຊັ້ນສູງ ເລີ່ມ ລຸ່ມ ນົມ ແລະ ຫຼຸດ ລົງ ຫາ ຂໍ້ ຕີນ
- ໃນ ອານາຈັກ ກາງ, ຜູ້ຍິງ ເລີ່ມ ນຸ່ງ ຊຸດ ຝ້າຍ ໄຫຼ ອອກ ມາ. ແລະໄດ້ຮັບຮອງເອົາຊົງຜົມໃໝ່
- ອານາຈັກໃໝ່ ຄ. 1570-1069 ກ່ອນ ຄ.ສ. ປີ 1570-1069 ກ່ອນ ຄ.ສ. ໄດ້ນຳສະເໜີການປ່ຽນແປງອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງແຟຊັ່ນ ທີ່ມີເສື້ອຢືດຍາວສົ້ນຕີນ ມີປີກປີກ ແລະ ຄໍກວ້າງ
- ໃນຊ່ວງເວລານີ້, ອາຊີບເລີ່ມມີຄວາມແຕກຕ່າງໂດຍການໃຊ້ຮູບແບບການແຕ່ງຕົວທີ່ໂດດເດັ່ນ
- ເກີບແຕະ ແລະ ເກີບແຕະເປັນທີ່ນິຍົມໃນກຸ່ມຄົນຮັ່ງມີ ໃນຂະນະທີ່ຄົນຊັ້ນລຸ່ມຍ່າງຕີນເປົ່າ.
ແຟຊັນໃນຍຸກສະໄໝລາຊະວົງສະໄໝກ່ອນ ແລະອານາຈັກເກົ່າຂອງອີຢິບ
ຮູບການລອດຊີວິດ ແລະຮູບແຕ້ມຝາອຸບໂມງທີ່ນັບຈາກຍຸກສະໄໝລາຊະວົງສະໄໝກ່ອນຂອງອີຢິບ (ຄ.ສ. 3150 – ຄ.ສ. 2613 BC) ສະແດງເຖິງຜູ້ຊາຍ ແລະຜູ້ຍິງຈາກຊົນຊັ້ນທີ່ທຸກຍາກຂອງອີຢິບນຸ່ງເສື້ອຮູບແບບທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. . ນີ້ປະກອບດ້ວຍ kilt ທໍາມະດາຫຼຸດລົງປະມານປະມານຫົວເຂົ່າ. ນັກ Egyptologists ຄາດຄະເນວ່າ kilt ນີ້ແມ່ນສີອ່ອນຫຼືອາດຈະເປັນສີຂາວ.
ວັດສະດຸຕັ້ງແຕ່ຝ້າຍ, byssus ປະເພດຂອງ flax ຫຼື linen. kilt ໄດ້ຖືກມັດໄວ້ທີ່ແອວດ້ວຍຜ້າ, ຫນັງຫຼືສາຍເຊືອກ papyrus.
ປະມານເວລານີ້ຊາວອີຍິບຈາກຊັ້ນສູງນຸ່ງເສື້ອທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ຄວາມແຕກຕ່າງຕົ້ນຕໍແມ່ນຈໍານວນເຄື່ອງປະດັບທີ່ລວມຢູ່ໃນເຄື່ອງນຸ່ງຂອງພວກເຂົາ. ຜູ້ຊາຍທີ່ມາຈາກຫ້ອງຮຽນທີ່ຮັ່ງມີກວ່າສາມາດຖືກແຍກອອກຈາກຊ່າງຫັດຖະກໍາ ແລະຊາວກະສິກອນໂດຍເຄື່ອງເພັດພອຍຂອງເຂົາເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ. ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງແມ່ຍິງຊັ້ນສູງສາມາດເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ລຸ່ມເຕົ້ານົມຂອງນາງແລະຫຼຸດລົງເຖິງຂໍ້ຕີນຂອງນາງ. ເຄື່ອງນຸ່ງເຫຼົ່ານີ້ມີຮູບຊົງທີ່ເໝາະສົມ ແລະມາພ້ອມກັບແຂນເສື້ອ ຫຼືບໍ່ມີແຂນ. ການນຸ່ງຫົ່ມຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມປອດໄພໂດຍສາຍທີ່ແລ່ນຂ້າມບ່າໄຫລ່ ແລະເປັນບາງໂອກາດສຳເລັດດ້ວຍຊຸດເສື້ອຜ້າທີ່ປົກຄຸມເສື້ອຜ້າ. ກະໂປງຂອງແມ່ຍິງໃນຊັ້ນຮຽນແມ່ນນຸ່ງໃສ່ໂດຍບໍ່ມີຊັ້ນເທິງ. ພວກເຂົາເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ທີ່ແອວແລະຫຼຸດລົງເຖິງຫົວເຂົ່າ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງແມ່ຍິງຊັ້ນສູງ ແລະ ຊັ້ນຕ່ຳ ຫຼາຍກວ່າເພດຊາຍ. ເດັກນ້ອຍໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ ເປືອຍກາຍຕັ້ງແຕ່ເກີດ ຈົນຮອດໄວໜຸ່ມ.
ແຟຊັ່ນໃນຍຸກກາງທຳອິດ ແລະ ອານາຈັກກາງຂອງອີຢິບ
ໃນຂະນະທີ່ການຫັນປ່ຽນໄປສູ່ຍຸກກາງທຳອິດຂອງອີຢິບ (ຄ. 2181-2040 BCE) ເຮັດໃຫ້ເກີດການປ່ຽນແປງຂອງແຜ່ນດິນໄຫວ. ໃນວັດທະນະທໍາອີຍິບ, ຄົນອັບເດດ: ຍັງຄົງບໍ່ປ່ຽນແປງ. ພຽງແຕ່ກັບການມາເຖິງຂອງອານາຈັກກາງມີການປ່ຽນແປງຄົນອັບເດດ: Egyptian. ຜູ້ຍິງເລີ່ມໃສ່ຊຸດຜ້າຝ້າຍທີ່ໄຫຼອອກ ແລະໄດ້ເລືອກຊົງຜົມໃໝ່.
ໝົດແລ້ວແມ່ນແຟຊັ່ນສຳລັບຜູ້ຍິງທີ່ຈະໃສ່ຜົມຂອງເຂົາເຈົ້າຕັດລຸ່ມຫູເລັກນ້ອຍ. ດຽວນີ້ ຜູ້ຍິງເລີ່ມໃສ່ຜົມລົງໃສ່ບ່າ. ເຄື່ອງນຸ່ງສ່ວນໃຫຍ່ໃນຊ່ວງເວລານີ້ແມ່ນເຮັດຈາກຝ້າຍ. ໃນຂະນະທີ່ຊຸດແຕ່ງກາຍຂອງພວກເຂົາ, ຍັງຄົງເປັນຮູບແບບທີ່ສອດຄ່ອງ, ເສອແຂນປາກົດຂື້ນເລື້ອຍໆແລະຊຸດເສື້ອຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສາຍຄໍທີ່ເລິກລົງດ້ວຍສາຍຄໍປະດັບທີ່ມີເຄື່ອງປະດັບສູງໃສ່ຮອບຄໍ. ສ້າງຂຶ້ນຈາກຜ້າຝ້າຍທີ່ມີຄວາມຍາວ, ຜູ້ຍິງໄດ້ຫໍ່ຕົນເອງໃນຊຸດຂອງນາງກ່ອນທີ່ຈະສໍາເລັດຮູບຂອງນາງດ້ວຍສາຍແອວແລະເສື້ອ blouse ຢູ່ເທິງສຸດຂອງຊຸດ.
ພວກເຮົາຍັງມີຫຼັກຖານບາງຢ່າງວ່າແມ່ຍິງຊັ້ນສູງນຸ່ງເສື້ອ. , ເຊິ່ງຫຼຸດລົງຄວາມຍາວຂອງຂໍ້ຕີນຈາກແອວແລະຖືກມັດດ້ວຍສາຍແຄບທີ່ແລ່ນຜ່ານເຕົ້ານົມແລະບ່າກ່ອນທີ່ຈະຍຶດຢູ່ດ້ານຫລັງ. ຜູ້ຊາຍສືບຕໍ່ນຸ່ງຊຸດກະເປົ໋າແບບລຽບໆ ແຕ່ໄດ້ເພີ່ມການນຸ່ງເສື້ອໃສ່ໜ້າກະເປົ໋າ.
ໃນກຸ່ມຜູ້ຊາຍຊັ້ນສູງ, ຜ້າກັນເປື້ອນຮູບສາມລ່ຽມໃນຮູບແບບຂອງກະເປົ໋າທີ່ມີທາດແປ້ງສູງທີ່ປະດັບປະດາຢ່າງອຸດົມສົມບູນ, ເຊິ່ງຢຸດຢູ່ເໜືອຫົວເຂົ່າ ແລະຖືກມັດດ້ວຍສາຍຮັດ ພິສູດວ່າເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍ.
ແຟຊັ່ນໃນອານາຈັກໃໝ່ຂອງອີຢິບ
ດ້ວຍການປະກົດຕົວຂອງອານາຈັກໃໝ່ຂອງອີຢິບ (ຄ.ສ. 1570-1069 BCE) ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ. ການປ່ຽນແປງຄັ້ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຄົນອັບເດດ: ໃນໄລຍະການກວາດລ້າງທັງຫມົດຂອງປະຫວັດສາດອີຍິບ. ຄົນອັບເດດ: ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນອັນທີ່ພວກເຮົາຄຸ້ນເຄີຍກັບຮູບເງົາແລະໂທລະພາບນັບບໍ່ຖ້ວນ. Ahmose-Nefertari (c. 1562-1495 BCE), ພັນລະຍາຂອງ Ahmose I, ໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນການນຸ່ງເສື້ອ, ເຊິ່ງໄຫລໄປສູ່ຂໍ້ຕີນແລະມີປີກປີກພ້ອມກັບຄໍກວ້າງ. ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍທີ່ປະດັບດ້ວຍເພັດພອຍ ແລະຊຸດປະດັບດ້ວຍລູກປັດເລີ່ມປະກົດຂຶ້ນໃນກຸ່ມຊົນຊັ້ນສູງໃນຍຸກສະໄໝອານາຈັກກາງຂອງອີຢິບ ແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງທົ່ວໄປຫຼາຍກວ່າໃນສະໄໝລາຊະອານາຈັກໃໝ່. wigs ທີ່ສວຍງາມທີ່ປະດັບປະດາດ້ວຍເພັດພອຍແລະລູກປັດໄດ້ຖືກໃສ່ເລື້ອຍໆ.
ບາງທີການປະດິດສ້າງທີ່ສໍາຄັນໃນຄົນອັບເດດ: ໃນໄລຍະອານາຈັກໃຫມ່ແມ່ນ capelet. ເຮັດຈາກຜ້າປ່ານເນື້ອແທ້, ຜ້າຫົ່ມປະເພດຜ້າບວມນີ້, ສ້າງເປັນຮູບສີ່ແຈສາກ linen folded, ບິດຫຼືຕັດ, fastened ກັບຄໍ ornate ອຸດົມສົມບູນ. ມັນຖືກໃສ່ກັບຊຸດກະໂປງ, ເຊິ່ງປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນຫຼຸດລົງຈາກລຸ່ມເຕົ້ານົມຫຼືຈາກແອວ. ມັນໄດ້ກາຍມາເປັນຄຳເວົ້າແຟຊັນທີ່ນິຍົມກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນໝູ່ຊົນຊັ້ນສູງຂອງອີຢິບ.
ລາຊະອານາຈັກໃໝ່ຍັງເຫັນການປ່ຽນແປງໃນແຟຊັນຂອງຜູ້ຊາຍນຳອີກ. Kilts ປະຈຸບັນມີຄວາມຍາວຕໍ່າກວ່າຫົວເຂົ່າ, ມີການຖັກແສ່ວທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ແລະເລື້ອຍໆ.ເສີມດ້ວຍເສື້ອຢືດແບບວ່າງໆ, ເສື້ອຢືດທີ່ມີແຂນທີ່ມີລວດລາຍທີ່ຊັບຊ້ອນ. pleats ເຫຼົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍຜ່ານ overskirts ໂປ່ງໃສ, ທີ່ມາພ້ອມກັບເຂົາເຈົ້າ. ທ່າອ່ຽງແຟຊັ່ນນີ້ເປັນທີ່ນິຍົມກັນລະຫວ່າງບັນດາພະລາຊະວັງ ແລະຊົນຊັ້ນສູງ, ເຊິ່ງສາມາດສະໜອງວັດຖຸອັນຟຸ່ມເຟືອຍຕາມຄວາມຕ້ອງການຂອງຮູບລັກໄດ້.
ທັງສອງເພດໃນກຸ່ມຄົນທຸກຍາກ ແລະຊົນຊັ້ນກຳມະກອນຂອງອີຢິບຍັງນຸ່ງສິ້ນແບບດັ້ງເດີມແບບລຽບງ່າຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ດຽວນີ້ ແມ່ຍິງຊັ້ນຄົນງານກຳລັງຖືກພັນລະນາດ້ວຍຊຸດຊັ້ນເທິງ. ໃນລາຊະອານາຈັກໃໝ່ ຜູ້ຮັບໃຊ້ຫຼາຍຄົນຖືກພັນລະນາວ່າເປັນເຄື່ອງນຸ່ງໝົດສິ້ນ ແລະນຸ່ງຊຸດທີ່ລະອຽດອ່ອນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ກ່ອນໜ້ານີ້, ຄົນຮັບໃຊ້ຊາວອີຢິບໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນການເປືອຍກາຍໃນສິລະປະອຸບມຸງ.
ຊຸດຊັ້ນໃນຍັງພັດທະນາໃນຊ່ວງເວລານີ້ຈາກຜ້າປູທີ່ຮູບສາມຫຼ່ຽມທີ່ຫຍາບຄາຍມາເປັນຜ້າທີ່ຫຼູຫຼາກວ່າຜ້າທີ່ມັດຮອບສະໂພກ ຫຼື ປັບແຕ່ງ. ພໍດີກັບຂະໜາດແອວ. ຄົນອັບເດດ: ຂອງຜູ້ຊາຍຂອງອານາຈັກໃຫມ່ທີ່ອຸດົມສົມບູນແມ່ນສໍາລັບຊຸດຊັ້ນໃນທີ່ຈະນຸ່ງພາຍໃຕ້ຜ້າກາງເກງແບບດັ້ງເດີມ, ເຊິ່ງຖືກປົກຄຸມດ້ວຍເສື້ອຍືດໂປ່ງໃສທີ່ໄຫຼລົງມາຢູ່ເຫນືອຫົວເຂົ່າ. ການຕົບແຕ່ງນີ້ໄດ້ຖືກປະກອບໃຫ້ສົມບູນໂດຍລະຫວ່າງຜູ້ສູງອາຍຸທີ່ມີຄໍກວ້າງ; ສາຍແຂນ ແລະສຸດທ້າຍ, sandals ໄດ້ສໍາເລັດຊຸດ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ສັນຍາລັກຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງພາຍໃນກັບຄວາມຫມາຍແມ່ຍິງແລະຜູ້ຊາຍຊາວອີຢິບໄດ້ໂກນຫົວຂອງເຂົາເຈົ້າເລື້ອຍໆເພື່ອຕ້ານການລະບາດຂອງເຫົາແລະປະຫຍັດເວລາທີ່ຈໍາເປັນໃນການຕັດຜົມທໍາມະຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ທັງສອງເພດໃສ່ wigs ໃນໂອກາດພິທີການແລະປົກປັກຮັກສາຫນັງຫົວຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນ wigs ລາຊະອານາຈັກໃຫມ່, ໂດຍສະເພາະແມ່ຍິງໄດ້ກາຍເປັນທີ່ລະອຽດອ່ອນແລະ ostentatious. ພວກເຮົາເຫັນຮູບພາບຂອງຂອບ, ການພອຍ, ແລະຊົງຜົມແບບເປັນຊັ້ນໆ ເລື້ອຍໆລົງບໍລິເວນບ່າ ຫຼື ຍາວກວ່ານັ້ນ.
ໃນຊ່ວງເວລານີ້, ອາຊີບຕ່າງໆເລີ່ມມີຄວາມແຕກຕ່າງໂດຍການໃຊ້ຮູບແບບການແຕ່ງຕົວທີ່ໂດດເດັ່ນ. ພວກປະໂລຫິດນຸ່ງເສື້ອຜ້າປ່ານຂາວເປັນສັນຍະລັກຂອງຄວາມບໍລິສຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. Viziers ມັກກະໂປງຍາວທີ່ຖັກແສ່ວ, ເຊິ່ງຫຼຸດລົງເຖິງຂໍ້ຕີນແລະປິດພາຍໃຕ້ແຂນ. ພວກເຂົາເຈົ້າຈັບຄູ່ສິ້ນຂອງເຂົາເຈົ້າກັບເກີບແຕະຫຼື sandals. ນັກຂຽນໄດ້ເລືອກຊຸດກະເປົ໋າແບບງ່າຍໆພ້ອມດ້ວຍເສື້ອເຊີດທີ່ເລືອກ. ທະຫານຍັງນຸ່ງຊຸດກະເປົ໋າທີ່ມີສາຍແຂນ ແລະເກີບແຕະທີ່ເຮັດເຄື່ອງແບບໃຫ້ຄົບຖ້ວນ.
ເສື້ອຄຸມ, ເສື້ອຄຸມ ແລະເສື້ອກັນໜາວ ເປັນເລື່ອງທຳມະດາທີ່ຈຳເປັນເພື່ອປ້ອງກັນຄວາມໜາວເຢັນຂອງອຸນຫະພູມທະເລຊາຍ, ໂດຍສະເພາະໃນຍາມກາງຄືນທີ່ໜາວເຢັນ ແລະໃນຊ່ວງລະດູຝົນຂອງອີຢິບ. .
ເກີບແຟຊັນຂອງອີຢິບ
ເກີບແມ່ນເພື່ອຄວາມຕັ້ງໃຈ ແລະ ຈຸດປະສົງທັງໝົດທີ່ບໍ່ມີຢູ່ໃນບັນດາຊົນຊັ້ນລຸ່ມຂອງອີຢິບ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອຂ້າມຜ່ານເຂດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ ຫຼື ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ອາກາດໜາວເຢັນ, ພວກມັນເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຜູກມັດຕີນຂອງພວກເຂົາດ້ວຍຜ້າເປື້ອນ. ເກີບແຕະ ແລະ ເກີບແຕະເປັນທີ່ນິຍົມໃນກຸ່ມຄົນຮັ່ງມີ ເຖິງວ່າຫຼາຍຄົນເລືອກທີ່ຈະຍ່າງຕີນເປົ່າຄືກັບຄົນຊັ້ນຄົນງານ ແລະ ຄົນທຸກຍາກ.
ເກີບແຕະແມ່ນເຮັດຈາກໜັງ, ເຈ້ຍປໍ, ໄມ້ ຫຼື ວັດສະດຸປະສົມບາງຢ່າງ.ແລະມີລາຄາແພງເມື່ອປຽບທຽບ. ບາງຕົວຢ່າງທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ພວກເຮົາມີໃນມື້ນີ້ຂອງເກີບແຕະຊາວອີຍິບແມ່ນມາຈາກອຸບໂມງຂອງ Tutankhamun. ມັນຖືເກີບ 93 ຄູ່ທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຮູບແບບຕ່າງໆ, ຄູ່ຫນຶ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນແມ່ນເຮັດຈາກຄໍາ. ເກີບແຕະທີ່ເຮັດດ້ວຍເກີບ papyrus ທີ່ມັດໃສ່ກັນຢ່າງແຫນ້ນຫນາສາມາດໃສ່ຜ້າພາຍໃນເພື່ອຄວາມສະດວກສະບາຍເພີ່ມເຕີມ.
ນັກອຸປະຖໍາໄດ້ຄົ້ນພົບຫຼັກຖານບາງຢ່າງທີ່ຜູ້ສູງອາຍຸຂອງລາຊະອານາຈັກໃຫມ່ໃສ່ເກີບ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນຫຼັກຖານທີ່ສະຫນັບສະຫນູນການມີຜ້າໄຫມ, ແນວໃດກໍຕາມ, ນີ້ປະກົດວ່າແມ່ນຫາຍາກທີ່ສຸດ. ນັກປະຫວັດສາດບາງຄົນຄາດຄະເນວ່າເກີບໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາຈາກຊາວຮິດຕີຜູ້ທີ່ໃສ່ເກີບແລະເກີບໃນຊ່ວງເວລານີ້. ເກີບບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໃນໝູ່ຊາວອີຢິບ ເພາະຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ບໍ່ຈຳເປັນ, ເພາະວ່າແມ່ນແຕ່ເທບພະເຈົ້າຂອງອີຢິບກໍຍ່າງຕີນເປົ່າ.
ການສະທ້ອນເຖິງອະດີດ
ແຟຊັ່ນໃນອີຢິບບູຮານແມ່ນຕົກຕະລຶງ ແລະ unisex. ກ່ວາຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່ ຂອງພວກເຂົາ. ການອອກແບບເຄື່ອງໃຊ້ປະໂຫຍດ ແລະຜ້າແພທີ່ລຽບງ່າຍ ສະທ້ອນເຖິງສະພາບອາກາດທີ່ມີຜົນຕໍ່ການເລືອກແຟຊັນຂອງອີຢິບ.
ຄວາມມາລະຍາດຂອງຮູບພາບສ່ວນຫົວ: ໂດຍ Albert Kretschmer, ຊ່າງແຕ້ມຮູບ ແລະລູກຄ້າຂອງ Royal Court Theatre, Berin, ແລະ Dr. Carl Rohrbach. [ໂດເມນສາທາລະນະ], ຜ່ານ Wikimedia Commons
