Gilgamesh ແມ່ນແທ້ບໍ?

ສາລະບານ

ມີບົດກະວີ Sumerian ຫຼາຍບົດທີ່ເລົ່ານິທານອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Gilgamesh, ເຊິ່ງພັນລະນາໃຫ້ລາວເປັນຕົວລະຄອນທີ່ມີພະລັງ. ບົດກະວີທີ່ນິຍົມກັນຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນ Epic of Gilgamesh .

ເບິ່ງ_ນຳ: ກົບໃນອີຢິບບູຮານ

ບົດກະວີທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງຊາວບາບີໂລນສະບັບນີ້ຖືກຂຽນຂຶ້ນປະມານ 2,000 BC [1]. ມັນຄາດຄະເນຜົນງານຂອງ Homer ຫຼາຍກວ່າ 1,200 ປີ ແລະຖືວ່າເປັນວັນນະຄະດີໂລກທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ.

ແຕ່ວ່າ Gilgamesh ເປັນຜູ້ຊາຍແທ້, ຫຼືວ່າລາວເປັນຕົວລະຄອນທີ່ສົມມຸດ? ຕາມນັກປະຫວັດສາດຫຼາຍຄົນ, Gilgamesh ເປັນກະສັດທາງປະຫວັດສາດທີ່ແທ້ຈິງ [2]. ໃນບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາຈະສົນທະນາເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບລາວ.

ສາລະບານ

Gilgamesh ເປັນກະສັດປະຫວັດສາດທີ່ແທ້ຈິງ

ນັກປະຫວັດສາດຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າ ວ່າ Gilgamesh ເປັນກະສັດທາງປະຫວັດສາດທີ່ແທ້ຈິງທີ່ປົກຄອງເມືອງ Sumerian ທີ່ເອີ້ນວ່າ Uruk ປະມານ 2,700 BC.

Gilgamesh

Samantha ຈາກອິນໂດເນເຊຍ, CC BY 2.0, ຜ່ານ Wikimedia Commons

ອີງຕາມການ Stephanie Dalley, ຜູ້ທີ່ເປັນ ນັກວິຊາການທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງວັດຖຸບູຮານໃກ້ໆ, ມັນບໍ່ສາມາດກໍານົດວັນທີທີ່ແນ່ນອນຂອງຊີວິດຂອງລາວ, ແຕ່ລາວອາໄສຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນຫນຶ່ງລະຫວ່າງ 2800 ຫາ 2500 BC [3].

ນອກຈາກນັ້ນ, ຈາລຶກ Tummal, ເຊິ່ງເປັນ 34- ຂໍ້ຄວາມປະຫວັດສາດຍາວ, ຍັງກ່າວເຖິງ Gilgamesh. ມັນບອກວ່າເພິ່ນໄດ້ກໍ່ສ້າງສາລາເກົ່າແກ່ທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນເມືອງ Nippur [4]. ຂໍ້ຄວາມນີ້ເຊື່ອກັນວ່າໄດ້ຖືກຂຽນຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງ 1953 ແລະ 1920 BC ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ Ishbi-Erra.Gilgamesh ກໍ່ສ້າງກຳແພງໃຫຍ່ຂອງ Uruk, ເຊິ່ງປະຈຸບັນເປັນພື້ນທີ່ຂອງອີຣັກໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່ [5].

ຊື່ຂອງລາວຍັງມີຢູ່ໃນລາຍຊື່ກະສັດ Sumerian. ນອກຈາກນັ້ນ, ບຸກຄົນປະຫວັດສາດທີ່ຮູ້ຈັກ, ກະສັດ Enmebaragesi ຂອງ Kish, ຍັງໄດ້ກ່າວເຖິງ Gilgamesh.

ລາວບໍ່ແມ່ນພະເຈົ້າຫຼືສິ່ງມະຫັດສະຈັນ, ດັ່ງທີ່ເລື່ອງແລະນິທານສະແດງເຖິງລາວ; ລາວເປັນຜູ້ຊາຍແທ້ໆ, ຕາມຫຼັກຖານທາງປະຫວັດສາດ.

ນິທານເລື່ອງຂອງກະສັດ / ຮີໂຣ Gilgamesh

ໃນລະຫວ່າງຍຸກສຸດທ້າຍຂອງຍຸກສະໄໝລາຊະວົງສະໄໝກ່ອນ, ຊາວຊູເມຣຽນເຄີຍນະມັດສະການ Gilgamesh ເປັນພະເຈົ້າ [6] . ກະສັດຂອງ Uruk, Utu-Hengal, ໃນສະຕະວັດທີ 21 BC, ອ້າງວ່າ Gilgamesh ເປັນພະເຈົ້າຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງລາວ.

ນອກນັ້ນ, ກະສັດຈໍານວນຫຼາຍໃນລະຫວ່າງລາຊະວົງທີສາມຂອງ Ur ເຄີຍເອີ້ນພຣະອົງວ່າເພື່ອນແລະອ້າຍຂອງພະເຈົ້າ. ຄໍາອະທິດຖານທີ່ແກະສະຫຼັກຢູ່ໃນເມັດດິນເຜົາກ່າວເຖິງພຣະອົງໃນຖານະເປັນພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ຈະເປັນຜູ້ພິພາກສາຄົນຕາຍ [7].

ຫຼັກຖານທັງໝົດເຫຼົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ Gilgamesh ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງຫຼາຍກ່ວາພຽງແຕ່ກະສັດສໍາລັບຊາວ Sumerians. ມີບົດກະວີ Sumerian ຫຼາຍບົດທີ່ບັນຍາຍເຖິງການຂູດຮີດຕໍານານຂອງລາວ.

Epic of Gilgamesh

The Babylonian Gilgamesh Epic ແມ່ນບົດກະວີຍາວຫຼາຍທີ່ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການພັນລະນາວ່າລາວເປັນກະສັດທີ່ໂຫດຮ້າຍ. ເທບພະເຈົ້າຕັດສິນໃຈສອນບົດຮຽນໃຫ້ເຂົາ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງສ້າງຜູ້ຊາຍປ່າທີ່ມີພະລັງທີ່ເອີ້ນວ່າ Enkidu.

ເບິ່ງ_ນຳ: 23 ສັນຍາລັກຂອງສຸຂະພາບ & amp; ອາຍຸຍືນຜ່ານປະຫວັດສາດ

ການສູ້ຮົບລະຫວ່າງ Gilgamesh ແລະ Enkidu ເກີດຂຶ້ນ, ແລະ Gilgamesh ຊະນະ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມກ້າຫານແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງ Enkidu ປະທັບໃຈລາວ, ສະນັ້ນພວກເຂົາກາຍເປັນເພື່ອນແລະເລີ່ມຕົ້ນການຜະຈົນໄພທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.ຮ່ວມກັນ.

Gilgamesh ຂໍໃຫ້ Enkidu ຂ້າ Humbaba, ຫນ່ວຍງານມະຫັດສະຈັນທີ່ປົກປ້ອງປ່າ Cedar, ເພື່ອກາຍເປັນອະມະຕະ. ພວກເຂົາໄປປ່າແລະເອົາຊະນະ Humbaba, ຜູ້ທີ່ຮ້ອງອອກມາເພື່ອຄວາມເມດຕາ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, Gilgamesh ໄດ້ຕັດຫົວຂອງລາວ ແລະກັບຄືນໄປ Uruk ກັບ Enkidu.

Gilgamesh ນຸ່ງເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງລາວເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງໄຊຊະນະຂອງລາວ, ເຊິ່ງດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງ Ishtar, ຜູ້ທີ່ປາດຖະຫນາລາວ, ແຕ່ລາວປະຕິເສດນາງ. ດັ່ງນັ້ນ, ນາງໄດ້ຂໍໃຫ້ Bull of Heaven, ນ້ອງຊາຍຂອງນາງຂ້າ Gilgamesh. ເຂົາເຈົ້າປະກາດວ່າໝູ່ຄົນໜຶ່ງໃນສອງຄົນຕ້ອງຕາຍ. ເທວະດາເລືອກ Enkidu, ແລະໃນໄວໆນີ້ລາວກໍ່ເຈັບປ່ວຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນບາງມື້, ລາວຕາຍ, ເຮັດໃຫ້ Gilgamesh ຕົກຢູ່ໃນຄວາມໂສກເສົ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ລາວປະຖິ້ມຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະຊື່ຂອງລາວໄວ້ຂ້າງຫຼັງ ແລະອອກເດີນທາງໄປຊອກຫາຄວາມໝາຍຂອງຊີວິດ.

ແທັບເລັດທີ V ທີ່ຄົ້ນພົບໃໝ່ຂອງ Epic of Gilgamesh, Old-Babylonian Period, 2003-1595 BCE

Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg), CC BY-SA 4.0, ຜ່ານ Wikimedia Commons

Gilgamesh, Enkidu, ແລະ Netherworld

ການບັນຍາຍຂອງບົດກະວີນີ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ Huluppu [8], ເຊິ່ງຖືກຍ້າຍໂດຍ ເທບທິດາ Inanna ໄປສວນຂອງນາງໃນ Uruk ເພື່ອແກະສະຫຼັກມັນເຂົ້າໄປໃນບັນລັງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນາງພົບວ່າຜີປີສາດ Mesopotamian ອາໄສຢູ່ໃນຕົ້ນໄມ້, ເຮັດໃຫ້ນາງໂສກເສົ້າ.

ໃນບົດກະວີນີ້, Gilgamesh ຖືກສະແດງວ່າເປັນນ້ອງຊາຍຂອງ Inanna. ລາວຂ້າຜີປີສາດແລະສ້າງບັນລັງແລະບ່ອນນອນໂດຍໃຊ້ໄມ້ຕົ້ນໄມ້ໃຫ້ນ້ອງສາວຂອງລາວ.ຫຼັງຈາກນັ້ນ Inanna ເອົາ pikku ແລະ mikku (ກອງແລະ drumstick) ໃຫ້ກັບ Gilgamesh, ເຊິ່ງລາວສູນເສຍໂດຍບັງເອີນ.

ເພື່ອຊອກຫາ pikku ແລະ mikku, Enkidu ລົງໄປໃນໂລກ netherworld ແຕ່ບໍ່ປະຕິບັດຕາມກົດຫມາຍທີ່ເຂັ້ມງວດແລະໄດ້ຮັບ. ຖືກຈັບໄວ້ຊົ່ວນິລັນດອນ. ສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງບົດກະວີແມ່ນບົດສົນທະນາລະຫວ່າງ Gilgamesh ແລະເງົາຂອງ Enkidu.

Akkadian Gilgamesh Tales

ນອກເໜືອໄປຈາກບົດປະພັນຂອງ Sumerian, ມີເລື່ອງອື່ນໆຂອງ Gilgamesh ທີ່ຂຽນໂດຍນັກຂຽນໜຸ່ມ ແລະຜູ້ຂຽນຂອງ ໂຮງຮຽນເກົ່າແກ່ຂອງ Babylonian.

ເມັດດິນເຜົາ Neo-Assyrian. Epic of Gilgamesh, Tablet 11. Story of the Flood.

British Museum, CC0, via Wikimedia Commons

ເລື່ອງໜຶ່ງທີ່ນິຍົມກັນເອີ້ນວ່າ “Surpassing All Other Kings,” ເຊິ່ງເປັນເລື່ອງ Akkadian Gilgamesh.

ມີພຽງບາງສ່ວນຂອງເລື່ອງນີ້ເທົ່ານັ້ນທີ່ລອດຊີວິດໄດ້, ເຊິ່ງບອກພວກເຮົາວ່າເລື່ອງດັ່ງກ່າວໄດ້ເພີ່ມການເລົ່າເລື່ອງ Sumerian ກ່ຽວກັບ Gilgamesh ເຂົ້າໄປໃນນິທານ Akkadian.

ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະສັງເກດວ່າ Nippur ແລະພາກພື້ນອື່ນໆຂອງພາກໃຕ້ Mesopotamia. ຖືກປະຖິ້ມເມື່ອເສດຖະກິດລົ້ມລົງ.

ດ້ວຍເຫດນີ້, ໂຮງຮຽນນັກຂຽນຫຼາຍແຫ່ງຈຶ່ງຖືກປິດຢ່າງຖາວອນ, ແລະພາຍໃຕ້ລາຊະວົງບາບີໂລນທີ່ຂຶ້ນມາໃໝ່, ການປ່ຽນແປງທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະອຳນາດທາງການເມືອງໄດ້ເກີດຂຶ້ນ.

ສະນັ້ນ. , ນິທານ Akkadian ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງແຕກຕ່າງຈາກຕົ້ນສະບັບທີ່ຂຽນໂດຍ Sumerians, ເນື່ອງຈາກວ່າທັງສອງສະບັບນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄວາມກັງວົນທ້ອງຖິ່ນຂອງພື້ນທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຄໍາສຸດທ້າຍ

Gilgamesh ເປັນກະສັດທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຊາວ Sumerians ບູຮານທີ່ສະແດງຢູ່ໃນ Epic Sumerian ບູຮານຂອງ Gilgamesh ແລະບົດກະວີແລະນິທານອື່ນໆ. epic ອະທິບາຍວ່າລາວເປັນ demigod ທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມກ້າຫານ superhuman ຜູ້ທີ່ສ້າງກໍາແພງເມືອງ Uruk ເພື່ອປົກປ້ອງປະຊາຊົນຂອງລາວ.

ມີຫຼັກຖານວ່າລາວມີຢູ່, ແລະເຊື່ອກັນວ່າລາວປົກຄອງປະມານ 2700 BC. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ໄດ້ຮູ້ວ່າເລື່ອງເລົ່ານິທານກ່ຽວກັບຊີວິດ ແລະ ການກະທຳຂອງລາວມີຂະໜາດໃດແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຈິງທາງປະຫວັດສາດ.

ຫຼາຍໆເຫດການ ແລະເລື່ອງລາວທີ່ອະທິບາຍໄວ້ໃນນິທານແມ່ນເປັນນິທານຢ່າງຈະແຈ້ງ, ແລະລັກສະນະຂອງ Gilgamesh ອາດຈະເປັນໄປໄດ້. ການປະສົມປະສານຂອງອົງປະກອບທາງປະຫວັດສາດ ແລະຕໍານານ.

David Meyer

Jeremy Cruz, ນັກປະຫວັດສາດແລະການສຶກສາທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ແມ່ນຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ blog ທີ່ຫນ້າຈັບໃຈສໍາລັບຜູ້ທີ່ຮັກປະຫວັດສາດ, ຄູສອນ, ແລະນັກຮຽນຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງຕໍ່ອາດີດ ແລະ ຄວາມມຸ່ງໝັ້ນອັນບໍ່ຫວັ່ນໄຫວທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ປະຫວັດສາດ, Jeremy ໄດ້ຕັ້ງຕົນເອງເປັນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ແຮງບັນດານໃຈທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້.ການເດີນທາງເຂົ້າໄປໃນໂລກຂອງປະຫວັດສາດຂອງ Jeremy ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນໄວເດັກຂອງລາວ, ຍ້ອນວ່າລາວມັກກິນປື້ມປະຫວັດສາດທຸກໆຢ່າງທີ່ລາວສາມາດເອົາມາໄດ້. ຕົກໃຈກັບເລື່ອງລາວຂອງອາລະຍະທໍາບູຮານ, ຈຸດສໍາຄັນໃນເວລາ, ແລະບຸກຄົນທີ່ສ້າງໂລກຂອງພວກເຮົາ, ລາວຮູ້ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍວ່າລາວຕ້ອງການແບ່ງປັນຄວາມມັກນີ້ກັບຄົນອື່ນ.ຫຼັງຈາກສໍາເລັດການສຶກສາຢ່າງເປັນທາງການຂອງລາວໃນປະຫວັດສາດ, Jeremy ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນການເຮັດວຽກການສອນທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງທົດສະວັດ. ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວທີ່ຈະສົ່ງເສີມຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດລະຫວ່າງນັກຮຽນຂອງລາວແມ່ນບໍ່ປ່ຽນແປງ, ແລະລາວສືບຕໍ່ຊອກຫາວິທີໃຫມ່ໆເພື່ອມີສ່ວນຮ່ວມແລະດຶງດູດຈິດໃຈຂອງໄວຫນຸ່ມ. ການຮັບຮູ້ທ່າແຮງຂອງເຕັກໂນໂລຢີເປັນເຄື່ອງມືດ້ານການສຶກສາທີ່ມີປະສິດທິພາບ, ລາວໄດ້ຫັນຄວາມສົນໃຈໄປສູ່ອານາຈັກດິຈິຕອນ, ສ້າງ blog ປະຫວັດສາດທີ່ມີອິດທິພົນຂອງລາວ.ບລັອກຂອງ Jeremy ເປັນພະຍານເຖິງການອຸທິດຕົນຂອງລາວໃນການສ້າງປະຫວັດສາດທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ ແລະມີສ່ວນຮ່ວມສໍາລັບທຸກຄົນ. ໂດຍຜ່ານການຂຽນທີ່ສະຫຼາດຂອງລາວ, ການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງລະມັດລະວັງ, ແລະການເລົ່າເລື່ອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ລາວຫາຍໃຈເອົາຊີວິດເຂົ້າໄປໃນເຫດການໃນອະດີດ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າພວກເຂົາເປັນພະຍານປະຫວັດສາດທີ່ເກີດຂື້ນກ່ອນ.ຕາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນບົດເລື່ອງຫຍໍ້ທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຮູ້ຈັກ, ການວິເຄາະໃນຄວາມເລິກຂອງເຫດການປະຫວັດສາດທີ່ສໍາຄັນ, ຫຼືການຂຸດຄົ້ນຊີວິດຂອງຕົວເລກທີ່ມີອິດທິພົນ, ການບັນຍາຍທີ່ຫນ້າຈັບໃຈຂອງລາວໄດ້ລວບລວມການຕິດຕາມທີ່ອຸທິດຕົນ.ນອກເຫນືອຈາກ blog ຂອງລາວ, Jeremy ຍັງມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນຄວາມພະຍາຍາມປົກປັກຮັກສາປະຫວັດສາດຕ່າງໆ, ເຮັດວຽກຢ່າງໃກ້ຊິດກັບພິພິທະພັນແລະສັງຄົມປະຫວັດສາດທ້ອງຖິ່ນເພື່ອຮັບປະກັນເລື່ອງລາວໃນອະດີດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງສໍາລັບຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການມີສ່ວນພົວພັນໃນການເວົ້າແບບເຄື່ອນໄຫວ ແລະກອງປະຊຸມສໍາມະນາສໍາລັບເພື່ອນຮ່ວມການສຶກສາ, ລາວພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງທີ່ຈະດົນໃຈຄົນອື່ນໃຫ້ເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນ tapestry ອຸດົມສົມບູນຂອງປະຫວັດສາດ.ບລັອກຂອງ Jeremy Cruz ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມມຸ່ງໝັ້ນອັນບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງລາວທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ປະຫວັດສາດສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້, ມີສ່ວນພົວພັນ, ແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໃນໂລກທີ່ເລັ່ງດ່ວນໃນປະຈຸບັນ. ດ້ວຍຄວາມສາມາດອັນບໍ່ດີຂອງລາວໃນການຂົນສົ່ງຜູ້ອ່ານໄປສູ່ຫົວໃຈຂອງຊ່ວງເວລາປະຫວັດສາດ, ລາວຍັງສືບຕໍ່ສົ່ງເສີມຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ອະດີດໃນບັນດານັກປະຫວັດສາດ, ຄູສອນ, ແລະນັກຮຽນທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຄືກັນ.