ກະສັດ Thutmose III: ເຊື້ອສາຍຄອບຄົວ, ຄວາມສໍາເລັດ & amp; ປົກຄອງ

ສາລະບານ

Thutmose III (1458-1425 BCE) ທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Tuthmosis III ແມ່ນກະສັດອົງທີ 6 ຂອງອີຢິບຂອງລາຊະວົງທີ 18. ລາວໄດ້ສ້າງຊື່ສຽງທີ່ຍືນຍົງເປັນຜູ້ນຳທະຫານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນສະໄໝບູຮານ. ຄວາມສາມາດດ້ານການທະຫານດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງຕັ້ງເວທີສຳລັບຕຳແໜ່ງຂອງທ່ານໃນຖານະເປັນປະຊາຊົນທີ່ມີປະສິດທິຜົນທີ່ສຸດຂອງອີຢິບ. ຊື່ບັນລັງຂອງພຣະອົງ, Thutmose, ແປວ່າ 'Thoth ເກີດ,' ໃນຂະນະທີ່ 'Menkhperre' ຊື່ເກີດຂອງລາວຫມາຍຄວາມວ່າ 'ນິລັນດອນແມ່ນການສະແດງອອກຂອງ Ra.' ທັງສອງຊື່ຂອງ Thutmose III ໄດ້ຮັບຮູ້ສອງຂອງເທວະດາທີ່ມີອໍານາດທີ່ສຸດຂອງອີຢີບບູຮານ.

ສາລະບານ

ຂໍ້ເທັດຈິງກ່ຽວກັບ Thutmose III

ກະສັດອົງທີ 6 ຂອງລາຊະວົງທີ 18 ຂອງອີຢິບ ແລະວິລະຊົນແຫ່ງຊາດ, Thutmose III ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຈາກປະຊາຊົນຂອງລາວ
ຫນຶ່ງໃນບັນດາຜູ້ນໍາທາງທະຫານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນສະໄຫມໂບຮານ, ປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນການນໍາພາ 17 ຂະບວນການທາງທະຫານໃນຮອບ 20 ປີ, ເກັບກໍາຄວາມຮັ່ງມີອັນມະຫາສານສໍາລັບອີຢິບ
ເປັນນັກການທະຫານທີ່ສະຫຼາດ, ຊໍານິຊໍານານໃນສິລະປະຂອງການໂຈມຕີແປກໃຈ, ການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງໄວວາ, ການຂົນສົ່ງແລະການສະຫນອງການສະຫນອງ
ຊ່າງຝີມືຂອງ Thutmose III ໄດ້ສ້າງບາງຜົນງານອັນດີເລີດໃນປະຫວັດສາດຂອງອີຢິບ, ຈາກອຸບໂມງທີ່ລະອຽດອ່ອນທີ່ມີຊີວິດຊີວາດ້ວຍຮູບແຕ້ມທີ່ຫຼູຫຼາໄປຈົນຮອດເສົາໃຫຍ່ໃນ Karnak, ການແຕ້ມຮູບ, ການແກະສະຫຼັກ ແລະເຮັດແກ້ວດ້ວຍດອກໄມ້
ພຣະອົງໄດ້ສ້າງສິ່ງມະຫັດສະຈັນຂອງອີຢິບຫຼາຍອັນ. obelisks ລວມທັງສິ່ງທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນນິວຢອກ, Istanbul, Rome ແລະລອນດອນໃນມື້ນີ້

ເຊື້ອສາຍຄອບຄົວຂອງ Thutmose III

Thutmose III ເປັນລູກຊາຍຂອງ Thutmose II (1492-1479 BCE) ແລະ Iset ເມຍນ້ອຍຄົນໜຶ່ງຂອງ Thutmose II.Thutmose II ໄດ້ແຕ່ງງານກັບ Queen Hatshepsut (1479-1458 BCE), ລູກສາວຂອງກະສັດ Thutmose I (1520-1492 BCE) ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດບົດບາດຂອງພັນລະຍາຂອງພຣະເຈົ້າ Amun..

ເມື່ອ Thutmose II ເສຍຊີວິດ. , Thutmose III ມີອາຍຸພຽງແຕ່ສາມປີ, ອ່ອນເກີນໄປທີ່ຈະປົກຄອງ, ດັ່ງນັ້ນ Hatshepsut ໄດ້ກາຍເປັນ regent. ຕໍ່ມານາງ Hatshepsut ໄດ້ປະກາດຕົນເອງເປັນຟາໂຣ ແລະຂຶ້ນຄອງບັນລັງຂອງຕົນເອງ, ກາຍເປັນຜູ້ຍິງທີ່ມີອໍານາດຫຼາຍທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງອີຢິບ.

ເມື່ອ Thutmose III ມີອາຍຸແກ່ແມ່ລ້ຽງຂອງລາວໄດ້ໃຫ້ລາວບັນຊາກໍາລັງປະກອບອາວຸດຂອງອີຢິບ. ມັນເປັນການຕັດສິນໃຈທີ່ດົນໃຈ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີແຮງຈູງໃຈທາງດ້ານການເມືອງ. Thutmose III ພິສູດຕົນເອງວ່າເປັນຜູ້ນໍາທີ່ມີໃຈຮັກແລະເປັນນັກຍຸດທະສາດການທະຫານທີ່ພິເສດ. ຫຼັກຖານເອກະສານເລັກນ້ອຍຂອງຊີວິດໃນໄວເດັກຂອງລາວລອດຊີວິດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມຕາມປະເພນີໃນອານາຈັກໃໝ່ຂອງອີຢິບ, ການພັດທະນາທາງກາຍ ແລະສະຕິປັນຍາຂອງເຈົ້າຊາຍເປັນຈຸດສຳຄັນຂອງການສຶກສາຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ເຊື່ອກັນວ່າ Thutmose III ໄດ້ສຶກສາຍຸດທະວິທີ ແລະຍຸດທະສາດການທະຫານຮ່ວມກັບນັກກິລາໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນໂຮງຮຽນ. ມັນຍັງຄິດວ່າລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນຂະບວນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ Hatshepsut ຢູ່ຕ່າງປະເທດ. ມັນເປັນການປະຕິບັດທົ່ວໄປໃນບັນດາຟາຣາໂອຂອງລາຊະອານາຈັກໃຫມ່ເພື່ອເອົາຜູ້ສືບທອດຂອງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນທະຫານໃນໄວຫນຸ່ມ. ໃນລະຫວ່າງເວລານີ້, Thutmose III ໄດ້ຖືກກ່າວວ່າໄດ້ເນັ້ນໃສ່ທັກສະຂອງລາວໃນການຕໍ່ສູ້ແບບມືຕໍ່ມື,ການຍິງທະນູ ແລະ ການມ້າ.

ໃນລະຫວ່າງປີສ້າງຕົວຂອງ Thutmose III, ແມ່ລ້ຽງຂອງລາວໄດ້ປົກຄອງໃນໄລຍະທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງທີ່ສຸດຂອງອີຢິບ. ເມື່ອຂະບວນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ Hatshepsut ໄດ້ຮັບປະກັນການຄອບຄອງຂອງນາງ, ມີການສົ່ງທະຫານຢູ່ຕ່າງປະເທດຫນ້ອຍຫນຶ່ງແລະກອງທັບຕົ້ນຕໍແມ່ນສຸມໃສ່ການປົກປ້ອງການຄ້າແລະການຮັກສາຄໍາສັ່ງຕາມຊາຍແດນຍາວຂອງອີຢິບ.

ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Hatshepsut ໃນປີ 1458 BCE, ແລະ Thutmose III ໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງ. throne, ກະສັດຂອງ Egyptian-vassal ລັດໃນຊີເຣຍແລະ Canaan ໄດ້ກະບົດ. Thutmose III ມັກການກະທຳໂດຍກົງຫຼາຍກວ່າການເຈລະຈາ ດັ່ງນັ້ນລາວໄດ້ອອກຈາກອີຢິບໃນຂະບວນການທາງທະຫານຄັ້ງທໍາອິດຂອງລາວ. ປີ. ໃນທິດທາງຂອງຟາໂຣ, ລາຍລະອຽດຂອງໄຊຊະນະຂອງລາວໄດ້ຖືກຈາລຶກຢູ່ໃນວັດ Karnak ຂອງ Amun. ໃນມື້ນີ້, ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນບັນທຶກທີ່ຄົບຖ້ວນທີ່ສຸດຂອງຂະບວນການທາງທະຫານຂອງອີຢິບບູຮານທີ່ມີຢູ່.

ເບິ່ງ_ນຳ: ວັນເດືອນປີເກີດຂອງວັນທີ 4 ມັງກອນແມ່ນຫຍັງ?

ແຄມເປນທໍາອິດຂອງ Thutmose III ສູງສຸດຢູ່ທີ່ Battle of Megiddo, ຮົບທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງລາວ. ບັນຊີຂອງຂະບວນການແມ່ນມາໃຫ້ພວກເຮົາຈາກເລຂາທິການສ່ວນຕົວຂອງ Thutmose III (c. 1455 BCE).

Tjaneni ໃຫ້ລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບ Thutmose III ໃນຖານະຜູ້ບັນຊາການສູງສຸດທີ່ຫມັ້ນໃຈໃນຄວາມສາມາດຂອງຕົນເອງແລະໄຊຊະນະ. . ໂດຍການຕິດຕາມການລ້ຽງງົວທີ່ໃຊ້ພຽງເລັກນ້ອຍ, Thutmose III ໄດ້ບັນລຸຄວາມແປກໃຈທາງດ້ານຍຸດທະວິທີແລະເສັ້ນທາງສັດຕູຂອງລາວ. Thutmose III ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ເດີນທັບເຂົ້າໄປໃນເມືອງ ແລະໄດ້ປິດລ້ອມເມືອງນັ້ນເປັນເວລາແປດເດືອນ ຈົນກວ່າພວກເຂົາຍອມຈຳນົນ. Thutmose III ກັບຄືນບ້ານດ້ວຍການລັກຂະໂມຍຂອງການໂຄສະນາຫາສຽງອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ໂດຍໃຊ້ເວລາພຽງແຕ່ເກັບກ່ຽວຜົນລະປູກຂອງກອງທັບທີ່ພ່າຍແພ້ເທົ່ານັ້ນ.

Megiddo ເຫັນ Thutmose III ໄດ້ລິເລີ່ມນະໂຍບາຍທີ່ສືບຕໍ່ຕະຫຼອດທຸກແຄມເປນຕໍ່ໄປຂອງລາວ. ລາວໄດ້ນຳເອົາລູກຫລານຂອງກະສັດທີ່ຖືກພ່າຍແພ້ກັບຄືນໄປປະເທດເອຢິບ ເພື່ອໄດ້ຮັບການສຶກສາໃນຖານະເປັນຊາວເອຢິບ. ເມື່ອມີອາຍຸສູງຂຶ້ນ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ກັບຄືນບ້ານໃນບ່ອນທີ່ມີຫຼາຍຄົນສືບຕໍ່ສະໜັບສະໜູນຜົນປະໂຫຍດຂອງຊາວເອຢິບ.

ໄຊຊະນະທີ່ເມກິໂດໄດ້ໃຫ້ Thutmose III ຄວບຄຸມພາກເໜືອຂອງການາອານ. ແຄມເປນ Nubian ຂອງລາວໄດ້ພິສູດຜົນສໍາເລັດເທົ່າທຽມກັນ. ໃນປີທີ 50 ຂອງ Thutmose III, ລາວໄດ້ຂະຫຍາຍຊາຍແດນຂອງອີຢິບເກີນກວ່າບັນດາຜູ້ສືບທອດຂອງລາວກ່ອນ, ເຮັດໃຫ້ອີຢິບຮັ່ງມີກວ່າທຸກເວລານັບຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງລາຊະວົງເກົ່າທີ 4 ຂອງອານາຈັກເກົ່າ (c. 2613-2181 BCE).

Thutmose III ແລະສິລະປະ

ການປົກຄອງຂອງ Thutmose III ບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກດູດຊຶມໂດຍຂະບວນການທາງທະຫານເທົ່ານັ້ນ. ການອຸປະຖຳດ້ານສິລະປະຂອງລາວໄດ້ຂະຫຍາຍໄປສູ່ການມອບໝາຍວັດ 50 ແຫ່ງພ້ອມດ້ວຍອະນຸສາວະລີ ແລະ ສຸສານນັບບໍ່ຖ້ວນ. Thutmose III ຍັງໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນວັດ Amun ຢູ່ Karnak ຫຼາຍກວ່າ pharaohs ອື່ນໆ. ທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈ, ການປັບປຸງໃຫມ່ຂອງລາວໃນວັດ Karnak ຮັກສາຊື່ຂອງກະສັດໃນອະດີດແລະໃຫ້ຄໍາອະທິບາຍກ່ຽວກັບຂະບວນການທາງທະຫານຂອງລາວ.

ພາຍໃຕ້ Thutmose III, ທັກສະສິລະປະໄດ້ອອກດອກ. ການເຮັດແກ້ວໄດ້ຖືກປັບປຸງແລະ mastered. ຮູບປັ້ນໄດ້ຮັບຮອງເອົາຮູບແບບທີ່ເໝາະສົມໜ້ອຍກວ່າ ແລະເປັນຈິງກວ່າ. ຊ່າງຝີມືຂອງ Thutmose III ໄດ້ສ້າງບາງວຽກທີ່ດີທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດອັນຍາວນານຂອງອີຢິບ. ຈາກອຸບໂມງທີ່ລະອຽດອ່ອນທີ່ປະດັບດ້ວຍຮູບແຕ້ມທີ່ຊັບຊ້ອນ ແລະຖັນທີ່ຕັ້ງເປັນອິດສະລະ ຈົນເຖິງເສົາຫີນໃຫຍ່ໃນ Karnak. Thutmose III ຍັງໄດ້ສ້າງສວນສາທາລະນະ ແລະສວນສາທາລະນະ, ສົມບູນດ້ວຍໜອງນໍ້າ ແລະ ທະເລສາບສຳລັບການພັກຜ່ອນຢ່ອນອາລົມຂອງລາວ, ໃນຂະນະທີ່ສວນສ່ວນຕົວອ້ອມຮອບທັງພະລາຊະວັງ ແລະວັດ Karnak ຂອງລາວ.

ປ້ອງກັນອະນຸສອນສະຖານຂອງ Hatshepsut

ໜຶ່ງໃນ ການກະ ທຳ ທີ່ຂັດແຍ້ງທີ່ສຸດທີ່ຖືວ່າເປັນ Thutmose III ແມ່ນການ ທຳ ລາຍອານຸສາວະລີຂອງ Hatshepsut ແລະຄວາມພະຍາຍາມຂອງລາວທີ່ຈະລຶບຊື່ຂອງນາງອອກຈາກບັນທຶກປະຫວັດສາດ. ສໍາລັບຊາວອີຍິບບູຮານເພື່ອສືບຕໍ່ການເດີນທາງນິລັນດອນຂອງພວກເຂົາໃນຊີວິດຫຼັງຊີວິດພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຮັບການຈົດຈໍາ.

ທັດສະນະໃນປະຈຸບັນໃນບັນດານັກວິຊາການສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນວ່າ Thutmose III ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ແຄມເປນນີ້ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ Hatshepsut ກາຍເປັນແບບຢ່າງສໍາລັບ Queens ໃນອະນາຄົດທີ່ອາດຈະ ປາດຖະຫນາທີ່ຈະປົກຄອງ. ໃນຊີວິດຫຼັງຊີວິດຂອງຊາວອີຢີບ, ບໍ່ມີບ່ອນໃດໃນຄຳບັນຍາຍສຳລັບຜູ້ຍິງທີ່ຈະຂຶ້ນຄອງບັນລັງ ແລະ ຄອບຄອງອຳນາດ.

ໜຶ່ງໃນໜ້າທີ່ຮັບຜິດຊອບທີ່ສຳຄັນຂອງກະສັດຟາໂຣຄື ການຮັກສາ ma'at, ຫຼັກການຂອງຄວາມກົມກຽວ ແລະ ຄວາມສົມດຸນ. ໃນຈຸດໃຈກາງຂອງວັດທະນະທໍາອີຢິບບູຮານ. ອັນນີ້ຄິດວ່າເປັນແຮງຈູງໃຈທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການປະຖິ້ມຊື່ຂອງ Hatshepsut ຂອງ Thutmose III.

ມໍລະດົກ.

Thutmose III ໄດ້ປະໄວ້ມໍລະດົກອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ທາງທະຫານ. Thutmose III ໄດ້ຍຶດເອົາປະເທດຊາດທີ່ໂດດດ່ຽວແລະອ່ອນແອແລະຫັນປະເທດເອຢິບໄປສູ່ອໍານາດຂອງຈັກກະພັດ. ໂດຍການແກະສະຫຼັກຈັກກະພັດທີ່ຍືດຍາວຈາກແມ່ນ້ໍາ Euphrates ໃນ Mesopotamia ຂ້າມໄປຫາຊີເຣຍແລະ Levant ແລະລົງໄປເຖິງເຂດທະເລທີ່ຫ້າຂອງ Nile ໃນ Nubia, Thutmose III ໄດ້ເສີມສ້າງອິດທິພົນຂອງອີຍິບເປັນປະເທດທີ່ມີອໍານາດແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. Thutmose III ໄດ້ສະແດງເຖິງອຸດົມການຂອງກະສັດນັກຮົບຊາວອີຢິບທີ່ນຳພາກອງທັບຂອງລາວໄປສູ່ໄຊຊະນະອັນຮຸ່ງເຮືອງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ເສີມສ້າງຖານະຂອງລາວໃນຖານະເປັນວິລະຊົນແຫ່ງຊາດອີຢິບ ແລະເປັນກະສັດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງອີຢິບບູຮານ.

ການສະທ້ອນເຖິງອະດີດ

Thutmose III ແມ່ນຈັກກະພັດ Napoleon ບູຮານ, ເປັນນາຍພົນທີ່ເກັ່ງກ້າທີ່ບໍ່ເຄີຍເສຍສະລະຈັກເທື່ອ ຫຼືເປັນພຽງນັກໂຄສະນາຊວນເຊື່ອທີ່ລັກເອົາມໍລະດົກຂອງ Hatshepsut ບໍ?

ຮູບພາບສ່ວນຫົວ: ຫໍພິພິທະພັນ Louvre [CC BY-SA 2.0 fr], ຜ່ານ Wikimedia Commons

ເບິ່ງ_ນຳ: ປະຕິທິນອີຢິບບູຮານ

David Meyer

Jeremy Cruz, ນັກປະຫວັດສາດແລະການສຶກສາທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ແມ່ນຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ blog ທີ່ຫນ້າຈັບໃຈສໍາລັບຜູ້ທີ່ຮັກປະຫວັດສາດ, ຄູສອນ, ແລະນັກຮຽນຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງຕໍ່ອາດີດ ແລະ ຄວາມມຸ່ງໝັ້ນອັນບໍ່ຫວັ່ນໄຫວທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ປະຫວັດສາດ, Jeremy ໄດ້ຕັ້ງຕົນເອງເປັນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ແຮງບັນດານໃຈທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້.ການເດີນທາງເຂົ້າໄປໃນໂລກຂອງປະຫວັດສາດຂອງ Jeremy ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນໄວເດັກຂອງລາວ, ຍ້ອນວ່າລາວມັກກິນປື້ມປະຫວັດສາດທຸກໆຢ່າງທີ່ລາວສາມາດເອົາມາໄດ້. ຕົກໃຈກັບເລື່ອງລາວຂອງອາລະຍະທໍາບູຮານ, ຈຸດສໍາຄັນໃນເວລາ, ແລະບຸກຄົນທີ່ສ້າງໂລກຂອງພວກເຮົາ, ລາວຮູ້ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍວ່າລາວຕ້ອງການແບ່ງປັນຄວາມມັກນີ້ກັບຄົນອື່ນ.ຫຼັງຈາກສໍາເລັດການສຶກສາຢ່າງເປັນທາງການຂອງລາວໃນປະຫວັດສາດ, Jeremy ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນການເຮັດວຽກການສອນທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງທົດສະວັດ. ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວທີ່ຈະສົ່ງເສີມຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດລະຫວ່າງນັກຮຽນຂອງລາວແມ່ນບໍ່ປ່ຽນແປງ, ແລະລາວສືບຕໍ່ຊອກຫາວິທີໃຫມ່ໆເພື່ອມີສ່ວນຮ່ວມແລະດຶງດູດຈິດໃຈຂອງໄວຫນຸ່ມ. ການຮັບຮູ້ທ່າແຮງຂອງເຕັກໂນໂລຢີເປັນເຄື່ອງມືດ້ານການສຶກສາທີ່ມີປະສິດທິພາບ, ລາວໄດ້ຫັນຄວາມສົນໃຈໄປສູ່ອານາຈັກດິຈິຕອນ, ສ້າງ blog ປະຫວັດສາດທີ່ມີອິດທິພົນຂອງລາວ.ບລັອກຂອງ Jeremy ເປັນພະຍານເຖິງການອຸທິດຕົນຂອງລາວໃນການສ້າງປະຫວັດສາດທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ ແລະມີສ່ວນຮ່ວມສໍາລັບທຸກຄົນ. ໂດຍຜ່ານການຂຽນທີ່ສະຫຼາດຂອງລາວ, ການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງລະມັດລະວັງ, ແລະການເລົ່າເລື່ອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ລາວຫາຍໃຈເອົາຊີວິດເຂົ້າໄປໃນເຫດການໃນອະດີດ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າພວກເຂົາເປັນພະຍານປະຫວັດສາດທີ່ເກີດຂື້ນກ່ອນ.ຕາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນບົດເລື່ອງຫຍໍ້ທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຮູ້ຈັກ, ການວິເຄາະໃນຄວາມເລິກຂອງເຫດການປະຫວັດສາດທີ່ສໍາຄັນ, ຫຼືການຂຸດຄົ້ນຊີວິດຂອງຕົວເລກທີ່ມີອິດທິພົນ, ການບັນຍາຍທີ່ຫນ້າຈັບໃຈຂອງລາວໄດ້ລວບລວມການຕິດຕາມທີ່ອຸທິດຕົນ.ນອກເຫນືອຈາກ blog ຂອງລາວ, Jeremy ຍັງມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນຄວາມພະຍາຍາມປົກປັກຮັກສາປະຫວັດສາດຕ່າງໆ, ເຮັດວຽກຢ່າງໃກ້ຊິດກັບພິພິທະພັນແລະສັງຄົມປະຫວັດສາດທ້ອງຖິ່ນເພື່ອຮັບປະກັນເລື່ອງລາວໃນອະດີດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງສໍາລັບຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການມີສ່ວນພົວພັນໃນການເວົ້າແບບເຄື່ອນໄຫວ ແລະກອງປະຊຸມສໍາມະນາສໍາລັບເພື່ອນຮ່ວມການສຶກສາ, ລາວພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງທີ່ຈະດົນໃຈຄົນອື່ນໃຫ້ເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນ tapestry ອຸດົມສົມບູນຂອງປະຫວັດສາດ.ບລັອກຂອງ Jeremy Cruz ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມມຸ່ງໝັ້ນອັນບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງລາວທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ປະຫວັດສາດສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້, ມີສ່ວນພົວພັນ, ແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໃນໂລກທີ່ເລັ່ງດ່ວນໃນປະຈຸບັນ. ດ້ວຍຄວາມສາມາດອັນບໍ່ດີຂອງລາວໃນການຂົນສົ່ງຜູ້ອ່ານໄປສູ່ຫົວໃຈຂອງຊ່ວງເວລາປະຫວັດສາດ, ລາວຍັງສືບຕໍ່ສົ່ງເສີມຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ອະດີດໃນບັນດານັກປະຫວັດສາດ, ຄູສອນ, ແລະນັກຮຽນທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຄືກັນ.