ສາດສະຫນາໃນປະເທດເອຢິບບູຮານ

ສາດສະຫນາໃນປະເທດເອຢິບບູຮານ
David Meyer

ສາສະໜາ​ໃນ​ເອຢິບ​ບູຮານ​ໄດ້​ແຜ່​ລາມ​ໄປ​ທົ່ວ​ທຸກ​ດ້ານ​ຂອງ​ສັງຄົມ. ສາສະຫນາອີຢິບບູຮານໄດ້ລວມເອົາຄວາມເຊື່ອທາງເທວະດາ, ພິທີການ, ການປະຕິບັດ magical ແລະຈິດວິນຍານ. ບົດບາດໃຈກາງຂອງສາດສະຫນາໃນຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງຊາວອີຍິບແມ່ນຍ້ອນຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາວ່າຊີວິດໃນໂລກຂອງພວກເຂົາເປັນຕົວແທນພຽງແຕ່ຂັ້ນຕອນດຽວໃນການເດີນທາງນິລັນດອນຂອງພວກເຂົາ. ຍ້ອນວ່າການກະ ທຳ ຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ໃນຊີວິດໄດ້ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຕົວຂອງຕົວເອງ, ຊີວິດຂອງຄົນອື່ນພ້ອມກັບການສືບຕໍ່ເຮັດວຽກຂອງຈັກກະວານ. ດ້ວຍເຫດນີ້ ພະເຈົ້າຈຶ່ງຢາກໃຫ້ມະນຸດມີຄວາມສຸກ ແລະມີຄວາມສຸກໂດຍການນຳພາຊີວິດທີ່ກົມກຽວກັນ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ບຸກຄົນສາມາດໄດ້ຮັບສິດທິໃນການເດີນທາງຕໍ່ໄປຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍ, ຜູ້ຕາຍຈໍາເປັນຕ້ອງມີຊີວິດທີ່ມີຄ່າຄວນເພື່ອຫາທາງຜ່ານຊີວິດຫຼັງຊີວິດ. ໄດ້​ຈັດ​ວາງ​ຕົນ​ເອງ​ໄປ​ຄຽງ​ຄູ່​ກັບ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ກໍາ​ລັງ​ຂອງ​ພັນ​ທະ​ມິດ​ຂອງ​ແສງ​ສະ​ຫວ່າງ​ເພື່ອ​ຕ້ານ​ກັບ​ກໍາ​ລັງ​ຂອງ chaos ແລະ​ຄວາມ​ມືດ. ພຽງແຕ່ຜ່ານການກະທຳເຫຼົ່ານີ້ຊາວອີຢີບບູຮານສາມາດໄດ້ຮັບການປະເມີນທີ່ເໝາະສົມໂດຍ Osiris, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຕາຍ ເມື່ອຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ຕາຍຖືກຊັ່ງນໍ້າໜັກຢູ່ໃນຫໍແຫ່ງຄວາມຈິງຫຼັງຈາກການຕາຍຂອງພວກເຂົາ.

ລະບົບຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວອີຢິບບູຮານທີ່ອຸດົມສົມບູນນີ້ດ້ວຍຫຼັກຂອງມັນ. polytheism ຂອງ 8,700 ພະເຈົ້າໄດ້ແກ່ຍາວເຖິງ 3,000 ປີ, ຍົກເວັ້ນໄລຍະເວລາ Amarna ໃນເວລາທີ່ກະສັດ Akhenaten ແນະນໍາ monotheism ແລະການນະມັດສະການ Aten.

ຕາຕະລາງຂອງສ້າງກອບສັງຄົມຂອງອີຢິບບູຮານໂດຍອີງໃສ່ຄວາມກົມກຽວແລະຄວາມສົມດຸນ. ພາຍໃນຂອບເຂດນີ້, ຊີວິດຂອງບຸກຄົນໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັນກັບສຸຂະພາບຂອງສັງຄົມໃນຂະນະນັ້ນ.

The Wepet Renpet ຫຼື "Opening of the Year" ແມ່ນການສະເຫຼີມສະຫຼອງປະຈໍາປີທີ່ຈັດຂຶ້ນເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງປີໃຫມ່. ງານ​ບຸນ​ໄດ້​ຮັບ​ປະ​ກັນ​ຄວາມ​ອຸດົມສົມບູນ​ຂອງ​ທົ່ງ​ນາ​ໃນ​ປີ​ຈະ​ມາ​ເຖິງ. ວັນທີຂອງມັນແຕກຕ່າງກັນ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບນໍ້າຖ້ວມປະຈໍາປີຂອງ Nile ແຕ່ປົກກະຕິແລ້ວເກີດຂຶ້ນໃນເດືອນກໍລະກົດ.

ງານບຸນຂອງ Khoiak ໄດ້ໃຫ້ກຽດແກ່ການເສຍຊີວິດແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງ Osiris. ເມື່ອນໍ້າຖ້ວມແມ່ນໍ້າໄນລໃນທີ່ສຸດ, ຊາວອີຍິບໄດ້ປູກເມັດພືດຢູ່ໃນບ່ອນນອນຂອງ Osiris ເພື່ອຮັບປະກັນການປູກພືດຂອງເຂົາເຈົ້າຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ຄືກັບທີ່ Osiris ມີຊື່ສຽງ.

ງານບຸນ Sed ໄດ້ໃຫ້ກຽດແກ່ກະສັດຂອງຟາໂຣ. ຈັດຂຶ້ນທຸກໆປີທີ່ສາມໃນໄລຍະການປົກຄອງຂອງຟາໂຣ, ງານບຸນດັ່ງກ່າວແມ່ນອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍພິທີກໍາ, ລວມທັງການຖວາຍກະດູກສັນຫຼັງຂອງງົວ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງອັນເຂັ້ມແຂງຂອງຟາໂຣ.

ການສະທ້ອນເຖິງອະດີດ

ເປັນ​ເວ​ລາ 3,000 ປີ​ມາ​ແລ້ວ, ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ແລະ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ທາງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ທີ່​ຊັບ​ຊ້ອນ​ແລະ​ຊັບ​ຊ້ອນ​ຂອງ​ອີ​ຢິບ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ​ໄດ້​ທົນ​ທານ​ແລະ​ພັດ​ທະ​ນາ. ການເນັ້ນໃສ່ການນໍາພາຊີວິດທີ່ດີ ແລະການປະກອບສ່ວນຂອງບຸກຄົນເພື່ອຄວາມກົມກຽວ ແລະຄວາມສົມດູນໃນທົ່ວສັງຄົມ ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງປະສິດທິພາບຂອງການລໍ້ລວງຂອງເສັ້ນທາງທີ່ລຽບງ່າຍຜ່ານຊີວິດຫຼັງເກີດສໍາລັບຊາວອີຢິບທຳມະດາຫຼາຍຄົນ.

ຮູບພາບສ່ວນຫົວ ມາລະຍາດ: ຫໍພິພິທະພັນອັງກິດ [ສາທາລະນະລັດ], ຜ່ານ Wikimedia Commons

ເນື້ອໃນ

    ຂໍ້ເທັດຈິງກ່ຽວກັບສາສະຫນາໃນອີຢິບບູຮານ

    • ຊາວອີຢີບບູຮານມີລະບົບຄວາມເຊື່ອຂອງພະເຈົ້າ 8,700 ພະເຈົ້າ
    • ພະເຈົ້າໃນອີຢິບບູຮານມີຄວາມນິຍົມຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນ Osiris, Isis, Horus, Nu, Re, Anubis ແລະ Seth.
    • ສັດເຊັ່ນ: falcons, ibis, ງົວ, ສິງໂຕ, ແມວ, rams ແລະ crocodiles ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບເທບພະເຈົ້າແລະເທບທິດາຂອງບຸກຄົນ
    • Heka ເທບພະເວດໄດ້ອໍານວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງຜູ້ນະມັດສະການ ແລະ ເທບພະຂອງເຂົາ
    • ເທວະດາແລະເທບທິດາມັກຈະປົກປ້ອງອາຊີບ
    • ພິທີກຳຫຼັງຊີວິດລວມເຖິງຂະບວນການຝັງສົບເພື່ອສະໜອງສະຖານທີ່ໃຫ້ວິນຍານອາໄສຢູ່, ພິທີກຳ “ເປີດປາກ” ຮັບປະກັນຄວາມຮູ້ສຶກສາມາດນຳໃຊ້ໃນຊີວິດຫຼັງຊີວິດ, ຫໍ່ສົບດ້ວຍຜ້າມ້ຽນສົບທີ່ບັນຈຸເຄື່ອງຣາວ ແລະ ເພັດພອຍປ້ອງກັນໄວ້ ແລະ ເອົາໜ້າກາກທີ່ຄ້າຍຄືກັບຜູ້ຕາຍມາປົກໜ້າ
    • ພະເຈົ້າບ້ານທ້ອງຖິ່ນໄດ້ບູຊາເປັນສ່ວນຕົວ. ຢູ່ໃນເຮືອນຂອງປະຊາຊົນແລະໃນ shrines
    • Polytheism ໄດ້ຖືກປະຕິບັດສໍາລັບ 3,000 ປີແລະຖືກຂັດຂວາງພຽງແຕ່ໄລຍະສັ້ນໆໂດຍ Pharaoh Akhenaten heretic ຜູ້ທີ່ຕິດຕັ້ງ Aten ເປັນພຣະເຈົ້າແຕ່ພຽງຜູ້ດຽວ, ສ້າງສາດສະຫນາ monotheistic ທໍາອິດຂອງໂລກ
    • ພຽງແຕ່ pharaoh, ລາຊິນີ, ປະໂລຫິດແລະປະໂລຫິດໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຢູ່ໃນພຣະວິຫານ. ຊາວອີຢີບທຳມະດາໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົ້າໃກ້ປະຕູພຣະວິຫານເທົ່ານັ້ນ.

    ແນວຄວາມຄິດຂອງພະເຈົ້າ

    ຊາວອີຢີບບູຮານເຊື່ອວ່າພະເຈົ້າຂອງພວກເຂົາເປັນເຈົ້ານາຍຂອງຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ ແລະ ເປັນເຈົ້າການແຫ່ງການສ້າງ. ພຣະ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້ hewnສັ່ງ​ຈາກ​ຄວາມ​ວຸ່ນວາຍ​ແລະ​ໄດ້​ຍຶດ​ເອົາ​ດິນແດນ​ທີ່​ຮັ່ງມີ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ໂລກ​ໃຫ້​ແກ່​ຊາວ​ເອຢິບ. ທະຫານອີຍິບໄດ້ຫຼີກລ່ຽງການຂະຫຍາຍການສູ້ຮົບຢູ່ນອກຊາຍແດນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຢ້ານວ່າພວກເຂົາຈະຕາຍໃນສະຫນາມຮົບຕ່າງປະເທດ ແລະບໍ່ໄດ້ຮັບພິທີຝັງສົບທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສາມາດເດີນທາງໄປສູ່ຄວາມຕາຍຕໍ່ໄປໄດ້.

    ດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ຟາໂຣອີຢິບໄດ້ປະຕິເສດ. ໃຊ້ລູກສາວຂອງພວກເຂົາເປັນເຈົ້າສາວທາງດ້ານການເມືອງເພື່ອຜະນຶກພັນທະມິດກັບກະສັດຕ່າງປະເທດ. ພະເຈົ້າຂອງອີຢິບໄດ້ມອບຄວາມໂປດປານອັນມີເມດຕາຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນແຜ່ນດິນແລະໃນທາງກັບກັນຊາວອີຍິບຈໍາເປັນຕ້ອງໃຫ້ກຽດແກ່ພວກເຂົາຕາມນັ້ນ. ພຣະ​ເຈົ້າ Heka ເປັນ​ບຸກ​ຄົນ​ນີ້. ພຣະອົງໄດ້ມີຢູ່ສະເຫມີແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນໃນການກະທໍາຂອງການສ້າງ. ນອກເຫນືອຈາກການເປັນເທບຂອງ magic ແລະຢາປົວພະຍາດ, Heka ຍັງເປັນພະລັງງານ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ເທວະດາປະຕິບັດຫນ້າທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າແລະອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ນະມັດສະການຂອງເຂົາເຈົ້າຕິດຕໍ່ກັບພຣະຂອງເຂົາເຈົ້າ.

    Heka ແມ່ນຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ, imbuing ຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງຊາວອີຍິບ. ຄວາມຫມາຍແລະ magic ເພື່ອຮັກສາ ma'at. ຜູ້ນະມັດສະການອາດຈະອະທິຖານຫາເທບພະເຈົ້າຫຼືເທບທິດາເພື່ອຜົນປະໂຫຍດສະເພາະແຕ່ມັນແມ່ນ Heka ທີ່ອໍານວຍຄວາມສະດວກໃນການພົວພັນລະຫວ່າງຜູ້ນະມັດສະການແລະພະເຈົ້າຂອງພວກເຂົາ.

    ເບິ່ງ_ນຳ: 23 ສັນຍາລັກຂອງການເຄົາລົບ & amp; ຄວາມ​ຫມາຍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​

    ເທບພະເຈົ້າແລະເທບທິດາແຕ່ລະຄົນມີໂດເມນ. Hathor ເປັນເທບທິດາແຫ່ງຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາຂອງອີຢິບບູຮານ, ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເປັນແມ່, ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່, ແລະຄວາມກະຕັນຍູ. ມີລໍາດັບຊັ້ນທີ່ຊັດເຈນລະຫວ່າງ deities ກັບSun God Amun Ra ແລະ Isis ເທບທິດາແຫ່ງຊີວິດມັກຈະຂັດແຍ້ງກັນສໍາລັບຕໍາແຫນ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນ. ຄວາມນິຍົມຂອງພະເຈົ້າແລະເທບທິດາມັກຈະເພີ່ມຂຶ້ນແລະຫຼຸດລົງຫຼາຍກວ່າພັນປີ. ດ້ວຍເທບພະເຈົ້າ ແລະເທບທິດາ 8,700 ໂຕ, ເປັນສິ່ງທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ທີ່ຫຼາຍໆຄົນຈະພັດທະນາ ແລະຄຸນລັກສະນະຂອງພວກມັນລວມເຂົ້າກັນເພື່ອສ້າງເທບພະເຈົ້າໃໝ່.

    Myth and Religion

    ພະເຈົ້າມີບົດບາດໃນນິທານນິທານຊາວອີຢິບບູຮານທີ່ພະຍາຍາມອະທິບາຍ. ແລະອະທິບາຍຈັກກະວານຂອງພວກເຂົາ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຮັບຮູ້ມັນ. ທໍາມະຊາດແລະວົງຈອນທໍາມະຊາດມີອິດທິພົນຢ່າງແຂງແຮງ myths ເຫຼົ່ານີ້, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຮູບແບບທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການບັນທຶກໄວ້ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍເຊັ່ນ: ການ passage ຂອງແສງຕາເວັນໃນລະຫວ່າງມື້, ດວງຈັນແລະຜົນກະທົບຂອງມັນຕໍ່ນ້ໍາຖ້ວມແລະນ້ໍາ Nile ປະຈໍາປີ.

    Mythology exerted ອິດທິພົນທີ່ສໍາຄັນຂອງວັດທະນະທໍາອີຢິບບູຮານລວມທັງພິທີທາງສາສະຫນາຂອງຕົນ, ງານບຸນແລະພິທີການສັກສິດ. ພິທີກຳເຫຼົ່ານີ້ ແລະ ການສະແດງທີ່ໂດດເດັ່ນໃນສາກທີ່ສະແດງຢູ່ເທິງກຳແພງວັດ, ໃນອຸບມຸງ, ໃນວັນນະຄະດີອີຢິບ ແລະ ແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນເຄື່ອງປະດັບ ແລະເຄື່ອງຣາວປ້ອງກັນທີ່ເຂົາເຈົ້າໃສ່.

    ຊາວອີຢີບບູຮານເຫັນນິທານນິທານທີ່ເປັນທິດທາງສຳລັບຊີວິດປະຈຳວັນ, ການກະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແລະເປັນວິທີການຮັບປະກັນສະຖານທີ່ຂອງພວກເຂົາໃນຊີວິດຫຼັງຊີວິດ. ໃນຂະນະທີ່ເຂົາເຈົ້າຮັກຊີວິດຢ່າງບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ຊາວອີຢີບບູຮານຕ້ອງການໃຫ້ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າດຳເນີນຕໍ່ໄປເກີນກວ່າຜ້າມ່ານແຫ່ງຄວາມຕາຍ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຊື່ອ​ຢ່າງ​ຫ້າວ​ຫັນ​ໃນ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ຮ່າງ​ກາຍ​ແລະ​ການ​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ຜູ້​ຕາຍ​ກັບ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຕ້ອງ​ການ​ໃນ​ຄວາມ​ຫຼັງ​. ຄວາມຕາຍເປັນການຂັດຂວາງໄລຍະສັ້ນໆ ແລະ ບໍ່ທັນເວລາ ແລະ ການໃຫ້ການປະຕິບັດສົບອັນສັກສິດໄດ້ຖືກປະຕິບັດຕາມ, ຜູ້ຕາຍສາມາດມີຊີວິດນິລັນດອນໂດຍບໍ່ມີຄວາມເຈັບປວດໃນທົ່ງນາຂອງຢາລູ.

    ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເພື່ອຮັບປະກັນສິດຂອງຜູ້ຕາຍທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນທົ່ງນາຂອງຢາລູ, ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ຄົນ​ນັ້ນ​ຕ້ອງ​ມີ​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ. ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ຕາຍ​ຂອງ​ຄົນ, ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ໄດ້​ໄປ​ຮອດ​ຫໍ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຈິງ ເພື່ອ​ຈະ​ຖືກ​ພິ​ພາກ​ສາ​ໂດຍ Osiris ແລະ​ຜູ້​ພິ​ພາກ​ສາ​ສີ່​ສິບ​ສອງ​ຄົນ. Osiris ໄດ້ຊັ່ງນໍ້າໜັກ Ab ຫຼືຫົວໃຈຂອງຜູ້ຕາຍເປັນສີທອງຕໍ່ກັບຂົນສັດສີຂາວຂອງ Ma'at.

    ຖ້າຫົວໃຈຂອງຜູ້ຕາຍພິສູດໄດ້ວ່າອ່ອນກວ່າຂົນຂອງ Ma'at, ຜູ້ຕາຍລໍຖ້າຜົນຂອງກອງປະຊຸມ Osiris ກັບພະເຈົ້າ Thoth. ຂອງປັນຍາແລະສີ່ສິບສອງຜູ້ພິພາກສາ. ຖ້າ​ເຫັນ​ວ່າ​ສົມຄວນ, ຜູ້​ຕາຍ​ໄດ້​ຮັບ​ອະນຸຍາດ​ໃຫ້​ຜ່ານ​ຫ້ອງ​ໂຖງ​ເພື່ອ​ສືບ​ຕໍ່​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່​ໃນ​ອຸທິຍານ. ຖ້າຫົວໃຈຂອງຜູ້ຕາຍມີຄວາມໜັກໜ່ວງດ້ວຍການກະທຳຜິດ, ມັນຈະຖືກໂຍນລົງພື້ນເພື່ອຈະກັດກິນໂດຍ Ammut the gobbler ສິ້ນສຸດການມີຢູ່ຂອງຄົນເຮົາ.

    ເມື່ອເກີນ Hall of Truth, ຜູ້ຕາຍໄດ້ຖືກນຳໄປຫາເຮືອຂອງ Hraf-haf. ລາວ​ເປັນ​ຄົນ​ທີ່​ໜ້າ​ລັງ​ກຽດ​ແລະ​ໃຈ​ຮ້າຍ, ຜູ້​ຕາຍ​ຕ້ອງ​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ສຸພາບ. ການມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ Hraf-haf ທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ຕາຍແມ່ນສົມຄວນທີ່ຈະຖືກເຮືອຂ້າມທະເລສາບດອກໄມ້ໄປຫາທົ່ງນາ Reeds, ເປັນພາບສະທ້ອນເຖິງການມີຢູ່ໃນໂລກທີ່ບໍ່ມີຄວາມອຶດຫິວ, ພະຍາດຫຼືຄວາມຕາຍ. ຫນຶ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນມີ, ພົບກັບຜູ້ທີ່ໄດ້ຜ່ານກ່ອນ ຫຼືລໍຖ້າຄົນທີ່ຮັກມາຮອດ.

    The Pharaohs As Living Gods

    ການເປັນກະສັດອັນສູງສົ່ງເປັນລັກສະນະທີ່ຍືນຍົງຂອງຊີວິດທາງສາສະຫນາຂອງຊາວອີຢີບບູຮານ. ຄວາມ​ເຊື່ອ​ນີ້​ຖື​ວ່າ​ຟາໂຣ​ເປັນ​ພະເຈົ້າ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັບ​ຜູ້​ປົກຄອງ​ທາງ​ການ​ເມືອງ​ຂອງ​ເອຢິບ. ຟາໂຣອີຢີບມີຄວາມສຳພັນໃກ້ຊິດກັບ Horus ລູກຊາຍຂອງ Sun God Ra.

    ເນື່ອງມາຈາກຄວາມສຳພັນອັນສູງສົ່ງນີ້, ຟາໂຣຈຶ່ງມີອຳນາດຫຼາຍໃນສັງຄົມອີຢີບ, ຄືກັບຖານະປະໂລຫິດ. ໃນຊ່ວງເວລາຂອງການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ, ຊາວອີຍິບບູຮານໄດ້ຕີຄວາມໂຊກດີຂອງພວກເຂົາວ່າເປັນຍ້ອນກະສັດຟາໂຣແລະພວກປະໂລຫິດເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າພໍໃຈ, ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນເວລາທີ່ບໍ່ດີ; ກະສັດຟາໂຣ ແລະພວກປະໂລຫິດຖືກເຫັນວ່າເປັນການຕໍານິທີ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າໂກດຮ້າຍ. ຕັ້ງແຕ່ອານາຈັກເກົ່າເປັນຕົ້ນມາ, ປະໂລຫິດມັກຈະເປັນເພດດຽວກັນກັບພະເຈົ້າຫຼືເທບທິດາຂອງພວກເຂົາ. ປະໂລຫິດແລະປະໂລຫິດໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ແຕ່ງງານ, ມີລູກແລະເປັນເຈົ້າຂອງຊັບສິນແລະທີ່ດິນ. ນອກຈາກການປະຕິບັດຕາມພິທີກໍາທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຊໍາລະລ້າງກ່ອນການພິທີການ, ປະໂລຫິດແລະປະໂລຫິດດໍາລົງຊີວິດເປັນປົກກະຕິ. ສະມາຊິກ​ສາສະໜາ​ໄດ້​ຮັກສາ​ພຣະວິຫານ ​ແລະ ສະຖານ​ທີ່​ອ້ອມ​ແອ້ມ​ຂອງ​ຕົນ, ​ເຮັດ​ພິທີ​ທາງ​ສາສະໜາ ​ແລະ ພິທີ​ທາງ​ສາສະໜາ​ທີ່​ສັກສິດ​ລວມທັງ​ການ​ແຕ່ງງານ, ອວຍພອນ​ສະໜາມ​ຫຼວງ ຫຼື​ເຮືອນ ​ແລະ ງານ​ສົບ. ຫຼາຍຄົນປະຕິບັດເປັນຫມໍປິ່ນປົວ, ແລະທ່ານຫມໍ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພຣະເຈົ້າ Heka ເຊັ່ນດຽວກັນກັບນັກວິທະຍາສາດ, ນັກໂຫລາສາດ, ທີ່ປຶກສາການແຕ່ງງານແລະການຕີຄວາມຫມາຍຄວາມຝັນແລະເຫດການ. ພວກປະໂລຫິດທີ່ຮັບໃຊ້ເທບທິດາ Serkey ໄດ້ໃຫ້ແພດຫມໍປິ່ນປົວແຕ່ມັນແມ່ນ Heka ຜູ້ທີ່ໃຫ້ອໍານາດໃນການເອີ້ນ Serket ເພື່ອປິ່ນປົວຜູ້ຮ້ອງຟ້ອງຂອງພວກເຂົາ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ rites ຊໍາ​ລະ​ແລະ exorcisms ເພື່ອ​ກໍາ​ຈັດ​ຂັບ​ໄລ່​ກໍາ​ລັງ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ແລະ ghosts​. ໜ້າທີ່ຫຼັກຂອງສາສະໜາໜຶ່ງແມ່ນເພື່ອຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມຂອງເຂົາເຈົ້າໃນບັນດາຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ເບິ່ງແຍງຮູບປັ້ນຂອງພະເຈົ້າຢູ່ໃນວິຫານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເທບທິດາ. ແຕ່ລະເຊົ້າ, ປະໂລຫິດ ຫຼືປະໂລຫິດຈະຊໍາລະລ້າງຕົນເອງ, ນຸ່ງຊຸດຜ້າປ່ານຂາວສົດ ແລະເກີບແຕະທີ່ສະອາດເປັນສັນຍາລັກຂອງຫ້ອງການຂອງເຂົາເຈົ້າ ກ່ອນທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງພຣະວິຫານຂອງພວກເຂົາເພື່ອມຸ່ງໄປເຖິງຮູບປັ້ນພະເຈົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະເອົາໃຈໃສ່ເບິ່ງແຍງ.

    ປະຕູຂອງພຣະວິຫານຖືກເປີດໃຫ້ຖ້ວມຫ້ອງດ້ວຍແສງແດດໃນຕອນເຊົ້າ ກ່ອນທີ່ຮູບປັ້ນໃນພະວິຫານໃນຊັ້ນໃນສຸດຈະຖືກອະນາໄມ, ນຸ່ງເຄື່ອງຄືນໃໝ່ ແລະ ອາບນໍ້າຫອມ. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ, ປະຕູ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ພະ​ວິຫານ​ໃນ​ນັ້ນ​ໄດ້​ຖືກ​ປິດ​ແລະ​ຮັບປະກັນ. ປະໂລຫິດຜູ້ດຽວມັກໃກ້ຊິດກັບພະເຈົ້າຫຼືເທບທິດາ. ຜູ້ຕິດຕາມໄດ້ຖືກຈໍາກັດຢູ່ໃນເຂດນອກຂອງພຣະວິຫານເພື່ອນະມັດສະການຫຼືເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມຕ້ອງການຂອງພວກເຂົາໂດຍພວກປະໂລຫິດລະດັບຕ່ຳທີ່ຍອມຮັບເອົາເຄື່ອງຖວາຍຂອງເຂົາເຈົ້ານຳ.

    ວັດວາອາຮາມຄ່ອຍໆມີອຳນາດທາງດ້ານສັງຄົມ ແລະທາງດ້ານການເມືອງ, ເຊິ່ງແຂ່ງຂັນກັບກະສັດຟາໂຣເອງ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທີ່​ດິນ​ກະ​ສິ​ກໍາ​, ຮັບ​ປະ​ກັນ​ການ​ສະ​ຫນອງ​ສະ​ບຽງ​ອາ​ຫານ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ສ່ວນ​ແບ່ງ​ໃນ​ການ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຈາກ​ຂະ​ບວນ​ການ​ທາງ​ການ​ທະ​ຫານ​ຂອງ pharaoh​. ມັນຍັງເປັນເລື່ອງທຳມະດາທີ່ກະສັດຟາໂຣທີ່ຈະມອບທີ່ດິນ ແລະສິນຄ້າໃຫ້ວັດ ຫຼືຈ່າຍຄ່າສ້ອມແປງ ແລະຂະຫຍາຍ. Karnak, ແລະວັດ Horus ຢູ່ Edfu, Kom Ombo ແລະ Philae ຂອງ Isis ວັດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນັກ Egyptologists ເຊື່ອວ່າຂໍ້ພຣະຄໍາພີທາງສາສະຫນາຫຼັກທີ່ຮຽກຮ້ອງຢູ່ໃນພຣະວິຫານແມ່ນປະມານທີ່ລະບຸໄວ້ໃນ Pyramid Texts, Coffin Texts ແລະ Egyptian Book of the Dead.

    Pyramid Texts ຍັງຄົງເປັນເສັ້ນທາງສັກສິດທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງອີຢິບບູຮານ ແລະຕັ້ງແຕ່ປີ ຄ.ສ. . 2400 ຫາ 2300 BC. ເຊື່ອກັນວ່າບົດເລື່ອງຂອງໂລງສົບໄດ້ມາຫຼັງຈາກບົດເລື່ອງ Pyramid ແລະວັນທີປະມານຄ. 2134-2040 ກ່ອນ ຄ.ສ., ໃນຂະນະທີ່ປຶ້ມແຫ່ງຄວາມຕາຍທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຊາວອີຢີບບູຮານທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມປຶ້ມທີ່ຈະມາເຖິງໂດຍວັນນັ້ນແມ່ນຄິດວ່າຖືກຂຽນຂຶ້ນເປັນຄັ້ງທຳອິດລະຫວ່າງ ຄ.ສ 1550 ຫາ 1070 ກ່ອນ ຄ.ສ. ປື້ມ ບັນ ແມ່ນ ການ ເກັບ ກໍາ ຂອງ ການ ສະ ກົດ ຄໍາ ສໍາ ລັບ ຈິດ ວິນ ຍານ ທີ່ ຈະ ນໍາ ໃຊ້ ເພື່ອ ຊ່ວຍ passage ຂອງ ຕົນ ຜ່ານ afterlife ໄດ້. ທັງສາມວຽກງານປະກອບດ້ວຍຄໍາແນະນໍາລະອຽດເພື່ອຊ່ວຍຈິດວິນຍານໃນການນໍາທາງໄປສູ່ອັນຕະລາຍຫຼາຍທີ່ລໍຖ້າມັນຢູ່ໃນຊີວິດຫຼັງ.

    ບົດບາດຂອງງານບຸນທາງສາສະຫນາ

    ງານບຸນສັກສິດຂອງປະເທດເອຢິບໄດ້ປະສົມປະສານລັກສະນະສັກສິດຂອງການເຄົາລົບພະເຈົ້າກັບຊີວິດທາງໂລກປະຈໍາວັນ. ຂອງ​ຊາວ​ອີ​ຢິບ. ງານ​ບຸນ​ທາງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ໄດ້​ປຸກ​ລະ​ດົມ​ຜູ້​ມາ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ. ງານ​ບຸນ​ທີ່​ລະ​ອຽດ​ຄື​ງານ​ບຸນ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ຂອງ Wadi ເປັນ​ການ​ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ​ຊີ​ວິດ, ຊຸມ​ຊົນ​ແລະ​ຄວາມ​ເປັນ​ກຽດ​ຂອງ​ພຣະ Amun. ຮູບປັ້ນຂອງພະເຈົ້າຈະຖືກເອົາມາຈາກສະຖານທີ່ສັກສິດພາຍໃນຂອງມັນ ແລະຖືກຍົກຂຶ້ນເຮືອ ຫຼືໃນຫີບໄປສູ່ຖະໜົນຫົນທາງທີ່ເດີນຂະບວນອ້ອມເຮືອນໃນຊຸມຊົນເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມງານສະເຫລີມສະຫລອງ ກ່ອນທີ່ຈະຖືກສົ່ງຂຶ້ນສູ່ແມ່ນ້ຳໄນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກປະໂລຫິດໄດ້ຕອບຜູ້ຮ້ອງຟ້ອງໃນຂະນະທີ່ oracles ເປີດເຜີຍຄວາມປະສົງຂອງເທບພະເຈົ້າ.

    ຜູ້ນະມັດສະການທີ່ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນ Wadi ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມວິຫານ Amun ເພື່ອອະທິຖານເພື່ອຄວາມແຂງແຮງທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະໄດ້ປະໄວ້ເຄື່ອງບູຊາຂອງພະເຈົ້າໃນຄວາມກະຕັນຍູສໍາລັບສຸຂະພາບແລະຊີວິດຂອງພວກເຂົາ. . ມີຫຼາຍຄໍາຮ້ອງທຸກໄດ້ຖືກສະເຫນີ intact ກັບພຣະເຈົ້າ. ໃນໂອກາດອື່ນໆ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຕີຕາມພິທີການເພື່ອເນັ້ນເຖິງຄວາມອຸທິດຕົນຂອງຜູ້ນະມັດສະການຕໍ່ພະເຈົ້າຂອງພວກເຂົາ.

    ເບິ່ງ_ນຳ: 10 ອັນດັບດອກໄມ້ທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງ

    ຄອບຄົວທັງໝົດໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນເຫຼົ່ານີ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຜູ້ທີ່ຊອກຫາຄູ່ຮັກ, ຄູ່ຮັກໜຸ່ມ ແລະໄວລຸ້ນ. ສະມາຊິກຊຸມຊົນຜູ້ສູງອາຍຸ, ຄົນທຸກຍາກ ຕະຫຼອດຮອດຄົນຮັ່ງມີ, ຄົນຊັ້ນສູງ ແລະຂ້າທາດທັງໝົດໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຊີວິດທາງສາດສະໜາຂອງຊຸມຊົນ.

    ການປະຕິບັດສາດສະໜາກິດ ແລະ ຊີວິດປະຈຳວັນຂອງເຂົາເຈົ້າເຂົ້າກັນ.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, ນັກປະຫວັດສາດແລະການສຶກສາທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ແມ່ນຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ blog ທີ່ຫນ້າຈັບໃຈສໍາລັບຜູ້ທີ່ຮັກປະຫວັດສາດ, ຄູສອນ, ແລະນັກຮຽນຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງຕໍ່ອາດີດ ແລະ ຄວາມມຸ່ງໝັ້ນອັນບໍ່ຫວັ່ນໄຫວທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ປະຫວັດສາດ, Jeremy ໄດ້ຕັ້ງຕົນເອງເປັນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ແຮງບັນດານໃຈທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້.ການເດີນທາງເຂົ້າໄປໃນໂລກຂອງປະຫວັດສາດຂອງ Jeremy ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນໄວເດັກຂອງລາວ, ຍ້ອນວ່າລາວມັກກິນປື້ມປະຫວັດສາດທຸກໆຢ່າງທີ່ລາວສາມາດເອົາມາໄດ້. ຕົກໃຈກັບເລື່ອງລາວຂອງອາລະຍະທໍາບູຮານ, ຈຸດສໍາຄັນໃນເວລາ, ແລະບຸກຄົນທີ່ສ້າງໂລກຂອງພວກເຮົາ, ລາວຮູ້ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍວ່າລາວຕ້ອງການແບ່ງປັນຄວາມມັກນີ້ກັບຄົນອື່ນ.ຫຼັງຈາກສໍາເລັດການສຶກສາຢ່າງເປັນທາງການຂອງລາວໃນປະຫວັດສາດ, Jeremy ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນການເຮັດວຽກການສອນທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງທົດສະວັດ. ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວທີ່ຈະສົ່ງເສີມຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດລະຫວ່າງນັກຮຽນຂອງລາວແມ່ນບໍ່ປ່ຽນແປງ, ແລະລາວສືບຕໍ່ຊອກຫາວິທີໃຫມ່ໆເພື່ອມີສ່ວນຮ່ວມແລະດຶງດູດຈິດໃຈຂອງໄວຫນຸ່ມ. ການຮັບຮູ້ທ່າແຮງຂອງເຕັກໂນໂລຢີເປັນເຄື່ອງມືດ້ານການສຶກສາທີ່ມີປະສິດທິພາບ, ລາວໄດ້ຫັນຄວາມສົນໃຈໄປສູ່ອານາຈັກດິຈິຕອນ, ສ້າງ blog ປະຫວັດສາດທີ່ມີອິດທິພົນຂອງລາວ.ບລັອກຂອງ Jeremy ເປັນພະຍານເຖິງການອຸທິດຕົນຂອງລາວໃນການສ້າງປະຫວັດສາດທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ ແລະມີສ່ວນຮ່ວມສໍາລັບທຸກຄົນ. ໂດຍຜ່ານການຂຽນທີ່ສະຫຼາດຂອງລາວ, ການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງລະມັດລະວັງ, ແລະການເລົ່າເລື່ອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ລາວຫາຍໃຈເອົາຊີວິດເຂົ້າໄປໃນເຫດການໃນອະດີດ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າພວກເຂົາເປັນພະຍານປະຫວັດສາດທີ່ເກີດຂື້ນກ່ອນ.ຕາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນບົດເລື່ອງຫຍໍ້ທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຮູ້ຈັກ, ການວິເຄາະໃນຄວາມເລິກຂອງເຫດການປະຫວັດສາດທີ່ສໍາຄັນ, ຫຼືການຂຸດຄົ້ນຊີວິດຂອງຕົວເລກທີ່ມີອິດທິພົນ, ການບັນຍາຍທີ່ຫນ້າຈັບໃຈຂອງລາວໄດ້ລວບລວມການຕິດຕາມທີ່ອຸທິດຕົນ.ນອກເຫນືອຈາກ blog ຂອງລາວ, Jeremy ຍັງມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນຄວາມພະຍາຍາມປົກປັກຮັກສາປະຫວັດສາດຕ່າງໆ, ເຮັດວຽກຢ່າງໃກ້ຊິດກັບພິພິທະພັນແລະສັງຄົມປະຫວັດສາດທ້ອງຖິ່ນເພື່ອຮັບປະກັນເລື່ອງລາວໃນອະດີດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງສໍາລັບຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການມີສ່ວນພົວພັນໃນການເວົ້າແບບເຄື່ອນໄຫວ ແລະກອງປະຊຸມສໍາມະນາສໍາລັບເພື່ອນຮ່ວມການສຶກສາ, ລາວພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງທີ່ຈະດົນໃຈຄົນອື່ນໃຫ້ເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນ tapestry ອຸດົມສົມບູນຂອງປະຫວັດສາດ.ບລັອກຂອງ Jeremy Cruz ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມມຸ່ງໝັ້ນອັນບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງລາວທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ປະຫວັດສາດສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້, ມີສ່ວນພົວພັນ, ແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໃນໂລກທີ່ເລັ່ງດ່ວນໃນປະຈຸບັນ. ດ້ວຍຄວາມສາມາດອັນບໍ່ດີຂອງລາວໃນການຂົນສົ່ງຜູ້ອ່ານໄປສູ່ຫົວໃຈຂອງຊ່ວງເວລາປະຫວັດສາດ, ລາວຍັງສືບຕໍ່ສົ່ງເສີມຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ອະດີດໃນບັນດານັກປະຫວັດສາດ, ຄູສອນ, ແລະນັກຮຽນທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຄືກັນ.