ສາລະບານ
ມັນດາລາ, ແປຈາກພາສາສັນສະກິດເປັນວົງມົນ, ເປັນສັນຍາລັກທີ່ຖືຄວາມສຳຄັນທາງສາສະໜາ ແລະປະເພນີອັນສຳຄັນໃນຫຼາຍວັດທະນະທຳ ແລະສາສະໜາທົ່ວໂລກ. mandala ແມ່ນ ການກຳນົດຄ່າທາງເລຂາຄະນິດຂອງສັນຍາລັກ .
ການປະກົດຕົວທີ່ຮູ້ຈັກທຳອິດຂອງ mandalas ແມ່ນຄິດວ່າຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ 4 ໃນພາກພື້ນອາຊີຕາເວັນອອກ. ໂດຍສະເພາະໃນປະເທດອິນເດຍ, ທິເບດ, ຍີ່ປຸ່ນ, ແລະຈີນ. ສັນຍາລັກ Mandala ຍັງມີຢູ່ໃນຫຼາຍສາສະຫນາ ແລະວັດທະນະທໍາທີ່ທັນສະໄຫມ ແລະວັດຖຸບູຮານ.
ຕາຕະລາງເນື້ອໃນ
ສັນຍາລັກ Mandala
mandala ໃນຕາເວັນອອກ ສາສະຫນາ, ເຊັ່ນ: ພຸດທະສາດສະຫນາແລະ Hindu, ເປັນຕົວແທນຂອງແຜນທີ່ຂອງ deities, ຄໍາຂວັນ, ແລະ shrines ຂອງເຂົາເຈົ້າ. Mandalas ແມ່ນເຄື່ອງມືສໍາລັບການຊີ້ນໍາທາງວິນຍານແລະສະມາທິ. ພວກເຮົາຍັງສາມາດຊອກຫາສັນຍາລັກ mandala ໃນສິລະປະ, ສະຖາປັດຕະຍະກໍາ, ແລະວິທະຍາສາດ.
ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ Mandala
Mandalas ຖືກຄິດວ່າເປັນຕົວແທນຂອງລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຈັກກະວານ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, mandala ສະແດງເຖິງການເດີນທາງທາງວິນຍານຂອງຄົນເຮົາ, ເລີ່ມຕົ້ນຈາກພາຍນອກຜ່ານຊັ້ນຕ່າງໆໄປສູ່ແກນພາຍໃນ. ພາຍໃນຂອງ mandalas ສາມາດມີຮູບຮ່າງແລະຮູບແບບຕ່າງໆ, ເຊັ່ນ: ດອກໄມ້, ຕົ້ນໄມ້, ຫຼືເພັດ. ພື້ນຖານຂອງ mandala ທຸກແມ່ນສູນກາງຂອງມັນ, ເຊິ່ງເປັນຈຸດ.
ຕົ້ນກຳເນີດຂອງ mandalas ແມ່ນມາຈາກສະຕະວັດທີ 4 ໃນປະເທດອິນເດຍ, ທຳອິດແມ່ນສ້າງຂຶ້ນໂດຍພະສົງພຸດທະສາສະນິກະຊົນທີ່ໄດ້ນຳໃຊ້ໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວປະເທດ ແລະ ຕໍ່ມາແມ່ນປະເທດໃກ້ຄຽງ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດແນວນີ້ໂດຍການເດີນທາງເສັ້ນທາງສາຍໄຫມ, ຊຶ່ງເປັນທີ່ສໍາຄັນເສັ້ນທາງການຄ້າຜ່ານອາຊີ.
ໃນມື້ນີ້, mandalas ຍັງຖືກໃຊ້ຢູ່ໃນສາສະຫນາຕາເວັນອອກແຕ່ຍັງມີຢູ່ໃນວັດທະນະທໍາຕາເວັນຕົກ. Mandalas ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນໃຊ້ເພື່ອເປັນຕົວແທນທາງວິນຍານສ່ວນບຸກຄົນໃນບັນດາປະເທດຕາເວັນຕົກ. ເຈົ້າມັກຈະເຫັນ mandalas ອ້ອມຮອບຄົນທີ່ຝຶກໂຍຄະ.
ມີສາມປະເພດຂອງ mandalas ໃນວັດທະນະທໍາຕ່າງໆ: ການສອນ, ການປິ່ນປົວ, ແລະຊາຍ.
ການສອນ mandalas
ແຕ່ລະຮູບຮ່າງ , ເສັ້ນ, ແລະສີໃນ mandala ການສິດສອນເປັນສັນຍາລັກຂອງແນວຄວາມຄິດທີ່ແຕກຕ່າງຈາກລະບົບ philosophical ຫຼືສາສະຫນາ. ໂດຍອີງໃສ່ແນວຄວາມຄິດຂອງການອອກແບບແລະການກໍ່ສ້າງ, ນັກສຶກສາເຮັດໃຫ້ mandalas ຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນຕົວແທນທັງຫມົດທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສຶກສາ. ຜູ້ສ້າງການສອນ mandalas ໃຊ້ພວກມັນເປັນແຜນທີ່ຈິດໃຈທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ພວກມັນຫມາຍເຖິງການຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້, ສົ່ງເສີມອາລົມຂອງຄວາມສະຫງົບ, ແລະການສຸມໃສ່ໂດຍກົງແລະຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນ.
Sand mandalas
Sand mandalas ເປັນການປະຕິບັດການອຸທິດຕົນທົ່ວໄປໃນບັນດາພະສົງພຸດທະສາມາດົນນານ. ສັນຍາລັກຈໍານວນຫລາຍທີ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຈາກດິນຊາຍສີທີ່ຫມາຍຄວາມວ່າ transience ຂອງຊີວິດຂອງມະນຸດໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນຮູບແບບອັນລະອຽດເຫຼົ່ານີ້. Sand mandalas ຍັງມີຢູ່ໃນວັດທະນະທໍາ Navajo ເປັນອົງປະກອບວັດທະນະທໍາແລະສາສະຫນາ.
ສັນຍາລັກໃນ Mandalas
ພາຍໃນ mandalas, ທ່ານສາມາດຮັບຮູ້ສັນຍາລັກທົ່ວໄປເຊັ່ນ: ລໍ້, ດອກ, ຕົ້ນໄມ້, ສາມຫຼ່ຽມ, ແລະອື່ນໆ. ສູນກາງຂອງ mandala ແມ່ນສະເຫມີ.ຈຸດຖືວ່າບໍ່ມີຂະໜາດ. ຈຸດແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເດີນທາງທາງວິນຍານຂອງຄົນເຮົາ ແລະຄວາມອຸທິດຕົນຕໍ່ພຣະເຈົ້າ.
ເສັ້ນ ແລະ ຮູບຊົງເລຂາຄະນິດທີ່ອ້ອມຮອບຈຸດໝາຍເຖິງຈັກກະວານ. ສັນຍາລັກ mandala ທົ່ວໄປທີ່ສຸດໃນມັນແມ່ນ
- ກະດິ່ງ: ກະດິ່ງຢືນສໍາລັບການເປີດຈິດໃຈແລະລ້າງທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມຊັດເຈນ.
- ສາມຫຼ່ຽມ : ສາມຫຼ່ຽມຢືນເພື່ອການເຄື່ອນໄຫວ ແລະ ພະລັງງານ ເມື່ອຫັນໜ້າຂຶ້ນເທິງ ແລະ ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ການສະແຫວງຫາຄວາມຮູ້ເມື່ອຫັນໜ້າລົງລຸ່ມ.
- ດອກກຸຫຼາບ: ສັນຍາລັກທີ່ເຄົາລົບນັບຖືໃນພຸດທະສາສະໜາ, ຄວາມສົມມາຂອງດອກກຸຫຼາບເປັນຕົວແທນ. ຄວາມກົມກຽວກັນ. ມະນຸດທີ່ສະແຫວງຫາການຕື່ນຂຶ້ນທາງວິນຍານ ແລະ ຄວາມສະຫວ່າງທາງວິນຍານແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບ lotus ປີນຂຶ້ນຈາກນ້ໍາໄປສູ່ຄວາມສະຫວ່າງ. ດວງອາທິດມັກຈະເປັນຕົວແທນຂອງຈັກກະວານ ແລະມີຄວາມໝາຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດ ແລະພະລັງງານ ເພາະວ່າດວງຕາເວັນຊ່ວຍຊີວິດເທິງໂລກ.
- ສັດ: ສັດຍັງມັກຈະຖືກພັນລະນາຢູ່ໃນ mandalas. ຄວາມຫມາຍຂອງ mandalas ສັດແມ່ນຂຶ້ນກັບລັກສະນະຂອງສັດທີ່ສະແດງ. ສັດເປັນທີ່ນິຍົມໃນ mandalas ສະໄໝໃໝ່ ເນື່ອງຈາກພວກມັນເປັນສັນຍາລັກທາງໂລກທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສາດສະໜາ ຫຼື ວັດທະນະທຳ. ຂອງ Mandala ຂອງ Vishnu.
Jayateja (, ໄດ້ເສຍຊີວິດ N/A), ສາທາລະນະ, ຜ່ານ Wikimedia Commons
ໃນ Hinduism,ເຈົ້າຈະພົບເຫັນ mandala ພື້ນຖານທີ່ເອີ້ນວ່າ yantra. yantra ແມ່ນຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງສີ່ຫຼ່ຽມມົນທີ່ມີສີ່ປະຕູຢູ່ເຄິ່ງກາງ, ຊຶ່ງໃນນັ້ນມີວົງມົນທີ່ມີຈຸດກາງ (Bindu). Yantras ສາມາດຢູ່ກັບອົງປະກອບທາງເລຂາຄະນິດສອງຫຼືສາມມິຕິທີ່ໃຊ້ໃນພິທີກໍາ sadhanas, puja, ຫຼືການນັ່ງສະມາທິ.
ໃນການປະຕິບັດຂອງ Hindu, yantras ແມ່ນສັນຍາລັກເປີດເຜີຍຂອງຄວາມຈິງ cosmic ແລະຕາຕະລາງຄໍາແນະນໍາຂອງລັກສະນະທາງວິນຍານຂອງປະສົບການຂອງມະນຸດ.
Aztec Sun Stone
ຕາມສາສະໜາ Aztec ບູຮານ, ເຊື່ອກັນວ່າ Aztec Sun Stone ເປັນຕົວແທນຂອງຈັກກະວານ. ສິ່ງທີ່ຫນ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບຫີນ Sun ແມ່ນຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບ mandalas ແບບດັ້ງເດີມ.
ຈຸດປະສົງຂອງ The Sun Stone ເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ມີການໂຕ້ວາທີກັນຫຼາຍ. ຕົວຢ່າງ, ບາງຄົນຄິດວ່າຫີນໄດ້ຮັບໃຊ້ Aztecs ບູຮານເປັນປະຕິທິນ. ຄົນອື່ນເຊື່ອວ່າມັນມີຈຸດປະສົງທາງສາສະຫນາທີ່ສໍາຄັນ. ໃນຂະນະທີ່ນັກໂບຮານຄະສະ ໄໝ ໃໝ່ ຄິດວ່າຫີນ Sun Stone ມັກຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນບ່ອນເຮັດພິທີຫລືແທ່ນບູຊາພິທີການ ສຳ ລັບການເສຍສະລະ gladiatorial.
ພຣະຄຣິດ i anity
ການອອກແບບຄ້າຍຄື Mandala ຍັງສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນສິລະປະ ແລະສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງຄຣິສຕຽນ. ຕົວຢ່າງຫນຶ່ງແມ່ນເສັ້ນທາງ Cosmati ຢູ່ Westminster Abbey, ເຊິ່ງທາງເລຂາຄະນິດຄ້າຍຄືກັບ mandalas ແບບດັ້ງເດີມ.
ອີກຕົວຢ່າງຫນຶ່ງແມ່ນ Sigillum Dei (Seal of God), ສັນຍາລັກທາງເລຂາຄະນິດທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍ Christian alchemist, mathematician, and astrologer John Dee. ການປະທັບຕາຂອງພຣະເຈົ້າລວມເຂົ້າກັນໃນແບບທົ່ວໄປເລຂາຄະນິດສັ່ງຊື່ຂອງເທວະດາ, ມາຈາກຮູບແບບກ່ອນຫນ້າຂອງກຸນແຈຂອງ Solomon.
ພຸດທະສາສະໜາ
ຮູບແຕ້ມ Mandala – Circle of fire ພິພິທະພັນສິລະປະ Rubin / ສາທາລະນະລັດ
ໃນພຸດທະສາສະໜາ, mandalas ຖືກນໍາໃຊ້ເປັນການສະຫນັບສະຫນູນສໍາລັບການຝຶກສະມາທິ. ຜູ້ນັ່ງສະມາທິພິຈາລະນາ mandala ຈົນກ່ວາພວກເຂົາພາຍໃນທຸກລາຍລະອຽດຂອງມັນ, ແລະສາມາດມີຮູບພາບທີ່ສົດໃສແລະຊັດເຈນຢູ່ໃນໃຈ. ທຸກໆ mandala ມາພ້ອມກັບພິທີໄຫວ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ບົດເລື່ອງທີ່ເອີ້ນວ່າ tantras.
tantras ແມ່ນຄໍາແນະນໍາສໍາລັບນັກປະຕິບັດທີ່ຈະແຕ້ມ, ສ້າງ, ແລະເບິ່ງເຫັນ mandala. ພວກມັນຍັງຊີ້ບອກເຖິງ mantras ທີ່ຜູ້ປະຕິບັດຄວນທ່ອງຂື້ນໃນລະຫວ່າງການໃຊ້ໃນພິທີກໍາ. Sand mandalas ມີຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກສະຕະວັດທີ 8 ໃນປະເທດອິນເດຍ, ແລະແຕ່ລະຄົນແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອພະເຈົ້າສະເພາະ.
ພຣະທາດຊາຍແມ່ນເຮັດໂດຍພຣະສົງທີ່ຝຶກຝົນຢູ່ໃນວັດເປັນເວລາສາມຫາຫ້າປີ. ການທໍາລາຍ mandalas ຄວນຈະເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມບໍ່ຄົງທີ່. ຄວາມບໍ່ສົມບູນແມ່ນຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າຄວາມຕາຍບໍ່ແມ່ນຈຸດຈົບຂອງການເດີນທາງຂອງຄົນເຮົາ. ອັນນີ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍພິທີກຳທີ່ພະສົງທຸກອົງໄດ້ອຸທິດສະຖານທີ່ຂອງງານສິລະປະ ແລະ ຮຽກຮ້ອງຄວາມດີ ແລະ ການບຳບັດດ້ວຍດົນຕີ, ການຮ້ອງເພງ, ແລະ ການນັ່ງສະມາທິ.
ຈາກນັ້ນ, ພະສົງຈຶ່ງຖອກດິນຊາຍສີໃສ່.10 ມື້ໂດຍໃຊ້ທໍ່ໂລຫະທີ່ເອີ້ນວ່າ "chak-purs." ສິ່ງແວດລ້ອມແລະຄົນທີ່ເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາແມ່ນໄດ້ຮັບການຊຳລະລ້າງແລະປິ່ນປົວໃນລະຫວ່າງຂະບວນການນີ້. ພວກເຂົາເຈົ້າ deconstruct the mandala artwork ທັນທີທີ່ມັນສໍາເລັດ. ມັນຢືນສໍາລັບການ transience ຂອງໂລກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພອນໄດ້ຖືກແຈກຢາຍໃຫ້ທຸກຄົນໂດຍໃຊ້ດິນຊາຍທີ່ແຕກຫັກ.
ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ການແຕ້ມຮູບ mandala ກ່ຽວຂ້ອງກັບຂະບວນການທີ່ມີການຈັດຕັ້ງຫຼາຍ:
ເບິ່ງ_ນຳ: 10 ອັນດັບດອກໄມ້ທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງພະລັງງານການກະກຽມດ້ານຫນ້າ
ຜ້າຖືກຍືດໃສ່ໃນຄັ້ງທໍາອິດ. ກອບໄມ້ໂດຍນັກສິລະປິນ, ຜູ້ທີ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຂະຫນາດມັນດ້ວຍ gelatin. ພວກມັນສໍາເລັດຮູບໂດຍການຂັດຊັ້ນ gesso ເພື່ອໃຫ້ມີຫນ້າກ້ຽງແລະກ້ຽງ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ເສດຖະກິດໃນຍຸກກາງການຕັດສິນໃຈໃນການອອກແບບ
ຫົວຂໍ້ສໍາລັບ mandalas ຂອງຈິດຕະນາການແມ່ນໄດ້ຖືກເລືອກເລື້ອຍໆໂດຍຜູ້ມອບຫມາຍ mandala. ຈິດຕະກອນອາດຈະໃຫ້ແຜນວາດເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຫັນພາບຄືກັນ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວການປະພັນແມ່ນຖືກກຳນົດໄວ້ລ່ວງໜ້າໂດຍປະເພນີສິລະປະ ແລະ ສັນຍາລັກທາງພຸດທະສາສະໜາ. ໂດຍໃຊ້ຄຣີຢອນຖ່ານ, ນັກແຕ້ມຮູບຮ່າງການອອກແບບເບື້ອງຕົ້ນຂອງ mandala. ການແຕ້ມຮູບຫມຶກສີດຳຮອງຮັບການແຕ້ມຮູບສຸດທ້າຍ.
ການທາສີຊຸດທຳອິດ
ຊ່າງທາສີໃຊ້ສີສອງປະເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນເວລາສ້າງມັນດາລາ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເມັດສີແຮ່ທາດແລະສີຍ້ອມອິນຊີ. ດ້າມໄມ້ແລະຂົນສັດອັນດີທີ່ໃຊ້ເພື່ອເຮັດແປງແມ່ນຕິດກັບມັນ. ກ່ອນທີ່ຈະເພີ່ມສີແຮ່ທາດໃສ່ສີ, ນັກສິລະປິນໄດ້ສົມທົບພວກມັນດ້ວຍສານຜູກເຊັ່ນ: ເຊື່ອງກາວ.
ການວາງອອກ ແລະ ການຮົ່ມ.
ການຮົ່ມມີບົດບາດສຳຄັນໃນການແຕ້ມຮູບ ແລະ ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຕໍ່ກັບອົງປະກອບຫຼາຍຢ່າງທີ່ເຮັດໃຫ້ສິລະປະ mandala ສວຍງາມຫຼາຍ. ການຈ້າງສີຍ້ອມສີອິນຊີໂດຍຊ່າງທາສີເພື່ອເຮັດເປັນຮົ່ມ ແລະ ກຳນົດຮູບຮ່າງພາຍໃນວົງມົນຈະເພີ່ມຄວາມຊັບຊ້ອນ ແລະ ລະດັບຂອງວຽກສິລະປະ.
ຂີ້ຝຸ່ນ
ນັກແຕ້ມສ່ວນຫຼາຍຈົບວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍການຂູດພື້ນຜິວ. ດ້ວຍມີດເມື່ອແຕ້ມຮູບແລ້ວ. ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ຜ້າໃບທີ່ມີໂຄງສ້າງລະດັບ.
ຈາກນັ້ນ, ຊິ້ນສ່ວນທີ່ສໍາເລັດຮູບແມ່ນໄດ້ຮັບການຂີ້ຝຸ່ນຄັ້ງສຸດທ້າຍທີ່ມີຜ້າກະຕ່າແລະເຊັດດ່ວນດ້ວຍບານຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ເຮັດດ້ວຍເມັດພືດແລະແປ້ງ. ແປ້ງແປ້ງເມັດພືດເຮັດໃຫ້ຮູບແຕ້ມມີໂຄງສ້າງເປັນສີ matt ແລະຈັບຂີ້ຝຸ່ນຂອງສີທີ່ຍັງເຫຼືອ.
ການຕີຄວາມທາງດ້ານຈິດໃຈ
ການນໍາ mandalas ເຂົ້າໄປໃນຈິດຕະສາດຕາເວັນຕົກແມ່ນໃຫ້ສິນເຊື່ອກັບນັກຈິດຕະສາດ Carl Jung. ໃນການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບຈິດໃຈທີ່ບໍ່ມີສະຕິຂອງລາວໂດຍຜ່ານສິລະປະ, ລາວສັງເກດເຫັນລັກສະນະທົ່ວໄປຂອງວົງມົນໃນທົ່ວສາສະຫນາແລະວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ຕາມສົມມຸດຕິຖານຂອງ Jung, ຮູບແຕ້ມຮູບວົງມົນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງສະພາບພາຍໃນຂອງຈິດໃຈໃນເວລາທີ່ສ້າງ. ອີງຕາມການ Jung, ການກະຕຸ້ນໃຫ້ mandalas ປະກົດຂຶ້ນໃນຊ່ວງເວລາຂອງການຂະຫຍາຍຕົວສ່ວນບຸກຄົນຢ່າງເຂັ້ມງວດ. Mandalas ມັກຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອເປັນຕົວແທນຂອງຈັກກະວານທັງຫມົດແລະສໍາລັບການເດີນທາງທາງວິນຍານສ່ວນບຸກຄົນ.
Mandalas ມີຄວາມສຳຄັນທາງສາດສະໜາໃນການປະຕິບັດທາງພຸດທະສາສະໜາ ແລະ Hindu. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງແຜ່ຂະຫຍາຍຢູ່ໃນວັດທະນະທໍາຕາເວັນຕົກ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນໃນບັນດາຜູ້ທີ່ຝຶກໂຍຄະແລະສິລະປະ.
