ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ Egyptian &​; ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງໂຄງສ້າງທີ່ອຸດົມສົມບູນໃນຄວາມຫມາຍ

ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ Egyptian &​; ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງໂຄງສ້າງທີ່ອຸດົມສົມບູນໃນຄວາມຫມາຍ
David Meyer

ຊາວອີຢີບບູຮານໄດ້ນຳພາຊີວິດທາງທິດສະດີທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ດ້ວຍ 8,700 ເທວະດາຢູ່ໃນ pantheon ຂອງພວກເຂົາ, ສາສະຫນາໄດ້ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນສັງຄົມແລະຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງພວກເຂົາ. ຫົວໃຈຂອງການອຸທິດຕົນທາງສາສະຫນາຂອງພວກເຂົາແມ່ນພຣະວິຫານ. ຜູ້ອຸທິດຕົນບໍ່ໄດ້ໄຫວ້ຢູ່ໃນວັດ. ແທນທີ່ຈະ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະຖິ້ມເຄື່ອງບູຊາຂອງເຂົາ, ຮ້ອງຂໍໃຫ້ພະເຈົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອຂໍຮ້ອງໃນນາມຂອງເຂົາເຈົ້າແລະເຂົ້າຮ່ວມໃນງານບຸນທາງສາສະຫນາ. ແທ່ນບູຊາທີ່ອ່ອນໂຍນທີ່ອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ພະເຈົ້າໃນຄອບຄົວເປັນລັກສະນະທົ່ວໄປຂອງເຮືອນສ່ວນຕົວ.

ສາລະບານ

    ຂໍ້ເທັດຈິງຂອງພຣະວິຫານອີຢິບບູຮານ

      • ວັດວາອາຣາມຂອງອີຢິບບູຮານໄດ້ສະສົມຄວາມຮັ່ງມີອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ແຂ່ງຂັນກັບພວກຟາຣາໂອເພື່ອອຳນາດ ແລະອິດທິພົນທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ສັງຄົມ
      • ວັດວາອາຮາມຖືກຈັດປະເພດເປັນວັດສາສະໜາ ຫຼືວັດທີ່ຝັງສົບ
      • ວັດສາສະໜາແມ່ນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງ ພະເຈົ້າເທິງແຜ່ນດິນໂລກ
      • ພິທີຕ່າງໆໄດ້ດໍາເນີນຢູ່ໃນວັດທາງສາສະຫນາເພື່ອປ່ຽນຟາຣາໂອຂອງມະນຸດທີ່ຕາຍໄປເປັນເທວະດາທີ່ມີຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ ເຊິ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງໄດ້ນະມັດສະການ
      • ວິຫານຝັງສົບໄດ້ຖືກອຸທິດໃຫ້ກັບສົບຂອງຟາໂຣທີ່ຕາຍໄປ. cult
      • ພື້ນທີ່ສັກສິດແມ່ນພື້ນທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອນະມັດສະການພະເຈົ້າຫຼືເທບທິດາ. ພວກປະໂລຫິດໄດ້ສ້າງວັດວາອາຣາມຢູ່ເທິງພື້ນທີ່ສັກສິດ ຫຼັງຈາກໄດ້ສົ່ງເຄື່ອງໝາຍໂດຍເທວະດາ ຫຼືຍ້ອນສະຖານທີ່ພິເສດຂອງມັນ
      • ວັດສາທາລະນະຕ່າງໆເປັນທີ່ຕັ້ງຂອງຮູບປັ້ນເທບພະເຈົ້າທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ອຸທິດຕົນ
      • ວັດວາອາຮາມເປັນຕົວແທນຂອງຍຸກສະໄໝກ່ອນ. ພູ, ເຊິ່ງພຣະເຈົ້າ Amun ໄດ້ຢືນຢູ່ເທິງເພື່ອສ້າງຫໍບູຊາຂອງຊາວອີຢິບບູຮານ

        ກົງກັນຂ້າມກັບທຳມະຊາດທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານຂອງວັດວາອາຮາມຂອງພວກມັນ, ເຮືອນຂອງຊາວອີຢິບບູຮານຫຼາຍຫຼັງມີບ່ອນບູຊາໃນຄົວເຮືອນທີ່ອ່ອນໂຍນກວ່າ. ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ຜູ້​ຄົນ​ໄດ້​ນະມັດສະການ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ລັດ​ເຊັ່ນ Amun-Ra. ເທບພະເຈົ້າສອງອົງທີ່ມັກບູຊາຢູ່ໃນບ້ານແມ່ນເທບທິດາ Tauret ແລະພະເຈົ້າ Bes. Tauret ແມ່ນເທບທິດາແຫ່ງການຈະເລີນພັນແລະການເກີດລູກໃນຂະນະທີ່ Bes ຊ່ວຍເຫຼືອການເກີດລູກແລະເດັກນ້ອຍທີ່ມີການປົກປ້ອງ. ບຸກຄົນຕ່າງໆວາງເຄື່ອງໄຫວ້ບູຊາເຊັ່ນອາຫານ ແລະເຄື່ອງດື່ມ ແລະເຫຼັກກ້າທີ່ແກະສະຫຼັກດ້ວຍການອ້ອນວອນຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພະເຈົ້າ ຫຼືການຂອບພຣະຄຸນຕໍ່ການແຊກແຊງຂອງພະເຈົ້າຢູ່ໃນບ່ອນບູຊາໃນຄົວເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

        ວິຫານທີ່ເປັນຈຸລະພາກຂອງເສດຖະກິດອີຢິບ

        ບູຮານ ປະເທດເອຢິບຍອມຮັບສອງຮູບແບບຂອງຖານະປະໂລຫິດ. ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ແລະ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ເຕັມ​ເວ​ລາ​. ພວກ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ໜ້າ​ທີ່​ຂອງ​ຕົນ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ສາມ​ເດືອນ​ຂອງ​ທຸກໆ​ປີ. ພວກເຂົາເຈົ້າຮັບໃຊ້ຫນຶ່ງເດືອນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດໃຫ້ຂາດສາມເດືອນກ່ອນທີ່ຈະກັບຄືນມາອີກເດືອນຫນຶ່ງ. ໃນ​ຊ່ວງ​ເວລາ​ນັ້ນ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ໃຊ້​ເປັນ​ປະ​ໂລ​ຫິດ, ພວກ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ມັກ​ມີ​ອາ​ຊີບ​ອື່ນ​ເຊັ່ນ​: ນັກ​ຂຽນ ຫລື ໝໍ.

        ປະ​ໂລ​ຫິດ​ເຕັມ​ເວ​ລາ​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຖາ​ວອນ​ຂອງ​ຖາ​ນະ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ຂອງ​ພຣະ​ວິ​ຫານ. ປະໂລຫິດ​ໃຫຍ່​ມີ​ອຳນາດ​ເໜືອ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ທັງ​ໝົດ​ຂອງ​ພຣະວິຫານ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ພິທີການ​ທີ່​ສຳຄັນ. ພວກປະໂລຫິດ Waab ໄດ້ດໍາເນີນພິທີກໍາອັນສັກສິດ ແລະຖືກບັງຄັບໃຫ້ປະຕິບັດຕາມຄວາມບໍລິສຸດຂອງພິທີກໍາ.

        ເສັ້ນທາງໄປສູ່ຖານະປະໂລຫິດມີຫຼາຍເສັ້ນທາງ. ຜູ້ຊາຍສາມາດສືບທອດຕໍາແໜ່ງປະໂລຫິດຂອງລາວຈາກພໍ່. ອີກທາງເລືອກໜຶ່ງ, ຟາໂຣສາມາດແຕ່ງຕັ້ງປະໂລຫິດໄດ້. ມັນ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ອີກ​ສຳລັບ​ບຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ຊື້​ເຂົ້າ​ສູ່​ຖາ​ນະ​ປະ​ໂລ​ຫິດ. ຕຳແໜ່ງຊັ້ນສູງພາຍໃນຖານະປະໂລຫິດໄດ້ບັນລຸໄດ້ໂດຍການລົງຄະແນນສຽງຂອງສະມາຊິກໃນສາສະໜາ. ນອກ​ຈາກ​ນີ້​ພວກ​ປະໂລຫິດ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ນຸ່ງ​ເຄື່ອງ​ທີ່​ຜະລິດ​ຈາກ​ສັດ​ເປັນ​ສິນຄ້າ. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ຜ້າ​ປ່ານ ແລະ​ເກີບ​ເກີບ​ເຮັດ​ຈາກ​ເສັ້ນ​ໄຍ​ພືດ.

        ຊ່າງ​ເຮັດ​ຮູບ​ປັ້ນ, ເຄື່ອງ​ບູຊາ, ເຄື່ອງ​ປະ​ດັບ, ວັດ​ຖຸ​ພິ​ທີ ແລະ ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຂອງ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ຢູ່​ໃນ​ວັດ. ຜູ້​ທຳ​ຄວາມ​ສະ​ອາດ​ໄດ້​ຮັກ​ສາ​ວັດ​ວາ​ອາ​ຮາມ ແລະ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ພື້ນ​ທີ່​ອ້ອມ​ຂ້າງ​ຢ່າງ​ເປັນ​ລະ​ບຽບ. ຊາວນາ​ໄດ້​ປູກຝັງ​ທີ່​ດິນ​ຂອງ​ວັດ​ທີ່​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ແລະ​ປູກ​ຜົນ​ຜະລິດ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ພິທີ​ໃນ​ວິຫານ​ແລະ​ລ້ຽງ​ພວກ​ປະໂລຫິດ. ຂ້າທາດສ່ວນຫຼາຍແມ່ນນັກໂທດສົງຄາມຕ່າງປະເທດທີ່ຖືກຈັບໃນຂະບວນການທະຫານ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດໜ້າທີ່ພິເສດພາຍໃນວັດວາອາຮາມ.

        ພິທີກຳທາງສາສະໜາໃນອີຢິບບູຮານ

        ສຳລັບປະຫວັດສາດຂອງອີຢິບບູຮານສ່ວນໃຫຍ່, ມັນໄດ້ຖືເອົາການນະມັດສະການທາງສາສະໜາຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ. ດ້ວຍເທບພະເຈົ້າ ແລະເທບທິດາ 8,700 ອົງ, ປະຊາຊົນໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ນະມັດສະການພະເຈົ້າຕາມການເລືອກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຫຼາຍ​ຄົນ​ໄດ້​ນະມັດສະການ​ພະເຈົ້າ​ຫຼາຍ​ອົງ. ການອຸທອນຂອງເທວະດາບາງອົງໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວປະເທດເອຢິບ, ໃນຂະນະທີ່ເທບພະເຈົ້າອື່ນໆຖືກກັກຂັງຢູ່ໃນກຸ່ມເມືອງແລະບ້ານນ້ອຍໆ. ແຕ່ລະເມືອງມີພະເຈົ້າອຸປະຖໍາຂອງຕົນເອງ ແລະສ້າງສາພຣະວິຫານທີ່ເຄົາລົບນັບຖືເທບພະເຈົ້າທີ່ປົກປ້ອງເຂົາເຈົ້າ.

        ພິທີທາງສາສະໜາຂອງຊາວອີຢິບແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າການຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າໄດ້ຮັບປະກັນການຊ່ວຍເຫຼືອ ແລະການປົກປ້ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສະນັ້ນ, ພິທີ​ບູຊາ​ຈຶ່ງ​ໄດ້​ຖວາຍ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ແລະ​ອາຫານ​ສົດ​ຢ່າງ​ຕໍ່​ເນື່ອງ. ພິທີພິເສດແມ່ນມີຈຸດປະສົງເພື່ອຮັບປະກັນການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງພະເຈົ້າໃນການສູ້ຮົບ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນພະຍາຍາມຮັກສາຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງທົ່ງນາ ແລະທົ່ງນາຂອງອີຢິບ. ​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ພິທີ​ທາງ​ສາສະໜາ​ປະຈຳ​ວັນ​ຂອງ​ວັດ. ກະສັດ​ຟາໂຣ​ໄດ້​ຖວາຍ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ແກ່​ບັນດາ​ພະ​ໃນ​ວິຫານ​ທີ່​ສຳຄັນ​ກວ່າ. ປະໂລຫິດຂອງພຣະວິຫານທີ່ເຮັດພິທີກໍາປະຈໍາວັນເຫຼົ່ານີ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ອາບນໍ້າຫຼາຍໆຄັ້ງໃນແຕ່ລະມື້ຢູ່ໃນສະລອຍນ້ໍາສັກສິດຂອງພຣະວິຫານ. ຈາກ​ນັ້ນ​ລາວ​ໄດ້​ທຳ​ຄວາມ​ສະ​ອາດ​ແລະ​ແຕ່ງ​ຕົວ​ຮູບ​ປັ້ນ​ດ້ວຍ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ສົດ. ປະໂລຫິດ​ໄດ້​ເອົາ​ດິນ​ຟ້າ​ສົດ​ໃສ່​ຮູບ​ປັ້ນ ແລະ​ວາງ​ໄວ້​ເທິງ​ແທ່ນ​ບູຊາ. ປະໂລຫິດ​ໃຫຍ່​ໄດ້​ເອົາ​ອາຫານ​ສາມ​ຄາບ​ໃຫ້​ແກ່​ຮູບ​ປັ້ນ​ທຸກໆ​ມື້​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ມັນ​ຢູ່​ເທິງ​ແທ່ນ​ບູຊາ. ປະຕິບັດຕາມພິທີການອາຫານຂອງຮູບປັ້ນ, ມະຫາປະໂລຫິດໄດ້ແຈກຢາຍອາຫານໃຫ້ແກ່ພວກປະໂລຫິດຂອງພຣະວິຫານ.

        ງານບຸນທາງສາສະຫນາ

        ສາສະໜາຂອງອີຢິບບູຮານໄດ້ຈັດງານບຸນຫຼາຍສິບງານຕະຫຼອດປີ. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ, ງານບຸນຕ່າງໆໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ປະຊາຊົນໄດ້ສໍາຜັດກັບພຣະເຈົ້າເປັນສ່ວນຕົວ, ຂອບໃຈສໍາລັບຂອງຂວັນຈາກພະເຈົ້າເຊັ່ນການເກັບກ່ຽວທີ່ດີແລະການຮ້ອງຂໍ.ຂອງເທບພະເຈົ້າເພື່ອແຊກແຊງແລະສະແດງຄວາມໂປດປານຂອງພະເຈົ້າ.

        ໃນລະຫວ່າງງານບຸນເຫຼົ່ານີ້, ຮູບປັ້ນຂອງພະເຈົ້າໄດ້ຖືກຍ້າຍອອກຈາກບ່ອນສັກສິດພາຍໃນຂອງພຣະວິຫານແລະຖືກນໍາໄປໃສ່ barque ຜ່ານຕົວເມືອງ. ງານ​ບຸນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບໍ່​ເທົ່າ​ໃດ​ຄັ້ງ​ທີ່​ຊາວ​ອີ​ຢີບ​ສາ​ມັນ​ສາ​ມາດ​ຫລຽວ​ເບິ່ງ​ຮູບ​ປັ້ນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ເຊື່ອກັນວ່າງານບຸນແມ່ນມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການຮັບປະກັນນໍ້າຖ້ວມ Nile ປະຈໍາປີ, ຮັບປະກັນຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງແຜ່ນດິນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ການປົກປ້ອງ. ສາສະໜາ​ຂອງ​ອີ​ຢິບ​ນັບ​ມື້​ນັບ​ຮັ່ງມີ​ແລະ​ມີ​ອິດ​ທິພົນ, ​ເພາະ​ພວກ​ເຂົາ​ຜູ້​ດຽວ​ຕີ​ຄວາມ​ປະສົງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ ອຳນາດຂອງພວກຟາຣາໂອໄດ້ໝົດສິ້ນໄປ. ເຄືອ​ຂ່າຍ​ສະ​ລັບ​ສັບ​ຊ້ອນ​ຂອງ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ​ເອ​ຢິບ​, ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ໂດຍ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ແລະ​ຊຸມ​ຊົນ​ອ້ອມ​ຂ້າງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ມື້ນີ້ສິ່ງເສດເຫຼືອຂອງສະລັບສັບຊ້ອນອັນໃຫຍ່ຫຼວງເຫຼົ່ານີ້ເຕືອນພວກເຮົາເຖິງຄວາມເລິກຂອງຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາແລະອໍານາດທີ່ເຂົາເຈົ້າຍຶດຫມັ້ນຢູ່ໃນສັງຄົມອີຍິບ.

        ຮູບພາບສ່ວນຫົວ: Than217 [ສາທາລະນະ], ຜ່ານ Wikimedia Commons

        ຈັກກະວານ
      • ຊາວອີຢີບບູຮານເຊື່ອວ່າພຣະວິຫານເປັນຮູບຊົງນ້ອຍໆຂອງຈັກກະວານ ແລະ ສະຫວັນຊັ້ນເທິງ
      • ການດຳລົງຊີວິດ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງອີຢິບຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແມ່ນອີງໃສ່ຖານະປະໂລຫິດເພື່ອສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງພະເຈົ້າ
      • ຄານາກ ແມ່ນວັດທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງອີຢິບ. ມັນທຽບກັບ Angkor Wat ຂອງກໍາປູເຈຍເປັນສະຖານທີ່ທາງສາສະຫນາໂບຮານທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ
      • ວັດທີ່ຝັງສົບຂອງ Hatshepsut ເປັນຫນຶ່ງຂອງສົມບັດດ້ານໂບຮານຄະດີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງອີຢິບ. ຊື່ຂອງຟາໂຣຜູ້ຍິງໄດ້ຖືກລຶບລ້າງອອກຈາກການຈາລຶກຈາກພາຍນອກທັງໝົດ ແລະຮູບພາບຂອງນາງໄດ້ຖືກເສື່ອມຊາມ
      • ວັດວາອາຮາມສອງແຫ່ງຢູ່ Abu Simbel ໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍໃນຊຸມປີ 1960 ໄປຢູ່ບ່ອນສູງເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການຖືກນໍ້າຖ້ວມຈາກນ້ໍາຂອງເຂື່ອນ Aswan ສູງ

    ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ວັດວາອາຮາມໄດ້ສະສົມຄວາມຮັ່ງມີອັນມະຫາສານ ແລະ ແປວ່າໃນອຳນາດ ແລະ ອິດທິພົນທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ສັງຄົມ. ໃນ​ທີ່​ສຸດ ຄວາມ​ຮັ່ງມີ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແຂ່ງ​ຂັນ​ກັບ​ພວກ​ຟາໂຣ. ວັດ​ວາ​ອາ​ຮາມ​ເປັນ​ນາຍ​ຈ້າງ​ທີ່​ສຳ​ຄັນ​ໃນ​ຊຸມ​ຊົນ, ຈ້າງ​ປະ​ໂລ​ຫິດ, ຊ່າງ​ຝີ​ມື, ຊາວ​ສວນ ແລະ​ພໍ່​ຄົວ. ວັດ​ຍັງ​ໄດ້​ລ້ຽງ​ອາຫານ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ຢູ່​ໃນ​ດິນ​ໄຮ່​ທົ່ງ​ນາ​ໃຫຍ່​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ. ພຣະວິຫານ​ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ສ່ວນ​ແບ່ງ​ຂອງ​ສົງຄາມ​ທີ່​ໄດ້​ຮື້​ຟື້ນ ລວມທັງ​ນັກ​ໂທດ​ຈາກ​ຂະ​ບວນການ​ທະຫານ​ຂອງ​ຟາ​ໂຣ. ຟາໂຣຍັງໄດ້ມອບໃຫ້ວັດວາອາຮາມທີ່ມີອານຸສາວະລີ, ສິນຄ້າ ແລະ ທີ່ດິນເພີ່ມເຕີມ.

    ສອງຮູບແບບຂອງວັດບູຮານຂອງອີຢິບ

    ນັກອຸປະຖຳເບິ່ງວັດວາອາຮາມຂອງອີຢິບບູຮານເປັນສອງປະເພດຫຼັກ:

      <6 ວັດທະນະທຳ ຫຼື ສາສະໜາວັດວາອາຮາມ

      ວັດເຫຼົ່ານີ້ຖືກອຸທິດໃຫ້ເປັນເທບພະເຈົ້າ ໂດຍມີຫຼາຍວັດທີ່ນະມັດສະການພະເຈົ້າຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງອົງ. ພຣະ​ວິ​ຫານ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ປະ​ກອບ​ເປັນ​ເຮືອນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ມະຫາປະໂລຫິດໄດ້ເອົາຮູບປັ້ນຂອງພະເຈົ້າຢູ່ໃນບ່ອນສັກສິດ. ສະມາຊິກ​ໃນ​ສາສະໜາ​ໄດ້​ປະຕິບັດ​ໜ້າ​ທີ່​ພິທີການ ​ແລະ ພິທີ​ປະຈຳ​ວັນ​ຂອງ​ຕົນ, ​ເຮັດ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ເທວະ​ດາ, ອະທິຖານ​ຕໍ່​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ ​ແລະ ​ເຮັດ​ຕາມ​ຄວາມ​ຕ້ອງການ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ງານບຸນຍັງຖືກຈັດໃສ່ໃນວັດວັດວາອາຣາມ, ອະນຸຍາດໃຫ້ຊາວອີຢິບທົ່ວໄປເຂົ້າຮ່ວມໃນການເຄົາລົບພະເຈົ້າຂອງພວກເຂົາ.

    1. ວັດ Mortuary

      ວັດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອພິທີສົບຂອງຜູ້ຕາຍ. ຟາໂຣ. ຢູ່ໃນວັດເຫຼົ່ານີ້, ສະມາຊິກສາສະຫນາໄດ້ຖວາຍອາຫານ, ເຄື່ອງດື່ມແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມໃຫ້ Pharaoh ທີ່ຕາຍໄປເພື່ອຮັບປະກັນວ່າ pharaoh ຈະສືບຕໍ່ປົກປ້ອງຊາວອີຍິບໃນຄວາມຕາຍທີ່ລາວມີຢູ່ໃນຊີວິດ. ວັດທີ່ຝັງສົບໄດ້ຖືກອຸທິດໃຫ້ສະເພາະ Pharaohs ທີ່ຕາຍໄປແລ້ວ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ວັດ mortuary ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນເຄືອຂ່າຍຂອງການກໍ່ສ້າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອຸບມຸງຂອງ Pharaoh. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ pyramids ປະກອບມີວັດ mortuary ພາຍໃນສະຖານທີ່ອ້ອມຂ້າງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຕໍ່ມາພວກຟາໂຣເບິ່ງການປິດບັງອຸບໂມງຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກໂຈນອຸກໃຈເສຍໃຈ ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງເລີ່ມກໍ່ສ້າງວິຫານຝັງສົບອັນລະອຽດດີຢູ່ຫ່າງຈາກສະຖານທີ່ຝັງສົບຂອງເຂົາເຈົ້າ.

    ສະຖານທີ່ສັກສິດ

    ສະຖານທີ່ສັກສິດ ພື້ນທີ່ແມ່ນພື້ນທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອນະມັດສະການພະເຈົ້າຫຼືເທບທິດາ. ພວກ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ໄດ້​ສັ່ງ​ໃຫ້​ສ້າງ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ຫຼື shrine ໄດ້​ສະຖານທີ່ສັກສິດຫຼັງຈາກເລືອກຈຸດຫຼັງຈາກຖືກສົ່ງສັນຍານວ່າມັນມີຄວາມສໍາຄັນຈາກພະເຈົ້າຫຼືຍ້ອນສະຖານທີ່ຂອງມັນ. ເມື່ອພື້ນທີ່ສັກສິດໄດ້ຖືກເລືອກແລ້ວ, ພວກປະໂລຫິດໄດ້ດໍາເນີນພິທີການຊໍາລະລ້າງກ່ອນທີ່ຈະກໍ່ສ້າງວິຫານທາງສາສະຫນາຫຼື shrine ໃນກຽດສັກສີຂອງ deity ໄດ້.

    ສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ຍັງຖືກນໍາໃຊ້ຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ. ມັກຈະສ້າງວັດວາອາຮາມທີ່ໃໝ່, ລະອຽດກວ່າ, ຢູ່ເທິງສຸດຂອງໂຄງສ້າງຂອງພຣະວິຫານທີ່ມີຢູ່ກ່ອນແລ້ວ, ໂດຍໃຫ້ບັນທຶກການນະມັດສະການທາງສາສະໜາຢູ່ໃນສະຖານທີ່

    ພຣະວິຫານສາທາລະນະ

    ວັດວາອາຮາມໄດ້ຮັບໃຊ້ຈຸດປະສົງຫຼາຍຢ່າງໃນອີຢີບບູຮານ. ບົດບາດຕົ້ນຕໍຂອງວັດວາອາຮາມສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເປັນເຮືອນຂອງຮູບປັ້ນຂອງພະເຈົ້າທີ່ເຂົາເຈົ້າອຸທິດຕົນ. ເຊື່ອກັນວ່າຮູບປັ້ນເຫຼົ່ານີ້ເປັນເຮືອນຂອງພະເຈົ້າ. ການຄົງຢູ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງແຜ່ນດິນເອຢິບແມ່ນຂຶ້ນກັບຖານະປະໂລຫິດທີ່ມຸ່ງໄປເຖິງຄວາມຕ້ອງການຂອງພະເຈົ້າ.

    ຊາວອີຢີບບູຮານເຊື່ອວ່າເປັນພະເຈົ້າຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງເມືອງຜູ້ທີ່ຖືກລະເລີຍ ແລະບໍ່ໄດ້ຮັບການດູແລຍ້ອນເຂົາເຈົ້າ. ຈະ​ໃຈ​ຮ້າຍ​ຂຶ້ນ​ແລະ​ອອກ​ຈາກ​ພຣະ​ວິ​ຫານ. ອັນນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ຊາວເມືອງໄດ້ຮັບຄວາມໂຊກຮ້າຍ ແລະໄພພິບັດທຸກປະເພດ.

    ການເລືອກວັດວາອາຣາມຍັງມີຈຸດປະສົງສອງຢ່າງ. ບໍ່ມີຟາໂຣຄົນໃດສາມາດປົກຄອງປະເທດເອຢິບບູຮານໄດ້ໂດຍທີ່ບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍກ່ອນ. ພິທີ​ອັນ​ລະອຽດ​ໄດ້​ຖືກ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ບ່ອນ​ທີ່​ກະສັດ​ຟາໂຣ​ອົງ​ໃໝ່​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ວິຫານ​ຮ່ວມ​ກັບ​ມະຫາ​ປະໂຣຫິດ. ​ເມື່ອ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ບ່ອນ​ສັກສິດ​ໃນ​ພຣະວິຫານ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ພິທີ​ກຳ​ທີ່​ຖືກ​ອອກ​ແບບ​ເພື່ອ​ປ່ຽນ​ຟາ​ໂຣ​ມະນຸດ​ທີ່​ເປັນ​ມະຕະ.ເປັນເທວະດາທີ່ມີຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ກະສັດຟາໂຣໄດ້ຖືກນະມັດສະການແລະເຄົາລົບນັບຖືໂດຍວິຊາຂອງລາວ. ວັດບາງແຫ່ງຖືກສະຫງວນໄວ້ເພື່ອການໄຫວ້ພະຟາໂຣຂອງເຂົາເຈົ້າສະເພາະ. ທຳອິດ, ມັນແມ່ນບ່ອນທີ່ພະເຈົ້າອົງໜຶ່ງອາໄສຢູ່ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ອັນທີສອງ, ມັນເປັນຕົວແທນຂອງພູຜາປ່າດົງ, ເຊິ່ງພະເຈົ້າ Amun ຢືນຢູ່ເພື່ອສ້າງຈັກກະວານ, ດັ່ງທີ່ຊາວອີຍິບບູຮານຮູ້. ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄວາມເຊື່ອນີ້, ສະຖານທີ່ສັກສິດພາຍໃນຂອງວັດ, ບ່ອນທີ່ຮູບປັ້ນຂອງພະເຈົ້າໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນສູງກວ່າສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງວິຫານ. ອັນທີສາມ, ຜູ້ນະມັດສະການເຊື່ອວ່າພຣະວິຫານເປັນຮູບປັ້ນນ້ອຍໆຂອງຈັກກະວານ ແລະທ້ອງຟ້າທີ່ຢູ່ຂ້າງເທິງ.

    ເນື່ອງຈາກການຂາດແຄນໄມ້ຊໍາເຮື້ອ, ວັດວາອາຮາມຂອງອີຢິບບູຮານຈຶ່ງຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍໃຊ້ຫີນ. ວັດສະດຸກໍ່ສ້າງອື່ນໆທີ່ກຽມພ້ອມຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນດິນຕົມ. ໂຊກບໍ່ດີ, ດິນຈີ່ຕົມດິນຟ້າອາກາດ ແລະ ພັງລົງ. ຍ້ອນວ່າວັດທີ່ສ້າງຂຶ້ນເພື່ອເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງພະເຈົ້າທີ່ຕ້ອງການໃຫ້ຄົງຢູ່ຕະຫຼອດຊົ່ວນິລັນດອນ, ຫີນເປັນວັດສະດຸກໍ່ສ້າງອັນດຽວທີ່ຍອມຮັບໄດ້.

    ຮູບແກະສະຫຼັກ, ຈາລຶກ ແລະຮູບຕ່າງໆໄດ້ປົກຄຸມກຳແພງພຣະວິຫານ. ຫ້ອງໂຖງ Hypostyle ຂອງພຣະວິຫານມັກຈະພັນລະນາພາບຈາກປະຫວັດສາດ. ແຜ່ນ​ຈາລຶກ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ໄດ້​ລະ​ບຸ​ເຖິງ​ເຫດ​ການ ຫຼື ຜົນ​ສຳ​ເລັດ​ທີ່​ສຳ​ຄັນ​ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ປົກ​ຄອງ​ຂອງ​ຟາ​ໂຣ ຫຼື​ເຫດ​ການ​ໃຫຍ່​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ພຣະ​ວິ​ຫານ. ຫ້ອງສະເພາະຍັງມີຮູບແກະສະຫຼັກແກະສະຫຼັກທີ່ສະແດງເຖິງພິທີກຳຂອງວັດ. ຮູບ​ພາບ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​pharaoh ນໍາພາພິທີກໍາ. ແຜ່ນຈາລຶກເຫຼົ່ານີ້ຍັງສະແດງຮູບພາບຂອງເທບພະເຈົ້າພ້ອມກັບນິທານເລື່ອງເລົ່າກ່ຽວກັບເທບພະເຫຼົ່ານັ້ນ.

    Theban Necropolis

    ວັດວາອາຮາມທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍ Theban Necropolis ຕັ້ງຢູ່ເທິງຝັ່ງຕາເວັນຕົກຂອງແມ່ນ້ໍາ Nile. ກັບຮ່ອມພູຂອງກະສັດ. ວັດທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດທີ່ສ້າງຂຶ້ນເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຕຶກອາຄານອັນໃຫຍ່ຫຼວງນີ້ລວມເຖິງ Ramesseum, Medinet Habu ແລະ Deir-El-Bahri.

    ເບິ່ງ_ນຳ: ດອກໄມ້ 7 ຊະນິດທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງປັນຍາ

    ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ປະກອບດ້ວຍຕຶກອາຄານລວມທັງວັດທີ່ຝັງສົບຂອງ Hatshepsut ແລະ Thutmose III. ດິນເຈື່ອນໃນສະໄໝບູຮານສ້າງຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ວັດ Thutmose III. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຊາກ​ຫັກ​ພັງ​ທີ່​ເກີດ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ຖືກ​ແກວ່ງ​ກ້ອນ​ຫີນ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຕຶກ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ.

    ວັດ​ສົບ​ຂອງ Hatshepsut

    ໜຶ່ງ​ໃນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ທີ່​ໜ້າ​ອັດ​ສະ​ຈັນ​ໃຈ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ດ້ານ​ໂບ​ຮານ​ຄະ​ດີ​ຂອງ​ໂລກ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ໃນ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ​ອີ​ຢິບ, ວັດ​ທີ່​ຝັງ​ສົບ​ຂອງ Hatshepsut ແມ່ນ​ກວ້າງ​ຂວາງ. ກໍ່ສ້າງຄືນໃຫມ່ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 20. ການແກະສະຫຼັກເຂົ້າໄປໃນຫີນທີ່ມີຊີວິດຂອງຫນ້າຜາທີ່ປະເຊີນຫນ້າກັບວິຫານ Hatshepsut ແມ່ນຈຸດເດັ່ນຂອງ Deir-El-Bahri. ພຣະວິຫານປະກອບດ້ວຍສາມລະບຽງແຍກຕ່າງຫາກເຊິ່ງແຕ່ລະຄົນເຊື່ອມຕໍ່ກັນດ້ວຍທາງເນີນໃຫຍ່ທີ່ນໍາໄປສູ່ຊັ້ນລະບຽງຕໍ່ໄປ. ວິຫານສູງ 29.5 ແມັດ (97 ຟຸດ). ເປັນທີ່ຫນ້າເສົ້າໃຈຂອງຮູບພາບແລະຮູບປັ້ນພາຍນອກສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຫຼືຖືກທໍາລາຍໂດຍຜູ້ສືບທອດຂອງ Hatshepsut ຜູ້ທີ່ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະລົບລ້າງການປົກຄອງຂອງ Hatshepsut ອອກຈາກປະຫວັດສາດທີ່ບັນທຶກໄວ້.

    Ramesseum

    ສ້າງໂດຍ Ramesses II, theວັດ Ramesseum ຕ້ອງການສອງທົດສະວັດເພື່ອສໍາເລັດ. ຕຶກອາຄານປະກອບດ້ວຍເສົາສອງຫຼັງ ແລະຫ້ອງໂຖງ Hypostyle. ຜູ້ກໍ່ສ້າງໄດ້ສ້າງຮູບປັ້ນຫຼາຍຮູບຫຼາຍຮູບທີ່ສະແດງເຖິງກະສັດຟາໂຣໃນວິຫານຂອງລາວ. ແຜ່ນຈາລຶກຂອງພວກເຂົາສະເຫຼີມສະຫຼອງໄຊຊະນະທາງທະຫານຂອງຟາໂຣ. ພຣະວິຫານທີ່ອຸທິດໃຫ້ພັນລະຍາທໍາອິດຂອງ Ramesses ແລະແມ່ຂອງລາວຢືນຢູ່ຂ້າງພຣະວິຫານ. ນໍ້າຖ້ວມຢ່າງກວ້າງຂວາງໂດຍແມ່ນ້ໍາ Nile ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍຕໍ່ໂຄງສ້າງທີ່ລອດຊີວິດຂອງ Ramesseum.

    ເບິ່ງ_ນຳ: 18 ສັນຍາລັກຂອງຄວາມເມດຕາ & amp; ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈທີ່ມີຄວາມຫມາຍ
    ວັດ Luxor

    ວັດນີ້ຕັ້ງຢູ່ຝັ່ງຕາເວັນອອກຂອງ Triad. Theban Triad ປະກອບດ້ວຍ Mut, Khonsu ແລະ Amun ໄດ້ຖືກໄຫວ້ຢູ່ສະຖານທີ່ນີ້. ໃນລະຫວ່າງງານບຸນ Opet, ເຊິ່ງສະເຫຼີມສະຫຼອງການຈະເລີນພັນ, ຮູບປັ້ນຂອງ Amun ຢູ່ Karnak ໄດ້ຖືກຂົນສົ່ງໄປວັດ Luxor. ມັນທຽບກັບ Angkor Wat ຂອງກໍາປູເຈຍເປັນສະຖານທີ່ທາງສາສະຫນາບູຮານທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ. Karnak ແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງສາສະໜາ Amun ຂອງອີຢິບ ແລະເປັນບ່ອນຕັ້ງຂອງວັດ 4 ແຫ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ສາມສະຖານທີ່ທີ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່ແມ່ນວັດຂອງ Amun, Montu ແລະ Mut. ໂບດຕ່າງໆໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນເພື່ອບູຊາເທບພະເຈົ້າອົງອື່ນໆໃນແຕ່ລະຕຶກອາຄານ ແລະແຕ່ລະຕຶກອາຄານມີສະລອຍນ້ຳທີ່ສັກສິດ. ຢ່າງໜ້ອຍ 30 ກະສັດຟາໂຣຂອງອີຢິບຖືກຄິດວ່າໄດ້ປະກອບສ່ວນໃນການກໍ່ສ້າງຂອງ Karnak.

    Abu Simbel

    Abu Simbel ປະກອບດ້ວຍສອງວັດທີ່ມອບໃຫ້ໂດຍ Ramesses II ໃນໄລຍະການກໍ່ສ້າງຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງລາວ. ວັດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອ Ramesses ຕົນເອງແລະເພື່ອພະລາຊິນີ Nefertari ພັນລະຍາທໍາອິດຂອງລາວ. ພຣະວິຫານສ່ວນຕົວຂອງ Ramesses II ຍັງໄດ້ໃຫ້ກຽດແກ່ພະສາມອົງຂອງຊາວເອຢິບ. ເທບທິດາ Hathor ເປັນເທບພະເຈົ້າທີ່ຂາບໄຫວ້ຢູ່ພາຍໃນຫ້ອງໂຖງຂອງວິຫານ Nefertari.

    ຜູ້ກໍ່ສ້າງຂອງພວກເຂົາໄດ້ແກະສະຫຼັກວັດວາອາຮາມເຫຼົ່ານີ້ໃສ່ໜ້າຜາທີ່ມີຊີວິດຢູ່. ຄວາມພະຍາຍາມອັນໃຫຍ່ຫຼວງໄດ້ຖືກຕິດຕັ້ງໃນລະຫວ່າງຊຸມປີ 1960 ເພື່ອຍົກຍ້າຍພວກມັນໄປສູ່ພື້ນທີ່ສູງກວ່າເພື່ອບໍ່ໃຫ້ພວກມັນຖືກນໍ້າຖ້ວມໂດຍນ້ໍາຂອງເຂື່ອນສູງ Aswan. Ramesses II ມີຈຸດປະສົງຂະຫນາດຂອງວັດເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງອໍານາດແລະຄວາມຮັ່ງມີຂອງລາວຕໍ່ເພື່ອນບ້ານໃນພາກໃຕ້ຂອງລາວ. ນັກ Egyptologist ຄົ້ນພົບບັນຊີລາຍຊື່ຂອງກະສັດ Abydos ທີ່ເປັນພື້ນຖານຢູ່ໃນພຣະວິຫານ. ໃນມື້ນີ້, ບາງສ່ວນຂອງວັດວາອາຣາມໂບຮານຂອງ Abydos ແມ່ນຢູ່ດ້ານລຸ່ມຂອງເມືອງທີ່ທັນສະໄຫມທີ່ຍຶດຄອງສະຖານທີ່. Abydos ສ້າງຕັ້ງເປັນສູນກາງທີ່ສໍາຄັນຂອງການໄຫວ້ Osiris ຂອງເອຢິບແລະອຸບໂມງຂອງ Osiris ໄດ້ຖືກອ້າງວ່າຕັ້ງຢູ່ທີ່ນີ້ໃນ Abydos. ອະນຸຍາດໃຫ້ອາໄສຢູ່ພາຍໃນພື້ນທີ່ຂອງເກາະ. Philae ເຄີຍເປັນບ້ານຂອງວັດທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອ Isis ແລະ Hathor. ເກາະດັ່ງກ່າວຍັງເປັນບ່ອນຝັງສົບຂອງ Osiris ທີ່ມີຊື່ສຽງອີກແຫ່ງໜຶ່ງ. ວັດເຫຼົ່ານີ້ຍັງຖືກຍົກຍ້າຍໃນຊຸມປີ 1960 ເພື່ອປົກປ້ອງພວກເຂົາຈາກການຖືກນໍ້າຖ້ວມຈາກເຂື່ອນ Aswan High.

    Medinet Habu

    Ramesses III ໄດ້ກໍ່ສ້າງຫໍວິຫານຂອງຕົນເອງຢູ່ທີ່ Medet Habu. ການບັນເທົາທຸກຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງມັນສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ການ​ມາ​ເຖິງ​ແລະ​ການ​ພ່າຍ​ແພ້​ຕໍ່​ມາ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທະ​ເລ Hyskos​. ມັນເປັນ 210 ແມັດ (690 ຟຸດ) ໂດຍ 304 ແມັດ (1,000 ຟຸດ) ແລະປະກອບດ້ວຍຫຼາຍກ່ວາ 75,000 sq. ft. ການບັນເທົາທຸກຝາ. ມີກຳແພງດິນຕົມປ້ອງກັນຢູ່ອ້ອມຮອບວັດ.

    Kom Ombo

    ວັດຄູ່ທີ່ເປັນເອກະລັກຕັ້ງຢູ່ Kom Ombo. ຊຸດຝາແຝດຂອງເດີ່ນ, ວິຫານ, ຫ້ອງໂຖງແລະຫ້ອງຖືກວາງໄວ້ສອງຂ້າງຂອງແກນກາງ. ໃນປີກທາງທິດເຫນືອຂອງພະເຈົ້າ Panebtawy, Tasenetnofret ແລະ Haroeris ໄດ້ຖືກນະມັດສະການ. ປີກທາງໃຕ້ແມ່ນອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ພະເຈົ້າ Hathor, Khonsu ແລະ Sobek. ແຂ້ຕາຍຕົວຫຼາຍຮ້ອຍໂຕທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງ Sobek ໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບຢູ່ໃກ້ໆກັບສະຖານທີ່ຂອງພຣະວິຫານ.

    Edfu

    Edfu ແມ່ນອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ພະເຈົ້າ Horus. ປະຈຸ​ບັນ, ວັດ​ໄດ້​ຖືກ​ຮັກສາ​ໄວ້​ຢ່າງ​ດີ. ມັນໄດ້ຖືກກໍ່ສ້າງໃນລະຫວ່າງລາຊະວົງ Ptolemaic ໃນຊາກຫັກພັງຂອງວັດອານາຈັກໃຫມ່. ນັກໂບຮານຄະດີໄດ້ຄົ້ນພົບ pyramid ຂະຫນາດນ້ອຍຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ໃກ້ກັບ Edfu.

    Dendera

    ວິຫານ Dendera ກວ້າງກວ່າ 40,000 ຕາແມັດ. ປະກອບດ້ວຍອາຄານຫຼາຍຫຼັງທີ່ມີໄລຍະເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, Dendera ແມ່ນຫນຶ່ງໃນສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີທີ່ຖືກຮັກສາໄວ້ທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງອີຢິບ. ພຣະວິຫານຕົ້ນຕໍແມ່ນອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ເທບທິດາຂອງຄວາມເປັນແມ່ແລະຄວາມຮັກຂອງຊາວອີຍິບ, Hathor. ການຄົ້ນພົບທີ່ສໍາຄັນພາຍໃນສະລັບສັບຊ້ອນປະກອບມີ necropolis, Dendera Zodiac, ສີເພດານແລະ Dendera Light.




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, ນັກປະຫວັດສາດແລະການສຶກສາທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ແມ່ນຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ blog ທີ່ຫນ້າຈັບໃຈສໍາລັບຜູ້ທີ່ຮັກປະຫວັດສາດ, ຄູສອນ, ແລະນັກຮຽນຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງຕໍ່ອາດີດ ແລະ ຄວາມມຸ່ງໝັ້ນອັນບໍ່ຫວັ່ນໄຫວທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ປະຫວັດສາດ, Jeremy ໄດ້ຕັ້ງຕົນເອງເປັນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ແຮງບັນດານໃຈທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້.ການເດີນທາງເຂົ້າໄປໃນໂລກຂອງປະຫວັດສາດຂອງ Jeremy ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນໄວເດັກຂອງລາວ, ຍ້ອນວ່າລາວມັກກິນປື້ມປະຫວັດສາດທຸກໆຢ່າງທີ່ລາວສາມາດເອົາມາໄດ້. ຕົກໃຈກັບເລື່ອງລາວຂອງອາລະຍະທໍາບູຮານ, ຈຸດສໍາຄັນໃນເວລາ, ແລະບຸກຄົນທີ່ສ້າງໂລກຂອງພວກເຮົາ, ລາວຮູ້ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍວ່າລາວຕ້ອງການແບ່ງປັນຄວາມມັກນີ້ກັບຄົນອື່ນ.ຫຼັງຈາກສໍາເລັດການສຶກສາຢ່າງເປັນທາງການຂອງລາວໃນປະຫວັດສາດ, Jeremy ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນການເຮັດວຽກການສອນທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງທົດສະວັດ. ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວທີ່ຈະສົ່ງເສີມຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດລະຫວ່າງນັກຮຽນຂອງລາວແມ່ນບໍ່ປ່ຽນແປງ, ແລະລາວສືບຕໍ່ຊອກຫາວິທີໃຫມ່ໆເພື່ອມີສ່ວນຮ່ວມແລະດຶງດູດຈິດໃຈຂອງໄວຫນຸ່ມ. ການຮັບຮູ້ທ່າແຮງຂອງເຕັກໂນໂລຢີເປັນເຄື່ອງມືດ້ານການສຶກສາທີ່ມີປະສິດທິພາບ, ລາວໄດ້ຫັນຄວາມສົນໃຈໄປສູ່ອານາຈັກດິຈິຕອນ, ສ້າງ blog ປະຫວັດສາດທີ່ມີອິດທິພົນຂອງລາວ.ບລັອກຂອງ Jeremy ເປັນພະຍານເຖິງການອຸທິດຕົນຂອງລາວໃນການສ້າງປະຫວັດສາດທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ ແລະມີສ່ວນຮ່ວມສໍາລັບທຸກຄົນ. ໂດຍຜ່ານການຂຽນທີ່ສະຫຼາດຂອງລາວ, ການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງລະມັດລະວັງ, ແລະການເລົ່າເລື່ອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ລາວຫາຍໃຈເອົາຊີວິດເຂົ້າໄປໃນເຫດການໃນອະດີດ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າພວກເຂົາເປັນພະຍານປະຫວັດສາດທີ່ເກີດຂື້ນກ່ອນ.ຕາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນບົດເລື່ອງຫຍໍ້ທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຮູ້ຈັກ, ການວິເຄາະໃນຄວາມເລິກຂອງເຫດການປະຫວັດສາດທີ່ສໍາຄັນ, ຫຼືການຂຸດຄົ້ນຊີວິດຂອງຕົວເລກທີ່ມີອິດທິພົນ, ການບັນຍາຍທີ່ຫນ້າຈັບໃຈຂອງລາວໄດ້ລວບລວມການຕິດຕາມທີ່ອຸທິດຕົນ.ນອກເຫນືອຈາກ blog ຂອງລາວ, Jeremy ຍັງມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນຄວາມພະຍາຍາມປົກປັກຮັກສາປະຫວັດສາດຕ່າງໆ, ເຮັດວຽກຢ່າງໃກ້ຊິດກັບພິພິທະພັນແລະສັງຄົມປະຫວັດສາດທ້ອງຖິ່ນເພື່ອຮັບປະກັນເລື່ອງລາວໃນອະດີດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງສໍາລັບຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການມີສ່ວນພົວພັນໃນການເວົ້າແບບເຄື່ອນໄຫວ ແລະກອງປະຊຸມສໍາມະນາສໍາລັບເພື່ອນຮ່ວມການສຶກສາ, ລາວພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງທີ່ຈະດົນໃຈຄົນອື່ນໃຫ້ເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນ tapestry ອຸດົມສົມບູນຂອງປະຫວັດສາດ.ບລັອກຂອງ Jeremy Cruz ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມມຸ່ງໝັ້ນອັນບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງລາວທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ປະຫວັດສາດສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້, ມີສ່ວນພົວພັນ, ແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໃນໂລກທີ່ເລັ່ງດ່ວນໃນປະຈຸບັນ. ດ້ວຍຄວາມສາມາດອັນບໍ່ດີຂອງລາວໃນການຂົນສົ່ງຜູ້ອ່ານໄປສູ່ຫົວໃຈຂອງຊ່ວງເວລາປະຫວັດສາດ, ລາວຍັງສືບຕໍ່ສົ່ງເສີມຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ອະດີດໃນບັນດານັກປະຫວັດສາດ, ຄູສອນ, ແລະນັກຮຽນທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຄືກັນ.