ສາລະບານ
ຫນຶ່ງໃນມໍລະດົກທີ່ຍືນຍົງທີ່ສຸດຂອງອາລະຍະທໍາຂອງອີຢິບບູຮານແມ່ນຄັງຊັບສົມບັດຂອງ papyrus. Papyrus (Cyperus papyrus) ເປັນພືດ, ເຊິ່ງເຄີຍອຸດົມສົມບູນຢູ່ໃນເຂດທົ່ງພຽງ Egyptian. ມື້ນີ້ມັນຂ້ອນຂ້າງຫາຍາກໃນປ່າທໍາມະຊາດ. ຊາວອີຢີບບູຮານຄົ້ນພົບວິທີປູກຕົ້ນ papyrus ສູງ 5 ແມັດ (16 ຟຸດ) ໃນຟາມ.
ຕົ້ນ Papyrus ໄດ້ພົບເຫັນການນໍາໃຊ້ເປັນອາຫານ, ສໍາລັບການທໍຜ້າ, ກະຕ່າ, ເກີບແຕະ, ເຊືອກ, ຂອງຫຼິ້ນແລະ ເຄື່ອງຣາວເພື່ອປ້ອງກັນພະຍາດ. ແມ້ແຕ່ເຮືອຫາປາໃນທ້ອງຖິ່ນກໍ່ຖືກອອກແບບມາຈາກອຸປະກອນການໃຊ້ປະໂຫຍດນີ້.
ສາລະບານ
ສັນຍາລັກທາງສາສະໜາ ແລະ ການເມືອງ
ກ້ານໃບ papyrus ໄດ້ຖືກແສ່ວເລື້ອຍໆເພື່ອສ້າງເປັນ ankh icon ແລະອຸທິດຕົນເປັນຂອງຂວັນໃຫ້ແກ່ພະເຈົ້າ.
papyrus ຍັງໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນຮູບພາບທາງດ້ານການເມືອງຂອງມື້. Papyrus ປະກອບເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ "Sma-Tawy," ສັນຍາລັກຂອງອີຢິບເທິງແລະລຸ່ມທີ່ຫມາຍເຖິງຄວາມສາມັກຄີທາງດ້ານການເມືອງຂອງຕົນ. ສັນຍາລັກນີ້ແມ່ນເປັນຮູບແກະຂອງ papyrus ຈາກເຂດທົ່ງພຽງຂອງອີຢິບລຸ່ມທີ່ຜູກມັດດ້ວຍ lotus, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງອານາຈັກຂອງອີຢິບເທິງ.
ຮູບພາບຂອງ papyrus ສາມາດຖືກຈາລຶກຢູ່ໃນອານຸສາວະລີແລະວັດວາອາຮາມຂອງອີຢິບ. ໃນສະພາບການນີ້, papyrus ເປັນຕົວແທນແນວຄວາມຄິດຂອງຊາວອີຍິບກ່ຽວກັບຊີວິດແລະນິລັນດອນ. ແນວຄວາມຄິດຂອງຊາວອີຢິບກ່ຽວກັບຊີວິດຫຼັງຊີວິດ, ເອີ້ນວ່າ 'ທົ່ງນາຂອງ Reeds' ໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງຮ່ອມພູແມ່ນ້ໍາ Nile ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມກວ້າງໃຫຍ່ຂອງ papyrus.
ປ່າດົງດິບ.ຂອງ papyrus ຍັງເປັນຕົວແທນຂອງ unleashing ຂອງ chaos ແລະບໍ່ຮູ້. ຟາໂຣອີຍິບມັກຈະຖືກສະແດງການລ່າສັດຢູ່ໃນພື້ນທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ຂອງທົ່ງ papyrus ຂອງ Nile Delta ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງການຟື້ນຟູຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍຕໍ່ກັບການສະແດງອອກຂອງຄວາມວຸ່ນວາຍ.
ເນື້ອແທ້ທີ່ຫ້າມແລະຄວາມລຶກລັບຂອງພູມສັນຖານ papyrus Nile ແມ່ນຮູບແບບທົ່ວໄປໃນ mythology ອີຢິບບູຮານ. . ດາບ Papyrus ແມ່ນມີຢູ່ໃນນິທານທີ່ສໍາຄັນຈໍານວນຫນຶ່ງ. ສິ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນການຕັດສິນໃຈຂອງ Isis ທີ່ຈະເຊື່ອງ Horus, ລູກຂອງນາງກັບ Osiris ໃນຄວາມເລິກຂອງທົ່ງນາຂອງ Nile ຫຼັງຈາກ Set ນ້ອງຊາຍຂອງ Osiris ໄດ້ຂ້າລາວ.
ເບິ່ງ_ນຳ: Vikings ຕາຍໄດ້ແນວໃດ?ຕົ້ນໝາກກອກທີ່ດົກໜາໄດ້ປິດບັງທັງແມ່ ແລະລູກຈາກຄວາມຕັ້ງໃຈຄາດຕະກຳຂອງ Set. ນີ້ເປັນສັນຍາລັກໃນຈິດໃຈຂອງຊາວອີຢິບບູຮານສັ່ງຊະນະຄວາມວຸ່ນວາຍແລະຄວາມສະຫວ່າງທີ່ຄອບງໍາຄວາມມືດ.
ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊື່ Papyrus
ໃນຂະນະທີ່ papyrus ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບອີຢິບບູຮານຢ່າງບໍ່ມີເຫດຜົນ, ຄໍາຂອງມັນເອງແມ່ນມາຈາກ. ກຣີກ. ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງມັນອາດຈະນອນກັບ 'papuro' ຂອງຊາວອີຍິບ, ເຊິ່ງແປວ່າ 'ກະສັດ' ຫຼື 'ຂອງຟາໂຣ' ເນື່ອງຈາກກະສັດຄວບຄຸມການປຸງແຕ່ງ papyrus ທັງຫມົດ. ກະສັດຍັງເປັນເຈົ້າຂອງດິນແດນທີ່ຕົ້ນ papyrus ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ ແລະຕໍ່ມາໄດ້ຂະຫຍາຍການຄວບຄຸມຂອງລາວເພື່ອລວມເອົາຟາມເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ປູກ papyrus ພາຍໃນປະເທດ.
ຊາວອີຢີບບູຮານຍັງຮູ້ຈັກຕົ້ນ papyrus ດ້ວຍຫຼາຍຊື່, ຈາກ wadj ຫຼື tjufi ຈົນເຖິງ djet. . ຊື່ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນການປ່ຽນແປງທັງຫມົດກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດຂອງ 'ສົດ'. Wadj ຍັງ connoteslush verdant ແລະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ເມື່ອກ້ານໃບ papyrus ຖືກລວບລວມແລ້ວປຸງແຕ່ງເປັນມ້ວນຍາວ, papyrus ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ djema, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ 'ເປີດ' ຫຼື 'ສະອາດ', ໃນຊາວອີຍິບບູຮານອາດຈະຫມາຍເຖິງພື້ນຜິວຂອງ papyrus ທີ່ປຸງແຕ່ງສົດໃຫມ່ເປັນຕົວແທນ.
ໂລກທີ່ເວົ້າພາສາອັງກິດເຊື່ອມໂຍງກັບ papyrus ກັບການຂຽນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການເກັບຮັກສາໄວ້ຂອງຫນັງສືເຫຼັ້ມຂອງ Egyptian hieroglyphics ແລະຫນັງສື Dead Sea ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນໂລກ. ຄຳສັບພາສາອັງກິດຂອງພວກເຮົາ 'ເຈ້ຍ' ແມ່ນມາຈາກຄຳວ່າ papyrus.
ເບິ່ງ_ນຳ: ອາວຸດຂອງອີຢິບບູຮານການປຸງແຕ່ງ Papyrus
ການເກັບກ່ຽວ papyrus ຢ່າງເປັນລະບົບໃນອີຢິບບູຮານແມ່ນຄິດວ່າໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນໃນຊຸມປີຕົ້ນຂອງຍຸກກ່ອນສະໄໝລາຊະວົງ. ໄລຍະເວລາ (c. 6000-c.3150 BCE) ແລະຖືກຮັກສາໄວ້ຢູ່ໃນຂອບເຂດຕ່າງໆໃນລະຫວ່າງປະຫວັດສາດຂອງອີຢິບຈົນເຖິງລາຊະວົງ Ptolemaic (323-30 BCE) ແລະຫລັງຈາກການຕົກຂອງມັນ, ໃນ Roman Egypt (c. 30 BCE - c. 640 CE) .
ຄົນງານຈະຂູດເອົາຕົ້ນໄມ້ຈາກໜອງ Nile, ເອົາມັນອອກຈາກໂຄນຂອງມັນ ແລະເກັບກ້ານໃບເປັນກາບ. ໃນທີ່ສຸດ, ກ້ານໃບທີ່ເກັບກ່ຽວໄດ້ໄປເຖິງພື້ນທີ່ປຸງແຕ່ງສູນກາງ.
ກ່ອນການປຸງແຕ່ງ, ລຳຕົ້ນ papyrus ຖືກຕັດອອກເປັນເສັ້ນບາງໆຍາວໆ. ແຜ່ນໃບ papyrus ຖືກແກະສະຫຼັກອອກແລະຕີເປັນແຖບບາງໆດ້ວຍໄມ້ຄ້ອນຕີ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຖືກວາງໄວ້ຕາມແນວຕັ້ງຂ້າງຄຽງ. ການແກ້ໄຂຢາງທີ່ສະກັດຈາກ papyrus ຍັງຖືກ lacquered ເທິງແຜ່ນຂອງແຖບ papyrus. ຊັ້ນ papyrus ທີສອງແມ່ນເພີ່ມ, ເວລານີ້ຈັດຮຽງຕາມແນວນອນກັບຊັ້ນທໍາອິດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທັງສອງຊັ້ນໄດ້ຖືກບີບເຂົ້າກັນຢ່າງແຫນ້ນຫນາແລະປະໄວ້ຕາກແດດໃຫ້ແຫ້ງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແຕ່ລະຫນ້າໄດ້ຖືກກາວເຂົ້າກັນເປັນມ້ວນຊາວຫນ້າມາດຕະຖານ. ແຜ່ນມ້ວນຂະໜາດໃຫຍ່ສາມາດຜະລິດໄດ້ໂດຍການປະເຂົ້າກັນເປັນແຜ່ນດຽວ.
ແຜ່ນມ້ວນດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກແຈກຢາຍໃຫ້ຕຶກອາຄານລັດຖະບານ, ວັດວາອາຣາມ, ຕະຫຼາດ ຫຼືສົ່ງອອກ.
ຄໍາຮ້ອງສະຫມັກສໍາລັບການປຸງແຕ່ງ Papyrus
ໃນຂະນະທີ່ papyrus ແມ່ນກ່ຽວພັນກັນຢ່າງໃກ້ຊິດທີ່ສຸດໃນຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາກັບການຂຽນ, ມັນໂດຍປົກກະຕິໄດ້ຖືກສະຫງວນໄວ້ສໍາລັບການຈົດຫມາຍສະບັບຂອງລັດຖະບານ, ຕົວອັກສອນແລະບົດເລື່ອງທາງສາດສະຫນາ. ອັນນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄ່າໃຊ້ຈ່າຍສູງໃນການປຸງແຕ່ງ papyrus ແລະການຜະລິດມ້ວນ papyrus ສຸດສຸດທ້າຍ. ມື້ນີ້, ຕົວຢ່າງທັງໝົດຂອງ papyri ບູຮານແມ່ນມາຈາກຫ້ອງການລັດຖະບານ, ວັດວາອາຮາມ, ຫຼືຄັງເກັບມ້ຽນສ່ວນຕົວຂອງບຸກຄົນທີ່ຮັ່ງມີ.
ພວກທຳມະຈານຊາວອີຢິບບູຮານໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີໃນການເຮັດວຽກງານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງວ່າຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າຈະຮັ່ງມີ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ປະຕິບັດໃນອຸປະກອນການຂຽນລາຄາຖືກເຊັ່ນ: ໄມ້ແລະ ostraca. ພວກທຳມະຈານຝຶກຫັດຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ເອົາເຈ້ຍປ້ຳອັນລ້ຳຄ່າອອກໄປໃສ່ບົດຮຽນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເມື່ອນັກຂຽນມີຄວາມຊໍານິຊໍານານໃນການຂຽນແລ້ວ, ລາວອາດຈະໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຝຶກຫັດຖະກໍາຂອງລາວຢູ່ໃນມ້ວນ papyrus ຕົວຈິງ.
ໃນຖານະເປັນການຂຽນ.ຂະຫນາດກາງ, papyrus ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອບັນທຶກຄໍາເຕືອນທາງວິນຍານ, ບົດເລື່ອງທາງສາສະຫນາ, ພິທີ magic, ເພງສັນລະເສີນ, ສານທາງການແລະເອກະສານຂອງລັດຖະບານ, ປະກາດຢ່າງເປັນທາງການ, ສັນຍາວິທະຍາສາດ, ຫຼືຄູ່ມືຄໍາແນະນໍາດ້ານວິຊາການ, ບົດເລື່ອງທາງການແພດ, ຈົດຫມາຍ, poems ຄວາມຮັກ, ການບັນທຶກ, ແລະແນ່ນອນ. , ວັນນະຄະດີ!
ໜັງສືມ້ວນທີ່ລອດຊີວິດ
ໜັງສືມ້ວນ Papyrus ທີ່ລອດຊີວິດຈາກຄວາມເສື່ອມເສຍຂອງເວລາ, ອັນຕະລາຍຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະການລະເລີຍອັນຮ້າຍແຮງ, ຊິ້ນສ່ວນທີ່ແຜ່ລາມໄປເຖິງໜ້າດຽວ ຈົນເຖິງ Ebers Papyrus ທີ່ງົດງາມ, ເຊິ່ງເປັນ ວາງຮູບແຕ້ມເຕັມ 110 ໜ້າທີ່ຂຽນໄວ້ໃນເຈ້ຍໃບມີຄວາມຍາວ 20 ແມັດ (ຫົກສິບຫ້າຟຸດ).
ນັກຂຽນໃນເອຢິບບູຮານໃຊ້ຫມຶກສີດຳແລະສີແດງ. ຫມຶກສີແດງຊີ້ບອກຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງວັກໃໝ່, ເພື່ອບັນທຶກຊື່ຜີຮ້າຍ ຫຼືຜີປີສາດ, ເພື່ອເນັ້ນໃສ່ຄຳສັບໃດນຶ່ງ ຫຼືວັກໃດນຶ່ງ ແລະເຮັດເປັນເຄື່ອງໝາຍວັກຕອນ.
ຕູ້ໄມ້ຂອງນັກຂຽນມີທັງເຄັກສີດຳ ແລະສີແດງ. ສີແລະກະຕຸກນ້ໍາເພື່ອເຈືອຈາງ cake ເຂັ້ມຂຸ້ນຂອງຫມຶກ. ປາກກາໃນຕອນຕົ້ນຂອງການເລືອກແມ່ນ reed ບາງໆທີ່ມີປາຍອ່ອນ. ສະໄຕລັດນີ້ປ່ຽນແທນປາກກາລີດບາງຄັ້ງປະມານສະຕະວັດທີ 3 ກ່ອນ ຄ.ສ. ປາຍປາກກາເປັນສະບັບທີ່ແຂງກວ່າຂອງປາກກາລີດ ແລະຖືກແຫຼມເປັນຈຸດທີ່ລະອຽດທີ່ສຸດ.
ນັກຂຽນຈະເຮັດວຽກຢູ່ດ້ານໜຶ່ງຂອງມ້ວນ papyrus, ຂຽນຈົນກວ່າມັນຈະຖືກຂຽນໄວ້ໃນຂໍ້ຄວາມທັງໝົດແລ້ວປ່ຽນ ເລື່ອນໄປເພື່ອເອົາອັນນຶ່ງຂຽນຂໍ້ຄວາມໃສ່ທາງກັບຂ້າງ. ໃນບາງຕົວຢ່າງ, ພວກເຮົາມີມ້ວນ papyrus ເຕັມສ່ວນທີ່ໃຊ້ສໍາລັບການເຮັດວຽກທີ່ແຕກຕ່າງກັນທັງຫມົດໂດຍນັກຂຽນທີສອງ.
ການສະທ້ອນເຖິງອະດີດ
Papyrus ໄດ້ຊ່ວຍເຊື່ອມຕໍ່ຄວາມຄິດຂອງມະນຸດ 6,000 ປີ. Papyrus Kahun Gynecological Papyrus ອາຍຸ 4,000 ປີແມ່ນເປັນການປິ່ນປົວທາງການແພດທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ. ຄົ້ນພົບໃນປີ 1889 ຮູບພາບທີ່ອຸດົມສົມບູນ ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການບົ່ງມະຕິ ແລະການປິ່ນປົວພະຍາດຕ່າງໆ.
ຮູບພາບສ່ວນຫົວ: British Museum [CC BY-SA 3.0], ຜ່ານ Wikimedia Commons
