24 svarbūs laimės ir džiaugsmo simboliai su reikšmėmis

24 svarbūs laimės ir džiaugsmo simboliai su reikšmėmis
David Meyer

Sakoma, kad paveikslas vertas tūkstančio žodžių. Siekdami geriau ir greičiau perteikti sudėtingas abstrakcijas, idėjas ir sąvokas, įvairių kultūrų žmonės naudojo ženklus ir simbolius.

Tai pasakytina ir apie tokias emocijas kaip džiaugsmas, linksmumas ir laimė.

Šiame straipsnyje pateikėme 24 svarbiausių laimės ir džiaugsmo simbolių istorijoje sąrašą.

Turinys

    1. Šypsena (universalus)

    Besišypsantys vaikai / Universalus laimės ir džiaugsmo simbolis

    Jamie Turner per Pixabay

    Žmonių kultūrose vienas iš labiausiai atpažįstamų džiaugsmo, malonumo ir laimės ženklų yra šypsena.

    Šypsena iš tikrųjų turi stiprų ir teigiamą psichologinį poveikį, nes aplinkiniai jus vertina kaip mažiau grėsmingą ir simpatiškesnį.

    Vis dėlto įvairiose kultūrose esama subtilių skirtumų, kaip suvokiama žmogaus šypsena.

    Pavyzdžiui, Rytų Azijoje per didelė šypsena kitam žmogui laikoma susierzinimo ir slopinamo pykčio ženklu.

    Tuo tarpu kai kuriose Europos šalyse, pavyzdžiui, Rusijoje ir Norvegijoje, žmogus, besišypsantis nepažįstamiems žmonėms, dažnai laikomas įtartinu, nepakankamai protingu arba amerikietišku (1).

    2. Drakoniukas (Amerikos indėnai)

    Drakoniukas / Amerikos indėnų džiaugsmo simbolis

    Thanasis Papazacharias via Pixabay

    Daugeliui Naujojo pasaulio vietinių genčių drakoniukas buvo laimės, greičio, tyrumo ir transformacijos simbolis.

    Šis simbolizmas nėra netikėtas - didelę savo ankstyvojo gyvenimo dalį drakonas praleidžia po vandeniu, o suaugęs tampa visiškai ore.

    Ši metamorfozė suvokiama kaip žmogaus psichinė branda ir neigiamų emocijų bei minčių, kurios jį varžė, praradimas. (2) (3)

    3. Rožė (graikų-romėnų civilizacija)

    Rožė / Veneros simbolis

    Marisa04 via Pixabay

    Rožė buvo graikų-romėnų deivės Afroditės-Veneros, labiausiai siejamos ne tik su meile ir grožiu, bet ir su aistra bei klestėjimu, simbolis.

    Jos kultas greičiausiai buvo finikietiškos kilmės, nes buvo paremtas Astarės kultu, kuris pats buvo importuotas iš Šumero, kilęs iš Ištar-Inannos kulto.

    Ši dievybė romėnų mitologijoje vaidino itin svarbų vaidmenį, nes per savo sūnų Enėją buvo visų romėnų protėvis. (4) (5)

    4. Laivo vairas (Senovės Roma)

    Senovės romėnų inkaras ir vairas Nemi archeologijos muziejuje Italijoje / Laetitia simbolis

    Nuotrauka 55951398 © Danilo Mongiello - Dreamstime.com

    Romos imperijoje laivo vairas dažnai buvo vaizduojamas kartu su Laetitia, laimės deive.

    Ši asociacija nebuvo atsitiktinė. Romėnai manė, kad jų imperijos laimės pagrindas - gebėjimas dominuoti ir valdyti įvykius.

    Arba vairas galėjo būti naudojamas kaip nuoroda į imperijos priklausomybę nuo grūdų importo iš pietinių regionų, pavyzdžiui, Egipto (6).

    5. Dharmos čakra (budizmas)

    Ratas Saulės šventykloje / budistų laimės simbolis

    Chaithanya.krishnan, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

    Dharmos čakra, vaizduojama kaip aštuonių stipinų ratas, yra labai šventas simbolis daugelyje dharmos tikėjimų.

    Budizme jis simbolizuoja kilnųjį aštuonialypį kelią - praktiką, kuri veda žmogų į tikrojo išsilaisvinimo ir laimės būseną, vadinamą nirvana (7).

    Budistai laikosi labai konkretaus požiūrio į tai, kas yra tikroji laimė.

    Budizmo kontekste tai galima pasiekti tik įveikus visų formų potraukį, o tai įmanoma praktikuojant aštuonialypį kelią (8).

    6. Štreimelis (chasidizmas)

    Shtreimel / Chasidizmo simbolis

    Arielinson, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

    Štreimelis - tai kailinė kepurė, kurią dėvi žydai ortodoksai, ypač chasidų sektos nariai, ir kuri tapo savotišku jų simboliu (9).

    Chasidizmas, kartais dar vadinamas chasidizmu, yra XVIII a. atsiradęs žydų judėjimas.

    Esminis chasidų gyvenimo būdo elementas yra tai, kad žmogus turi būti džiaugsmingas. Tikima, kad laimingas žmogus daug geriau gali tarnauti Dievui nei nusiminęs ar liūdnas.

    Judėjimo įkūrėjo žodžiais tariant, laimė buvo laikoma "biblinis įsakymas, micva ." (10) (11)

    7. "Bluebird" (Europa)

    Kalnų mėlynasis paukštis / Europos laimės simbolis

    Naturelady per Pixabay

    Europoje mėlynieji paukščiai dažnai siejami su laime ir geromis naujienomis.

    Senovės Lotaringijos folklore mėlynieji paukščiai buvo laikomi laimės pranašais.

    XIX a. daugelis Europos rašytojų ir poetų, įkvėpti šių pasakų, įtraukė panašią temą į savo literatūros kūrinius.

    Tam tikruose krikščioniškuose tikėjimuose taip pat buvo manoma, kad mėlynieji paukščiai neša dieviškus pranešimus. (12) (13)

    8. Shuangxi (Kinija)

    Kinų vestuvių ceremonijos arbatos indai / Kinų laimės simbolis

    csss, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

    Shuangxi yra kinų kaligrafinis simbolis, kuris pažodžiui reiškia "dvigubai laimingas". Jis dažnai naudojamas kaip sėkmės talismanas, naudojamas tradiciniuose papuošaluose ir dekoracijose, ypač santuokos proga.

    Simbolį sudaro dvi suspaustos kinų rašto 喜 (džiaugsmas) kopijos. Jis paprastai nuspalvinamas raudona arba auksine spalva - pirmoji simbolizuoja laimę, grožį ir sėkmę, o antroji - turtingumą ir kilnumą. (14) (15)

    9. Saulėgrąžos (Vakarai)

    Saulėgrąžos / Saulės simbolis

    Bruno /Vokietija via Pixabay

    Šią nuostabią gėlę pirmą kartą atrado pirmieji Europos tyrinėtojai, todėl ji netruko išpopuliarėti už Atlanto.

    Saulėgrąžos kaip simbolis kelia daug teigiamų asociacijų, įskaitant šilumą ir laimę.

    Tikėtina, kad tai galėjo atsirasti dėl gėlės panašumo į saulę.

    Įprasta, kad saulėgrąžos dovanojamos arba naudojamos kaip puošmena per linksmas šventes, pavyzdžiui, vestuves, kūdikių šventes ir gimtadienius. (16)

    10. Lily of the Valley (Didžioji Britanija)

    Lelija / britų laimės simbolis

    liz west iš Boxborough, MA, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

    Ši pavasarinė gėlė, dar vadinama gegužine lelija, nuo Viktorijos laikų Didžiojoje Britanijoje simbolizuoja laimę - ji buvo vienas mėgstamiausių karalienės Viktorijos ir daugelio kitų karališkųjų asmenų augalų.

    Anglų folklore pasakojama, kad kai šventajam Leonardui iš Sasekso pavyko nužudyti savo priešininką drakoną, šios gėlės pražydo jo pergalei atminti visur, kur buvo pralietas drakono kraujas.

    Vienu metu jis buvo naudojamas ir kaip apsauginis amuletas, žmonės tikėjo, kad jis gali atbaidyti piktąsias dvasias. (17) (18)

    11. Dvi auksinės žuvelės (budizmas)

    Dvi auksinės žuvys / budistų žuvies simbolis

    Paveikslėlio autorių valia: pxfuel.com

    Dharmos tradicijose auksinių žuvelių pora yra Aštamangala (šventas atributas), o kiekviena žuvis simbolizuoja dvi pagrindines šventas upes - Gangą ir Jamuną Nadi.

    Budizme jų simbolis siejamas su laisve ir laime, taip pat su dviem pagrindiniais Budos mokymo ramsčiais - taika ir harmonija.

    Taip yra dėl to, kad žuvys gali laisvai plaukioti vandenyje, nesibaimindamos dėl gelmėse tykančių nežinomų pavojų.

    Panašiai ir šiame kančių ir iliuzijų pasaulyje žmogus turi judėti ramiai ir nesijaudindamas. (19) (20)

    12. Gye W'ani (Vakarų Afrika)

    Gye W'ani / Adinkra džiaugsmo, laimės ir juoko simbolis

    Iliustracija 167617290 © Dreamsidhe - Dreamstime.com

    Akanų visuomenėje adinkra yra simbolių rinkinys, naudojamas įvairioms abstrakčioms sąvokoms ir idėjoms perteikti.

    Adinkra simboliai yra visur paplitę Vakarų Afrikos kultūroje - juos galima rasti ant drabužių, architektūros ir paminklų.

    Adinkra džiaugsmo, laimės ir juoko simbolis yra Gye W'ani, kuris reiškia, kad reikia džiaugtis, daryti viską, kas jus džiugina, ir gyventi visavertį gyvenimą.

    Adinkra simbolis yra karalienės šachmatų figūrėlės formos, greičiausiai todėl, kad karalienė gyvena be didelių rūpesčių ir apribojimų. (21) (22)

    13. Budistų vėliava (budizmas)

    Budizmo simbolis

    CC BY-SA 3.0 Lahiru_k via Wikimedia

    XIX a. sukurta budistų vėliava yra universalus šios religijos simbolis.

    Kiekviena atskira vėliavos spalva simbolizuoja tam tikrą Budos aspektą:

    • mėlyna spalva simbolizuoja visuotinės užuojautos, taikos ir laimės dvasią.
    • geltona spalva simbolizuoja vidurinį kelią, kuris vengia dviejų kraštutinumų.
    • raudona spalva simbolizuoja praktikos palaiminimus, t. y. išmintį, orumą, dorybę ir sėkmę.
    • balta spalva perteikia Dharmos tyrumą, vedantį į išsivadavimą.
    • oranžinė spalva simbolizuoja Budos mokymų išmintį.

    Galiausiai šeštoji vertikali juosta, sudaryta iš šių spalvų derinio, reiškia Pabbhassara - Budos mokymo tiesa. (23) (24)

    14. Wunjo (norvegų kalba)

    Wunjo runa / Šiaurės šalių laimės simbolis

    Armando Olivo Martín del Campo, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

    Runos buvo simboliai, kuriais buvo rašoma germanų kalbomis iki lotyniško alfabeto priėmimo.

    Todėl runos buvo ne tik garsas ar raidė, bet ir tam tikrų kosmologinių principų ar sąvokų išraiška.

    Pavyzdžiui, raidė Wunjo (ᚹ) reiškė džiaugsmą, laimę, pasitenkinimą ir artimą draugystę (25).

    15. Mėnulio pilnatis (romėnai)

    Mėnulio pilnatis / Anna Perenna simbolis

    chiplanay per Pixabay

    Mėnulio pilnatis galėjo būti Anos Perenos, romėnų dievybės, siejamos su Naujaisiais metais, atsinaujinimu, ilgaamžiškumu ir gausa, simbolis.

    Jos šventės vykdavo kovo 15 d., per pirmąją romėnų kalendoriaus pilnatį.

    Šia proga jai būdavo aukojamos tiek viešos, tiek privačios aukos, kad naujieji metai būtų sveiki ir laimingi. (26) (27)

    16. Thyrsus (graikų-romėnų civilizacija)

    Dionisas, laikantis tiresą / Dioniso simbolis

    Carole Raddato iš FRANKFURTO, Vokietija, CC BY-SA 2.0, via Wikimedia Commons

    Tirsas buvo iš didžiulio pankolio stiebo padaryta lazda, kurios viršūnėje dažnai būdavo pušies kankorėžis arba vynmedis.

    Tai buvo graikų-romėnų dievybės simbolis ir ginklas, Dionisas Bakchas, vyno, klestėjimo, beprotybės, ritualinės beprotybės, taip pat malonumo ir malonumo dievas. (28)

    Lazdos nešiojimas buvo svarbi su dievybe susijusių ritualų ir apeigų dalis (29).

    17. Biwa (Japonija)

    Biwa / Benteno simbolis

    Metropoliteno meno muziejus, CC0, per Wikimedia Commons

    Japonų mitologijoje Bentenas yra vienas iš Shichi-fuku-jin - septynios japonų dievybės, siejamos su sėkme ir laime. (30)

    Ji yra visa ko, kas teka, įskaitant vandenį, laiką, kalbą, išmintį ir muziką, deivė.

    Jos kultas iš tikrųjų yra svetimas, kilęs iš hinduizmo deivės Sarasvati.

    Kaip ir jos hinduistinis kolega, Benten taip pat dažnai vaizduojama laikanti muzikos instrumentą, t. y. japonišką liutnią biwa (31).

    18. Koka augalas (inkai)

    Koka augalas / Cocamama simbolis

    H. Zell, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

    Taip pat žr: Y raidės simbolika (6 svarbiausios reikšmės)

    Kokamama buvo Andų dievybė, siejama su laime, sveikata ir narkotikų vartojimu, o jos oficialus simbolis buvo augalas koka.

    Pasak inkų folkloro, Cocamama iš pradžių buvo flirtuojanti moteris, kurią pavydūs meilužiai perpjovė per pusę, o vėliau ji virto pirmuoju pasaulyje kokainmedžio augalu (32).

    Inkų visuomenėje šis augalas dažnai buvo kramtomas kaip rekreacinė lengvo poveikio narkotinė medžiaga, o šventikai jį taip pat naudojo ritualinėms aukoms, vadinamoms K'intus. (33)

    19. Kartika (budizmas)

    Kvarcas Kartrika 18-19 a.

    Rama, CC BY-SA 3.0 FR, per Wikimedia Commons

    Kartika - tai nedidelis pusmėnulio formos pjaustymo peilis, ypač naudojamas vadžrajanos budizmo tantriniuose ritualuose ir apeigose.

    Jis taip pat yra vienas iš dažniausiai vaizduojamų piktųjų tantrinių dievybių, tokių kaip Ekajati, slapčiausios mantros deivė globėja, simbolių ir siejamas su džiaugsmo skleidimu bei pagalba žmonėms įveikiant asmenines kliūtis nušvitimo kelyje. (34) (35)

    20. Kojotas (actekų)

    Kojotas / Dievo apgaviko simbolis

    272447 via Pixabay

    Kojotas yra vidutinio dydžio šunų rūšis, kilusi iš Amerikos. Dėl savo intelekto ir gebėjimo prisitaikyti jis garsėja kaip labai gudrus. (36)

    Daugelyje ikikolumbinių kultūrų kojotai dažnai buvo siejami su jų apgaudinėjančia dievybe. (37)

    Pavyzdžiui, actekų religijoje gyvūnas buvo vienas iš Huehuecóyotl, muzikos, šokių, išdaigų ir vakarėlių dievo, aspektų.

    Priešingai nei daugelyje Senojo pasaulio mitų vaizduojama apgaulinga dievybė, Huehuecóyotl buvo palyginti geranoriškas dievas.

    Dažna jo istorijų tema - jo pokštai kitiems dievams ir žmonėms, kurie galiausiai atsigręžia prieš jį patį ir sukelia jam daugiau bėdų nei numatomos aukos. (38)

    21. Brick (Kinija)

    Plytos / Zhengshen simbolis

    Paveikslėlio autorių valia: pxfuel.com

    Kinų mitologijoje Fude Zhengshen yra klestėjimo, laimės ir nuopelnų dievas.

    Jis taip pat yra vienas iš seniausių dievų, taigi - žemės gelmių dievybė (houtu). (39) Nors jis neturi jokių oficialių simbolių, vienas iš daiktų, kuriuos galima naudoti kaip jo atvaizdą, yra plyta.

    Kinų tautosakoje pasakojama, kad viena neturtinga šeima norėjo pastatyti jam aukurą, kai jis dar buvo maža dievybė, bet galėjo sau leisti tik keturias plytas.

    Taigi tris plytas jie panaudojo sienoms, o vieną - stogui. Netikėtai šeima su jo palaiminimu labai praturtėjo.

    Sakoma, kad Zhengshen gerumas taip sujaudino jūros deivę Mazu, kad ji liepė savo tarnams paimti jį į dangų. (40)

    22. Medžiaginis maišas (Rytų Azija)

    Audinių maišas \ Budai simbolis

    Paveikslėlio autorių teisėmis: pickpik.com

    Daugelio Rytų Azijos visuomenių, net jei jos šiandien ir nepraktikuoja budizmo, kultūrą labai paveikė ši religija.

    Vienas iš jų yra Budai (pažodžiui reiškia "skudurų maišas"), Vakaruose labiau žinomas kaip besijuokiantis Buda (41).

    Jis vaizduojamas kaip storas pilvas, besišypsantis vienuolis, nešinas medžiaginiu maišu, ir siejamas su nesantaika, klestėjimu ir gausa.

    Pasak legendų, Budajus buvo tikra istorinė asmenybė, turėjusi dovaną tiksliai nuspėti žmonių likimą.

    Sakoma, kad miręs jis paliko raštelį, kuriame teigė esąs Maitrėjos (būsimojo Budos) įsikūnijimas (42).

    23. Grūdų varpa (Baltijos šalys)

    Grūdų varpos atsargų vaizdas / Potrimpo simbolis

    Denise Hartmann per Pixabay

    Iki pat vėlyvųjų viduramžių didžiojoje dabartinio Baltijos regiono dalyje gyveno pagoniškos kultūros.

    Apie jų kultūrą ir papročius žinoma nedaug, nes užkariautojų krikščionių kariuomenės buvo suinteresuotos tik atversti regioną (43).

    Iš nedaugelio išlikusių šaltinių mes, remdamiesi tuo, ką galime, atsekėme, kaip atrodė ikibaltiškoji visuomenė.

    Tarp svarbiausių dievybių, kurias jie garbino, buvo Potrimpo - jūrų, pavasario, javų ir laimės dievas.

    Baltų ikonografijoje jis paprastai buvo vaizduojamas kaip linksmas jaunuolis su javų varpų vainiku. (44)

    24. Barsukas ir varnėnas (Kinija)

    Kinų kultūroje barsukas reiškia laimę, o straka - džiaugsmą, susijusį su socialiniais aspektais, pavyzdžiui, dalyvavimu šventėse ir linksmuose renginiuose.

    Abu gyvūnai, vaizduojami kartu, simbolizuoja laimę žemėje ir danguje.

    Tačiau, jei straka vaizduojama sėdinti, ji reiškia būsimą laimę. (45) (46)

    Peržiūrėkite Badger and Magpie meno kūrinį čia, Bridget Syms meno kūrinys.

    Taip pat žr: Mandalos simbolika (9 svarbiausios reikšmės)

    Perduota jums

    Ar žinote kokių nors kitų svarbūs laimės ir džiaugsmo simboliai istorijoje ? Praneškite mums apie tai toliau pateiktose pastabose, o mes apsvarstysime galimybę įtraukti juos į pirmiau pateiktą sąrašą.

    Taip pat žr:

    • 8 geriausios gėlės, simbolizuojančios laimę
    • 8 geriausios gėlės, simbolizuojančios džiaugsmą

    Nuorodos

    1. Gorvett, Zaria. Yra 19 šypsenų tipų, bet tik šešios skirtos laimei. BBC ateitis . [Prieiga per internetą] 2017. //www.bbc.com/future/article/20170407-why-all-smiles-are-not-the-same.
    2. SAKRALINĘ DRAKONIUKO SIMBOLIKĄ. Sundance . [Prieiga per internetą] 2018 m. 5 23. //blog.sundancecatalog.com/2018/05/the-sacred-symbolism-of-dragonfly.html.
    3. Drakoniuko simbolis . Amerikos indėnų kultūros . [Prieiga per internetą] //www.warpaths2peacepipes.com/native-american-symbols/dragonfly-symbol.htm.
    4. Homeras. Iliada. 762 M. PR. M. E.
    5. Venera ir kopūstai. Eden, P.T. s.l. : Hermes, 1963.
    6. Laetitia . Thalia Took. [Prieiga per internetą] //www.thaliatook.com/OGOD/laetitia.php.
    7. Geotz, Hermann. Indijos menas: penki tūkstančiai metų Indijos meno,. 1964.
    8. Bhikkhu, Thanissaro. A Guided Meditation. [Online] //web.archive.org/web/20060613083452///www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/guided.html.
    9. Shurpin, Yehuda. Why Do Many Chassidim Wear Shtreimels (Fur Hats)? [Online] //www.chabad.org/library/article_cdo/aid/3755339/jewish/Why-Do-Many-Chassidim-Wear-Shtreimels-Fur-Hats.htm.
    10. Breslo, rabinas Nachmanas. Likkutei Maharan.
    11. Dvar Tora Elului [Internete] //www.breslov.org/dvar/zmanim/elul3_5758.htm.
    12. Mėlynojo paukščio simbolika ir reikšmė (+Totema, dvasia ir ženklai). pasaulio paukščiai . [Prieiga per internetą] //www.worldbirds.org/bluebird-symbolism/.
    13. Maeterlincko simbolizmas: mėlynasis paukštis ir kitos esė". interneto archyvas . [Online] //archive.org/stream/maeterlinckssymb00roseiala/maeterlinckssymb00roseiala_djvu.txt.
    14. Laimingos spalvos Kinijoje. Kinija akcentai . [Prieiga per internetą] //www.chinahighlights.com/travelguide/culture/lucky-numbers-and-colors-in-chinese-culture.htm.
    15. Ypatingas dvigubos laimės metas. Kinų pasaulis . [Internete] 2012 10 11. //www.theworldofchinese.com/2012/10/a-special-time-for-double-happiness/.
    16. Kokia saulėgrąžos reikšmė: simbolika, dvasiniai ir mitai. Saulėgrąžų džiaugsmas . [Prieiga per internetą] //www.sunflowerjoy.com/2016/04/meaning-sunflower-symbolism-spiritual.html.
    17. Slėnio lelijų gėlių reikšmė ir simbolika. Gėlių . [Prisijungta] 2020 12 7. //florgeous.com/lily-of-the-valley-flower-meaning/.
    18. Smith, Edie. What Is the Meaning of the Lily of the Valley? [Internete] 2017 6 21. //www.gardenguides.com/13426295-what-is-the-meaning-of-lily-of-the-valley.html.
    19. Išsamus budistinių simbolių vadovas. Rytų Azijos kultūros . [Online] //east-asian-cultures.com/buddhist-symbols.
    20. Apie aštuonis palankius simbolius. Budistų informacija . [Prieiga per internetą] //www.buddhistinformation.com/about_the_eight_auspicious_symbo.htm.
    21. GYE W'ANI> Džiaukitės savimi. Adinkra Prekės ženklas . [Prieiga per internetą] //www.adinkrabrand.com/knowledge-hub/adinkra-symbols/gye-wani-enjoy-yourself/.
    22. Gye W'ani (2019). Aistra Adinkra . [Prieiga per internetą] //www.passion-adinkra.com/Gye_W_ani.CC.htm.
    23. Budistų vėliava: simbolinės nušvitimo mokymo spalvos. Šiaurės rytai dabar . [Online] //nenow.in/north-east-news/assam/buddhistinė vėliava-simbolinės-šviečiamojo-mokymo spalvos.html.
    24. Budistų vėliavos: istorija ir reikšmė. Budistų menai . [Prisijungta] 2017 m. rugsėjo 19 d. //samyeinstitute.org/sciences/arts/buddhistinės vėliavos-istorijos-reikšmė/.
    25. Wunjo . Simbolikonas . [Online] //symbolikon.com/downloads/wunjo-norse-runes/.
    26. 1911 m. Encyclopædia Britannica/Anna Perenna. Vikišaltinis šaltinis . [Online] //en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Anna_Perenna.
    27. Anna Perenna . Thalia Took. [Prieiga per internetą] //www.thaliatook.com/OGOD/annaperenna.php.
    28. William Smith, William Wayte. Graikų ir romėnų antikos žodynas (1890). [Prieiga per internetą] //www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0063:entry=thyrsus-cn.
    29. Euripidas. Bakchėjos. Atėnai : s.n., 405 m. pr. m. e.
    30. Shichi-fuku-jin. Encyclopedia Britannica. [Prieiga per internetą] //www.britannica.com/topic/Shichi-fuku-jin.
    31. Šventyklų mitai ir Kannon piligrimystės populiarinimas Japonijoje: Oya-ji Bando maršruto atvejo analizė. MacWilliams, Mark W. 1997.
    32. COCA-MAMA. Dievo tikrintuvas . [Prieiga per internetą] //www.godchecker.com/inca-mythology/COCA-MAMA/.
    33. INKŲ DEIVĖS. Goddess-Guide.com . [Prieiga per internetą] //www.goddess-guide.com/inka-goddesses.html.
    34. Bangdel., Džonas Hantingtonas ir Dina. Palaimos ratas: budistų meditacinis menas. Kolumbas : Kolumbo meno muziejus, 2004.
    35. Simmer-Brown, Judith. Dakini's Warm Breath: The Feminine Principle in Tibetan Buddhism (Šiltas Dakini kvėpavimas: moteriškasis principas Tibeto budizme).
    36. Harris. Kultūrinis materializmas: kova už kultūros mokslą. Niujorkas : s.n., 1979.
    37. HUEHUECOYOTL. Dievo tikrintuvas . [Prieiga per internetą] //www.godchecker.com/aztec-mythology/HUEHUECOYOTL/.
    38. Codex Telleriano-Remensis . Ostinas: Teksaso universitetas, 1995.
    39. Stevens, Keith G. Kinų mitologiniai dievai. s.l. : Oxford University Press, 2001.
    40. Sin, Hok Tek Ceng. Kitab Suci Amurva Bumi .
    41. Danas, Taigenas. Bodhisatvos archetipai: klasikiniai budistiniai prabudimo vadovai ir jų šiuolaikinė išraiška. s.l. : Penguin, 1998.
    42. jis Čan meistras Pu-tai. Chapin, H.B. s.l. : Journal of the American Oriental Society, 1933.
    43. Praeitis: baltų tautų kultūros istorija (The Past: A Cultural History of the Baltic People). s.l. : Central European University Press, 1999.
    44. Puhvel, Jaan. Indoeuropietiška baltų panteono struktūra. Mitas indoeuropiečių senovėje. 1974.
    45. Gyvūnų simbolika puošyboje, dekoratyvinis menas - kinų tikėjimai ir fengšui. Tautos internete. [Prieiga per internetą] //www.nationsonline.org/oneworld/Chinese_Customs/animals_symbolism.htm.
    46. Gyvūnų simbolika kinų mene 兽 shòu. Kinija Sge . [Prieiga per internetą] //www.chinasage.info/symbols/animals.htm.

    Antraštės paveikslėlis: Mickey Estes paveikslėlis iš "Pixabay




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy'is Cruzas, aistringas istorikas ir pedagogas, yra kūrybingas mintis už patrauklų istorijos mylėtojams, mokytojams ir jų mokiniams skirtą tinklaraštį. Giliai įsišaknijęs meilė praeičiai ir nepalaužiamas įsipareigojimas skleisti istorines žinias, Jeremy įsitvirtino kaip patikimas informacijos ir įkvėpimo šaltinis.Jeremy kelionė į istorijos pasaulį prasidėjo dar vaikystėje, kai jis aistringai ryja kiekvieną istorijos knygą, kurią tik pateko į rankas. Susižavėjęs senovės civilizacijų istorijomis, svarbiais laiko momentais ir mūsų pasaulį formavusiais asmenimis, jis nuo mažens žinojo, kad nori pasidalinti šia aistra su kitais.Baigęs formalų istorijos išsilavinimą, Jeremy pradėjo daugiau nei dešimtmetį trukusią mokytojo karjerą. Jo įsipareigojimas puoselėti mokinių meilę istorijai buvo nepajudinamas, ir jis nuolat ieškojo naujoviškų būdų, kaip įtraukti ir sužavėti jaunus protus. Supratęs technologijų, kaip galingos mokymo priemonės, potencialą, jis atkreipė dėmesį į skaitmeninę sritį ir sukūrė savo įtakingą istorijos tinklaraštį.Jeremy dienoraštis liudija jo atsidavimą padaryti istoriją prieinamą ir patrauklią visiems. Savo iškalbingu raštu, kruopščiu tyrinėjimu ir energingu pasakojimu jis įkvepia gyvybės praeities įvykiams, leisdamas skaitytojams jaustis taip, lyg jie būtų istorijos liudininkai.jų akys. Nesvarbu, ar tai būtų retai žinomas anekdotas, ar nuodugni reikšmingo istorinio įvykio analizė, ar įtakingų veikėjų gyvenimo tyrinėjimas, jo žavūs pasakojimai susilaukė atsidavusių pasekėjų.Be savo tinklaraščio, Jeremy taip pat aktyviai dalyvauja įvairiose istorijos išsaugojimo pastangose, glaudžiai bendradarbiauja su muziejais ir vietinėmis istorinėmis bendruomenėmis, siekdamas užtikrinti, kad mūsų praeities istorijos būtų apsaugotos ateities kartoms. Žinomas dėl savo dinamiškų kalbų ir seminarų kolegoms pedagogams, jis nuolat stengiasi įkvėpti kitus gilintis į turtingą istorijos gobeleną.Jeremy Cruzo dienoraštis liudija jo nepajudinamą įsipareigojimą padaryti istoriją prieinamą, patrauklią ir aktualią šiuolaikiniame sparčiai besivystančiame pasaulyje. Neįtikėtinai mokėdamas skaitytojus nukreipti į istorinių akimirkų šerdį, jis ir toliau puoselėja meilę praeičiai tarp istorijos entuziastų, mokytojų ir jų norinčių mokinių.