Abu Simbelas: šventyklų kompleksas

Senovės Egipto kultūrinį turtingumą simbolizuojantis Abu Simbelio šventyklų kompleksas yra kvapą gniaužiantis politinės ir religinės galios įrodymas. Abu Simbelis iš pradžių buvo iškaltas gyvoje uoloje, o dabar yra tipiškas Ramzio II didžiulio užmojo aistros statyti milžiniškus paminklus sau ir savo valdymui pavyzdys.

Abu Simbelio šventyklų kompleksą sudaro dvi šventyklos, esančios ant uolos prie Nilo upės antrojo katarakto pietų Egipte. Pastatytos Ramzio II (apie 1279 - apie 1213 m. pr. Kr.) valdymo laikotarpiu, todėl yra dvi konkuruojančios datos: 1264-1244 m. pr. Kr. arba 1244-1224 m. pr. Kr. Skirtingas datas lėmė tai, kad šiuolaikiniai egiptologai skirtingai interpretavo Ramzio II gyvenimą.

Turinys

Faktai apie Abu Simbelą

• Kvapą gniaužiantis Ramzio II politinės ir religinės galios įrodymas
• Šventyklų kompleksas būdingas Ramzio II apetitui statyti milžiniškus paminklus, skirtus jo valdymui paminėti.
• Abu Simbelą sudaro dvi šventyklos: viena skirta Ramziui II, kita - jo mylimajai didžiajai žmonai Nefertari.
• Mažoji šventykla - tai tik antras atvejis senovės Egipte, kai šventykla buvo skirta karaliaus žmonai.
• Abi šventyklos 1964-1968 m. buvo kruopščiai supjaustytos dalimis, Jungtinių Tautų vadovaujamoms pastangoms siekiant išgelbėti jas nuo visiško užtvankos užtvankos užtvankos užtvankos užtvankos, perkeliant jas į aukščiau uolose esantį plokščiakalnį.
• Abiejų šventyklų viduje esantys puošnūs raižiniai, statulos ir meno kūriniai yra tokie subtilūs, kad juose draudžiama naudoti fotoaparatus.
• Abu Simbelą puošia daugybė Ramzio II, kaip jis pats save vadina, pasiekimų, tarp kurių - garsioji jo pergalė Kadešo mūšyje, atvaizdų.
• Ant Mažosios šventyklos fasado stovi mažesnės Ramzio II vaikų statulos. Neįprasta, kad jo princesės vaizduojamos aukštesnės už savo brolius, nes šventykla dedikuota Nefertari ir visoms Ramzio II namų moterims.

Politinis galios pareiškimas

Vienas iš šios vietovės paradoksų yra jos vieta. Kai buvo statoma Abu Simbelio vieta, ji buvo karštai ginčijamoje Nubijos dalyje - teritorijoje, kuri, priklausomai nuo politinių, ekonominių ir karinių aplinkybių, tam tikrais neramios istorijos laikotarpiais buvo nepriklausoma nuo senovės Egipto. Šiandien ji patogiai įsiterpusi į šiuolaikinio Egipto ribas.

Senovės Egipto stiprybė augo ir mažėjo, todėl jo likimas atsispindi santykiuose su Nubija. Kai soste sėdėjo stiprūs karaliai ir suvienijo dvi karalystes, Egipto įtaka driekėsi toli į Nubiją. Ir atvirkščiai, kai Egiptas buvo silpnas, jo pietinė siena sustojo ties Asuanu.

Ramzis Didysis, karys, statytojas

Ramzis II, dar vadinamas Didžiuoju, buvo karingas karalius, kuris siekė stabilizuoti ir apsaugoti Egipto sienas, kartu išplėsdamas jo teritoriją Levante. Jo valdymo metu Egiptas varžėsi dėl karinės ir politinės viršenybės su hetitų imperija. Jis vadovavo Egipto kariuomenei mūšyje su hetitais Kadešo mūšyje dabartinėje Sirijoje, taip pat pradėjo karines kampanijas Nubijoje.

Ramzis II savo laimėjimus užfiksavo akmenyje, Abu Simbelio paminklus gausiai išraižydamas mūšio scenomis, iliustruojančiomis jo triumfą Kadešo mūšyje. Viename iš Abu Simbelio didžiojoje šventykloje iškaltų atvaizdų vaizduojamas karalius, šaudantis strėlėmis iš savo karo vežimo ir laimintis mūšį savo Egipto pajėgoms. Tai buvo triumfuojantis požiūris į mūšį, kuris, kaip sutinka dauguma šiuolaikinių istorikų, baigėsi lygiosiomis.Vėliau Ramzis II sudarė pirmąją pasaulyje užfiksuotą taikos sutartį su hetitų karalyste ir ją įtvirtino vedęs hetitų princesę. Ši nepaprasta baigtis užfiksuota Abu Simbelyje esančioje steloje.

Įgyvendindamas didingus statybos projektus ir meistriškai užtikrindamas, kad istorija būtų užrašyta jo užrašuose, Ramzis II tapo vienu garsiausių Egipto faraonų. Vidaus srityje jis naudojo savo paminklus ir daugybę šventyklų kompleksų, kad įtvirtintų savo laikinąją ir religinę valdžią Egipte. Nesuskaičiuojamoje daugybėje šventyklų Ramzis II vaizduojamas su įvairių dievų atvaizdais.Dvi geriausios jo šventyklos buvo pastatytos Abu Simbele.

Amžinasis paminklas Ramziui Didžiajam

Išanalizavę milžinišką meno kūrinių, išlikusių Abu Simbelio Didžiosios šventyklos sienose, saugyklą, egiptologai padarė išvadą, kad šie didingi statiniai buvo pastatyti Ramzio pergalei Kadeše prieš hetitų karalystę 1274 m. pr. m. e. švęsti.

Kai kurie egiptologai tai ekstrapoliuoja ir nurodo galimą pirmojo statybų etapo datą - apie 1264 m. pr. m. e., nes pergalė vis dar buvo egiptiečių dėmesio centre. Tačiau Ramzio II įsipareigojimas statyti monumentalų šventyklų kompleksą toje vietovėje, prie ginčytinos sienos su Egipto užkariauta teritorija Nubijoje, kitiems archeologams rodo, kadvėlesnę datą - 1244 m. pr. m. e., nes statyba turėjo prasidėti po Ramzio II Nubijos žygių. Taigi, jų nuomone, Abu Simbelis buvo pastatytas siekiant pademonstruoti Egipto turtus ir galią.

Kad ir kuri data būtų teisinga, išlikę įrašai rodo, kad komplekso statybai prireikė daugiau kaip dvidešimties metų. Užbaigus statybas, Didžioji šventykla buvo pašvęsta dievams Ra-Horaktai ir Ptahui bei sudievintam Ramziui II. Mažoji šventykla buvo skirta Egipto deivei Hathor ir karalienei Nefertari, didžiajai Ramzio karališkajai žmonai, pagerbti.

Palaidotas didžiuliame dykumos smėlyje

Ilgainiui Abu Simbelas buvo apleistas, išnyko iš visuotinės atminties ir buvo palaidotas tūkstantmečius besikeičiančio dykumos smėlio. Jis buvo užmirštas, kol XIX a. pradžioje jį surado šveicarų geografas ir tyrinėtojas Johannas Burckhardtas, pelnęs tarptautinę šlovę atradęs Petrą dabartinėje Jordanijoje.

Didžiulė užduotis pašalinti tūkstantmečius besikaupusį smėlį pasirodė esanti nepakeliama Burckhardtui. Skirtingai nei šiandien, vietovę palaidojo besikeičiantis dykumos smėlis, kuris iki kaklo užgriuvo didingus kolosus, saugančius įėjimą į ją. Kažkuriuo metu Burckhardtas papasakojo apie savo atradimą kolegai tyrinėtojui ir draugui Giovanni Belzoni.bandė atkasti paminklą, tačiau jų pastangos buvo nesėkmingos. Vėliau Battista sugrįžo 1817 m. ir jam pavyko atidengti, o vėliau ir atkasti Abu Simbelio vietą. Taip pat manoma, kad jis apiplėšė šventyklų kompleksą, iš kurio buvo pagrobtos likusios kilnojamosios vertybės.

Pagal vieną iš atradimo istorijos versijų Burkhardtas 1813 m. plaukė Nilu, kai pamatė viršutinius Didžiosios šventyklos elementus, kuriuos atidengė slenkantis smėlis. Kitame pasakojime apie atradimą pasakojama, kaip vietinis egiptiečių berniukas Abu Simbelas atvedė Burkhardtą prie palaidoto šventyklos komplekso.

Iš pradžių buvo manoma, kad Abu Simbelis yra senovės egiptiečių pavadinimas, tačiau paaiškėjo, kad tai buvo klaidinga. Esą Abu Simbelį į vietovę atvedė vietinis berniukas Burkhardtas, o vėliau Burkhardtas vietovę pavadino jo garbei.

Tačiau daugelis istorikų mano, kad berniukas atvedė Belzonį, o ne Burkhardtą, ir būtent Belzonis vėliau pavadino vietovę berniuko vardu. Originalus senovės egiptietiškas vietovės pavadinimas jau seniai prarastas.

Abu Simbelio didžiosios ir mažosios šventyklos

Didžioji šventykla yra 30 m aukščio ir 35 m ilgio. Keturi didžiuliai sėdintys kolosai supa šventyklos įėjimą, po du iš kiekvienos pusės. Statulos vaizduoja soste sėdintį Ramzį II. Kiekviena statula yra 20 m aukščio. Po šiomis didžiulėmis statulomis yra eilė sumažintų, bet vis dar didesnių nei natūralaus dydžio statulų. Jos vaizduoja Ramzio užkariautus priešus - hetitus, libijiečius.ir nubų. Kitos statulos vaizduoja Ramzio šeimos narius, apsaugines deives ir Ramzio oficialias regalijas.

Praeidami tarp didingų kolosų, lankytojai patenka prie pagrindinio įėjimo, kur aptinka šventyklos interjerą, papuoštą graviruotais atvaizdais, vaizduojančiais Ramzio ir jo didžiosios žmonos karalienės Nefertarės garbinimą savo dievams. Ramzio savotiškas triumfas prie Kadešo taip pat detaliai pavaizduotas per visą Hypostyle Hall šiaurinę sieną.

Priešingai, šalia stovinti Mažoji šventykla yra 12 metrų aukščio ir 28 metrų ilgio. Šventyklos priekinį fasadą puošia dar daugiau kolosų figūrų. Trys jų išdėstytos abipus durų. Keturios 10 metrų (32 pėdų) aukščio statulos vaizduoja Ramzį, o dvi statulos - Ramzio karalienę ir karališkąją didžiąją žmoną Nefertari.

Ramzis taip mylėjo ir gerbė savo karalienę, kad Abu Simbelio mažojoje šventykloje Nefertari statulos iškaltos tokio pat dydžio kaip ir Ramzio. Paprastai moteris vaizduojama mažesnė už patį faraoną. Tai sustiprino karalienės prestižą. Šios šventyklos sienos skirtos atvaizdams, vaizduojantiems Ramzį ir Nefertari, atnašaujančius aukas savo dievams.ir karvės deivės Hathor atvaizdai.

Abu Simbelio šventyklos taip pat ypatingos tuo, kad tik antrą kartą senovės Egipto istorijoje valdovas nusprendė pašventinti šventyklą savo karalienei. 1353-1336 m. pr. m. e. karalius Achnatonas (1353-1336 m. pr. m. e.) pašventino didingą šventyklą savo karalienei Nefertiti.

Šventa vieta, skirta deivei Hathor

Abu Simbelio vietovė buvo laikoma šventa deivės Hathor garbinimui dar gerokai prieš statant šventyklas toje vietoje. Egiptologai mano, kad Ramzis kruopščiai pasirinko šią vietą dėl šios priežasties. Abiejose šventyklose Ramzis vaizduojamas kaip dieviškasis, užimantis savo vietą tarp dievų. Taigi Ramzis pasirinko jau esamą šventą vietą ir sustiprino šį savo pavaldinių tikėjimą.

Pagal paprotį abi šventyklos buvo pastatytos į rytus, o saulėtekio kryptis simbolizuoja atgimimą. Du kartus per metus, vasario 21 d. ir spalio 21 d., saulės spinduliai apšviečia Didžiosios šventyklos vidinę šventyklą, apšviesdami statulas, kuriose švenčiami dieviškasis Ramzis ir dievas Amonas. Manoma, kad būtent šios dvi datos sutampa su Ramzio gimtadieniu ir jo karūnavimo diena.

Šventųjų kompleksų derinimas prie saulėtekio ar saulėlydžio arba numatant saulės padėtį per metinius saulėlydžius Egipte buvo įprasta praktika. Tačiau Didžiosios šventyklos šventykla skiriasi nuo kitų vietų. Architektų ir amatininkų dievo Ptaho statula, atrodo, buvo kruopščiai pastatyta taip, kad jos niekada neapšviestų saulė, nors ji stovėjo tarp architektų ir amatininkų statulų.Atsižvelgiant į tai, kad Ptahas buvo siejamas su prisikėlimu ir Egipto požeminiu pasauliu, atrodo tinkama, kad jo statula buvo apgaubta amžinosios tamsos.

Šventyklos komplekso perkėlimas

Abu Simbelio vietovė yra viena iš lengviausiai atpažįstamų Egipto senovės archeologinių vietovių. 3000 metų ji stovėjo galingoje Nilo upės vakarinėje pakrantėje, tarp pirmojo ir antrojo kataraktos. 1960-aisiais Egipto vyriausybė nusprendė tęsti Asuano aukštutinės užtvankos projekto statybą. Užtvanka būtų visiškai užtvindžiusi abi šventyklas iraplinkinių statinių, pavyzdžiui, Filų šventyklos.

Vis dėlto, stebėtinas tarptautinio bendradarbiavimo ir monumentalios inžinerijos žygdarbis - visas šventyklų kompleksas buvo išmontuotas, perkeltas po dalį ir vėl surinktas aukštesnėje vietoje. 1964-1968 m. didelė tarptautinė archeologų komanda, vadovaujama UNESCO, atliko darbus, kainavusius daugiau kaip 40 mln. dolerių. Dvi šventyklos buvo išmontuotos ir perkeltos į kitą vietą.65 metrai (213 pėdų) iki plynaukštės virš pirminių uolų. Ten jos buvo vėl sumontuotos už 210 metrų (690 pėdų) į šiaurės vakarus nuo buvusios vietos.

Buvo labai kruopščiai apgalvota, kad abi šventyklos būtų orientuotos lygiai taip pat, kaip ir anksčiau, o už jų buvo sumontuotas netikras kalnas, kad būtų sukurtas šventyklų, iškaltų natūralioje uoloje, įspūdis.

Visos mažesnės statulos ir stelos, supančios pradinę komplekso vietą, buvo perkeltos ir pastatytos naujoje šventyklų vietoje. Šiose stelose buvo pavaizduotas Ramzis, nugalėjęs savo priešus, taip pat daugybė dievų ir deivių. Vienoje steloje buvo pavaizduota Ramzio santuoka su hetitų princese nuotaka Naptera. Tarp šių išsaugotų paminklų taip pat buvo Aša-hebsedo stela, kurioje buvo pavaizduotaJo steloje taip pat aiškinama, kaip Ramzis nusprendė pastatyti Abu Simbelio kompleksą, kad jis taptų jo amžinosios šlovės liudijimu, ir kaip jis šią didžiulę užduotį pavedė savo brigadininkui Ašahebsedui. Abu Simbelis tapo populiariausia Egipto senovės vietove po Gizos didžiųjų piramidžių tarp tarptautinių turistų.

Apmąstymai apie praeitį

Šis didingas šventyklų kompleksas primena mums, kokį vaidmenį Ramzio II valdymo laikais suvaidino viešieji ryšiai, sukūrę jo legendą pavaldinių sąmonėje, ir kaip tarptautinis bendradarbiavimas gali padėti išsaugoti senovės turtus ateities geeracijoms.

Antraštės paveikslėlio autorystė: Than217 [Viešoji nuosavybė], per Wikimedia Commons