Anubis: mumifikacijos ir pomirtinio gyvenimo dievas

Vienas seniausių egiptiečių panteono dievų Anubis yra pomirtinio gyvenimo, bejėgių ir pasiklydusių sielų dievas. Anubis taip pat yra egiptiečių mumifikacijos globėjas. Manoma, kad jo kultas atsirado iš ankstesnio ir daug senesnio dievo Wepwawet, kuris vaizduojamas su šakalo galva, garbinimo.

Anubio atvaizdai puošia ankstyvąsias karališkąsias kapavietes iš Egipto Pirmosios dinastijos (apie 3150-2890 m. pr. m. e.), tačiau manoma, kad jo kultas suklestėjo tuo metu, kai šie ritualiniai apsauginiai kapų atvaizdai buvo užrašyti.

Manoma, kad Anubio kultą įkvėpė šviežiai palaidotų lavonų atkasinėjančių šakalų ir laukinių šunų atvaizdai. Pats kultas atsirado ankstyvuoju Egipto priešdinastiniu laikotarpiu (apie 6000-3150 m. pr. m. e.). Senovės egiptiečiai manė, kad valdinga šunų dievybė užtikrins ryžtingą apsaugą nuo laukinių šunų gaujų, besiganančių kaimų pakraščiuose, išpuolių.

Turinys

Faktai apie Anubį

• Anubis buvo senovės egiptiečių mirusiųjų ir požeminio pasaulio dievas.
• Viduriniosios karalystės laikais Ozyris tapo požemių pasaulio dievu.
• Anubio kultas atsirado iš senesnio šakalo dievo Wepwawet
• Anubis, kaip požemio pasaulio dievas, buvo laikomas mumifikacijos ir balzamavimo išradėju.
• Anubio anatomijos žinios, sukauptos balzamavimo proceso metu, paskatino jį tapti anesteziologijos dievu globėju.
• Jis vedė mirusiųjų sielas per pavojingą Duatą (mirusiųjų karalystę).
• Anubis taip pat dalyvavo Svarstyklių saugotojo, naudojamo per širdies svėrimo ceremoniją, kurios metu buvo vertinamas mirusiojo gyvenimas, apeigose.
• Anubis garbinamas nuo Senosios karalystės laikų, todėl yra vienas seniausių senovės Egipto dievų.

Vizualinis vaizdavimas ir mistinės asociacijos

Anubis vaizduojamas kaip tvirtas, raumeningas vyras su šakalo galva arba kaip juodas šakalo ir šuns hibridas su smailiomis ausimis. Egiptiečiams juoda spalva reiškė žemišką kūno irimą ir derlingą Nilo upės slėnio dirvožemį, kuris reiškė gyvybę ir atsinaujinimo galią.

Galingas juodas šuo Anubis buvo laikomas mirusiųjų gynėju, kuris užtikrino, kad jie būtų teisėtai palaidoti. Tikėta, kad Anubis palaiko mirusiuosius, kai jie patenka į pomirtinį gyvenimą, ir padeda jiems prisikelti.

Pagal egiptiečių tikėjimą, kad Vakarai yra mirties ir pomirtinio gyvenimo kryptis, einanti besileidžiančios saulės keliu, Anubis buvo vadinamas "pirmuoju iš vakariečių" laikotarpiu iki Ozyrio iškilimo Egipto Viduriniojoje karalystėje (apie 2040-1782 m. pr. m. e.). Taigi Anubis pretendavo būti mirusiųjų arba "vakariečių" karaliumi.

Šios manifestacijos metu Anubis atstovavo amžinajam teisingumui. Šį vaidmenį jis išlaikė ir vėliau, netgi buvo pakeistas Ozyrio, kuriam buvo suteikta garbės teisė vadintis "pirmuoju iš vakariečių".

Anksčiau Egipto istorijoje Anubis buvo laikomas atsidavusiu Ra ir jo sutuoktinės Hesat sūnumi. Tačiau po to, kai jį absorbavo Ozyrio mitas, Anubis buvo perkeistas į Ozyrio ir Neftidės sūnų. Neftidė buvo Ozyrio svainė. Iki šiol Anubis yra ankstyviausia dievybė, užrašyta ant kapaviečių sienų, ir jo apsaugos buvo šaukiamasi dėl kapavietėje palaidotų mirusiųjų.

Todėl Anubis paprastai vaizduojamas kaip prižiūrintis faraono lavoną, prižiūrintis mumifikacijos procesą ir laidojimo apeigas arba kartu su Ozyriu ir Totu Egipto pomirtiniame gyvenime dalyvaujantis giliai simboliniame "Sielos širdies svėrime Tiesos salėje". Kad patektų į amžinąjį rojų, kurį žadėjo Nendrių laukas, mirusieji turėjo išlaikyti Ozyrio, Nendrių valdovo, išbandymą.požemio pasaulyje. Šio išbandymo metu žmogaus širdis buvo pasverta prieš šventą baltą tiesos plunksną.

Daugelyje kapų randamas dažnas užrašas, vaizduojantis Anubį kaip stovintį arba klūpančią šakalo galvą, laikančią auksines svarstykles, ant kurių buvo sveriama širdis ir plunksna.

Anubio duktė buvo Qebhet arba Kabechet. Jos vaidmuo - atnešti gaivinančio vandens ir suteikti paguodą mirusiesiems, laukiantiems teismo Tiesos salėje. Anubio ryšys su Qebhet ir deive Neftida, viena iš pirmųjų penkių dievų, pabrėžia jo, kaip vyriausiojo mirusiųjų globėjo, vedusio sielas kelionėje į pomirtinį gyvenimą, nuo seno nusistovėjusį vaidmenį.

Kilmė ir įsiliejimas į Ozyrio mitą

Anubis buvo vienintelis mirusiųjų valdovas nuo ankstyvojo Egipto dinastinio laikotarpio (apie 3150-2613 m. pr. m. e.) iki Senosios karalystės (apie 2613-2181 m. pr. m. e.). Jis taip pat buvo garbinamas kaip dorybingas visų sielų arbitras. Tačiau, didėjant Ozyrio mito populiarumui ir įtakai, Ozyris palaipsniui perėmė Anubio dieviškus bruožus.veiksmingai įsiliejo į Ozyrio mitą.

Pirmiausia buvo atsisakyta jo pirminės kilmės ir istorinės istorijos. Anubis ankstesniame pasakojime buvo vaizduojamas kaip Ozyrio ir Neftidės, kuri buvo Seto žmona, sūnus. Anubis buvo pradėtas per jų romaną. Šioje istorijoje pasakojama, kaip Neftidę iš pradžių patraukė Seto brolio Ozyrio grožis. Neftidė apgaudinėjo Ozyrį ir pasikeitė, pasirodydama prieš jį Izidės, kuri buvoNeftis suviliojo Ozyrį ir pastojo nuo Anubio, tačiau netrukus po jo gimimo jį paliko, bijodama, kad Setas atskleis jos romaną. Izidė išsiaiškino tiesą apie jų romaną ir ėmė ieškoti jų mažamečio sūnaus. Kai Izidė pagaliau surado Anubį, įsivaikino jį kaip savo sūnų. Setas taip pat išsiaiškino tiesą apie jų romaną, todėl nužudė Ozyrį.

Įsiliejęs į egiptiečių mitą apie Ozyrį, Anubis buvo nuolat vaizduojamas kaip Ozyrio "palydovas" ir gynėjas. Būtent Anubis aprašomas kaip Ozyrio kūno saugotojas po jo mirties. Anubis taip pat prižiūrėjo kūno mumifikaciją ir padėjo Ozyriui teisti mirusiųjų sielas. Išlikę daugybė apsauginių amuletų, vaizdingų antkapinių paveikslų ir rašytinių šventųjų tekstų.Anubis taip pat buvo vaizduojamas kaip keršto atstovas ir galingas prakeiksmų, mestų priešams, vykdytojas arba gynėjas nuo panašių prakeiksmų.

Nors Anubis užima svarbią vietą meno kūrinių atvaizduose per visą didžiulį Egipto istorijos tarpsnį, daugelyje egiptiečių mitų jis nėra svarbus. Anubio, kaip egiptiečių mirusiųjų valdovo, pareigos apsiribojo vienintele ritualine funkcija. Nors ir neabejotinai iškilmingas, šis ritualas nebuvo tinkamas pagražinimams. Kaip mirusiųjų globėjas, mumifikacijos proceso pradininkasir dvasinį ritualą, skirtą mirusiojo kūnui išsaugoti pomirtiniam gyvenimui, manoma, kad Anubis buvo pernelyg įsitraukęs į savo religines pareigas, kad įsitrauktų į neapgalvotus ir kerštingus žygius, priskiriamus kitiems Egipto dievams ir deivėms.

Anubio kunigystė

Anubio šventikai, atliekantys jo kulto apeigas, dažnai vilkėdavo iš medžio pagamintomis savo dievo kaukėmis. Anubio kultas buvo sutelktas Aukštutiniame Egipte esančiame Cynopolyje, kuris išvertus reiškia "šuns miestas". Tačiau, kaip ir kitų Egipto dievų atveju, jo garbei visame Egipte buvo statomos veikiančios šventyklos. Anubis buvo labai gerbiamas.Kaip ir daugelio kitų egiptiečių dievybių, Anubio kultas išliko ir vėlesnėje Egipto istorijoje dėl jo teologinio ryšio su kitų civilizacijų dievais.

Anubio garbinimas senovės egiptiečiams teikė garantiją, kad po mirties su jų kūnu bus elgiamasi pagarbiai ir jis bus paruoštas palaidoti. Anubis taip pat žadėjo, kad jų siela bus apsaugota pomirtiniame gyvenime ir kad sielos gyvenimo darbai bus teisingai ir nešališkai įvertinti. Senovės egiptiečiai dalijosi šiomis viltimis su dabartiniais egiptiečiais.Atsižvelgiant į tai, nesunku suprasti Anubio, kaip ritualinio kulto garbinimo objekto, ilgalaikį populiarumą ir ilgaamžiškumą.

Šiandien Anubio atvaizdas yra vienas lengviausiai atpažįstamų Egipto panteono dievų, o jo antkapių paveikslų ir statulų reprodukcijos tebėra populiarios, ypač tarp šunų mylėtojų.

Dievo įvaizdis

Tikriausiai Hovardas Karteris, atradęs Tutanchamono kapavietę, atrado geriausiai atpažįstamą šuns galvos dievo Anubio atvaizdą, kuris mus pasiekė iki mūsų dienų. Gulinti figūra buvo pastatyta kaip šoninio kambario, esančio šalia pagrindinės Tutanchamono laidojimo kameros, sargas. Iš medžio išdrožta figūra buvo pastatyta priešais šventyklą, kurioje buvo Tutanchamono kanopų skrynia.

Puikiai išdrožta medinė statula grakščiai guli sfinkso poza. Pirmą kartą rastas Anubio atvaizdas, apsigaubęs šaliu, puošia blizgantį paauksuotą postamentą su pritvirtintomis lazdomis, kad atvaizdą būtų galima nešti šventoje procesijoje. Šis elegantiškas šuns pavidalo Anubio atvaizdas laikomas vienu iš senovės Egipto gyvūnų skulptūros šedevrų.

Apmąstymai apie praeitį

Kas mus taip žavi mirties ir pomirtinio gyvenimo galimybėje? Anubio neblėstančio populiarumo pagrindas - giliausios žmonijos baimės ir didžiausios viltys, sąvokos, kurios be vargo aprėpia epochas ir kultūras.

Antraštės paveikslėlis: Grzegorz Wojtasik via Pexels