Hieroglifų abėcėlė

Hieroglifų abėcėlė
David Meyer

Hieroglifai buvo senovės egiptiečių sukurta rašto sistema maždaug 3200 m. pr. m. e. Šie hieroglifai buvo pagrįsti kelių šimtų "paveikslėlių" žodžių sistema. Ši rašto sistema buvo labai sudėtinga ir labai imli darbui. Egiptologai mano, kad hieroglifai pirmiausia buvo naudojami šventyklų kompleksuose, kapavietėse ir viešuosiuose pastatuose.

Iš pradžių senovės egiptiečiai naudojo 700-800 ženklų. 300 m. pr. m. e. ši rašytinė kalba išsiplėtė iki daugiau nei 6000 ženklų. Daugelį šių papildomų hieroglifų įkvėpė kasdienis gyvenimas arba gamta.

Egipto hieroglifai, konvertuoti į anglų kalbos abėcėlę

Abėcėlės abėcėlė / CC BY-SA

Taip pat žr: Švietimas Senovės Egipte

Turinys

    Faktai apie hieroglifų abėcėlę

    • Hieroglifų abėcėlė atsirado Egipte apie 3200 m. pr. m. e.
    • Ši senovės egiptiečių rašto sistema buvo naudojama tol, kol Roma aneksavo Egiptą.
    • Vos trys procentai senovės egiptiečių mokėjo skaityti hieroglifus
    • Hieroglifai - tai vaizdiniai idėjų ir garsų simboliai
    • Napoleono invazijos į Egiptą metu buvo rastas Rozetės akmuo. jame buvo graikiška, demotinė ir hieroglifinė tos pačios žinutės versijos. tai leido prancūzui Jeanui-Francois Champollionui pirmą kartą sėkmingai išversti hieroglifus

    Hieroglifų evoliucija

    Pats žodis hieroglifas yra graikiškas. egiptiečiai hieroglifus vadino medu netjer arba "Dievo žodžiais". senovės egiptiečiai gerbė hieroglifus kaip šventą Toto dovaną. Tai galėjo paskatinti juos iš pradžių naudoti ant šventų statinių, pavyzdžiui, šventyklų ir kapaviečių. vėliau hieroglifai tapo šventų tekstų, tokių kaip Piramidžių tekstai, Mirusiųjų knyga ir Karsto tekstai, užrašymo pagrindu.

    Taip pat žr: Krioklio simbolika (12 svarbiausių reikšmių)

    Hieroglifus mokėjo skaityti tik Egipto visuomenės elitas - karališkoji šeima, didikai, kunigai ir raštininkai. Šios grupės sudarė mažiau nei tris procentus Egipto gyventojų. Pagrindiniai hieroglifų įvaldymo įgūdžiai buvo 750 ženklų. Rašto meistras mokėjo atmintinai daugiau nei 3 000 hieroglifų.

    Raštininkai buvo mokomi specialiose mokyklose, o kai kurie raštininkai oficialų mokymąsi pradėdavo nuo 12 metų. Mokiniai praktikuodavosi ant medžio ar molio blokų ir pradėdavo nuo to, kad įsimindavo 200 skirtingų hieroglifų. Paveikslėliams buvo naudojamas spalvotas rašalas, o žodžiams - juodas.

    Hieroglifų struktūra

    Šiandien egiptologai egiptietiškus hieroglifus skirsto į tris skirtingas klases, o kai kurie atvaizdai priklauso daugiau nei vienai klasei.

    1. Fonogramos - tai ženklai, reiškiantys konkretų garsą. Vienas ženklas gali reikšti dviejų ar daugiau raidžių garsus.
    2. Ideogramos - tai hieroglifai, susiję su idėjomis, o ne su garsais, pvz., dievų simboliai.
    3. Determinatyvai - tai hieroglifų klasė, kuri nebuvo nei verčiama, nei tariama. Jie padeda paaiškinti atskirų žodžių reikšmę, taip pat žymi žodžių pabaigą. Senovės egiptiečiai nenaudojo jokių skyrybos ženklų sakinių pabaigai ar tarpams tarp žodžių žymėti.

    Hieroglifus galima skaityti horizontaliai, iš kairės į dešinę arba iš dešinės į kairę, arba vertikaliai. Ženklai nurodo, iš kurios pusės reikia skaityti užrašus. Jei ženklai nukreipti į kairę, jie skaitomi iš kairės į dešinę. Jei jie nukreipti į dešinę, jie skaitomi iš dešinės į kairę.

    Egipto hieroglifai Mitinė kilmė

    Senovės egiptiečių legenda pasakoja, kad rašto, magijos, išminties ir mėnulio dievas Totas sukūrė raštą, kad senovės egiptiečiai būtų išmintingi ir pagerintų savo atmintį.

    Egiptiečių dievas kūrėjas ir saulės dievas Re su tuo nesutiko. Jis manė, kad hieroglifų dovanojimas žmonėms paskatins juos pamiršti savo žodines istorijos tradicijas ir imti remtis rašytiniais dokumentais. Rašymas, teigė Re, susilpnins egiptiečių išmintį ir atmintį.

    Nepaisydamas Re abejonių, Totas suteikė raštininkams, išrinktiesiems egiptiečių tarpe, teisę rašyti. Taigi senovės Egipte raštininkai buvo labai gerbiami dėl savo žinių ir rašymo įgūdžių. Todėl raštininko pareigos buvo vienas iš nedaugelio kelių, suteikiančių galimybę kilti aukštyn socialinio mobilumo keliu senovės Egipte.

    Senovės Egipto hieroglifų nykimas

    Ptolemėjų dinastijos (apie 332-30 m. pr. m. e.), po kurios sekė Romos laikotarpis (apie 30 m. pr. m. e.-395 m. e.), laikotarpiu nuolat augo iš pradžių graikų, o paskui romėnų kultūros įtaka. II a. po Kr. krikščionybė įsiskverbė į tradicinių Egipto kultų įtaką. Plintant koptų abėcėlei, kuri buvo graikų uncialinės abėcėlės atmaina, hieroglifų naudojimas mažėjo, nes koptų abėcėlė tapogalutinė senovės egiptiečių kalba.

    Apmąstymai apie praeitį

    Senovės Egipto hieroglifų rašto sistema, kaip ir daugelis kitų jų kultūros aspektų, pasirodė esanti ir tvirta, ir ilgaamžė. 3 000 ženklų, be kurių ji buvo sukurta, didžioji dalis senovės Egipto kultūros nuo mūsų būtų visiems laikams pasislėpusi.

    Antraštės paveikslėlio autorystė: George Hodan [CC0 1.0], via publicdomainpictures.net




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy'is Cruzas, aistringas istorikas ir pedagogas, yra kūrybingas mintis už patrauklų istorijos mylėtojams, mokytojams ir jų mokiniams skirtą tinklaraštį. Giliai įsišaknijęs meilė praeičiai ir nepalaužiamas įsipareigojimas skleisti istorines žinias, Jeremy įsitvirtino kaip patikimas informacijos ir įkvėpimo šaltinis.Jeremy kelionė į istorijos pasaulį prasidėjo dar vaikystėje, kai jis aistringai ryja kiekvieną istorijos knygą, kurią tik pateko į rankas. Susižavėjęs senovės civilizacijų istorijomis, svarbiais laiko momentais ir mūsų pasaulį formavusiais asmenimis, jis nuo mažens žinojo, kad nori pasidalinti šia aistra su kitais.Baigęs formalų istorijos išsilavinimą, Jeremy pradėjo daugiau nei dešimtmetį trukusią mokytojo karjerą. Jo įsipareigojimas puoselėti mokinių meilę istorijai buvo nepajudinamas, ir jis nuolat ieškojo naujoviškų būdų, kaip įtraukti ir sužavėti jaunus protus. Supratęs technologijų, kaip galingos mokymo priemonės, potencialą, jis atkreipė dėmesį į skaitmeninę sritį ir sukūrė savo įtakingą istorijos tinklaraštį.Jeremy dienoraštis liudija jo atsidavimą padaryti istoriją prieinamą ir patrauklią visiems. Savo iškalbingu raštu, kruopščiu tyrinėjimu ir energingu pasakojimu jis įkvepia gyvybės praeities įvykiams, leisdamas skaitytojams jaustis taip, lyg jie būtų istorijos liudininkai.jų akys. Nesvarbu, ar tai būtų retai žinomas anekdotas, ar nuodugni reikšmingo istorinio įvykio analizė, ar įtakingų veikėjų gyvenimo tyrinėjimas, jo žavūs pasakojimai susilaukė atsidavusių pasekėjų.Be savo tinklaraščio, Jeremy taip pat aktyviai dalyvauja įvairiose istorijos išsaugojimo pastangose, glaudžiai bendradarbiauja su muziejais ir vietinėmis istorinėmis bendruomenėmis, siekdamas užtikrinti, kad mūsų praeities istorijos būtų apsaugotos ateities kartoms. Žinomas dėl savo dinamiškų kalbų ir seminarų kolegoms pedagogams, jis nuolat stengiasi įkvėpti kitus gilintis į turtingą istorijos gobeleną.Jeremy Cruzo dienoraštis liudija jo nepajudinamą įsipareigojimą padaryti istoriją prieinamą, patrauklią ir aktualią šiuolaikiniame sparčiai besivystančiame pasaulyje. Neįtikėtinai mokėdamas skaitytojus nukreipti į istorinių akimirkų šerdį, jis ir toliau puoselėja meilę praeičiai tarp istorijos entuziastų, mokytojų ir jų norinčių mokinių.