Karalius Amenhotepas III: pasiekimai, šeima & amp; Valdymas

Amenhotepas III (apie 1386-1353 m. pr. m. e.) buvo devintasis Egipto XVIII dinastijos karalius. Amenhotepas III taip pat buvo žinomas kaip Amana-Hatpa, Amenofis III, Amenhotepas II ir Nebma'atre. Šie vardai atspindi dievo Amuno pasitenkinimo ar patenkinimo arba, kaip Nebma'atre atveju, patenkintos pusiausvyros sąvoką.

Didžiausias Amenhotepo III indėlis į Egipto visuomenę buvo jo pastangos palaikyti ilgalaikę taiką ir kurti savo karalystės gerovę. Mažiau karinių kampanijų užsienyje leido Amenhotepui III nukreipti savo energiją ir laiką į meno skatinimą. Daugelis didingiausių senovės Egipto statybos darbų buvo pastatyti jam valdant.Amenhotepo III karinės kampanijos ne tik sustiprino sienas, bet ir išplėtė imperiją. 38 metus iki mirties Amenhotepas III valdė Egiptą kartu su savo karaliene Tija. Po Amenhotepo III į Egipto sostą atsisėdo Amenhotepas IV, būsimasis Achnatonas.

Turinys

Faktai apie Amenhotepą III

• Amenhotepas III (apie 1386-1353 m. pr. m. e.) - devintasis Egipto 18-osios dinastijos karalius
• Jam buvo vos dvylika metų, kai jis įžengė į Egipto sostą.
• Amenhotepas III su savo karaliene Tija valdė Egiptą 38 metus iki mirties
• Amenhotepas III paveldėjo pasakiškai turtingą Egipto imperiją. Užuot kovojęs su priešais, Amenhotepas III plačiai naudojosi diplomatija.
• Amenhotepo III diplomatiniai užrašai žinomi kaip "Amarnos laiškai", atrasti 1887 m.
• Amarnos laiškai atskleidžia, kad net karaliai nebuvo per daug išdidūs, kad prašytų dovanų egiptietiško aukso.
• Žymus sportininkas ir medžiotojas Amenhotepas III gyrėsi nukovęs 102 laukinius liūtus.
• Amenhotepo III Egipto vizija buvo tokia didinga valstybė, kad konkuruojantys valdovai stebėtųsi Egipto turtais ir galia.
• Jo "šoko ir baimės" versiją sudarė daugiau kaip 250 šventyklų, pastatų, stelų ir statulų, pastatytų jo valdymo metu Egipte, Nubijoje ir Sudane.
• Memnono kolosai yra vienintelės išlikusios Amenhotepo III morkuarinės šventyklos liekanos
• Valdant Amenhotepui III Egiptas tapo vis turtingesnis ir įtakingesnis, todėl dievo Amono šventikai kovojo su sosto valdovais dėl politinės įtakos.

Karaliaus Amenhotepo III giminės linija

Amenhotepas III buvo Tuthmozio IV sūnus. Jo motina buvo Mutemvija, Tuthmozio IV mažesnioji žmona. Jis buvo karalienės Tiye vyras, Achnatono ir Tutanchamono tėvas ir Achsenamono senelis. Visą savo valdymo laikotarpį Amenhotepas III išlaikė gausų haremą, kurio narėmis buvo ir užsienio princesės. Tačiau išlikę dokumentai aiškiai rodo, kad jo santuoka su karaliene Tiye buvo meilė.prieš tapdamas karaliumi Amenhotepas III vedė Tiye. Neįprasta, kad Tiye buvo vyriausioji žmona, tačiau ji buvo paprastas žmogus. Tuo metu daugelio karališkųjų santuokų priežastis buvo politika, tačiau Amenhotepo santuoka su Tiye buvo atsidavusi.

Parodydamas savo atsidavimą, Amenhotepas III T'aru gimtajame mieste Tiye pastatė 600 uolekčių pločio ir 3600 uolekčių ilgio ežerą. Amenhotepas prie ežero surengė šventę, kurios metu kartu su Tiye plaukiojo karališkuoju laivu "Gražuolių diskas".

Tiye pagimdė Amenhotepui III šešis vaikus - du sūnus ir keturias dukteris. Vyriausiasis sūnus Thutmose įstojo į kunigystę. Princas Thutmose mirė, atlaisvindamas kelią į sostą savo broliui, būsimam karaliui Akhenatonui.

Artėjanti audra

Kaip ir kiti faraonai, Amenhotepas III susidūrė su išoriniais politiniais ir kariniais iššūkiais. Amenhotepas III paveldėjo pasakiškai turtingą Egipto imperiją. Imperijai buvo pavydima didžiulių turtų ir jų teikiamos įtakos. Aplinkinės valstybės, tokios kaip Asirija, Babilonija ir Mitanija, tuo metu tapo potencialiomis varžovėmis. Amenhotepas suprato, kad reikia apsaugoti Egipto valdžią.sienų nuo savo varžovų, bet desperatiškai norėjo išvengti dar vieno brangiai kainuojančio ir trikdančio karo.

Amenhotepas III, užuot kovojęs su priešais, nusprendė pasinaudoti diplomatija. Jis pradėjo reguliariai rašyti laiškus kitiems Artimųjų Rytų valdovams. Šie laiškai buvo iškalti ant mažų akmenėlių. Pasiuntiniai šiuos laiškus gabeno užsienio kunigaikščiams.

Žodžiai, pakeiskite ginklus

Geriausias šaltinis, iš kurio galime spręsti apie Amenhotepą III, meistriškai naudojusį diplomatiją, yra 1887 m. atrasti Amarnos laiškai, rodantys, kad jis valdė savo pasaulį žodžiais, o ne ginklais. Faraonas tapo sėkmingu diplomatu.

Amenhotepas turėjo esminį pranašumą derybose su savo varžovais. Egipto dideli turtai tapo galios svertu. Egipto kontroliuojamos Nubijos aukso kasyklos užtikrino Egiptui nuolatinį turtų srautą, apie kurį kitos šalys galėjo tik pasvajoti. Ambasadoriai atveždavo draugystę liudijančias dovanas, o mažesnės šalys siųsdavo duokles - egzotiškus gyvūnus ir kitus turtus, taip demonstruodamosjų lojalumą.

Amarnos laiškai atskleidžia, kad net karaliai desperatiškai troško pasidalyti Egipto auksu. Jie nebuvo pernelyg išdidūs, kad prašytų dovanų Egipto aukso. Amenhotepas sumaniai valdė savo karalius maldininkus, siųsdamas jiems šiek tiek aukso, bet visada palikdamas juos trokštančius daugiau ir taip likusius priklausomus nuo jo geros valios.

Amenhotepo Iii valdymas

Amenhotepo tėvas Tuthmosis IV paliko sūnui nepaprastai galingą ir turtingą imperiją. Amenhotepui III pasisekė, kad jis gimė tuo metu, kai Egipte viešpatavo didžiausia galia ir įtaka.

Amenhotepas III buvo vos dvylikos metų, kai įžengė į Egipto sostą. Jis ir Tiye susituokė per prabangią karališkąją ceremoniją. Iš karto po to Amenhotepas III pakėlė Tiye į Didžiosios karališkosios žmonos statusą. Amenhotepo motinai Mutemwiya niekada nebuvo suteikta ši garbė, todėl Tiye buvo pranašesnė už Mutemwiya karališkojo dvaro reikaluose.

Vėlesnio valdymo metu Amenhotepas III iš esmės tęsė savo tėvo politiką. Savo valdymą jis pažymėjo pradėdamas didelę naujų statybų programą visame Egipte. Sulaukęs brandos, Amenhotepas III įvaldė diplomatiją. Jis garsėjo tuo, kad gausiomis dovanomis, įskaitant auksą, paversdavo kitas šalis Egipto skolininkais. Jo dosnumo reputacija nuolaidžiaujantiems valdovams įsitvirtino ir jis džiaugėsiproduktyvūs santykiai su Egiptą supančiomis valstybėmis.

Amenhotepas III buvo žymus sportininkas ir medžiotojas, todėl iki šių dienų išlikusiame užraše gyrėsi, kad "nuo pirmųjų iki dešimtųjų jo valdymo metų Jo Didenybė savo strėlėmis užmušė 102 laukinius liūtus". Dar svarbiau Egiptui buvo tai, kad Amenhotepas III pasirodė esąs sumanus karo vadas, kuris, kaip mano mokslininkai, surengė kampaniją prieš nubus.Šiandien turime iškaltus užrašus, skirtus šiai ekspedicijai atminti.

Amenhotepas III išlaikė egiptiečių moterų garbę. Jis griežtai atmetė visus prašymus išsiųsti jas užsienio valdovams kaip žmonas ar sutuoktines. Jis teigė, kad nė viena egiptiečių duktė niekada nebuvo atiduota užsienio valdovui ir jis nebus faraonas, kuris sulaužys šią tradiciją.

Per savo ilgą valdymą Amenhotepas III atspindėjo ar net pranoko savo tėvo politiką. Kaip ir jo tėvas, Amenhotepas III buvo entuziastingas Egipto religinių tradicijų šalininkas. Šie religiniai jausmai tapo puikia priemone išreikšti savo didžiausią aistrą - menus ir mėgstamus statybos projektus.

Pomėgis monumentalumui

Amenhotepas III savo Egipto vizija buvo tokia didinga valstybė, kad konkurentų valdovai ir aukšti pareigūnai būtų priblokšti Egipto turtų ir galios. "Šoko ir baimės" versijos pagrindą sudarė daugiau kaip 250 šventyklų, pastatų, stelų ir statulų, pastatytų jam būnant soste.

Šiandien Memnono kolosais vadinamos statulos yra vienintelės išlikusios Amenhotepo III laidojimo šventyklos liekanos. Šie du akmeniniai milžinai didingai vaizduoja įspūdingiausią Egipto monarchą Amenhotepą III. Kiekviena iš jų iškalta iš vienos masyvios maždaug septyniasdešimties pėdų aukščio ir sveria apie septynis šimtus tonų.šventykla kartu su kitais Amenhotepo III statybos projektais, neišlikusiais iš senovės, būtų buvusi tokia pat didinga.

Tarp šių išnykusių projektų buvo ir Amenhotepo III malonumų rūmai vakariniame Nilo krante Malkatoje, priešais Amenhotepo III sostinę Tėbus. Šis didžiulis labirintinis kompleksas buvo žinomas kaip "Nebma'atrės namai kaip Ateno spindesys". Šiame senoviniame kurorte buvo daugiau nei mylios ilgio ežeras. Komplekse buvo karalienės Tijos ir karaliaus sūnaus Achnateno rezidencijos. Pramoginis laivas,Tiye dažnai lydėdavo Amenhotepą III į šias pramogines keliones, o tai dar kartą patvirtina, kad Tiye buvo artimiausias jo patikėtinis tiek asmeniniame, tiek viešajame gyvenime.

Remiantis išlikusiais istoriniais šaltiniais, atrodo, kad Tiye buvo beveik lygi savo vyrui. Tai atsispindi daugelyje statulų, kuriose Tiye vaizduojama tokio pat ūgio kaip Amenhotepas, o tai simbolizuoja nuolatinę jų santykių lygybę ir harmoniją.

Kol Amenhotepas užsiėmė statybų projektais, Tiye daugiausia prižiūrėjo Egipto valstybės reikalus ir valdė Malkatos rūmų kompleksą. Apie tai, kad Tiye buvo užimta šiais valstybės reikalais, žinome iš išlikusios korespondencijos, kurią ji gaudavo iš užsienio valstybių vadovų.

Papildydamas Amenhotepo III valdymo metu vykdytas plataus masto statybas, Amenhotepas III taip pat pastatė 600 deivės Sechmet statulų aplink Mut šventyklą, esančią į pietus nuo Karnako. Amenhotepas III taip pat atnaujino Karnako šventyklą, pastatė granitinius liūtus, saugančius Solebo šventyklos Nubijoje priekį, statė Amono šventyklas, statė statulas, vaizduojančias Amoną, iškėlėaukštą stogastulpį, kuriame buvo užfiksuota daugybė jo pasiekimų, ir papuošė daugybę sienų bei paminklų atvaizdais, vaizduojančiais jo darbus ir džiaugsmą, kurį iš jų gavo dievai.

Pirmaisiais savo valdymo metais Amenhotepas įsakė sukurti naujus kalkakmenio karjerus Turoje. Valdymo pabaigoje jis juos beveik išnaudojo. Netrukus Amenhotepo ir jo mylimų dievų atvaizdai pasklido po visą Egiptą per gudriai sugalvotą propagandinę kampaniją. Jam prižiūrint buvo atkurti ištisi miestai, sutvarkyti keliai, kad būtų galima greičiau ir lengviau keliauti. Pagerėjo transportas.ryšiai leido prekybininkams greičiau pristatyti prekes į rinką, o tai buvo sveikintinas postūmis Egipto ekonomikai.

Amenhotepui III valdant Egiptas, kurio ekonomika buvo gyvybinga, o pajamos iš pavaldžių valstybių didėjo, tapo vis turtingesnis ir įtakingesnis. Jo tauta buvo daugmaž patenkinta, o tai užtikrino sosto valdžią valstybėje. Vienintelę grėsmę karaliaus valdžiai kėlė dievo Amono šventikai, kurių kultas varžėsi su sostu dėl politinės įtakos.

Amono ir Saulės dievo kunigai

Lygiagrečiai su Amenhotepo III karališkuoju sostu dėl įtakos Egipte varžėsi ir Amono kultas. Šio kulto galia ir įtaka šalyje augo gerokai anksčiau, nei Amenhotepas III įžengė į sostą. Senovės Egipte žemės nuosavybė reiškė turtus. Amenhotepo III laikais Amono šventikai pagal turimos žemės kiekį prilygo faraonui.

Laikydamasis tradicinių religinių papročių, Amenhotepas III atvirai nesipriešino šventikų valdžiai. Tačiau egiptologai mano, kad didžiuliai kultų turtai ir įtaka kėlė didelę grėsmę sosto valdžiai. Ši nuolatinė politinė konkurencija turėjo didelę įtaką jo sūnaus pasaulėžiūrai. Amenhotepo III laikais senovės egiptiečiai garbino daugybęTačiau karališkajai šeimai Atenas turėjo aiškią simboliką. Ateno reikšmė vėliau atsiskleis Achenateno ginčytinuose religiniuose dekretuose. Tačiau tuo metu Atenas buvo tiesiog vienas iš dievų, garbinamų kartu su daugeliu kitų.

Amenhotepas III, kurio vardas verčiamas kaip "Amen yra patenkintas", didžiulius Egipto turtus nukreipė į pagrindinę Amen-Re šventyklą. Laikui bėgant šventyklos kunigai darėsi vis turtingesni ir galingesni. Tik jie galėjo aiškinti Amen-Re valią. Faraonas, nepaisydamas savo asmeninių turtų ir galios, turėjo paklusti jų religiniams nurodymams. Nusivylęs jų didėjančia galia, Amenhotepas nukreipė savoTai buvo sprendimas, kuris po Amenhotepo III mirties turės milžiniškų pasekmių Egiptui ir faraonui.

Kai kurie mokslininkai mano, kad Amenhotepas III, norėdamas apriboti Amono šventikų galią, labiau nei bet kuris ankstesnis faraonas susivienijo su Atenu. Anksčiau Atenas buvo nereikšmingas saulės dievas, tačiau Amenhotepas III jį iškėlė į asmeninės faraono ir karališkosios šeimos dievybės lygmenį.

Amenhotepo mirtis ir Achnatono iškilimas

Mokslininkai mano, kad Amenhotepą III paskutiniaisiais gyvenimo metais vargino artritas, sunkios dantų ligos ir, tikėtina, progresuojantis nutukimas. Užfiksuota, kad jis rašė Mitannio karaliui Tušratai, prašydamas atsiųsti Ištarės statulą, kuri lydėjo Mitannį į Egiptą per Amenhotepo III vestuves su viena iš Tušratos dukterų Tadukhepa. Amenhotepas tikėjosi, kad statulaAmenhotepas III mirė 1353 m. pr. m. e. Išlikusiuose daugelio užsienio valdovų, pavyzdžiui, Tušratos, laiškuose išreiškiamas didelis sielvartas dėl jo mirties ir reiškiama užuojauta karalienei Tiye.

Palikimas

Neabejotinai didžiausias Amenhotepo III išliekamasis palikimas - tai jo valdymo metu suklestėję Egipto meno ir architektūros pasiekimai. Itin išlavintas ir rafinuotas meno ir architektūros skonis persmelkė visas Egipto visuomenės grupes. Jis atsiskleidė svarbiausių valstybės pareigūnų, tokių kaip Chametas ir Ramozė, kapavietėse.Amenhotepas pelnytai nusipelnė "Didingojo" titulo.

Kitas ilgalaikis Amenhotepo III palikimas - paruošti dirvą jo antrojo sūnaus Achnatono unikaliam požiūriui į savo valdymą ir religines reformas. Amenhotepas III bandė apriboti augančią Amono kunigijos galią pripažindamas kitus kultus. Vienas iš šių kultų buvo unikali sekta, garbinusi dievo Ra formą, vadinamą Atenu. Šią dievybę Amenhotepo sūnus Achnatonas iškėlė kaipTai sukėlė didelį Egipto visuomenės skilimą, o jo sukelta suirutė kamavo Egiptą dar kelias kartas.

Apmąstymai apie praeitį

Ar Amenhotepo III apsėdimas dėl monumentalių statybų projektų skatino didėjančią dvasininkijos galią, kuri lėmė jo sūnaus radikalų monoteizmo priėmimą?

Antraštės paveikslėlio autorystė: Scan by NYPL [Public domain], via Wikimedia Commons