Kokia buvo pirmoji rašto sistema?

Kokia buvo pirmoji rašto sistema?
David Meyer

Rašytinė kalba yra ne kas kita, kaip fizinė šnekamosios kalbos išraiška. Manoma, kad homo sapiens pirmąją kalbą sukūrė maždaug prieš 50 000 metų[1]. Žmonės urvuose rado kromanjoniečių piešinių, vaizduojančių kasdienio gyvenimo sąvokas.

Atrodo, kad daugelis šių paveikslų pasakoja istoriją, pavyzdžiui, apie medžioklę, o ne paprastus žmonių ir gyvūnų piešinius. Tačiau negalime to vadinti rašto sistema, nes šiuose paveiksluose nėra rašto.

Pačią pirmąją rašto sistemą, vadinamą raidynu, sukūrė senovės Mesopotamijos gyventojai.

>

Seniausia žinoma rašto sistema

Remiantis šiuolaikiniais duomenimis [2], senovės Mesopotamija buvo pirmoji civilizacija, sukūrusi pirmąją rašto sistemą. Istorija byloja, kad senovės egiptiečiai, kinai ir Mezoamerikos gyventojai taip pat sukūrė visas rašto sistemas.

  • Mesopotamija: Šumero (dabartinis Irakas) pietų Mesopotamijos regione gyvenę žmonės pirmąją rašto sistemą - raidyną - išrado 3500-3000 m. pr. m. e.

  • Egiptas: 3 250 m. pr. m. e. egiptiečiai sukūrė savo rašto sistemą, panašią į tą, kurią sukūrė šumerai, tačiau egiptiečiai ją padarė sudėtingesnę, pridėdami logogramų [3].

  • Kinija: Kinai visiškai funkcionuojančią rašto sistemą sukūrė 1300 m. pr. m. e., vėlyvojoje Šangų dinastijoje [4].

  • Mezoamerika: Raštas taip pat aptinkamas 900-600 m. pr. m. e. Mezoamerikos istoriniuose šaltiniuose [5].

Nors gali būti, kad pirmoji rašto sistema buvo pagrindinis taškas, iš kurio išplito raštas, nėra jokių istorinių įrodymų, rodančių ryšį tarp šių ankstyvųjų rašto sistemų.

Taip pat žr: 22 svarbūs tikėjimo ir vilties simboliai su reikšmėmis

Be to, įvairiose pasaulio vietose, pavyzdžiui, Rapa Nui ir Indo upės slėnyje, žmonės turėjo tam tikrą rašto sistemą, tačiau ji vis dar neiššifruota.

Mesopotamijos rašto sistema

Kaip jau minėta, klininis raštas buvo pirmoji rašto sistema, sukurta Mesopotamijos Šumero regione. Ankstyvoji jo forma buvo labiau piktografinis raštas, kurį sudarė molinės lentelės su išraižytais simboliais.

Didelis klišės raštas apie Kserksą Didįjį ant uolų po Vano pilimi

Bjørn Christian Tørrissen, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Tačiau šis vaizdinis raštas palaipsniui transformavosi į sudėtingesnį fonetinį raštą su sudėtinga simbolių, skiemenų ir ženklų sistema, reiškiančia šumerų ir kitų kalbų garsus.

III tūkstantmečio prieš Kristų pradžioje šumerai pradėjo naudoti nendrinius plunksnakočius, kuriais ant šlapio molio darė pleišto formos ženklus, kurie dabar vadinami klinio raštu.

Kūnelio rašto raida

Per ateinančius 600 metų klinojinio rašto procesas stabilizavosi, ir jis patyrė daugybę pokyčių. Simboliai buvo supaprastinti, atsisakyta kreivių, prarastas tiesioginis ryšys tarp daiktų išvaizdos ir juos atitinkančių piktogramų.

Svarbu pažymėti, kad piktografinė šumerų kalbos forma iš pradžių buvo rašoma iš viršaus į apačią. Tačiau žmonės pradėjo rašyti ir skaityti klino raštą iš kairės į dešinę.

Galiausiai akadų karalius Sargonas užpuolė Šumerą ir nugalėjo šumerus 2340 m. pr. m. e. Tuo metu žmonės jau dvikalbiu raidynu rašė ir akadų kalba.

Taip pat žr: Kas išdavė Viljamą Volisą?

Sargonas buvo galingas karalius, todėl galėjo įkurti didelę imperiją, kuri driekėsi nuo dabartinio Libano iki Persijos įlankos (pagal šiuolaikinį žemėlapį).

Dėl to net 15 kalbų, tarp jų akkadų, hurrų ir hetitų, ėmė naudoti klinijinio rašto ženklus ir simbolius. Dėl šios pažangos šumerų kalba išliko to regiono mokomąja kalba iki 200 m. pr. m. e.

Vis dėlto klinjo raštas nustelbė šumerų kalbą ir toliau tarnavo kaip rašto sistema kitoms kalboms. Paskutinis žinomas dokumento, parašyto klinjo raštu, pavyzdys yra 75 m. po Kr. astronominis tekstas [6].

Kas rašė kauniniu raštu

Mesopotamijos gyventojai turėjo profesionalių rašytojų, vadinamų raštininkais arba lentelių rašytojais. Jie buvo mokomi raštvedybos meno, mokėjo šimtus skirtingų ženklų ir simbolių. Dauguma jų buvo vyrai, tačiau raštininkais galėjo tapti ir kai kurios moterys.

Rašto žinovai buvo atsakingi už įvairios informacijos, įskaitant teisinius dokumentus, religinius tekstus ir kasdienio gyvenimo aprašymus, registravimą. Jie taip pat buvo atsakingi už prekybos ir finansinių sandorių apskaitą, astronominių stebėjimų ir kitų mokslo žinių registravimą.

Mokytis raidyno buvo lėtas ir sudėtingas procesas, o raštininkai turėjo įsiminti daugybę ženklų, simbolių, tekstų ir šablonų įvairiomis kalbomis.

Kaip buvo iššifruotas rašto raštas

Klino rašto iššifravimas prasidėjo XVIII a. To meto Europos mokslininkai ėmė ieškoti Biblijoje minimų įvykių ir vietų įrodymų. Jie lankėsi senovės Artimuosiuose Rytuose ir aptiko daug senovinių artefaktų, tarp jų - molinių lentelių, padengtų klino raštu.

Šių lentelių iššifravimas buvo sudėtingas procesas, tačiau palaipsniui pavyko iššifruoti įvairias kalbas žyminčius raidyno ženklus.

Tai buvo patvirtinta 1857 m., kai keturiems mokslininkams pavyko nepriklausomai išversti molinį įrašą apie karaliaus Tiglato-pilesero I karinius ir medžioklės pasiekimus [7].

Mokslininkai, tarp kurių buvo Williamas H. Foxas Talbotas, Julius Oppertas, Edwardas Hincksas ir Henry Creswicke'as Rawlinsonas, įrašą išvertė nepriklausomai, ir visi vertimai iš esmės sutapo tarpusavyje.

Sėkmingai iššifravus raidyną pavyko sužinoti daug daugiau apie senovės Mesopotamijos istoriją ir kultūrą, įskaitant prekybą, valdymą ir didingus literatūros kūrinius.

Klinties raštas tyrinėjamas ir šiandien, nes kai kurie jo elementai vis dar nėra iki galo suprasti.

Egipto rašto sistema

Minnachto stela (apie 1321 m. pr. m. e.)

Luvro muziejus, CC BY-SA 3.0, per Wikimedia Commons

El Chavyje aptiktos didelio masto išraižytos ritualinės scenos uolų meno pavidalu nukėlė rašto sistemos išradimo Egipte datą. Manoma, kad šis uolų menas sukurtas 3250 m. pr. m. e. [8], o jo unikalūs bruožai panašūs į ankstyvųjų hieroglifų formas.

Po 3200 m. pr. m. e. egiptiečiai ėmė graviruoti hieroglifus ant mažų dramblio kaulo plokštelių. Šios plokštelės buvo naudojamos Abydoso kapuose, Aukštutinio Egipto valdovo, priešdinastinio karaliaus Skorpiono kape.

Svarbu paminėti, kad pati pirmoji rašymo rašalu forma taip pat rasta Egipte. Kaip rašoma knygoje "Pieštukų istorija", jie naudojo nendrinius rašiklius rašyti ant papiruso [9].

Kinų rašymo sistema

Ankstyviausios kinų rašto formos buvo rastos maždaug už 310 mylių nuo dabartinio Pekino, prie Geltonosios upės intako. Ši vietovė dabar vadinama Anyangu, o vėlyvosios Šangų dinastijos karaliai čia įkūrė savo sostinę.

Kinų kaligrafija, parašyta Jin dinastijos poeto Wang Xizhi (王羲之)

中文:王獻之English: Wang Xianzhi(344-386), Public domain, via Wikimedia Commons

Senovės kinai šioje vietoje, naudodami įvairių gyvūnų kaulus, atlikdavo spėjimo ritualus. Šimtmečius šio regiono ūkininkai rasdavo ir parduodavo tradicinės kinų medicinos ekspertams šiuos kaulus, vadinamus drakono kaulais.

Tačiau 1899 m. mokslininkas ir politikas Wangas Yirongas (Wang Yirong) ištyrė kai kuriuos iš šių kaulų ir atpažino juose išraižytus rašmenis, kad tik suprastų jų reikšmę. Jie rodo visiškai išvystytą ir sudėtingą rašto sistemą, kurią kinai naudojo ne tik bendravimui, bet ir kasdienio gyvenimo įvykiams fiksuoti.

Dauguma XIX ir XX a. Anyange rastų kaulų - tai vėžlių plastronai ir jaučių mentės.

Iki šiol kinai rado daugiau kaip 150 000 [10] šių kaulų ir užfiksavo daugiau kaip 4 500 skirtingų ženklų. Nors dauguma šių ženklų lieka neiššifruoti, kai kurie iš jų naudojami šiuolaikinėje kinų kalboje, tačiau jų forma ir funkcijos labai pasikeitė.

Mezoamerikos rašto sistema

Naujausi atradimai rodo, kad ikikolonijinės Mezoamerikos gyventojai naudojo rašto sistemą maždaug 900 m. pr. m. e. Šioje teritorijoje žmonės naudojo dvi skirtingas rašto sistemas.

Uždara sistema

Ji buvo susieta su tam tikros kalbos gramatine ir garsine struktūra, buvo naudojama konkrečių kalbinių bendruomenių ir veikė panašiai kaip šiuolaikinė rašto sistema. Uždaros sistemos pavyzdžių galima rasti majų civilizacijoje [11].

Klasikinio laikotarpio majų glifai, iškalti tinklelyje Palenkės muziejuje (Museo de sitio), Meksika

Vartotojas:Kwamikagami, Viešoji nuosavybė, per Wikimedia Commons

Atvira sistema

Kita vertus, atviroji sistema nebuvo susieta su konkrečios kalbos gramatinėmis ir garsinėmis struktūromis, nes buvo naudojama kaip teksto įrašymo priemonė.

Tai buvo mnemotechninė priemonė, nukreipianti skaitytojus per teksto pasakojimą, nesiremiant auditorijos kalbos žiniomis. Atviroji rašto sistema buvo plačiai naudojama centrinėje Meksikoje gyvenusių meksikiečių bendruomenių, pvz., actekų.

Majų menininkai arba raštininkai, kurie naudojosi šiomis sistemomis, paprastai būdavo karališkosios šeimos jaunesnieji sūnūs.

Aukščiausios to meto raštininkų pareigos buvo vadinamos šventųjų knygų saugotojais. Šį rangą turintys žmonės buvo astronomai, ceremonijų meistrai, vedybų organizatoriai, duoklių registratoriai, genealogai, istorikai ir bibliotekininkai.

Svarbu pažymėti, kad iš ikikolonijinio laikotarpio išliko tik keturi majų tekstai, o iš viso regiono - mažiau nei 20. Šie raštai buvo rašomi ant medžio žievės ir elnio odos, o rašymo paviršius padengtas geso arba poliruota kalkių pasta.

Baigiamieji žodžiai

Kaulinis raštas laikomas seniausia žinoma rašto sistema, kurią sukūrė senovės Mesopotamijos šumerai ir kuri buvo naudojama įvairiai informacijai, įskaitant teisinius dokumentus, religinius tekstus ir kasdienio gyvenimo aprašymus, užrašyti.

Tai buvo sudėtinga rašto sistema, kurią perėmė kelios kitos regiono bendruomenės, įskaitant akadų, hurrų ir hetitų. Nors klininis raštas šiandien nebenaudojamas, jis tebėra svarbi žmonijos istorijos dalis.

Be šumerų raidyno, daugelis kitų civilizacijų, įskaitant egiptiečius, kinus ir Mezoamerikos gyventojus, taip pat sukūrė savo rašto sistemas.




David Meyer
David Meyer
Jeremy'is Cruzas, aistringas istorikas ir pedagogas, yra kūrybingas mintis už patrauklų istorijos mylėtojams, mokytojams ir jų mokiniams skirtą tinklaraštį. Giliai įsišaknijęs meilė praeičiai ir nepalaužiamas įsipareigojimas skleisti istorines žinias, Jeremy įsitvirtino kaip patikimas informacijos ir įkvėpimo šaltinis.Jeremy kelionė į istorijos pasaulį prasidėjo dar vaikystėje, kai jis aistringai ryja kiekvieną istorijos knygą, kurią tik pateko į rankas. Susižavėjęs senovės civilizacijų istorijomis, svarbiais laiko momentais ir mūsų pasaulį formavusiais asmenimis, jis nuo mažens žinojo, kad nori pasidalinti šia aistra su kitais.Baigęs formalų istorijos išsilavinimą, Jeremy pradėjo daugiau nei dešimtmetį trukusią mokytojo karjerą. Jo įsipareigojimas puoselėti mokinių meilę istorijai buvo nepajudinamas, ir jis nuolat ieškojo naujoviškų būdų, kaip įtraukti ir sužavėti jaunus protus. Supratęs technologijų, kaip galingos mokymo priemonės, potencialą, jis atkreipė dėmesį į skaitmeninę sritį ir sukūrė savo įtakingą istorijos tinklaraštį.Jeremy dienoraštis liudija jo atsidavimą padaryti istoriją prieinamą ir patrauklią visiems. Savo iškalbingu raštu, kruopščiu tyrinėjimu ir energingu pasakojimu jis įkvepia gyvybės praeities įvykiams, leisdamas skaitytojams jaustis taip, lyg jie būtų istorijos liudininkai.jų akys. Nesvarbu, ar tai būtų retai žinomas anekdotas, ar nuodugni reikšmingo istorinio įvykio analizė, ar įtakingų veikėjų gyvenimo tyrinėjimas, jo žavūs pasakojimai susilaukė atsidavusių pasekėjų.Be savo tinklaraščio, Jeremy taip pat aktyviai dalyvauja įvairiose istorijos išsaugojimo pastangose, glaudžiai bendradarbiauja su muziejais ir vietinėmis istorinėmis bendruomenėmis, siekdamas užtikrinti, kad mūsų praeities istorijos būtų apsaugotos ateities kartoms. Žinomas dėl savo dinamiškų kalbų ir seminarų kolegoms pedagogams, jis nuolat stengiasi įkvėpti kitus gilintis į turtingą istorijos gobeleną.Jeremy Cruzo dienoraštis liudija jo nepajudinamą įsipareigojimą padaryti istoriją prieinamą, patrauklią ir aktualią šiuolaikiniame sparčiai besivystančiame pasaulyje. Neįtikėtinai mokėdamas skaitytojus nukreipti į istorinių akimirkų šerdį, jis ir toliau puoselėja meilę praeičiai tarp istorijos entuziastų, mokytojų ir jų norinčių mokinių.