Senovės Aleksandrijos uostas

Šiuolaikinė Aleksandrija yra uostas, įsikūręs Egipto šiaurinėje Viduržemio jūros pakrantėje. 332 m. pr. m. e. užkariavęs Siriją, Aleksandras Didysis įsiveržė į Egiptą ir kitais metais įkūrė miestą 331 m. pr. m. e. Senovėje jis išgarsėjo kaip didžiojo Faro švyturio vieta, vienas iš legendinių septynių senovės pasaulio stebuklų dėl Aleksandrijos bibliotekos ir Serapiono, šventyklosSerapis, kuris buvo garsios mokymosi būstinės su legendine biblioteka dalis.

Turinys

Faktai apie Aleksandriją

• Aleksandriją 331 m. pr. m. e. įkūrė Aleksandras Didysis
• Aleksandrui sugriovus Tyrą, regione atsirado tuštuma prekyboje ir prekyboje, kuri buvo labai naudinga Aleksandrijai ir prisidėjo prie jos pradinio augimo.
• Garsusis Aleksandrijos Faro švyturys buvo vienas iš septynių senovės pasaulio stebuklų
• Aleksandrijos biblioteka ir muziejus buvo garsus senovės pasaulio mokslo ir žinių centras, pritraukęs mokslininkų iš viso pasaulio.
• Po Aleksandro Didžiojo mirties Ptolemėjų dinastija Aleksandriją pavertė savo sostine ir valdė Egiptą 300 metų.
• Aleksandrijoje buvo Aleksandro Didžiojo kapas, tačiau archeologams dar nepavyko jo rasti.
• Šiandien Faroso švyturio ir karališkojo kvartalo liekanos yra panardintos po Rytų uosto vandeniu.
• Romos imperijoje įsigalėjus krikščionybei, Aleksandrija vis dažniau tapdavo kovojančių tikėjimų kovos lauku, o tai prisidėjo prie jos laipsniško nuosmukio ir finansinio bei kultūrinio nuskurdimo.
• Jūrų archeologai kasmet atranda vis daugiau reliktų ir informacijos apie senovės Aleksandrijos stebuklus.

Aleksandrijos ištakos

Pasak legendos, Aleksandrija iš kuklaus uostamiesčio ilgainiui tapo didingiausiu senovės Egipto metropoliu ir jo sostine. Nors egiptiečiai labai žavėjosi Aleksandru ir Sivos orakulas paskelbė jį pusdieviu, Aleksandras jau po kelių mėnesių išvyko iš Egipto į žygį Finikijoje. Jo vadui Kleomenui buvo pavestaatsakomybė už Aleksandro didingo miesto vizijos įgyvendinimą.

Nors Kleomenas padarė didelę pažangą, Aleksandrija iš pradžių suklestėjo valdant vienam iš Aleksandro generolų Ptolemėjui. 323 m. pr. m. e., Aleksandrui mirus, Ptolemėjas pervežė Aleksandro kūną palaidoti į Aleksandriją. 323 m. pr. m. e., pasibaigus Diodachų karams, Ptolemėjas perkėlė Egipto sostinę iš Memfio ir valdė Egiptą iš Aleksandrijos. Ptolemėjo dinastiniai įpėdiniaiperaugo į Ptolemėjų dinastiją (332-30 m. pr. m. e.), kuri valdė Egiptą 300 metų.

Aleksandrui sugriovus Tyrą, Aleksandrija pasinaudojo atsiradusia regiono prekybos ir amatų tuštuma ir suklestėjo. Galiausiai miestas išaugo ir tapo didžiausiu tuo metu žinomu pasaulio miestu, viliojančiu filosofus, mokslininkus, matematikus, mokslininkus, istorikus ir menininkus. Būtent Aleksandrijoje Euklidas mokė matematikos ir padėjo geometrijos pagrindus, o Archimedas 287-212 m.m. pr. m. e.) ten mokėsi, o Eratostenas (apie 276-194 m. pr. m. e.) Aleksandrijoje apskaičiavo Žemės perimetrą 80 kilometrų (50 mylių) tikslumu. Herojus (10-70 m. pr. m. e.), vienas žymiausių senovės pasaulio inžinierių ir technologų, buvo kilęs iš Aleksandrijos.

Senovės Aleksandrijos išplanavimas

Senovės Aleksandrija iš pradžių buvo suplanuota pagal helenistinį tinklinį planą. Projekte dominavo du didžiuliai, maždaug 14 m (46 pėdų) pločio bulvarai. Vienas jų orientuotas į šiaurę ir pietus, kitas - į rytus ir vakarus. 7 m (23 pėdų) pločio šalutiniai keliai kiekvieną miesto rajoną dalijo į kvartalus. Kiekvieną kvartalą dar labiau skyrė mažesnės šalutinės gatvės. Toks gatvių išdėstymas leido pūstelėti gaiviems šiaurės vėjams.atvėsinti miestą.

Graikų, egiptiečių ir žydų piliečiai gyveno skirtinguose miesto kvartaluose. Karališkasis kvartalas buvo įsikūręs šiaurinėje miesto dalyje. Deja, dabar karališkasis kvartalas yra paniręs po Rytų uosto vandenimis. Senovinį miestą kadaise supo tvirtos 9 metrų aukščio helenistinės sienos. Už senovinių sienų buvo įrengtas nekropolis, kuris tarnavo miestui.

Turtingi piliečiai statėsi vilas Mariuto ežero pakrantėje, augino vynuoges ir gamino vyną. Aleksandrijos uostai iš pradžių buvo sutvirtinti, o paskui išplėsti. Jūros pakrantės uostai buvo papildyti moliais. Nedidelė Faro sala buvo sujungta su Aleksandrija pylimu, o vienoje Faro salos pusėje pastatytas garsusis Aleksandrijos švyturys, kad laivai galėtų saugiai įplaukti į uostą.

Aleksandrijos biblioteka

Bibliotekos ir archyvai buvo senovės Egipto bruožas. Tačiau šios ankstyvosios institucijos iš esmės buvo vietinės reikšmės. Visuotinės bibliotekos, tokios kaip Aleksandrijos biblioteka, koncepcija gimė iš esmės iš graikų vizijos, kuri apėmė platų pasaulėvaizdį. Graikai buvo bebaimiai keliautojai ir jų žymiausi intelektualai lankėsi Egipte. Jų patirtis paskatino susidomėjimą Egiptu.tyrinėti išteklius, randamus tarp šių "rytietiškų" žinių.

Aleksandrijos bibliotekos įkūrimas dažnai priskiriamas Demetrijui iš Falerono, buvusiam Atėnų politikui, kuris vėliau pabėgo į Ptolemėjo I Soterio dvarą. Galiausiai jis tapo karaliaus patarėju, o Ptolemėjas pasinaudojo plačiomis Demetrijaus žiniomis ir apie 295 m. pr. m. e. pavedė jam įkurti biblioteką.

Ši legendinė biblioteka pradėta statyti valdant Ptolemėjui I Soterui (305-285 m. pr. m. e.), o galutinai ją užbaigė Ptolemėjas II (285-246 m. pr. m. e.), kuris išsiuntinėjo kvietimus valdovams ir senovės mokslininkams, prašydamas juos papildyti bibliotekos kolekciją knygomis. Ilgainiui į Aleksandriją studijuoti atvyko žymiausi to meto mąstytojai, matematikai, poetai, raštininkai ir mokslininkai iš daugybės civilizacijų.bibliotekoje ir keistis idėjomis.

Kai kuriais duomenimis, bibliotekoje buvo apie 70 000 papiruso ritinių. Kad papildytų savo kolekciją, kai kurie ritiniai buvo įsigyti, o kiti atsirado apieškant visus į Aleksandrijos uostą įplaukiančius laivus. Visos laive rastos knygos buvo nugabentos į biblioteką, kur buvo nuspręsta, ar jas grąžinti, ar pakeisti kopijomis.

Net ir šiandien niekas nežino, kiek knygų pateko į Aleksandrijos biblioteką. Kai kuriais to meto skaičiavimais, jų buvo surinkta apie 500 000. Viename antikos laikų pasakojime teigiama, kad Markas Antonijus padovanojo Kleopatrai VII 200 000 knygų bibliotekai, tačiau šis teiginys ginčijamas nuo seniausių laikų.

Plutarchas bibliotekos praradimą sieja su gaisru, kurį sukėlė Julijus Cezaris per Aleksandrijos apgultį 48 m. pr. m. e. Kiti šaltiniai teigia, kad per Cezario sukeltą gaisrą buvo sunaikinta ne biblioteka, o šalia uosto esantys sandėliai, kuriuose buvo saugomi rankraščiai.

Aleksandrijos švyturys

Vienas iš legendinių septynių senovės pasaulio stebuklų - legendinis Aleksandrijos Faro švyturys - buvo technologinis ir konstrukcinis stebuklas, o jo konstrukcija tapo visų vėlesnių švyturių prototipu. Manoma, kad jį užsakė Ptolemėjas I Soteras. Statybą prižiūrėjo Sostratas iš Knido. Faro švyturys buvo baigtas Ptolemėjo II Sotero sūnaus valdymo metu, apie280 M. PR. M. E.

Švyturys buvo pastatytas Aleksandrijos uoste esančioje Faro saloje. Senovės šaltiniai teigia, kad jis kilo į dangų 110 m. Tuo metu vienintelis aukštesnis žmogaus sukurtas statinys buvo didžiosios Gizos piramidės. Senovės dokumentų modeliai ir vaizdai rodo, kad švyturys buvo pastatytas trimis pakopomis, kurių kiekviena buvo šiek tiek pasvirusi į vidų. Žemiausia pakopa buvo kvadratinė, kita - aštuonkampė, oViršutinė pakopa buvo cilindro formos. Į švyturio vidų, į pačią viršutinę pakopą, kurioje naktį degė ugnis, lankytojus vedė platūs spiraliniai laiptai.

Apie švyturio konstrukciją ir dviejų viršutinių pakopų vidaus išplanavimą išliko nedaug informacijos. 796 m. pr. m. e. viršutinė pakopa, manoma, sugriuvo, o XIV a. pabaigoje švyturio likučius sunaikino kataklizminis žemės drebėjimas.

Išlikę įrašai rodo, kad švyturį sudarė didžiulė atvira ugnis ir veidrodis, atspindintis ugnies šviesą, kad laivai galėtų saugiai įplaukti į uostą. Šiuose senoviniuose įrašuose taip pat minima statula ar pora statulų, pastatytų ant švyturio viršaus. Egiptologai ir inžinieriai spėlioja, kad ilgalaikis gaisro poveikis galėjo susilpninti švyturio viršaus konstrukciją, todėl ji sudužo.žlugo. Aleksandrijos švyturys stovėjo 17 šimtmečių.

Šiandien Faroso švyturio liekanos stūkso po vandeniu netoli Fort Qait Bey forto. Povandeniniai uosto kasinėjimai atskleidė, kad Ptolemėjai iš Heliopolio atvežė obeliskus ir statulas ir išdėstė jas aplink švyturį, kad pademonstruotų savo kontrolę Egipte. Povandeniniai archeologai aptiko kolosalias Ptolemėjų poros, apsirengusios kaip Egipto dievai, statulas.

Aleksandrija valdant Romai

Aleksandrijos sėkmė kilo ir krito priklausomai nuo Ptolemėjų dinastijos strateginės sėkmės. 44 m. pr. m. e. nužudžius Cezarį, Kleopatra VII, susilaukusi vaiko su Cezario įpėdiniu Marku Antonijumi, susivienijo su Cezario įpėdiniu. 44 m. pr. m. e. ši sąjunga Aleksandrijai atnešė stabilumo, nes miestas per kitus trylika metų tapo Antonijaus operacijų baze.

Tačiau po Oktaviano Cezario pergalės prieš Antonijų 31 m. pr. m. e. Akcijaus mūšyje nepraėjo nė metai, kai ir Antonijus, ir Kleopatra VII mirė, nusižudę. Kleopatros mirtimi baigėsi 300 metų trukęs Ptolemėjų dinastijos valdymas ir Roma aneksavo Egiptą kaip provinciją.

Pasibaigus Romos pilietiniam karui, Augustas siekė įtvirtinti savo valdžią Romos provincijose ir atstatė didžiąją dalį Aleksandrijos. 115 m. po Kr. per Kitų karą didžioji dalis Aleksandrijos buvo sugriauta. 115 m. po Kr. imperatorius Hadrianas pasirūpino, kad Aleksandrija būtų atkurta iki buvusios šlovės. 132 m. po dvidešimties metų Aleksandrijoje buvo baigtas Biblijos vertimas į graikų kalbą - Septuaginta, kuri užėmė savo vietą didžiojoje bibliotekoje,kuris vis dar traukia mokslininkus iš žinomo pasaulio.

Aleksandrijos, kaip mokslo centro, statusas jau seniai viliojo įvairių tikėjimų šalininkus. Šios religinės grupuotės kovojo dėl dominavimo mieste. Valdant Augustui kilo ginčų tarp pagonių ir žydų. Visuomenės įtampą dar labiau padidino visoje Romos imperijoje populiarėjanti krikščionybė. Po imperatoriaus313 m. Konstantinui paskelbus Milano ediktą, žadantį religinę toleranciją, krikščionys nebebuvo persekiojami ir pradėjo agituoti už didesnes religines teises, kartu puldami Aleksandrijos pagonis ir žydus.

Aleksandrijos nuosmukis

Aleksandrija, kadaise klestėjęs žinių ir mokslo miestas, atsidūrė religinės įtampos tarp naujojo krikščionių tikėjimo ir senojo pagonių daugumos tikėjimo gniaužtuose. 347-395 m. Teodosijus I (347-395 m.) uždraudė pagonybę ir pritarė krikščionybei. 391 m. krikščionių patriarchas Teofilius liepė sunaikinti visas Aleksandrijos pagoniškas šventyklas arba paversti jas bažnyčiomis.

Apie 415 m. po Kr. Aleksandriją apėmė nuolatiniai religiniai nesutarimai, dėl kurių, pasak kai kurių istorikų, buvo sugriauta Serapio šventykla ir sudeginta didžioji biblioteka. Po šių įvykių Aleksandrija sparčiai smuko, nes filosofai, mokslininkai, menininkai, menininkai, mokslininkai ir inžinieriai pradėjo palikti Aleksandriją ir išvyko į mažiau neramias vietas.

Dėl šios nesantaikos Aleksandrija liko kultūriškai ir finansiškai nuskurdinta, todėl tapo pažeidžiama. Krikščionybė, tiek ir krikščionybė, vis dažniau tapdavo kovojančių tikėjimų kovos lauku.

619 m. Sasanidų persai užkariavo miestą, o Bizantijos imperija jį išvadavo 628 m. Tačiau 641 m. arabų musulmonai, vadovaujami kalifo Umaro, įsiveržė į Egiptą ir 646 m. galutinai užėmė Aleksandriją. 1323 m. didžioji dalis Ptolemėjų Aleksandrijos išnyko. 1323 m. vienas po kito vykę žemės drebėjimai nuniokojo uostą ir sugriovė jo simbolinį švyturį.

Apmąstymai apie praeitį

Savo klestėjimo laikais Aleksandrija buvo klestintis ir klestintis miestas, kuris traukė žinomo pasaulio filosofus ir žymius mąstytojus, o paskui sunyko dėl religinių ir ekonominių nesutarimų, kuriuos dar labiau paaštrino stichinės nelaimės. 1994 m. po Kr. senovės Aleksandrija vėl pradėjo atgimti.Jos uoste buvo aptikta statulų, relikvijų ir pastatų.

Antraštės paveikslėlio autorystė: ASaber91 [CC BY-SA 4.0], per Wikimedia Commons