Ugnies simbolika (8 svarbiausios reikšmės)

Ugnis, kaip vienas iš keturių gamtos elementų, buvo labai svarbi žmogaus išlikimo ir visuomenės raidos dalis. Mūsų protėviai galėjo šildytis, turėti šviesos šaltinį ir apsisaugoti nuo plėšrūnų, todėl nenuostabu, kad šis elementas tapo daugelio kultūrų simboliu.

Daugelis kultūrų turi savo Ugnies simboliką. Jų suteiktos reikšmės šiam elementui tapo neatsiejama jų gyvenimo būdo ir religijos dalimi.

Ugnis simbolizuoja šviesą, šilumą, apsaugą, kūrybiškumą, aistrą, varomąją jėgą, kūrybą, atgimimą, sunaikinimą ir apsivalymą.

Turinys

Ugnies simbolika

Ugnis, kaip simbolis, gali būti vaizduojama įvairiais žmogiškaisiais aspektais. Pavyzdžiui, dvasiniu požiūriu ugnis simbolizuoja aistrą, kūrybiškumą, ambicijas ir įtaigą. Ugnis taip pat yra daugelio religijų ir mitologijos simbolis. Ugnies simboliką taip pat rasite daugelyje literatūros kūrinių.

Žmonija ir ugnis

Nuo tada, kai pirmieji žmonės išmoko sutramdyti ugnį, ugnis tapo pagrindine vėlesnių visuomenių dalimi. Ugnis reiškė šviesos, šilumos ir apsaugos šaltinis. Mūsų protėviams tai buvo labai svarbus veiksnys kuriant sudėtingus įrankius ir technologinę pažangą.

Pats evoliucijos teorijos tėvas Čarlzas Darvinas ugnį ir kalbą laikė didžiausiais žmonijos pasiekimais mokslo srityje.

Be to, pagal Harvardo biologo Richardo Wranghamo teoriją ugnis yra esminis žmogaus evoliucijos veiksnys, ypač didėjant mūsų smegenims. Tačiau, nepaisant mokslinių teorijų, ugnis yra elementas, su kuriuo žmonės jau tūkstančius metų palaiko dvasinį ryšį.

Dvasinė ugnies simbolika

Dvasinėje srityje ugnis dažnai simbolizuoja žmogaus kūrybiškumą, aistrą, veržlumą ir įtaigą. Pavyzdžiui, ugniniai Zodiako ženklai yra Liūtas, Avinas ir Šaulys. Po šiais ženklais gimę žmonės laikomi labai aistringais ir dvasingais asmenimis.

Daugelyje kultūrų ugnis dvasiškai simbolizuoja kūrimas, atgimimas ir sunaikinimas . kaip dvasinės transformacijos simbolis stovi ugninis feniksas. pasak mito, feniksas yra nemirtingas paukštis, kuris atsinaujina ir paskęsta liepsnose. iš jo pelenų pakyla naujas feniksas.

Tuo pat metu kitose kultūrose ugnis laikoma apsivalymo simbolis . čia tikima, kad ugnis gali pašalinti nešvarumus iš žmogaus sielos.

Ugnis mitologijoje

Ugnies vagystė

Prometėjas ir jo dovana žmonijai

Bene žinomiausias su ugnimi susijęs senovės graikų mitas apie Prometėją. Prometėjas - titanų ugnies dievas, kuris, pasak graikų mitologijos, sukūrė žmoniją iš molio ir norėjo suteikti jai ugnies kaip išgyvenimo priemonę.

Tačiau Dzeusas atmetė Prometėjo prašymą leisti žmonėms naudotis ugnimi. Prometėjas sugalvojo planą, kaip apgauti dievus. Jis į kiemo centrą įmetė auksinę kriaušę, kuri buvo skirta gražiausiai deivei. Kadangi kriaušė neturėjo vardo, deivės tarpusavyje susiginčijo, kuriai turėtų atitekti auksinis vaisius.

Prometėjas šurmulio metu įlindo į Hefaisto dirbtuves, paėmė ugnį ir perdavė ją žmonėms. Už nepaklusnumą Prometėjas buvo pririštas prie Kaukazo kalno, kur dėl Dzeuso rūstybės erelis visiems laikams suvalgys jo kepenis.

Afrika

Ugnies vagystė žmonių labui taip pat aptinkama ne tik graikų, bet ir kitų kultūrų mitologijose. Pavyzdžiui, Pietų Afrikos vietinė gentis san žmonės pasakoja mitą apie pavidalus keičiantį dievą IKaggeną.

Pasak pasakojimo, IKaggenas virto kandimi, kad pavogtų pirmąją ugnį iš stručio, kuris ją laikė po savo sparnais ir atnešė žmonėms.

Amerikos indėnų mitai

Pasak daugelio indėnų mitų ir legendų, ugnį pavogė gyvūnas ir padovanojo ją žmonėms.

• Anot čerokių mito, Posumui ir Buzardui nepavyko pavogti ugnies iš Šviesos šalies. Senelė vorė sugebėjo pavogti ugnį pasinaudodama savo tinklu, kad prasmuktų į Šviesos šalį. Ji pavogė pirmąją, paslėpusi ją šilko tinkle.
• Algonkinų mite triušis pavogė ugnį iš senolio ir dviejų jo dukterų, kurie nenorėjo ja dalytis.
• Pasak musulmonų legendos iš Lasių, Triušis taip pat pavogė ugnį.

Pietų Amerika

Pietų Amerikos čiabuvių gentys taip pat turi savo mitų ir legendų apie ugnies kilmę [5].

• Mazatekų legenda pasakoja apie tai, kaip oposumas paskleidė ugnį žmonijai. Pasak istorijos, ugnis nukrito iš žvaigždės, o ją radusi sena moteris pasiliko ją sau. Oposumas perėmė ugnį iš senos moters, kuri ją nešėsi ant savo beplaukės uodegos.
• Pasak Paragvajaus Gran Čako regiono Lengua ir Enkseto tautos, žmogus pavogė ugnį iš paukščio, pastebėjęs, kad šis kepa sraiges ant degančių lazdelių. Tačiau dėl vagystės paukštis atkeršijo žmogui ir sukėlė audrą, kuri sugadino jo kaimą.

Ugnis ir religija

Biblija

Biblijoje ugnis simbolizuoja bausmę ir apsivalymą.

Bausmė

Krikščionių religijoje tiek Šventajame Rašte, tiek mene pragaras apibūdinamas kaip ugninis amžinas pasmerkimas gyvenantiems nuodėmėje. Pasak Biblijos, kiekvienas blogas žmogus bus įmestas į pragaro ugnį, kur amžinai praleis bausmę už savo nuodėmes.

Valymas

Be amžinosios bausmės, ugnis krikščionybėje taip pat suvokiama kaip nuodėmės apvalymas. Pagal Romos katalikų doktriną skaistykloje ugnis apvalo sielą nuo nuodėmių. Kitas apvalymo ugnimi krikščionybėje pavyzdys yra Sodomos ir Gomoros sudeginimas.

Sodoma ir Gomora buvo nuodėmingi miestai, ir Dievas, kaip bausmę už tokį nuodėmingą gyvenimą, sudegino juos abu iki pelenų. Sudegindamas šiuos miestus, Dievas apvalė pasaulį nuo blogio, kuris užvaldė Sodomą ir Gomorą.

Induizmas

Transformacija ir nemirtingumas

Hinduizmo dievybė Agni induizme simbolizuoja ir saulę, ir ugnį. Sakoma, kad Agni transformuoja viską, su kuo susiduria, todėl jis simbolizuoja transformaciją ir pokyčius.

Nežinomas menininkas nežinomas menininkas, Viešoji nuosavybė, per Wikimedia Commons

Kaip ugnies dievas, Agnis priima aukas, nes yra pasiuntinys tarp mirtingųjų ir dievų. Agnis taip pat yra amžinai jaunas ir nemirtingas, nes ugnis kasdien uždegama iš naujo.

Atsinaujinimo motina

Kita induistų dievybė, susijusi su ugnimi, yra deivė Kali, "atsinaujinimo motina". Kali dažnai vaizduojama su liepsna rankoje. Ji gali ugnimi sunaikinti visatą, o iš savo aukų pelenų sukurti naują gyvybę.

Ugnis literatūroje

Daugelyje literatūros kūrinių ugnies simbolika skaitytojui sukelia įvairias emocijas, o kitose knygose ugnis yra judanti siužeto priemonė.

Šekspyro kūriniai

Šekspyras savo pjesėse dažnai naudoja ugnį kaip gilaus liūdesio simbolį. Frazė "Mano ašarų lašus aš paversiu ugnies kibirkštimis" yra viena žinomiausių jo frazių iš "Henriko VIII".

Šioje ištraukoje karalienė Katherine aptaria melancholijos naudojimą kaip motyvaciją. Tada ji kardinolą Wolsey įvardija kaip savo priešininką ir laiko jį atsakingu už trintį tarp karalienės ir jos vyro.

Vienoje žinomiausių pasaulyje tragedijų "Romeo ir Džiuljeta" ugnis naudojama kaip dviejų veikėjų meilės vienas kitam metafora. 1 veiksmo 1 scenoje Šekspyras, pavyzdžiui, naudoja metaforą "įsimylėjėlių akyse liepsnoja ugnis".

"Farenheito 451

"Farenheito 451" ugnis yra tiesioginė griaunamoji jėga. Pagrindinis veikėjas Montagas pragyvenimui užsidirba degindamas knygas. Jis naikina žinias, kad žmonės liktų nežinioje. Tačiau ugnis šioje knygoje taip pat yra naikinimo metafora.

Knyga pradedama aprašymu, kokia pražūtinga yra ugnis. Ji taip pat dažnai kartojasi knygoje: "Degti buvo malonumas. Stebėti, kaip daiktai suyra, transformuojasi ir juoduoja, buvo visai malonu."

Knygoje visiškai matome destruktyvią žmogiškumo prigimtį, nesvarbu, kokios būtų pasekmės.

Išvada

Apibendrinant galima teigti, kad ugnies simbolika simbolizuoja daug įvairių dalykų, pavyzdžiui, aistrą ir kūrybiškumą. Mitologijoje ir religijoje ugnis dažnai laikoma atgimimo, bausmės ir apsivalymo simboliu.

Nuorodos

1. "Ankstyvųjų žmonių vykdoma ugnies kontrolė". n.d. Vikipedija. //en.wikipedia.org/wiki/Control_of_fire_by_early_humans.
2. Adler, Jerry. n.d. "Kodėl ugnis daro mus žmonėmis
3. "Ugnies mitai: Prometėjas." Eldvarm. n.d. Žiūrėta 2023 m. sausio 30 d. //eldvarm.com/stories-by-the-fire/fire-myths-prometheus/.
4. Judson, Katharine B. 1912. Myths and Legends of the Pacific Northwest. Chicago: n.p.
5. "Ugnies vagystė". n. d. Vikipedija. //en.wikipedia.org/wiki/Theft_of_fire#cite_note-6.
6. "40 geriausių degančių Biblijos tekstų - ConnectUS." 2020 m. ConnectUS. //connectusfund.org/40-best-bible-scriptures-on-fire.
7. "Agni: ugnies ir aukų dievas hinduizmo mitologijoje." 2021. World History Edu. //www.worldhistoryedu.com/agni-the-hindu-fire-god-who-burnt-down-the-khandava-forest/.
8. "Henrikas VIII, II veiksmas, 4 scena". n.d. Atviras Šekspyro šaltinis. //www.opensourceshakespeare.org/views/plays/play_view.php?WorkID=henry8&Act=2&Scene=4&Scope=scene.
9. Šekspyras, Viljamas. n.d. "1 veiksmas, 1 scena
10. Bauer, Patricia ir Lee Pfeiffer. n.d. "Fahrenheit 451".