Ma'at: līdzsvara un līdzsvara koncepcija; harmonija

Ma'at: līdzsvara un līdzsvara koncepcija; harmonija
David Meyer

Ma'at jeb Maat ir jēdziens, kas simbolizē seno ēģiptiešu priekšstatus par līdzsvaru, harmoniju, morāli, likumu, kārtību, patiesību un taisnīgumu. Ma'at bija arī dieviete, kas iemiesoja šos būtiskos jēdzienus. Dieviete pārvaldīja arī gadalaikus un zvaigznes. Senie ēģiptieši arī uzskatīja, ka dievietei ir ietekme uz tām dievībām, kas sadarbojās, lai ieviestu kārtību haosā pieMa'at dievišķais pretstats bija Isfet, haosa, vardarbības, ļaunuma un netaisnības dieviete.

Sākotnēji Ma'at parādījās Ēģiptes Senās Ēģiptes karalistes laikā (aptuveni 2613 - 2181 g. p. m. ē.). Tomēr tiek uzskatīts, ka viņa tika pielūgta jau agrākā formā. Ma'at tiek attēlota antropomorfā spārnotas sievietes veidolā ar strausa spalvu galvā. Alternatīvi viņu simbolizē vienkārša balta strausa spalva. Ma'at spalvai bija galvenā loma ēģiptiešu koncepcijā par Ma'at.Dvēseles sirds svēršanas ceremonija, kad mirušā dvēseles sirds tika svērta pret patiesības spalvu uz taisnības svariem, noteica dvēseles likteni.

Saturs

    Fakti par Ma'at

    • Ma'at ir senās Ēģiptes sociālo un reliģisko ideālu pamatā.
    • Tā simbolizēja harmoniju un līdzsvaru, patiesību un taisnīgumu, likumu un kārtību.
    • Ma'at bija arī senās ēģiptiešu dievietes vārds, kas iemiesoja šos jēdzienus un pārraudzīja zvaigznes un gadalaiku.
    • Senie ēģiptieši uzskatīja, ka dieviete Ma'at ietekmēja pirmatnējās dievības, kas apvienoja spēkus, lai radīšanas brīdī ieviestu kārtību vētrainajā haosā.
    • Ma'at' savā darbībā pret viņu nostājās Isfet - dieviete, kas pārvalda vardarbību, haosu, netaisnību un ļaunumu.
    • Galu galā Ra dievu karalis absorbēja Ma'at lomu visas radības centrā.
    • Ēģiptes faraoni sevi dēvēja par "Ma'at kungiem".

    Izcelsme un nozīme

    Tika uzskatīts, ka saules dievs Ra jeb Atums radīja Ma'at radīšanas brīdī, kad Nūnas pirmatnējie ūdeņi sašķēlās un, pateicoties Heka neredzamajam maģiskajam spēkam, uz tā pacēlās ben-ben jeb pirmais sauszemes kalns ar Ra. Tajā mirklī, kad Ra uzrunāja pasauli, radās Ma'at. Ma'at vārds tiek tulkots kā "tas, kas ir taisns." Tas asociējas ar harmoniju, kārtību un taisnīgumu.

    Ma'at līdzsvara un harmonijas principi caurstrāvoja šo radīšanas aktu, liekot pasaulei funkcionēt racionāli un mērķtiecīgi. Ma'at koncepcija bija dzīves funkcionēšanas pamatā, bet heka jeb maģija bija tās spēka avots. Tāpēc Ma'at tiek uzskatīta par konceptuālāku nekā parastā dieviete ar skaidri noteiktu personību un stāstu, piemēram, Hatora vai Isisa.Ma'at dievišķais gars ir visas radības pamatā. Ja senais ēģiptietis dzīvotu saskaņā ar Ma'at principiem, viņš baudītu pilnvērtīgu dzīvi un varētu cerēt uz mūžīgo mieru pēc ceļojuma aizsaulē. Un otrādi, ja cilvēks atteiktos ievērot Ma'at principus, viņš būtu nolemts ciest no šī lēmuma sekām.

    Viņas nozīmību parāda tas, kā senie ēģiptieši pierakstīja viņas vārdu. Lai gan Ma'at bieži tika identificēta pēc spalvu motīva, viņa bieži tika saistīta ar cokola postamentu. Cokola postamentu bieži novietoja zem dievišķas būtnes troņa, bet uz tā nebija uzrakstīts dievības vārds. Ma'at saistība ar cokola postamentu liecināja, ka viņa tika uzskatīta par ēģiptiešu sabiedrības pamatu. Viņas nozīmeikonogrāfijā ir skaidri redzams, ka viņa atrodas Ra sānos uz viņa debesu baržas, jo dienas laikā viņa ceļoja kopā ar viņu pa debesīm, bet naktī palīdzēja viņam aizstāvēt viņu laivu pret čūsku dieva Apofisa uzbrukumiem.

    Ma'at un patiesības baltā spalva

    Senie ēģiptieši dedzīgi ticēja, ka katrs cilvēks galu galā ir atbildīgs par savu dzīvi un ka viņa dzīve ir jādzīvo līdzsvarā un harmonijā ar zemi un citiem cilvēkiem. Tāpat kā dievi rūpējās par cilvēci, arī cilvēkiem bija jāpieņem tāda pati gādīga attieksme vienam pret otru un dievu nodrošināto pasauli.

    Skatīt arī: 23 populārākie ūdens simboli un to nozīmes

    Šis harmonijas un līdzsvara jēdziens ir sastopams visos senās ēģiptiešu sabiedrības un kultūras aspektos, sākot ar to, kā viņi iekārtoja savas pilsētas un mājas, un beidzot ar simetriju un līdzsvaru, kas piemīt viņu plašo tempļu un milzīgo pieminekļu dizainā. Harmoniska dzīve saskaņā ar dievu gribu bija pielīdzināma dzīvei saskaņā ar dievietes diktātu, kas iemieso jēdzienu ma'at.Galu galā ikviens tika tiesāts pēcnāves Patiesības zālē.

    Senie ēģiptieši uzskatīja, ka cilvēka dvēsele sastāv no deviņām daļām: fiziskais ķermenis bija Khat; Ka bija cilvēka dubultforma, viņu Ba bija putna ar cilvēka galvu aspekts, kas spēja ātri pārvietoties starp debesīm un zemi; ēnu es bija Shuyet, bet Akh veidoja mirušā nemirstīgo es, kas pārveidojās nāves rezultātā, Sechem un Sahu bija Akh, formas, sirds bija Ab, bet Akh bija cilvēka dvēsele.labā un ļaunā avots, un Ren bija indivīda slepenais vārds. Visi deviņi aspekti bija daļa no ēģiptieša eksistences uz zemes.

    Pēc nāves Akh kopā ar Sechem un Sahu parādījās Ozīrisa, gudrības dieva Tota un Četrdesmit divu tiesnešu priekšā Patiesības zālē, lai uz zelta svariem nosvērtu mirušā sirdi jeb Ab pret Ma'at balto patiesības spalvu.

    Skatīt arī: Asins Mēness simbolika (11 galvenās nozīmes)

    Ja mirušā sirds izrādījās vieglāka par Ma'at spalvu, mirušais palika, jo Ozīris apspriedās ar Totu un Četrdesmit diviem tiesnešiem. Ja mirušais tika atzīts par cienīgu, dvēselei tika dota brīvība doties tālāk caur zāli, lai turpinātu savu eksistenci paradīzē Niedru laukā. No šī mūžīgā sprieduma neviens nevarēja izvairīties.

    Ēģiptiešu priekšstatos par pēcnāves dzīvi tika uzskatīts, ka Ma'at palīdz tiem, kuri dzīves laikā ievēroja viņas principus.

    Ma'at kā dievišķās dievietes pielūgšana

    Lai gan Ma'at tika cienīta kā nozīmīga dieviete, senie ēģiptieši viņai nesvētīja nevienu templi. Viņai nebija arī oficiālu priesteru. Tā vietā viņai tika veltīta pieticīga svētnīca citu dievu svētnīcās, kas godināja Ma'at. Vienīgais templis, par kuru atzīts, ka to viņas godam uzcēla karaliene Hačepsuta (1479-1458 p. m. ē.), tika uzcelts dieva Montu tempļa teritorijā.

    Ēģiptieši godināja savu dievieti, vienkārši dzīvojot saskaņā ar viņas principiem. Dievmātes svētbildes tika izvietotas svētbildēs, kas atradās daudzos tempļos.

    Saskaņā ar saglabājušajiem ierakstiem vienīgā "oficiālā" Ma'at godināšana notika tad, kad tikko kronēts Ēģiptes karalis upurēja viņai upurus. Pēc kronēšanas jaunais karalis piedāvāja dieviem viņas tēlu. Šis akts atspoguļoja karaļa lūgumu pēc viņas palīdzības, lai viņa valdīšanas laikā saglabātu dievišķo harmoniju un līdzsvaru. Ja karalis nespēja saglabāt līdzsvaru unharmonija, tas bija skaidrs vēstnesis, ka viņš nav piemērots valdīšanai. Ma'at tādējādi bija izšķiroša karaļa veiksmīgai valdīšanai.

    Ēģiptes dievu panteonā Ma'at bija nozīmīgs un universāls dievs, lai gan tam nebija priesteru kulta vai īpaša tempļa. Tika uzskatīts, ka ēģiptiešu dievi pārtiek no Ma'at, un lielākā daļa attēlu, kuros attēlots karalis, kas savas kronēšanas laikā upurē Ma'at Ēģiptes dievu panteonam, bija spoguļattēli tiem, kuros attēlots karalis, kas dāvina dieviem vīnu, ēdienu un citus upurus.tika uzskatīts, ka dievi dzīvo no Ma'at, jo dievišķie likumi tiem uzliek par pienākumu uzturēt līdzsvaru un harmoniju un veicināt šo īpašo vērtību ievērošanu savu cilvēku pielūdzēju vidū.

    Ma'at tempļi bija izvietoti citu dievu tempļu vidū, jo Ma'at bija universāla kosmosa esence, kas ļāva dzīvot gan cilvēkiem, gan viņu dieviem. Ēģiptieši godināja dievieti Ma'at, dzīvojot saskaņā ar tās principiem - harmoniju, līdzsvaru, kārtību un taisnīgumu, kā arī saudzējot savus kaimiņus un zemi, ko dievi viņiem bija uzticējuši kopt. Lai gan tādas dievietes kā, piem.Isis un Hathor izrādījās vairāk pielūgti, un galu galā uzsūcas vairākas Ma'at atribūtiku, dieviete saglabāja savu nozīmi kā dievība tiesības caur Ēģiptes ilgstošu kultūru un noteica daudz valsts kultūras pamatvērtības gadsimtiem ilgi.

    Pārdomas par pagātni

    Ikvienam, kas vēlas izprast seno ēģiptiešu kultūru, vispirms ir jāizprot ma'at un tā galvenā nozīme, kāda Ēģiptes ticības sistēmas veidošanā bija līdzsvara un harmonijas koncepcijai.

    Virsraksta attēla pieklājība: British Museum [Public domain], izmantojot Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Džeremijs Krūzs, kaislīgs vēsturnieks un pedagogs, ir radošais prāts aiz valdzinošā emuāra vēstures mīļotājiem, skolotājiem un viņu skolēniem. Ar dziļu mīlestību pret pagātni un nelokāmu apņemšanos izplatīt vēstures zināšanas, Džeremijs ir sevi pierādījis kā uzticamu informācijas un iedvesmas avotu.Džeremija ceļojums vēstures pasaulē aizsākās viņa bērnībā, kad viņš dedzīgi aprija katru vēstures grāmatu, ko vien varēja paņemt rokās. Aizraujoties ar stāstiem par senajām civilizācijām, izšķirošajiem laika mirkļiem un cilvēkiem, kas veidoja mūsu pasauli, viņš jau agrā bērnībā zināja, ka vēlas dalīties šajā aizraušanās ar citiem.Pēc formālās vēstures izglītības iegūšanas Džeremijs uzsāka skolotāja karjeru, kas ilga vairāk nekā desmit gadus. Viņa apņemšanās veicināt mīlestību pret vēsturi studentu vidū bija nelokāma, un viņš pastāvīgi meklēja novatoriskus veidus, kā iesaistīt un aizraut jaunos prātus. Atzīstot tehnoloģiju kā spēcīga izglītības instrumenta potenciālu, viņš pievērsa uzmanību digitālajai jomai, izveidojot savu ietekmīgo vēstures emuāru.Džeremija emuārs ir apliecinājums viņa centībai padarīt vēsturi pieejamu un saistošu visiem. Ar savu daiļrunīgo rakstīšanu, rūpīgo izpēti un dinamisko stāstu viņš iedveš pagātnes notikumos dzīvību, ļaujot lasītājiem justies tā, it kā viņi būtu liecinieki vēsturei, kas atklājas pirms tam.viņu acis. Neatkarīgi no tā, vai tā ir reti zināma anekdote, nozīmīga vēsturiska notikuma padziļināta analīze vai ietekmīgu personību dzīves izpēte, viņa valdzinošie stāsti ir guvuši īpašu sekotāju.Papildus savam emuāram Džeremijs arī aktīvi iesaistās dažādos vēstures saglabāšanas pasākumos, cieši sadarbojoties ar muzejiem un vietējām vēstures biedrībām, lai nodrošinātu, ka mūsu pagātnes stāsti tiek saglabāti nākamajām paaudzēm. Pazīstams ar savām dinamiskajām runām un semināriem kolēģiem pedagogiem, viņš pastāvīgi cenšas iedvesmot citus iedziļināties bagātīgajā vēstures gobelēnā.Džeremija Krūza emuārs kalpo kā apliecinājums viņa nelokāmai apņēmībai padarīt vēsturi pieejamu, saistošu un atbilstošu mūsdienu straujajā pasaulē. Ar savu neparasto spēju nogādāt lasītājus vēsturisko mirkļu centrā, viņš turpina veicināt mīlestību pret pagātni gan vēstures entuziastos, gan skolotājiem, gan viņu dedzīgajiem audzēkņiem.