Senās Ēģiptes hiksosu tauta

Senās Ēģiptes hiksosu tauta
David Meyer

Hiksu tauta līdz mūsdienām joprojām ir lielā mērā mīklaina. Hiksu etniskā izcelsme joprojām nav zināma, tāpat kā viņu liktenis pēc tam, kad Ahmose I (ap 1570-1544 p. m. ē.) viņus padzina no Ēģiptes lejasdaļas un aizsāka Ēģiptes Jaunās karalistes uzplaukumu (ap 1570-1069 p. m. ē.). Tiek uzskatīts, ka hiksi bija semītu tauta, kas veiksmīgi iebruka Ēģiptē ap 1782. gadu p. m. ē., kur viņi izveidoja savu galvaspilsētuAvaris Lejasaģiptē.

Skatīt arī: 23 labākie dziedināšanas simboli visā vēsturē

Hiksu kā politiska un militāra spēka izcelšanās Ēģiptē izraisīja Vidējās valstības 13. dinastijas (2040-1782. g. p. m. ē.) krišanu un Ēģiptes Otrā starpperioda (ap 1782. - ap 1570. g. p. m. ē.) sākumu.

Lai gan viņu nosaukums Heqau-khasut jeb grieķu Hiksos tulkojams kā "svešu zemju valdnieki", vēsturnieki uzskata, ka Hiksos, visticamāk, bija tirgotāji, kuri pēc uzplaukuma Avarisā ar laiku kļuva politiski un pēc tam arī militāri ietekmīgi.

Vēlākie ēģiptiešu Jaunās Ēģiptes Jaunās valstības rakstu autori (ap 1570-1069 p.m.ē.) hiksus attēloja kā okupācijas armiju, kas, iekarojusi Zemējo Ēģipti, izpostīja tās tempļus un nogalināja iedzīvotājus. Tomēr nav arheoloģisku pierādījumu, kas apstiprinātu šos apgalvojumus. Hikosi ātri asimilējās ēģiptiešu kultūras normās, pārņēma ēģiptiešu mākslu, modi un modificētā veidā ēģiptiešu reliģiskos rituālus.

Saturs

    Fakti par Hiksu tautu

    • Vēsturnieki uzskata, ka hiksus veidoja vairākas etniskās grupas, kas pārsvarā bija tirgotāji, jūrnieki, tirgotāji, amatnieki un amatnieki.
    • Hiksu valdnieki aprobežojās ar Ēģiptes ziemeļiem, un viņi nekad neienāca uz dienvidiem, lai pakļautu Abidosu, Tēbas un Tinisu.
    • Hiksu ķēniņi absorbēja ēģiptiešu kultūru un asimilējās ēģiptiešu dzīvesveidā un paražās.
    • Tiek uzskatīts, ka hikosi Ēģiptē ieviesa jaunas prasmes, tostarp alus darīšanu, pusdārgakmeņu apstrādi un mājlopu audzēšanu.
    • Hiksu ķēniņi, kas atradās savā galvaspilsētā Avarī, noslēdza vairākas alianses, kas aptvēra Anatoliju, Kipru un Krētu.
    • Hiksosieši pielūdza ēģiptiešu dievu Setu.

    Hiksu ierašanās

    Lielāko daļu Ēģiptes vēstures valsts bija izolēta, neraugoties uz to, ka tajā bieži ieradās ārzemnieki, lai kalpotu kā algotņi vai vergi Ēģiptes zelta raktuvēs. Pat agrīnās Ēģiptes militārās kampaņas reti kad devās tālu aiz Ēģiptes robežām. Tāpēc, kad sākotnēji ieradās hiksos, viņi nebūtu jāuztver kā drauds Ēģiptes drošībai tikai tāpēc, ka konservatīvajiemĒģiptes pasaules uztverē jebkādi ārēji draudi valsts integritātei nebija iedomājami.

    Ēģipte viduslaiku valstības sākumā bija spēcīga, vienota valsts. 12. dinastiju daudzi ēģiptologi uzskata par Ēģiptes kultūras augstāko punktu. Tas bija Ēģiptes "klasiskais laikmets". 13. dinastijas laikā Ēģiptei tomēr trūka spēcīga un efektīva valdnieka. Šajā laikā Ēģiptes galvaspilsēta tika pārcelta no Iti-tavi uz Tebām Augšigiptes teritorijā. Šis solis radījaŠajā laikā Avarisas ostas pilsēta strauji attīstījās, pateicoties tirdzniecības un komercijas uzplaukumam. Līdz ar Avarisas uzplaukumu palielinājās arī iedzīvotāju skaits, kas nebija ēģiptieši. Galu galā hiksosi ieguva komerciālu kontroli pār Ēģiptes austrumu Nīlas deltas reģionu. Pēc tam viņi paplašināja savu ietekmi uz ziemeļiem, noslēdzot līgumus un tirdzniecības līgumus ar Ēģiptes apakšējās Ēģiptes nomarhiem.vai reģionālajiem gubernatoriem, līdz tie ieguva kontroli pār ievērojamu zemes daļu, ko pārvērta politiskajā varā.

    Skatīt arī: The Decline & amp; Senās Ēģiptes impērijas krišana

    Hiksu Ēģiptes valdīšanas laiks

    Hiksu ietekme izplatījās tikai uz dienvidiem līdz Abidosai un visā Ēģiptes lejasdaļā. Daudzas neatkarīgas pilsētas, piemēram, Ksoisa, saglabāja savu autonomiju un regulāri tirgojās gan ar hiksu, gan ar galveno Ēģiptes valdību Tēbās.

    Kad hikosi bija nostiprinājušies Avarī, viņi izvirzīja ēģiptiešus ietekmīgos amatos, pārņēma ēģiptiešu paražas un modi un pārņēma ēģiptiešu dievu pielūgsmi savos rituālos. Viņu galvenie dievi bija Baals un Anats, kas sākotnēji bija feniķiešu un kanaāniešu izcelsmes. Hikosi sāka saistīt Baalu ar Ēģiptes Setu.

    Pēc tam, kad hiksu valdnieki tika padzīti, visas pēdas par viņiem izdzēsa tobiešu iekarotāji. Ēģiptologiem ir zināmi tikai daži hiksu valdnieki, no kuriem pazīstamākais ir Apepi, pazīstamākais Sakir-Har, Khyan, Khamudi. Apepi bija pazīstams arī ar ēģiptiešu vārdu Apophis, lielā čūska un ēģiptiešu saules dieva Ra ienaidnieks, kas, iespējams, ir mājiens uz tumsu un briesmām.

    Hiksu valdīšanas laikā uzplauka tirdzniecība. Zemākās Ēģiptes pilsētu vietējie pārvaldnieki vienojās par līgumiem ar hiksiem un iesaistījās ienesīgās tirdzniecības attiecībās. Pat Tēbas uzturēja draudzīgas attiecības, kā arī ienesīgu tirdzniecību ar hiksiem, lai gan Tēbas maksāja nodevu Avarisam.

    Karš starp Tebām un Avarisu

    Kamēr hikosi nostiprināja savu varu Ēģiptes ziemeļos, nūbieši iebruka dienvidos. Tēbas palika Augšigiptes galvaspilsēta, bet atradās starp hikosiem ziemeļos un nūbiešiem dienvidos. Tirdzniecība starp nūbiešu galvaspilsētu Kušu, Tēbām un Avarisu notika līdz brīdim, kad hiksu karalis it kā smagi apvainoja Tēbu karali.

    Saskaņā ar seniem avotiem hiksu ķēniņš Apepi sūtīja vēstījumu Tēbanas ķēniņam Ta'O (ap 1580. gadu pirms mūsu ēras): "Likvidē hipopotamu baseinu, kas atrodas uz austrumiem no pilsētas, jo tie traucē man gulēt dienu un nakti."

    Tā vietā, lai pakļautos, Ta'O to interpretēja kā izaicinājumu savai varai un uzbruka Avarisai. Viņa mūmija liecina, ka viņš tika nogalināts cīņā, kas liecina, ka tēbiem tika uzveikts. Ta'O dēls un mantinieks Kamose pārņēma Ta'O lietu. Viņš uzsāka lielu uzbrukumu Avarisai. Kamose brālis Ahmose viņu nomainīja. Kamose padzina hiksus no Lejno Ēģiptes un iznīcināja Avarisu. Sešus gadus Ahmoseaplenca pilsētu, līdz hikosi beidzot aizbēga uz Sīriju. Kas notika ar hiksiem pēc tam, nav zināms.

    Hiksu ēģiptiešu mantojums

    Hiksu pieredze pamudināja Ahmosi I izveidot profesionālu Ēģiptes armiju. Ahmosi I un viņa pēcteči vēlējās nodrošināt, lai viņu zemēs vairs nekad neiegūtu varu svešas varas.

    Ahmose un Ēģiptes Jaunās valstības ķēniņi izveidoja buferzonu ap Ēģipti. Stabilizējuši savas robežas, Ēģiptes ķēniņi centās iekarot jaunas teritorijas ārpus savām tradicionālajām zemēm.

    Tehnoloģiskā ziņā, ja ne hikosi, ēģiptiešu armija būtu palikusi bez diviem būtiskiem militāriem jauninājumiem, kas palīdzēja izveidot un uzturēt savu impēriju, - zirgu vilktā ratiem un saliktā loka. Pirms hikosu uzplaukuma ēģiptieši nezināja par ratiem. Līdz hikosu uzbrukumam ēģiptieši nezināja par ratiem. Tāpat, kamēr hikosi savā armijā nebija ieviesuši salikto loku, tas netika izmantots ēģiptiešu militārajā tehnikā.Saliktais loku arsenāls bija tik uzlabojis tālu darbības rādiusu un precizitāti, ka tas ātri aizstāja gadsimtiem ilgi kalpojušo ēģiptiešu garo loku. Citi militāri ieroči, ko hiksosieši ieviesa kaujas laukā, bija īsi zobeni un bronzas dunči.

    Hikosi ieviesa Ēģiptē metālapstrādi bronzā, kā arī jaunas pieejas kultūraugu apūdeņošanai un dārzeņu un augļu audzēšanai. Hikosu ieviestais uzlabotais podnieka ritenis ļāva izgatavot kvalitatīvāku un izturīgāku keramiku, savukārt hikosi ieviesa arī vertikālās stelles, ar kurām varēja aust augstākās kvalitātes linu. Turklāt hikosu ķēniņa vadībā Ēģiptē parādījās arīApepi, tika kopēti un arhivēti seni papirusa svitki. Daudzas no tām ir vienīgās kopijas, kas saglabājušās cauri laika postījumiem.

    Pārdomas par pagātni

    Hiski veicināja inovācijas ēģiptiešu mākslā, keramikā, ieroču un metālapstrādē, bet, iespējams, vislielākā ietekme bija uz Ēģiptes apvienošanos un impērijas veidošanos.

    Virsraksta attēla pieklājība: Skatīt autora lapu [Public domain], izmantojot Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Džeremijs Krūzs, kaislīgs vēsturnieks un pedagogs, ir radošais prāts aiz valdzinošā emuāra vēstures mīļotājiem, skolotājiem un viņu skolēniem. Ar dziļu mīlestību pret pagātni un nelokāmu apņemšanos izplatīt vēstures zināšanas, Džeremijs ir sevi pierādījis kā uzticamu informācijas un iedvesmas avotu.Džeremija ceļojums vēstures pasaulē aizsākās viņa bērnībā, kad viņš dedzīgi aprija katru vēstures grāmatu, ko vien varēja paņemt rokās. Aizraujoties ar stāstiem par senajām civilizācijām, izšķirošajiem laika mirkļiem un cilvēkiem, kas veidoja mūsu pasauli, viņš jau agrā bērnībā zināja, ka vēlas dalīties šajā aizraušanās ar citiem.Pēc formālās vēstures izglītības iegūšanas Džeremijs uzsāka skolotāja karjeru, kas ilga vairāk nekā desmit gadus. Viņa apņemšanās veicināt mīlestību pret vēsturi studentu vidū bija nelokāma, un viņš pastāvīgi meklēja novatoriskus veidus, kā iesaistīt un aizraut jaunos prātus. Atzīstot tehnoloģiju kā spēcīga izglītības instrumenta potenciālu, viņš pievērsa uzmanību digitālajai jomai, izveidojot savu ietekmīgo vēstures emuāru.Džeremija emuārs ir apliecinājums viņa centībai padarīt vēsturi pieejamu un saistošu visiem. Ar savu daiļrunīgo rakstīšanu, rūpīgo izpēti un dinamisko stāstu viņš iedveš pagātnes notikumos dzīvību, ļaujot lasītājiem justies tā, it kā viņi būtu liecinieki vēsturei, kas atklājas pirms tam.viņu acis. Neatkarīgi no tā, vai tā ir reti zināma anekdote, nozīmīga vēsturiska notikuma padziļināta analīze vai ietekmīgu personību dzīves izpēte, viņa valdzinošie stāsti ir guvuši īpašu sekotāju.Papildus savam emuāram Džeremijs arī aktīvi iesaistās dažādos vēstures saglabāšanas pasākumos, cieši sadarbojoties ar muzejiem un vietējām vēstures biedrībām, lai nodrošinātu, ka mūsu pagātnes stāsti tiek saglabāti nākamajām paaudzēm. Pazīstams ar savām dinamiskajām runām un semināriem kolēģiem pedagogiem, viņš pastāvīgi cenšas iedvesmot citus iedziļināties bagātīgajā vēstures gobelēnā.Džeremija Krūza emuārs kalpo kā apliecinājums viņa nelokāmai apņēmībai padarīt vēsturi pieejamu, saistošu un atbilstošu mūsdienu straujajā pasaulē. Ar savu neparasto spēju nogādāt lasītājus vēsturisko mirkļu centrā, viņš turpina veicināt mīlestību pret pagātni gan vēstures entuziastos, gan skolotājiem, gan viņu dedzīgajiem audzēkņiem.