Satura rādītājs
Kad domājam par Ēģiptes karalienēm, parasti prātā nāk Kleopatras vai Nefertiti noslēpumainais krūšutēls. Tomēr Ēģiptes karalienes stāsts ir daudz sarežģītāks, nekā mums liek domāt populāri stereotipi.
Senās Ēģiptes sabiedrība bija konservatīva, tradicionāla patriarhāla sabiedrība. Vīrieši dominēja galvenajos valsts amatos, sākot no faraona troņa līdz priesterībai un beidzot ar militāristu, kuriem bija stingra vara.
Tomēr Ēģiptē radās dažas varenas karalienes, piemēram, Hačepsuta, kura valdīja kā līdzvaldniece kopā ar Tutmosi II, pēc tam kā sava patēvoča regente un vēlāk valdīja Ēģiptē pati par sevi, neraugoties uz šiem sociālajiem ierobežojumiem.
Saturs
Fakti par senās Ēģiptes karalienēm
- Karalienes tika mudinātas koncentrēt savu enerģiju uz kalpošanu dieviem, troņa mantinieka nodrošināšanu un mājsaimniecību pārvaldību.
- Ēģiptē dzima dažas ievērojamas karalienes, piemēram, Hačepsuta, kura valdīja kā līdzvaldniece kopā ar Tutmosi II, pēc tam kā sava patēvoča regente un vēlāk, neraugoties uz šiem sociālajiem ierobežojumiem, valdīja Ēģiptē patstāvīgi.
- Senajā Ēģiptē sievietēm un karalienēm piederēja īpašums, viņas varēja mantot bagātības, ieņemt vadošus administratīvus amatus un aizstāvēt savas tiesības tiesā.
- Karalienes Hačepsutas valdīšanas laiks ilga vairāk nekā 20 gadus, kuru laikā viņa ģērbās vīriešu drēbēs un nēsāja mākslīgo bārdu, lai izrādītu vīrišķīgu autoritāti un nomierinātu sabiedrību un amatpersonas, kuras neatbalstīja valdnieci sievieti.
- Daži ēģiptologi uzskata, ka karaliene Nefertiti, faraona Ahenatona sieva, bija "vienīgā patiesā dieva" Atēna kulta virzītājspēks.
- Kleopatra bija pazīstama arī kā Nīlas karaliene, un viņai bija grieķu, nevis ēģiptiešu izcelsme.
- Karalienes Merneitas kapenēs atradās 41 kalpotāja apbedījumi, kas norāda uz viņas kā Ēģiptes valdnieces varu.
Senās Ēģiptes karalienes un varas struktūra
Senajā ēģiptiešu valodā nav vārda "karaliene". Karaļa vai faraona tituls bija tāds pats kā vīrietim vai sievietei. Karalienes tāpat kā ķēniņi tika attēlotas ar cieši savilktu mākslīgo bārdu, kas bija karaliskās varas simbols. Karalienes, mēģinot valdīt pašas, saskārās ar ievērojamu pretestību, īpaši no augstāko tiesas amatpersonu un priesteru puses.
Ironiskā kārtā tieši Ptolemaju laikā un Ēģiptes impērijas sabrukuma laikā kļuva pieņemami, ka sievietes var valdīt. Šajā laikā Ēģiptē dzima slavenākā karaliene Kleopatra.
Ma'at
Ēģiptiešu kultūras pamatā bija ma'at jēdziens, kas tiecās panākt harmoniju un līdzsvaru visos dzīves aspektos. Šis līdzsvara izcelšana ieviesa arī ēģiptiešu dzimumu lomas, tostarp karalienes lomas.
Poligāmija un Ēģiptes karalienes
Ēģiptes karaļiem bija ierasts, ka viņiem bija vairākas sievas un konkubīnes. Šāda sociālā struktūra bija paredzēta, lai, radot vairākus bērnus, nodrošinātu pēctecības līniju.
Karaļa galvenā sieva tika paaugstināta līdz "galvenās sievas" statusam, bet pārējās sievas bija "karaļa sievas" vai "karaļa sievas, kas nav karaļa sievas". Galvenajai sievai bieži vien bija ne tikai augstāks statuss nekā pārējām sievām, bet arī ievērojama vara un ietekme.
Incests un Ēģiptes karalienes
Ēģiptes ķēniņu vidū plaši tika praktizēts incests, jo viņi bija apsēsti ar savas asinsradniecības tīrības saglabāšanu. Šīs incestuālās laulības tika pieļautas tikai karaliskajā ģimenē, kur karalis tika uzskatīts par dievu uz zemes. Dievi radīja šo incesta precedentu, kad Ozīris apprecēja savu māsu Izisu.
Ēģiptes ķēniņš varēja izvēlēties par sievu savu māsu, brālēnu vai pat meitu. Šī prakse paplašināja "dievišķās ķēniņvalsts" ideju, iekļaujot tajā arī "dievišķās ķēniņvalsts" jēdzienu.
Mantošanas noteikumi
Senās Ēģiptes mantošanas noteikumi paredzēja, ka nākamais faraons būs vecākais dēls no "karaļa lielās sievas". Ja galvenajai karalienei nebija dēlu, faraona tituls tika piešķirts dēlam no mazākās sievas. Ja faraonam nebija dēlu, Ēģiptes troni pārņēma kāds vīriešu kārtas radinieks.
Ja jaunais faraons bija bērns, kurš bija jaunāks par 14 gadiem, kā tas bija Tutmozes III gadījumā, viņa māte kļuva par reģenti. Kā "karaliene reģente" viņa sava dēla vārdā veica politiskos un ceremoniālos pienākumus. Hatšepsutas valdīšana savā vārdā sākās kā karalienes regentes valdīšanas laiks.
Ēģiptes karalienes karaliskie tituli
Ēģiptes karalienes un karaliskās ģimenes vadošo sieviešu tituli tika iestrādāti kartotēkās. Šie tituli apzīmēja viņu statusu, piemēram, "Lielā karaliskā sieva", "galvenā karaļa sieva", "karaļa sieva", "karaļa sieva, kas nav karaļa sieva", "karaļa māte" vai "karaļa meita".
Galvenās karaliskās sievietes bija karaļa galvenā sieva un karaļa māte. Viņām tika piešķirti paaugstināti tituli, tās tika identificētas ar unikāliem simboliem un simbolisku tērpu. Augstākā statusa karaliskās sievietes nēsāja karalisko grifa kroni. To veidoja galvas rotas ar sākona spalvu, kura spārni bija salocīti ap galvu aizsargājošā žestā. Karalisko grifa kroni rotāja Uraeus, faraonu noZemākās Ēģiptes augošās kobras simbols.
Senajā Ēģiptē tas bija viens no spēcīgākajiem simboliem, kas simbolizēja fiziskās dzīves, mūžīgās dzīves, reinkarnācijas un nemirstības aspektus. Šis simbols savienoja augstāko rangu karaliskās sievietes ar pašiem dieviem un nostiprināja "dievišķās karalienes" koncepciju.
Ēģiptes karalienes loma kā "Amona Dieva sievai"
Sākotnēji tituls, kas piederēja priesterienēm, kuras nebija karaļnama priesterienes un kalpoja Amun-Ra, vēsturiskajās liecībās pirmo reizi parādās 10. dinastijas laikā. 18. dinastijas laikā, pakāpeniski pieaugot Amona kulta nozīmei, "Amona dieva sievas" loma tika piešķirta Ēģiptes karaļnama karalienēm, lai pretdarbotos priesteru politiskajai ietekmei.
Titula "dieva Amona sieva" izcelsme izauga no mīta par dievišķo ķēniņa dzimšanu. Šis mīts piedēvē ķēniņa mātei to, ka viņu apaugļojis dievs Amuns, un nostiprina koncepciju, ka ēģiptiešu ķēniņvalsts ir dievišķība uz zemes.
Šī loma prasīja karalienēm piedalīties svētajās ceremonijās un rituālos templī. Jaunais tituls pakāpeniski izkonkurēja tradicionālo titulu "Lielā karaļa sieva", pateicoties tā politiskajai un kvazireliģiskajai konotācijai. Karaliene Hatšepsuta pieņēma titulu, kas bija mantojams, un tituls pārgāja viņas meitas Neferures īpašumā.
Amūna "dievišķās sievas" loma piešķīra arī "harēma vadītājas" titulu. Tādējādi karalienes pozīcija harēmā tika uzskatīta par svētu un līdz ar to politiski neaizskaramu. Šī dievišķā un politiskā apvienošana bija paredzēta, lai pamatotu "dievišķās karalienes" koncepciju.
Līdz 25. dinastijas laikam tika rīkotas sarežģītas ceremonijas, lai apprecētu karaļnama sievietes, kurām bija tituls "dieva Amona sieva", ar dievu Atumu. Pēc nāves šīs sievietes tika dievinātas. Tas pārveidoja Ēģiptes karalienes statusu, piešķirot viņām izcilu un dievišķu statusu, tādējādi piešķirot tām ievērojamu varu un ietekmi.
Vēlāk iebrukušie valdnieki izmantoja šo mantojamo titulu, lai nostiprinātu savu stāvokli un paaugstinātu savu statusu. 24. dinastijas laikā nūbiešu karalis Kašta piespieda valdošo Tēbanas karalisko ģimeni adoptēt viņa meitu Amenirdi un piešķirt viņai titulu "Amona sieva". Šī investitūra savienoja Nūbiju ar Ēģiptes karalisko ģimeni.
Ēģiptes Ptolemajevas karalienes
Maķedonijas grieķu Ptolemaju dinastija (323-30 p.m.ē.) valdīja Ēģiptē gandrīz trīssimt gadus pēc Aleksandra Lielā nāves (aptuveni 356-323 p.m.ē.). Aleksandrs bija grieķu ģenerālis no Maķedonijas reģiona. Viņa retais stratēģiskās iedvesmas, taktiskās drosmes un personīgās drosmes apvienojums ļāva viņam izveidot impēriju agrīnā 32 gadu vecumā, kad viņš nomira 323. gada jūnijā p.m.ē..
Pēc tam Aleksandra lielie iekarojumi tika sadalīti starp viņa ģenerāļiem. Viens no Aleksandra maķedoniešu ģenerāļiem Soters (323-282. g. p. m. ē.) ieņēma Ēģiptes troni kā Ptolemajs I, dibinot seno Ēģiptes maķedoniešu- grieķu etnisko Ptolemaju dinastiju.
Ptolemajevu dinastijai bija citāda attieksme pret savām karalienēm nekā vietējiem ēģiptiešiem. Daudzas Ptolemajevu dinastijas karalienes valdīja kopā ar saviem vīriešu kārtas brāļiem, kuri bija arī viņu dzīvesbiedri.
10 svarīgas Ēģiptes karalienes
1. Karaliene MerNeith
MerNeita jeb "Neitas mīļotā", Pirmā dinastija (ap 2920. g. p. m. ē.), karaļa Vadža sieva, Dena māte un regente. Pieprasīja varu pēc karaļa Djeta vīra nāves. MerNeita bija pirmā Ēģiptes valdniece.
2. Hetefēras I
Snofru sieva un faraona Hufu māte. Viņas apbedījuma dārgumi sastāv no mēbelēm un tualetes piederumiem, tostarp skuvekļiem, kas izgatavoti no tīra zelta slāņiem.
3. Karaliene Henutsena
Henucenas sieva, prinča Khufu-Khafa māte un, iespējams, ķēniņa Hefrēna māte, Henutsena bija uzbūvējusi nelielu piramīdu par godu viņai līdzās Khufu lielajai piramīdai Gīzā. Daži ēģiptologi spriež, ka Henutsena, iespējams, bija arī Henucenas meita.
4. Karaliene Sobekneferu
Sobekneferu (r ap 1806-1802 p. m. ē.) jeb "Sobek ir Ra skaistule" nāca pie varas pēc Amenemhata IV vīra un brāļa nāves. Karaliene Sobekneferu turpināja Amenemhata III apbedīšanas kompleksa celtniecību un uzsāka celtniecību Herakleopolis Magna. Sobekneferu bija pazīstama ar to, ka pieņēma vīriešu vārdus, lai papildinātu savus sieviešu vārdus, lai mazinātu sieviešu valdnieču kritiku.
5. Ahhoteps I
Ahhoteps I bija gan sieva, gan māsa Sekenenre'-Ta'o II, kurš gāja bojā kaujā cīņā pret hiksosiem. Viņa bija Sekenenre'-Ta'o un karalienes Tetišeri meita un Ahmozes, Kamozes un Ahmozes-Nefretirijas māte. Ahhoteps I nodzīvoja līdz tolaik neparastajam 90 gadu vecumam un tika apglabāts Tebās līdzās Kamosei.
6. Karaliene Hatšepsuta
Ēģiptes karaliene Hatšepsuta (ap 1500-1458 p. m. ē.) bija visilgāk valdījusī seno ēģiptiešu faraona sieviete. Viņa Ēģiptē valdīja 21 gadu, un viņas valdīšana Ēģiptei atnesa mieru un labklājību. Viņas morga komplekss Deir el-Bahri iedvesmoja vairākas faraonu paaudzes. Hatšepsuta apgalvoja, ka viņas tēvs pirms nāves viņu iecēlis par savu mantinieci. Karaliene Hatšepsuta bija attēlota vīriešu tērpos un arViņa arī pieprasīja, lai padotie viņu uzrunā kā "Viņa Majestāte" un "karalis".
7. Queen Tiy
Viņa bija Amenhotepa III sieva un Ahenatena māte. Tiija apprecēja Amenhotepu, kad viņš bija aptuveni 12 gadus vecs un vēl princis. Tiija bija pirmā karaliene, kuras vārds tika iekļauts oficiālos aktos, tostarp paziņojumā par karaļa laulībām ar ārzemju princesi. Par Amenhotepa sievu kļuva arī meita princese Sitamūna. 48 gadu vecumā viņa kļuva atraitne.
8. Karaliene Nefertiti
Nefertiti jeb "Skaistā ir atnākusi" ir slavena kā viena no senās pasaules varenākajām un skaistākajām karalienēm. Dzimusi ap 1370. gadu p. m. ē. un, iespējams, mirusi ap 1330. gadu p. m. ē. Nefertiti dzemdēja sešas princeses. Amarnas periodā Nefertiti pildīja izšķirošu lomu kā priesteriene Atēna kultā. Viņas nāves cēlonis nav zināms.
9. Karaliene Twosret
Kad Seti II nomira, tronī stājās viņa dēls Siptahs. Siptahs bija pārāk slims, lai valdītu, un Tvosreta kā "Lielā karaliskā sieva" bija Siptaha līdzvaldniece. Pēc Siptaha nāves sešus gadus vēlāk Tvosreta kļuva par vienīgo Ēģiptes valdnieci, līdz viņas valdīšanu pārtrauca pilsoņu karš.
10. Kleopatra VII Filopators
Dzimusi 69. gadā p. m. ē., Kleopatras divas vecākās māsas sagrāba varu Ēģiptē. Viņu tēvs Ptolemajs XII atguva varu. Pēc Ptolemajs XII nāves Kleopatra VII apprecējās ar savu tolaik divpadsmit gadus veco brāli Ptolemaju XIII. Ptolemajs XIII kāpa tronī ar Kleopatru kā līdzvaldnieci. 39 gadu vecumā Kleopatra izdarīja pašnāvību pēc vīra Marka Antonija nāves.
Pēdējā Ēģiptes karaliene
Kleopatra VII bija pēdējā Ēģiptes karaliene un pēdējais faraons, kas noslēdza vairāk nekā 3000 gadus ilgušo, bieži vien krāšņo un radošo Ēģiptes kultūru. Tāpat kā citu Ptolemaju valdnieku, arī Kleopatras izcelsme bija maķedoniešu- grieķu, nevis ēģiptiešu. Tomēr Kleopatras lieliskās valodu zināšanas ļāva viņai apburt diplomātiskās misijas, pateicoties viņu dzimtās valodas zināšanām. ]
Kleopatras romantiskās intrigas ir aizēnojušas viņas kā Ēģiptes faraones sasniegumus. Leģendārā karaliene ir cietusi no vēstures tendences definēt spēcīgas valdnieces pēc vīriešiem viņas dzīvē. Tomēr viņas diplomātija prasmīgi dejoja uz zobena asmens, cenšoties saglabāt Ēģiptes neatkarību, saskaroties ar vētrainiem un galu galā nepārvaramiem ārējiem draudiem. Kleopatrai irnelaime pārvaldīt Ēģipti ekonomiskā un politiskā pagrimuma laikā, kas sakrita ar ekspansionistiskās Romas uzplaukumu.
Pēc viņas nāves Ēģipte kļuva par romiešu provinci. Ēģiptes karalienēm vairs nebija lemts būt. Pat tagad Kleopatras eksotiskā aura, ko radīja viņas episkie romāni, turpina fascinēt gan skatītājus, gan vēsturniekus.
Skatīt arī: Top 22 seno romiešu simboli & amp; to nozīmesMūsdienās Kleopatra mūsu iztēlē ir iemiesojusi Senās Ēģiptes greznību daudz vairāk nekā jebkurš cits Ēģiptes faraons, varbūt izņemot zēnu karali Tutanhamonu.
Skatīt arī: Sports viduslaikosPārdomas par pagātni
Vai senās Ēģiptes sabiedrības ļoti tradicionālais, konservatīvais un neelastīgais raksturs bija daļēji vainojams tās pagrimumā un sabrukumā? Vai tā būtu pastāvējusi ilgāk, ja būtu efektīvāk izmantojusi savu karalienes prasmes un talantus?
Virsraksta attēla autors: Paramount studio [Public domain], izmantojot Wikimedia Commons
