Valdība viduslaikos

Valdība viduslaikos
David Meyer

Ja vēlaties labāk izprast dzīvi viduslaikos, jums ir jāsaprot, kā bija iekārtota valsts pārvalde. Viduslaiki bija lielu nemieru laiks, un valdībā augstajos viduslaikos valdīja viena vara.

Valdību viduslaikos var iedalīt trīs kategorijās - agrīnie, augstie un vēlie viduslaiki. Katrā no šiem periodiem valdība izskatījās atšķirīgi. Vēlajos viduslaikos visā Eiropā bija nostiprinājušās monarhijas.

Es izskaidrošu, kā mainījās valdības struktūra viduslaikos, lai jūs varētu saprast, kur tā sākās un kur beidzās renesansē. Mēs arī aplūkosim, kāda loma valdībā bija baznīcai un kā feodālā sistēma ietekmēja viduslaiku valdību.

Saturs

    Kā viduslaikos tika veidota valdība?

    Valdība viduslaikos ļoti mainījās. Viduslaikos var iedalīt trīs apakšgrupās :

    • agrie viduslaiki (476. - 1000. gs.)
    • augstie viduslaiki (1000 - 1300).
    • vēlajos viduslaikos (1300 - 1500) [3]

    Viduslaiki ir aizraujoši, jo no viduslaiku sākuma līdz beigām tik daudz kas mainījās. Aplūkosim, kā mainījās valsts pārvalde trīs viduslaiku periodos, lai labāk izprastu tā laika valsts pārvaldes struktūru.

    Valdība agrīnajos viduslaikos

    Viduslaiku periods sākas pēc Rietumromas impērijas sabrukuma 476. gadā [2]. Rietumromas impērija centās kontrolēt Eiropu un bija nostiprinājusies gandrīz visās lielākajās Eiropas valstīs, kuras pazīstam šodien. Tā kā daudzas valstis sacēlās pret romiešu varu, Rietumromas impērijas sabrukuma laikā Eiropā bija daži līderi.

    Taču pēc Rietumromas impērijas sabrukuma daudzi Eiropas iedzīvotāji cīnījās par varu. Cilvēkiem, kuriem bija vairāk zemes, bija lielāka vara, un daudzi zemes īpašnieki uzskatīja sevi par kungiem.

    Agrīnajos viduslaikos tika iecelti monarhi. Viņi apgalvoja, ka ir Dieva izredzēti, lai apvienotu un pārvaldītu valsti, un bieži cīnījās ar citiem par karaļa amatu. Karaļa tiesības uz troni bija trauslas, un viņam bija jārada mantinieki un jāpierāda, ka viņš patiešām ir likumīgais troņa valdnieks.

    Daudzi cīnījās par karaļa titulu, tāpēc viduslaiku sākumā īsā laika posmā bija daudz dažādu karaļu. Turklāt ārzemju iebrucēji visbiežāk apdraudēja karaļa amata un valsts drošību.

    Piemēram, neilgi pēc Rietumu Romas impērijas sabrukuma nelielas karalistes - angļi un saksoni - cīnījās par varu, lai izveidotu Angliju, kad tās iebruka vikingi [1]. Tātad papildus cīņai ar kaimiņu par varu bija arī jāaizstāv savas zemes pret svešzemju iebrucējiem.

    Tātad viduslaiku sākumā Eiropā īsti nebija oficiālas valdības sistēmas. Dienas kārtība vairāk bija saistīta ar lielāku zemju un varas iegūšanu un cīņu, lai tiktu augšup. Valdības sistēma sāka veidoties, bet patiesi parādījās tikai viduslaiku beigās.

    Valdība augstajos viduslaikos

    Augstajos viduslaikos (1000-1300) Eiropā pastāvēja noteiktāka valsts vara. Šajā laikā tika iecelts karalis, un viņa tiesības leģitimizēja Romas katoļu baznīca. Ar baznīcas atbalstu karalim tika piešķirtas pilnvaras valdīt pār savas valsts zemēm un iedzīvotājiem.

    Monarhi viduslaikos bija ambiciozi cilvēki un bieži cīnījās par lielākām zemēm un varu. Tāpēc viņi sūtīja karavīrus uz citām teritorijām, lai iekarotu zemes un nostiprinātu savu dominanci. Karaļa stāvoklis joprojām bija nestabils, bet baznīcai bija jāatbalsta pretendenta valdīšana, lai gāztu monarhiju.

    Augstajos viduslaikos Romas katoļu baznīcai piederēja vislielākā vara [5]. Pāvests iecēla karaļa padomniekus, un mūki un priesteri bieži bija atbildīgi par karaļvalsts finanšu pārvaldību. Priesteri kalpoja arī kā nodokļu iekasētāji un karaļa rakstveži. Tas nozīmēja, ka baznīcai bija ļoti tuvas zināšanas par to, ko karalis dara un kā viņš pārvalda savu teritoriju.

    Tas nozīmēja arī to, ka baznīca varēja atcelt monarhu no varas, ja viņš vairs nebija lojāls baznīcai, apgalvojot, ka jaunu karali ir izvēlējies Dievs. Baznīca bieži apgalvoja, ka pašreizējais monarhs neņem vērā tautas intereses un ka viņš ir slikts karalis.

    Romas katoļu baznīcai bija tikpat liela, ja ne pat lielāka vara kā monarhijai augstajos viduslaikos, un priesteri bieži izmantoja šo varu, lai iegūtu lielāku varu un naudu. Vēl viena valsts pārvaldes sistēma, kas darbojās augstajos viduslaikos, bija feodālā sistēma [1].

    Feodālā sistēma raksturo valsts pārvaldes sistēmu viduslaikos, kad karaļi piešķīra zemi muižniekiem, bet šie muižnieki nodarbojās ar zemkopību. Apmaiņā pret savu darbu zemnieki saņēma pajumti un viņiem tika garantēta aizsardzība iebrukuma gadījumā [4].

    Daudzi no šiem zemes īpašniekiem kalpoja arī kā karaļa padomnieki, kas palīdzēja nostiprināt viņu pozīcijas un deva karalim labāku izpratni par viņa tautas vajadzībām un viņa stāvokli. Protams, daudzi ļaunprātīgi izmantoja feodālo sistēmu un slikti izturējās pret saviem zemniekiem. Bija tikai laika jautājums, kad feodālā sistēma tiks apšaubīta un aizstāta.

    Valdība vēlīnajos viduslaikos

    Viduslaiku beigās Eiropā bija nostiprinājusies valsts pārvalde un feodālā sistēma. Tomēr tajā laikā Eiropā bija arī daudz problēmu, jo laikapstākļu maiņas izraisīja lielu badu. 100 gadu karš starp Franciju un Angliju nozīmēja arī to, ka karavīri un zemnieki necieta [3].

    Cilvēki būs izsalkuši un neapmierināti. Viņi sāka just, ka baznīcai un monarhijai nav viņu interešu, un visā Eiropā pieauga spriedze. Arī krusta kari bija nozīmīgi augstajos viduslaikos un turpinājās vēlīnajos viduslaikos [2].

    Taču viens notikums pilnībā izmainīja feodālo sistēmu, baznīcas varu un valdības sistēmu Eiropā vēlīnajos viduslaikos. Tas bija buboņu mēris jeb melnā nāve [3]. Buboņu mēris bija eiropiešiem iepriekš nezināma slimība, taču 3 gadu laikā tā iznīcināja aptuveni 30 % Eiropas iedzīvotāju [2].

    Skatīt arī: 24 senākie Dieva simboli un to nozīmes

    Pēkšņi lauku zemēs vairs nebija tik daudz zemnieku. Baznīca zaudēja lielāko daļu savas varas pār sabiedrību, jo ļaudis juta, ka tā viņus pameta grūtos laikos. Karaliem bija jāatjauno cilvēku ticība viņiem, un visam kontinentam pēc buboņu mēra bija jāatjauno sava valsts.

    Baznīcai zaudējot tik lielu varu, karalis ieguva lielāku varu un kļuva par oficiālo valsts galvu, kas tagad hierarhijas ziņā bija stingri nostādīts virs baznīcas. Karalim bija tieša atbildība par valsts veidošanu par vienotu, viņam lojālu un vienotu nāciju, kas cīnītos pret ārvalstu iebrucējiem.

    Joprojām pastāvēja feodālā sistēma, bet zemes īpašniekiem bija jāmaksā nodokļi kronī un jāpakļaujas karaļa likumiem un nolēmumiem. Tuvojoties viduslaiku beigām, valstī iestājās zināma stabilitāte, kas ļāva notikt renesansei un lielajiem pētījumiem [3].

    Viduslaikos Eiropā bija nepieciešams ilgs laiks, lai izveidotu un ieviestu valdības sistēmu. Tāpēc ilgāku laiku valdība bija tāda, kādu to noteica konkrētās dienas karalis. Taču augstajos viduslaikos un vēlīnajos viduslaikos var redzēt, ka izveidojās noteikta struktūra, kas attiecas uz tā laika valdību.

    Baznīcas loma viduslaiku pārvaldībā

    Pagasta priesteri un viņu ļaudis viduslaikos Anglijā.

    Attēla pieklājība: flickr.com (CC0 1.0)

    Esmu īsi pieminējis baznīcas lomu viduslaiku pārvaldē, taču šī tēma ir pelnījusi padziļinātu izpēti. Baznīca bija neatņemama sastāvdaļa, lai viduslaikos izveidotu un nodrošinātu zemes. Lai kāds cilvēks kļūtu par karali, viņam bija nepieciešams baznīcas un pāvesta atbalsts.

    Baznīca būtībā bija valsts un agrīnajos un augstajos viduslaikos kalpoja kā valdība [5]. Neviens lēmums netika pieņemts bez baznīcas ziņas un ieguldījuma. Karalim bija vara pār tautu, bet baznīcai bija vara pār karali.

    Ja baznīca uzskatīja, ka ķēniņš vairs nerīkojas baznīcas interesēs, priesteris varēja iebilst pret ķēniņa nostāju, un varēja iecelt jaunu ķēniņu. Tāpēc bija ļoti svarīgi, lai ķēniņš ievērotu baznīcas padomus un lēmumus, ja viņš vēlējās palikt pie varas.

    Baznīca bija iesaistīta visos sociālo šķiru aspektos, un tas nozīmēja, ka tai bija vislabākā izpratne par ikviena valsts iedzīvotāja vajadzībām un viedokļiem. Tā varēja piedāvāt karalim labākos padomus, kas nāktu par labu vislielākajam cilvēku skaitam.

    Diemžēl daži baznīcas vadītāji (pāvesti un priesteri) ļaunprātīgi izmantoja savu varu, kas veicināja Romas katoļu baznīcas krišanu viduslaikos. Pēc buboņu mēra baznīca zaudēja lielāko daļu varas pār karali un tautu, un tai nekad vairs neizdevās atgūt šo varu [2].

    Skatīt arī: Senās Ēģiptes pilsētas & amp; Reģioni

    Feodālisms viduslaikos

    Papildus baznīcai viduslaikos liela vara piederēja arī muižniekiem un kungiem. apmaiņā pret saviem tituliem muižniekiem bija jāapgādā karalis ar karaspēku un naudu, lai varētu doties karā un iegūt lielākas teritorijas. muižniekiem bija arī liela ietekme uz karali, un, jo vairāk īpašumu un bagātību tev bija, jo vairāk tava balss bija dzirdama tiesā.

    Feodālā sistēma saglabājās viduslaikos, taču pēc buboņu mēra tā piedzīvoja arī pārmaiņas. Pēkšņi vairs nebija tik daudz zemnieku, kas varētu apstrādāt zemi vai kalpot par karavīriem, un tas nozīmēja, ka zemnieki bija vairāk pieprasīti [2].

    Viņi varēja pieprasīt lielāku algu un labākus dzīves apstākļus. Daudzi zemnieki pārcēlās uz pilsētām, kur varēja pārdot ražu un nopelnīt labāk nekā muižnieku saimniecībās. Šī pāreja deva zemniekiem lielāku varu, un viņu iztikas līdzekļi mainījās, jo muižnieki saprata, ka, lai saglabātu varu, viņiem ir jāievēro tautas prasības.

    Revolūcijas Eiropā vēl bija tālu, un tās pienāks tikai pēc renesanses laikiem. Taču viduslaiki sagatavoja augsni renesansei, kurai bija jānāk, un viduslaikos izveidojusies pārvaldes sistēma saglabāsies gadsimtiem ilgi.

    Secinājums

    Valdība viduslaikos ļoti mainījās. No neesošas valdības tā pārgāja no baznīcas pārvaldītas valdības. Visbeidzot valdību vadīja karalis un viņa padomnieki, kas sastāvēja no muižniekiem un garīdzniekiem.

    Atsauces

    1. //www.britannica.com/topic/government/The-Middle-Ages
    2. //www.history.com/topics/middle-ages/middle-ages
    3. //www.khanacademy.org/humanities/world-history/medieval-times/european-middle-ages-and-serfdom/v/overview-of-the-middle-ages
    4. //www.medievaltimes.com/education/medieval-era/government#:~:text=Feudālisms%20bija%20vadošais%20ceļš,un%20valstis%20valstīs%20ir%20valstis.
    5. //www.wondriumdaily.com/the-medieval-european-society-in-the-early-14th-century/

    Virsraksta attēla pieklājība: flickr.com (CC0 1.0)




    David Meyer
    David Meyer
    Džeremijs Krūzs, kaislīgs vēsturnieks un pedagogs, ir radošais prāts aiz valdzinošā emuāra vēstures mīļotājiem, skolotājiem un viņu skolēniem. Ar dziļu mīlestību pret pagātni un nelokāmu apņemšanos izplatīt vēstures zināšanas, Džeremijs ir sevi pierādījis kā uzticamu informācijas un iedvesmas avotu.Džeremija ceļojums vēstures pasaulē aizsākās viņa bērnībā, kad viņš dedzīgi aprija katru vēstures grāmatu, ko vien varēja paņemt rokās. Aizraujoties ar stāstiem par senajām civilizācijām, izšķirošajiem laika mirkļiem un cilvēkiem, kas veidoja mūsu pasauli, viņš jau agrā bērnībā zināja, ka vēlas dalīties šajā aizraušanās ar citiem.Pēc formālās vēstures izglītības iegūšanas Džeremijs uzsāka skolotāja karjeru, kas ilga vairāk nekā desmit gadus. Viņa apņemšanās veicināt mīlestību pret vēsturi studentu vidū bija nelokāma, un viņš pastāvīgi meklēja novatoriskus veidus, kā iesaistīt un aizraut jaunos prātus. Atzīstot tehnoloģiju kā spēcīga izglītības instrumenta potenciālu, viņš pievērsa uzmanību digitālajai jomai, izveidojot savu ietekmīgo vēstures emuāru.Džeremija emuārs ir apliecinājums viņa centībai padarīt vēsturi pieejamu un saistošu visiem. Ar savu daiļrunīgo rakstīšanu, rūpīgo izpēti un dinamisko stāstu viņš iedveš pagātnes notikumos dzīvību, ļaujot lasītājiem justies tā, it kā viņi būtu liecinieki vēsturei, kas atklājas pirms tam.viņu acis. Neatkarīgi no tā, vai tā ir reti zināma anekdote, nozīmīga vēsturiska notikuma padziļināta analīze vai ietekmīgu personību dzīves izpēte, viņa valdzinošie stāsti ir guvuši īpašu sekotāju.Papildus savam emuāram Džeremijs arī aktīvi iesaistās dažādos vēstures saglabāšanas pasākumos, cieši sadarbojoties ar muzejiem un vietējām vēstures biedrībām, lai nodrošinātu, ka mūsu pagātnes stāsti tiek saglabāti nākamajām paaudzēm. Pazīstams ar savām dinamiskajām runām un semināriem kolēģiem pedagogiem, viņš pastāvīgi cenšas iedvesmot citus iedziļināties bagātīgajā vēstures gobelēnā.Džeremija Krūza emuārs kalpo kā apliecinājums viņa nelokāmai apņēmībai padarīt vēsturi pieejamu, saistošu un atbilstošu mūsdienu straujajā pasaulē. Ar savu neparasto spēju nogādāt lasītājus vēsturisko mirkļu centrā, viņš turpina veicināt mīlestību pret pagātni gan vēstures entuziastos, gan skolotājiem, gan viņu dedzīgajiem audzēkņiem.