Содржина
Древните Египќани воделе богат теолошки живот. Со 8.700 божества во нивниот пантеон, религијата одигра централна улога и во нивното општество и во нивниот секојдневен живот. Срцето на нивната религиозна посветеност бил храмот. Приврзаниците не се поклонија во храмот. Наместо тоа, тие им оставале жртви на своите богови, барале нивниот бог да се застапува во нивно име и учествувале на верски празници. Скромното светилиште посветено на семејниот бог беше вообичаена карактеристика на приватните домови.
Содржина
Факти за древниот египетски храм
-
- Храмовите на антички Египет акумулирале огромно богатство, ривалувајќи им се на фараоните за политичка и социјална моќ и влијание
- Храмовите се класифицирани во религиозни храмови или мртовечници
- Религиските храмови биле дом на богот на земјата
- Во религиозните храмови беа организирани церемонии за да се трансформира смртниот човечки фараон во живо божество на земјата, кое потоа беше обожувано од неговиот народ
- Мртните храмови беа посветени на погребот на починатиот фараон култ
- Светиот простор биле области посветени на обожавање бог или божица. Свештениците граделе храмови на светиот простор откако божеството им пратил знак или поради неговата посебна локација
- Во јавните храмови била сместена статуата на боговите на кои биле посветени
- Храмовите го претставувале исконскиот Могила, на која застанал богот Амон за да ја создадеДревни египетски светилишта
За разлика од често колосалната природа на нивните храмови, многу древни египетски домови содржеле поскромни светилишта за домаќинствата. Овде луѓето ги обожавале државните богови како Амон-Ра. Две божества кои вообичаено се обожавале во домот биле божицата Таурет и богот Бес. Таурет била божица на плодноста и породувањето, додека Бес помагал при породувањето и ги штител малите деца. Поединци ставаа заветни приноси како што се храна и пијалок и стели врежани со молби за божествена помош или благодарност за интервенцијата на Бог на нивното светилиште.
Храмовите како микрокосмос на египетската економија
Античка Египет прифатил две форми на свештенство. Тоа беа свештеници лаици и полновремени свештеници. Свештениците лаици ги извршуваа своите должности во храмот три месеци од секоја година. Тие отслужија еден месец, а потоа им беше дозволено тримесечно отсуство пред да се вратат уште еден месец. Во тие времиња кога не служеле како свештеници, свештениците лаици често имале други занимања како што се книжници или лекари.
Полновремените свештеници биле постојани членови на свештенството на храмот. Првосвештеникот имал доминација над сите активности на храмот и ги извршувал главните ритуални обреди. Свештениците на Вааб вршеле свети ритуали и биле обврзани да ја почитуваат ритуалната чистота.
Патот до свештенството имал неколку правци. Еден човек можешеја наследи својата свештеничка положба од татко. Алтернативно, фараонот може да назначи свештеник. Исто така, било можно поединец да купи влез во свештенството. Повисоките позиции во рамките на свештенството беа постигнати преку народното гласање што го одржаа членовите на култот.
Свештеникот што служеше требаше да го почитува заветот на целибатот и да живее во оградата на храмот. На свештениците исто така не им беше дозволено да носат предмети направени од животински нуспроизводи. Тие носеа ленена облека и нивните сандали беа направени од растителни влакна.
Занаетчиите ги обликуваа статуите, заветите, накитот, ритуалните предмети и свештеничката облека за храмот. Чистачите го одржуваа храмот и го одржуваа околниот терен во ред. Земјоделците ја чувале земјата во сопственост на храмот и ги одгледувале производите за храмските церемонии и за да ги хранат свештениците. Робовите биле главно странски воени заробеници заробени во воени кампањи. Тие извршуваа ниски задачи во храмовите.
Религиозни ритуали во древниот Египет
Во поголемиот дел од историјата на древниот Египет, тој забележал политеистички облик на религиозно обожавање. Со 8.700 богови и божици, на луѓето им беше дозволено да го почитуваат секое божество по свој избор. Многумина обожаваа неколку божества. Привлечноста на некои божества се рашири низ Египет, додека другите богови и божици беа ограничени на група градови и мали села. Секој град имал свој бог-заштитник и изградил ахрамот во чест на нивното заштитно божество.
Египетските религиозни обреди се засновале на верувањето дека служењето на боговите обезбедува нивна помош и заштита. Оттука, ритуалите ги почитувале нивните божества со континуирано снабдување со свежа облека и храна. Специјалните церемонии беа наменети за да се обезбеди помош на богот во битката, додека други се обидуваа да ја одржат плодноста на полињата и мочуриштата во Египет. ги водеше храмските секојдневни култни ритуали. Фараоните им принесувале жртви на боговите во поважните храмови. Свештениците на храмот кои ги извршувале овие секојдневни ритуали биле обврзани да се капат неколку пати секој ден во светиот базен на храмот.
Првосвештеникот влегувал во Внатрешното светилиште на храмот секое утро. Потоа ја исчистил и облекол статуата во свежа облека. Првосвештеникот нанел свежа шминка на статуата и ја ставил на позиција на олтарот. Првосвештеникот ѝ понудил на статуата три оброци секој ден додека била на олтарот. По ритуалниот оброк на статуата, првосвештеникот им ја подели храната на свештениците во храмот.
Исто така види: Кој ги измислил џебовите? Историја на џеботВерски фестивали
Култите на древниот Египет организираа десетици фестивали во текот на годината. Познати како хеб, фестивалите му дозволуваа на населението лично да го доживее богот, да се заблагодарува за подароците од боговите, како што е добра жетва и да упатува барањана боговите да интервенираат и да му ја покажат својата наклоност на молителот.
За време на многу од овие фестивали, статуата на богот била преместена од внатрешното светилиште на храмот и носена на барк низ градот. Овие фестивали беа еден од ретките случаи кога обичните Египќани можеа да ја видат статуата на својот бог. Се веруваше дека фестивалите играат клучна улога во обезбедувањето на годишните поплави на Нил, обезбедувајќи континуирана плодност на земјата.
Размислување за минатото
За старите Египќани, нивните храмови претставувале извор на помош и заштита. Египетските култови станаа богати и влијателни, бидејќи сами ја толкуваа волјата на боговите. Со текот на времето, нивната моќ ја засени дури и онаа на фараоните. Низ Египет се појави сложена мрежа од храмови, одржувани од свештеници и нивните околни заедници. Денес, остатоците од овие колосални комплекси нè потсетуваат на длабочината на нивното верување и моќта што ја имаа во египетското општество.
Сликата на насловот е учтивост: Than217 [Јавен домен], преку Wikimedia Commons
универзумот - Античките Египќани верувале дека храмот е минијатурен приказ на нивниот универзум и небесата горе
- Постојаното постоење и просперитетот на Египет се потпираат на свештенството кое ги задоволува потребите на нивните богови
- Карнак е најголемиот храмски комплекс во Египет. Се натпреварува со Ангкор Ват во Камбоџа како најголем антички религиозен комплекс во светот
- Мртовечкиот храм на Хатшепсут е едно од најголемите археолошки богатства во Египет. Името на женскиот фараон беше избришано од сите надворешни натписи и нејзината слика беше обезличена
- Двата монументални храма во Абу Симбел беа преместени во 1960-тите на повисоките места за да не бидат поплавени од водите на браната Висок Асуан
Со текот на времето, храмовите акумулирале огромно богатство и тоа го преточиле во политичка и социјална моќ и влијание. На крајот, нивното богатство се спротивстави на богатството на фараоните. Храмовите биле главни работодавци во заедницата, вработувале свештеници, занаетчии, градинари и готвачи. Храмовите, исто така, одгледувале своја храна на големите обработливи имоти што ги поседувале. Храмовите, исто така, добија дел од воениот плен, вклучително и затвореници од воените походи на фараонот. Фараоните исто така ги подарувале храмовите со споменици, добра и дополнителна земја.
Две форми на древни египетски храмови
Египтолозите сметаат дека храмовите на древниот Египет спаѓаат во две главни категории:
- Култус или религиозноХрамови
Овие храмови биле посветени на божество со многу храмови кои обожавале повеќе од едно божество. Овие храмови ги сочинувале земните домови на боговите. Овде, првосвештеникот ја чуваше статуата на богот во внатрешното светилиште. Членовите на култот ги извршувале своите церемонијални должности и секојдневни ритуали, им принесувале жртви на боговите, се молеле на нивните богови и се грижеле за нивните потреби. Исто така, се одржуваа фестивали во култните храмови, дозволувајќи им на обичните Египќани да учествуваат во чествувањето на своето божество.
- Мртовените храмови
Овие храмови беа посветени на погребниот култ на покојникот фараонот. Во овие храмови, членовите на култот му принесувале храна, пијалок и облека на починатиот фараон за да се уверат дека фараонот ќе ја продолжи својата заштита на египетскиот народ во смртта, како и во животот. Мртвите храмови биле исклучиво посветени на починатите фараони. Првично, мртовечниците биле вклучени во мрежата на градби поврзани со гробницата на фараонот. Поголемиот дел од пирамидите вклучувале мртовечен храм во нивниот околен комплекс. Подоцна фараоните се обиделе да ги сокријат своите гробници за да ги фрустрираат ограбувачите на гробници, па почнале да ги градат овие елаборирани мртовечници далеку од локацијата на нивните гробници.
Sacred Spaces
Свето просторот е област посветена на обожавање на бог или божица. Свештениците наредиле да се изгради храм или светилиште насветиот простор по изборот на местото откако ќе му биде испратен знак дека е значајно од божеството или поради неговата локација. Откако светиот простор бил избран, свештениците спроведувале ритуали на прочистување пред да изградат верски храм или светилиште во чест на божеството.
Овие простори останале во употреба со векови. Честопати нови, покомплексни храмови биле изградени врз постојните храмски структури, обезбедувајќи запис за религиозно обожавање на локацијата
Јавни храмови
Храмовите служеле за неколку намени во древниот Египет. Примарната улога на повеќето храмови била да се сместат статуата на боговите на кои биле посветени. Се верувало дека овие статуи се домови на богот. Постојаното постоење и просперитетот на земјата на Египет беше зависно од свештенството кое се грижеше за потребите на боговите. ќе се налути и ќе го напушти храмот. Ова би ги изложило жителите на градот на секакви несреќи и катастрофи.
Избраните храмови служеле и за двојна намена. Ниту еден фараон не можел да владее со древниот Египет без претходно да биде обожен. Беа организирани сложени церемонии каде што новиот фараон влезе во храмот, заедно со првосвештеникот. Откако влегле во внатрешното светилиште на храмот, тие вршеле ритуали дизајнирани да го трансформираат смртниот човечки фараон воживо божество на земјата. Тогаш фараонот бил обожуван и почитуван од неговите поданици. Некои храмови биле резервирани исклучиво за обожавање на нивниот фараон.
Структури богати со значење
За древните Египќани, нивните храмови имале три значења. Прво, тоа било местото каде што живеел бог додека бил на земјата. Второ, ја претставуваше исконската тумба, на која застана богот Амон за да го создаде универзумот, како што го знаеја старите Египќани. Како одраз на ова верување, внатрешното светилиште на храмот, каде што се наоѓала статуата на богот, било изградено повисоко од остатокот од храмскиот комплекс. Трето, верниците веруваа дека храмот е минијатурен приказ на нивниот универзум и небесата горе.
Поради хроничен недостиг на дрво, древните египетски храмови биле изградени со камен. Нивниот единствен друг лесно достапен градежен материјал беше кал-тула. За жал, кал-тула издржа и се распадна. Бидејќи храмовите изградени за да ги сместат боговите требаше да траат цела вечност, каменот беше единствениот прифатлив градежен материјал.
Низа испишани релјефи, натписи и слики ги покриваа ѕидовите на храмот. Салата Хипостил на храмот често прикажувала сцени од историјата. Овие натписи ги наведоа клучните настани или достигнувања за време на владеењето на фараонот или главните настани во животот на храмот. Специфичните простории, исто така, содржеле врежани релјефи кои прикажуваат ритуали на храмот. Многу од сликите го прикажуваафараонот кој го води ритуалот. Овие натписи прикажувале и слики на боговите заедно со митови за тие богови.
Тебанската некропола
Распространетиот комплекс на храмови, кој ја сочинувал Тебанската некропола, бил поставен на западниот брег на реката Нил, во близина на до Долината на кралевите. Најпознатите храмови изградени како дел од овој огромен комплекс ги вклучувале Рамесеум, Мединет Хабу и Деир-Ел-Бахри.
Овие се состоеле од мрежа од згради вклучувајќи ги храмовите на Хатшепсут и Тутмос III. Свлечиштето за време на антиката предизвика голема штета на храмот на Тутмоз III. Добиените урнатини потоа биле ограбени за камења за да се изградат подоцнежните згради.
Мртовен храм на Хатшепсут
Едно од најневеројатните локалитети во светската археологија, како и во целиот Египет, мртовечниот храм на Хатшепсут бил опширно реконструирана кон крајот на 20 век. Издлабен во живата карпа на карпата, мртовечниот храм на Хатшепсут е врв на Деир-Ел-Бахри. Храмот се состои од три посебни тераси, секоја поврзана со огромна рампа која води до следното ниво на тераса. Храмот е висок 29,5 метри (97 стапки). За жал, повеќето од нејзините надворешни слики и статуи беа оштетени или уништени од наследниците на Хатшепсут кои беа решени да го избришат владеењето на Хатшепсут од запишаната историја.На храмот Рамесеум му беа потребни две децении за да се заврши. Храмскиот комплекс се состои од два столба и сала Хипостил. Градителите подигнале неколку монументални статуи кои го прикажуваат фараонот во неговиот храм. Нивните натписи ги слават воените триумфи на фараонот. Покрај храмот стои храм посветен на првата сопруга на Рамзес и неговата мајка. Големите поплави од Нил предизвикаа штета на преживеаната структура на Рамесеум.
Храмот Луксор
Овој храм се наоѓа на источниот брег на Тријадата. Тебанската тријада која ги сочинува Мут, Хонсу и Амун била обожувана на ова место. За време на фестивалот Опет, кој ја славеше плодноста, статуата на Амон во Карнак беше пренесена во храмот Луксор.
Карнак
Карнак е најголемиот храмски комплекс во Египет. Се натпреварува со Ангкор Ват во Камбоџа како најголем антички верски комплекс во светот. Карнак беше во срцето на култот на Амун во Египет и во него беа сместени четири различни храмски комплекси. Во трите преживеани комплекси се сместени храмовите на Амон, Монту и Мут. Капелите биле изградени за да се поклонуваат на другите богови во секој комплекс и секој комплекс имал посветен свет базен. Се смета дека најмалку триесет од египетските фараони придонеле за изградбата на Карнак.
Абу Симбел
Абу Симбел содржи два храма нарачани од Рамзес II за време на неговата масивна фаза на изградба. Овие храмови биле посветени на самиот Рамзес и нанеговата прва сопруга кралицата Нефертари. Личниот храм на Рамзес II, исто така, им оддаде чест на тројца национални богови на Египет. Божицата Хатор беше божеството кое се обожаваше во холот на храмот на Нефертари.
Нивните градители ги издлабиле овие монументални храмови на лицето на живата карпа. Во текот на 1960-тите беа направени огромни напори за нивно преместување на повисоки места за да се избегне нивно поплавување од водите на браната Хај Асуан. Рамзес II имал намера размерите на овие храмови да им ја покаже својата моќ и богатство на своите соседи на југ.
Абидос
Мрточниот храм посветен на фараонот Сети I се наоѓал во Абидос. Египтолозите го открија револуционерниот список на Абидос Кинг во храмот. Денес, дел од античките храмови на Абидос лежат под современиот град што го зазема местото. Абидос формираше клучен центар на египетското обожавање на Озирис и се тврдеше дека гробот на Озирис се наоѓа овде во Абидос.
Филе
Островот Филе се сметаше за свет простор и само свештениците беа дозволено да живее во рамките на островот. Филе некогаш бил дом на храмови посветени на Изида и Хатор. Островот исто така бил дом на уште една славна гробница на Озирис. Овие храмови, исто така, беа преместени во 1960-тите за да ги заштитат од поплавување од Асван високата брана.
Мединет Хабу
Рамзес III изградил сопствен храмски комплекс во Мединет Хабу. Неговите обемни релјефиго прикажуваат доаѓањето и последователниот пораз на морските народи Хискос. Тој е 210 метри (690 стапки) на 304 метри (1.000 стапки) и содржи повеќе од 75.000 квадратни стапки ѕидни релјефи. Заштитен ѕид од кал од тули го опкружува храмот.
Ком Омбо
Уникатниот двоен храм се наоѓа во Ком Омбо. Двојни комплети дворови, светилишта, сали и соби се поставени од двете страни на централната оска. Во северното крило биле обожувани боговите Панебтави, Тасенетнофрет и Хароерис. Јужното крило било посветено на боговите Хатор, Хонсу и Собек.
Археолозите реконструирале голем дел од овој храмски комплекс. Неколку стотици мумифицирани крокодили кои го претставуваат Собек биле откриени во близина на местото на храмот.
Исто така види: Топ 14 симболи на простување со значењаЕдфу
Едфу бил посветен на богот Хорус. Денес храмот е добро сочуван. Изграден е за време на династијата Птоломеј на урнатините на храмот од ерата на Новото Кралство. Археолозите открија неколку мали пирамиди во близина на Едфу.
Дендера
Комплексот на храмот Дендера се простира на над 40.000 квадратни метри. Составен од неколку градби кои датираат од различни периоди, Дендера е едно од најдобро зачуваните археолошки локалитети во древниот Египет. Главниот храм е посветен на египетската божица на мајчинството и љубовта, Хатор. Главните откритија во комплексот вклучуваат некропола, Зодијакот Дендера, шарени плафонски слики и светлината Дендера.
