Антички египетски Мастабас

Антички египетски Мастабас
David Meyer

Гробовите Мастаба се ниски правоаголни конструкции со рамен покрив со карактеристични наведнати страни создадени од тули од кал или поретко камења. Внатре тие имаат мал број простории заедно со главната погребна комора под неа. До вистинската погребна комора се стигнуваше преку длабока вертикална осовина под камена структура со рамен покрив.

Мастаба е арапски збор што значи „клупа“ бидејќи нивната форма наликува на преголема клупа. Вистинскиот антички египетски збор што се користел за опишување на овие гробници бил pr-djt, или „куќа за вечноста“. Мастабас почнал да се појавува во раниот династички период (околу 3150-2700 п.н.е.) и продолжил да се гради низ Старото Кралство (околу 2700-2200 п.н.е.).

Овие мастаба гробници служеле како многу видливи споменици на истакнатите членови на египетското благородништво погребани во нивните сводови. Во согласност со подоцнежните случувања во модата за погребување, вистинските погребни комори за мумифицираните тела биле поставени длабоко под земја.

Содржина

    Ран Мастабас

    Овие рани мастаби биле наменети за кралското семејство, па дури и за фараоните. Меѓутоа, откако пирамидите се зголемија во популарност за време на Четвртата династија (околу 2625-2510 п.н.е.), гробниците мастаба се повеќе се усвојуваа за помали членови на кралското семејство, вклучувајќи ги и оние кралици на кои не им беше доделена сопствена пирамидална гробница, заедно со дворјаните, државните службеници со висок статус и нивните семејства. Денес, голем број на мастабагробниците може да се видат на главните антички египетски погребни места Абидос, Сакара и Гиза.

    Како и кај пирамидите, изградбата на овие гробници мастаба била концентрирана на западниот брег на Нил, кој го гледале древните Египќани како симбол на смртта, како препознавање на сонцето што тоне во подземниот свет.

    Внатре во овие гробници беа брилијантно украсени и имаа посветено место за принесување приноси на мртвите. Ѕидовите на гробницата беа живописно украсени со сцени на покојникот и нивните секојдневни активности. Така, гробниците мастаба биле дизајнирани за да ја осигураат благосостојбата на покојникот во цела вечност.

    Верувања во задгробниот живот во облик на дизајн на гробот Мастаба

    Во периодот на Старото Кралство, древните Египќани верувале само во душите на нивните кралевите патувале за да уживаат во божествениот задгробен живот со своите богови. Спротивно на тоа, душите на египетските благородници и нивните семејства продолжиле да живеат во нивниот гроб. Така, тие бараа храна во фирмата на секојдневните принесувања на храна и пијалоци.

    Кога некој Египќанец умрел, нивната ка или животна сила или душа биле ослободени. За да се поттикне нивната душа да се врати во нивното тело, телото било сочувано и во гробницата била погребана статуетка со ликот на покојникот. Статуетки наречени робови на душата или шабти или шавабти, исто така, го придружувале покојникот во гробовите за да му служат на покојникот во нивниот задгробен живот.

    Лажна врата често билаврежан на внатрешниот ѕид на гробницата блиску до влезот во вертикалната шахта. На оваа лажна врата честопати била врежана слика на покојникот за да ја поттикне душата повторно да влезе во телото. Слично на тоа, удобноста и благосостојбата на покојникот беа обезбедени со вклучување на комори за складирање обилно порибени со мебел за домаќинството, опрема, тегли и садови за складирање храна и течности, заедно со понуди за храна и пијалоци.

    Ѕидовите на мастабата гробниците честопати биле украсени со сцени на кои се прикажани извадоци од рутинските секојдневни активности на покојникот.

    Промена на градежната мода

    Стилот на градење на гробниците мастаба еволуирал со текот на времето. Најраните мастаба гробници многу личеа на домови и имаа неколку простории. Подоцнежните дизајни на мастаба инкорпорирале скали кои водат надолу во простории издлабени од карпата под надземната структура. Конечно, за дополнителна заштита, мастабас дополнително го развил гробното вратило и го поставил телото под собите над главата.

    Откако Старото Кралство исчезнало, гробниците на мастаба постепено паднале од корист и биле прилично ретки до времето на Новото Кралство. На крајот, египетското кралско семејство престана да биде закопано во гробници мастаба во предност за погребувања во помодерни и естетски пријатни погребувања во пирамиди, гробници издлабени во карпи и мали пирамидални капели. Овие на крајот го заменија дизајнот на гробницата Мастаба кај египетското благородништво.Египќаните со поскромно, некралско потекло продолжија да бидат погребани во гробниците на мастаба.

    Исто така види: Како умре Клаудиј?

    На крајот, дизајнот на гробовите на мастаба влијаеше на дизајнот и конструктивниот пристап кон олтарите, храмовите, големите столбови или влезните кули поставени надвор големите храмови, пирамидата на Џосер и, секако, величествените вистински пирамиди.

    Примерите на раните мастаба се прилично едноставни и архитектонски јасни. Во подоцнежните не-кралски мастаба гробници на Старото Кралство, она што во претходните распореди беше груба ниша издлабена на страната на гробот, сега проширена во светилиште пресечено во гробницата со вградена формална стела или плоча издлабена во лажна врата на која се гледа починатиот седи. на маса натоварена со приноси. Лажната врата беше важна бидејќи му дозволуваше на духот на покојникот да влезе во погребната комора.

    Исто така види: Симболи на Света Троица

    Зошто древните Египќани ги посветувале своето време и ресурси за создавање на овие гробници?

    Во древниот Египет, гробниците на мастаба и подоцна пирамидите служеле и за погребни цели и делувале како светилишта или храмови. Старите Египќани верувале дека со извршување на религиозни церемонии и свети обреди во гробниците мастаба, гробниците обезбедувале средство за комуникација со починатите духови за кои се сметало дека живеат на небото или небесните ѕвезди.

    Мастабас и нивните пирамидалните потомци биле мистично обдарени во главите на древните Египќани со натприродни квалитети,вклучувајќи го и формирањето на „Чекорите до рајот“ и сместувањето на материјалните добра, даровите за храна и пијалоци и слугите потребни за да се одржи духот на неговото патување низ задгробниот живот.

    Зошто тие конструирале такви колосални дизајни?

    Древните Египќани сметале дека вршењето магични ритуали во мастаба им овозможува на духовите на починатите да цветаат и да се издигнат до небото, или небото. Како резултат на тоа, користењето на таквите собири им овозможило да добиваат и да уживаат во небесните придобивки како награда за нивната лојалност и трудот што го направиле во текот на нивниот живот. Прекрасна компензација како што ветил нивниот фараон, за кој се верувало дека е Бог на земјата.

    Покрај тоа, древните Египќани верувале дека нивните богови на земјата ќе можат да возвратат со другите богови. Ова создаде врска што им овозможи да стекнат други светски предности. Овие концепти во тоа време беа земени како реални, корисни и неопходни за задгробниот живот.

    Како трапезоидна структура на Мастаба стана основа на антички египетски архитектонски форми?

    Мастаба е структурна претходник на подоцнежните пирамиди. При конструирањето на пирамидата, древните Египќани најпрво покриле структура слична на мастаба, која делувала како долна платформа и го вклучувала вкупниот основен отпечаток на пирамидата. Тие потоа продолжија да конструираат втора структура слична на мастаба од малку мал обем над прватазавршена структура. Египетските градители потоа продолжиле да градат платформи слични на мастаба, една врз друга, сè додека пирамидата не ја достигнала посакуваната висина. првата пирамида и голем дел од експертизата развиена во дизајнирањето и изградбата на гробниците на мастаба ја формираа основата на знаењето за изградба на првите пирамиди.

    Идејната линија од гробниците на мастаба до првата пирамида е едноставна за откривање. Едноставното натрупување на една малку помала мастаба директно врз поголемата претходна доведе до иновативниот и револуционерен дизајн што е пирамидата на Џосер. Овој процес беше повторен неколку пати за да се создаде првичниот споменик во форма на пирамида.

    Везирот на Џосер Имхотеп ја дизајнираше оригиналната пирамида на чекори во третиот милениум п.н.е. Косите страни на иконите големи пирамиди во Гиза беа усвоени директно од нацртот на гробницата Мастаба, иако зашилената капа го замени рамниот покрив на мастаба во дизајнот на пирамидата. во нерамните надворешни страни на пирамидите со камења, а потоа на пирамидата ѝ се дава варовничка надворешна обвивка, создавајќи рамни, наведнати надворешни површини.

    Овој конечен дизајн се справи со изгледот како скалила на моделот на скалестата пирамида. Така, гробницата мастаба била почетнадизајн на сцена, кој напредуваше од формата мастаба до распоредот на скалестата пирамида до свитканите пирамиди пред конечно да ги усвои сега познатите пирамиди во облик на триаголник, кои доминираат на висорамнината Гиза.

    Рефлексија за минатото

    Размислете за момент, инспирираниот скок на имагинацијата на Имхотеп да го трансформира дизајнот на гробницата мастаба во класичен шаблон на пирамидата што резултираше со едно од античките светски чуда.

    Сликата на насловот е учтивост: Институтот за проучување на античкиот свет [CC BY 2.0], преку Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Џереми Круз, страстен историчар и едукатор, е креативниот ум зад волшебниот блог за љубителите на историјата, наставниците и нивните студенти. Со длабоко вкоренета љубов кон минатото и непоколеблива посветеност на ширењето на историското знаење, Џереми се етаблира како доверлив извор на информации и инспирација.Патувањето на Џереми во светот на историјата започна за време на неговото детство, бидејќи тој страсно ја проголта секоја историска книга што ќе му дојде до рака. Фасциниран од приказните за древните цивилизации, клучните моменти во времето и поединците кои го обликувале нашиот свет, тој уште од рана возраст знаел дека сака да ја сподели оваа страст со другите.По завршувањето на своето формално образование по историја, Џереми започнал учителска кариера која траела повеќе од една деценија. Неговата посветеност да негува љубов кон историјата меѓу неговите студенти беше непоколеблива, и тој постојано бараше иновативни начини да ги вклучи и плени младите умови. Препознавајќи го потенцијалот на технологијата како моќна образовна алатка, тој го сврте своето внимание кон дигиталната област, создавајќи го својот влијателен блог за историја.Блогот на Џереми е доказ за неговата посветеност да ја направи историјата достапна и привлечна за сите. Преку неговото елоквентно пишување, прецизно истражување и живописно раскажување приказни, тој им вдахнува живот на настаните од минатото, овозможувајќи им на читателите да се чувствуваат како да се сведоци на расплетот на историјата.нивните очи. Без разлика дали се работи за ретко позната анегдота, длабинска анализа на значаен историски настан или истражување на животите на влијателни личности, неговите волшебни наративи собраа посветени следбеници.Покрај неговиот блог, Џереми е исто така активно вклучен во разни напори за историско зачувување, тесно соработувајќи со музеите и локалните историски друштва за да се осигура дека приказните од нашето минато се чуваат за идните генерации. Познат по своите динамични говорни ангажмани и работилници за колеги едукатори, тој постојано се труди да ги инспирира другите да навлезат подлабоко во богатата историја на таписеријата.Блогот на Џереми Круз служи како доказ за неговата непоколеблива посветеност да ја направи историјата достапна, ангажирана и релевантна во денешниот свет со брзо темпо. Со својата неверојатна способност да ги пренесе читателите во срцето на историските моменти, тој продолжува да негува љубов кон минатото меѓу љубителите на историјата, наставниците и нивните желни студенти.