Градот Мемфис за време на антички Египет

Градот Мемфис за време на антички Египет
David Meyer
Легендата вели дека кралот Менес (околу 3150 п.н.е.) го основал Мемфис во в. 3100 п.н.е. Други преживеани записи му припишуваат на наследникот на Хор-Аха Менес за изградбата на Мемфис. Постои мит дека Хор-Аха толку му се восхитувал на Мемфис што го пренасочил коритото на реката Нил за да создаде широка рамнина за градежни работи.

Фараоните од раниот династичен период на Египет (околу 3150-2613 п.н.е.) и Стар Кралството (околу 2613-2181 пр.н.е.) го направило Мемфис свој главен град и владеел од градот. Мемфис бил дел од кралството Долен Египет. Со текот на времето, тој еволуираше во моќен религиозен центар. Додека граѓаните на Мемфис обожаваа мноштво богови, божествената Тријада на Мемфис ја сочинуваше богот Птах, неговата сопруга Сехмет и нивниот син Нефертем.

Се наоѓа на влезот во долината на долината на реката Нил во близина на Висорамнината Гиза, оригиналното име на Мемфис беше Хику-Птах или Хат-Ка-Птах или „Замок на душата на Птах“ го дава грчкото име за Египет. Кога се преведува на грчки, Хат-Ка-Птах стана „Египтос“ или „Египет“. Тоа што Грците ја именувале земјата во чест на еден град ја одразува славата, богатството и влијанието што ги имал Мемфис.

Подоцна таа била позната како Инбу-Хеџ или „Бели ѕидови“ по нејзините бело обоени ѕидови од кал. До периодот на Старото Кралство (околу 2613-2181 пр.н.е.) станал Мен-нефер „трајниот и убавото“, што Грците го преведоа како „Мемфис“.

Содржина

    Факти за Мемфис

    • Мемфис бил еден од најстарите и највлијателните градови во древниот Египет
    • Мемфис бил основан во в. 3100 п.н.е. од кралот Менес (околу 3150 п.н.е.), кој го обединил Египет
    • Раниот династичен период на Египет (околу 3150-2613 п.н.е.) и кралевите на Старото Кралство (околу 2613-2181 г.п.н.е.) го користеле Мемфис како главен град на Египет
    • Неговото првобитно име било Хат-Ка-Птах или Хику-Птах. Подоцна тој беше наречен Инбу-Хеџ или „Бели ѕидови“
    • „Мемфис“ е грчката верзија на египетскиот збор Мен-нефер или „трајниот и убавото“
    • Подемот на предимството Александрија како трговски центар и ширењето на христијанството придонеле за напуштање и влошување на Мемфис.

    Главен град на Старото Кралство

    Мемфис останал главен град на Старото Кралство. Фараонот Снеферу (околу 2613-2589 п.н.е.) владеел од Мемфис кога почнал да ги гради своите пирамиди со потпис. Куфу (околу 2589-2566 п.н.е.), наследникот на Снеферу ја изградил Големата пирамида во Гиза. Неговите наследници, Кафре (околу 2558-2532 пр.н.е.) и Менкауре (околу 2532-2503 п.н.е.) изградија сопствени пирамиди.

    Мемфис беше центарот на моќта во тоа време и ја смести бирократијата потребна за организирање и ги координира ресурсите и огромната работна сила потребни за изградба на пирамидалните комплекси.

    Мемфис продолжи да се шири за време на Старото Кралство и Храмот на Птах се етаблира како водечки центар на религиозно влијание со споменици изградени во чест на богот во текот наград.

    Исто така види: Дали Римјаните знаеле за Кина?

    Кралевите од 6-та египетска династија забележаа дека нивната моќ постојано се намалува како што малку се ограничуваат ресурсите, а култот на Ра заедно со окружните номарси станаа побогати и повлијателни. Некогаш значителниот авторитет на Мемфис опадна, особено кога сушата резултираше со глад што администрацијата на Мемфис не можеше да ја ублажи за време на владеењето на Пепи II (околу 2278-2184 пр.н.е.), што предизвика колапс на Старото Кралство.

    Ривалство со Теба

    Мемфис служеше како главен град на Египет во турбулентниот прв среден период на Египет (околу 2181-2040 п.н.е.). Преживеаните записи покажуваат дека Мемфис бил главен град за време на 7-мата и 8-та династија. Главниот град на фараонот бил единствената точка на континуитет со претходните египетски кралеви.

    Локалните гувернери или номарси управувале со нивните области директно без централен надзор. Во доцната 8-ма династија или во почетокот на 9-та династија, главниот град се преселил во Хераклеополис.

    Кога Интеф I (околу 2125 пр.н.е.) дошол на власт Теба била намалена на статус на регионален град. Интеф I ја оспоруваше моќта на хераклеополските кралеви. Неговите наследници ја задржале неговата стратегија, сè додека Ментухотеп II (околу 2061-2010 п.н.е.), успешно ги узурпирал кралевите во Хераклеополитан, обединувајќи го Египет под Теба.

    Мемфис продолжил како важен културен и религиозен центар за време на Средното Кралство. Дури и за време на падот на Средното Кралство за време на 13-та династија, фараонитепродолжи да гради споменици и храмови во Мемфис. Додека Птах беше засенет од култот на Амон, Птах остана бог-заштитник на Мемфис.

    Мемфис За време на новото кралство на Египет

    Средното кралство на Египет премина во друга ера на поделби позната како негов втор среден период ( околу 1782-1570 п.н.е.). За време на ова време, луѓето од Хиксос, кои се нашле во Аварис, владееле со Долниот Египет. Тие го нападнаа Мемфис опширно нанесувајќи му значителна штета на градот.

    Ахмос I (околу 1570-1544 п.н.е.) ги протера Хиксосите од Египет и го основа Новото Кралство (околу 1570-1069 п.н.е.). Мемфис уште еднаш ја презеде својата традиционална улога како комерцијален, културен и религиозен центар, поставувајќи се како втор град во Египет по Теба, главниот град.

    Трајно религиозно значење

    Мемфис продолжи да ужива значителен престиж дури и откако Новото Кралство опаднало и се појавил Третиот среден период (околу 1069-525 пр.н.е.). Во в. 671 п.н.е., асирското кралство го нападна Египет, ограбејќи го Мемфис и носејќи истакнати членови на заедницата во Ниневија, нивниот главен град.

    Религиозниот статус на Мемфис го обнови по инвазијата на Асирците. Мемфис се појавил како центар на отпорот, спротивставувајќи се на асирската окупација, заслужувајќи дополнително уништување од Ашурбанипал во неговата инвазија на в. 666 п.н.е.

    Статусот на Мемфис како религиозен центар го оживеа под 26-та династија (664-525 п.н.е.) фараоните Саит.Египетските богови особено Птах ја задржале својата привлечност за приврзаниците на култот и биле изградени дополнителни споменици и светилишта.

    Персискиот Камбиз II го зазел Египет во в. 525 п.н.е. и го зазеле Мемфис, кој станал главен град на сатрапијата на Персискиот Египет. Во в. 331 п.н.е., Александар Македонски ги поразил Персијците и го освоил Египет. Александар се круниса себеси за фараон во Мемфис, поврзувајќи се со големите фараони од минатото.

    Исто така види: Топ 8 цвеќиња кои симболизираат раст

    Грчката династија Птоломеј (околу 323-30 п.н.е.) го задржа престижот на Мемфис. Птоломеј I (околу 323-283 п.н.е.) го погреба телото на Александар во Мемфис.

    Пропаѓањето на Мемфис

    Кога Птоломејската династија ненадејно заврши со смртта на кралицата Клеопатра VII (69-30 п.н.е. ) и припојувањето на Египет од Рим како провинција, Мемфис беше во голема мера заборавен. Александрија со своите големи центри за учење поддржани од просперитетно пристаниште набрзо се појави како основа на египетската администрација во Рим.

    Како што христијанството се ширеше во текот на 4 век н.е., сè помалку верници во древните пагански обреди во Египет ги посетија величествените храмови на Мемфис и стари светилишта. Пропаѓањето на Мемфис продолжило и штом христијанството станало водечка религија низ Римската империја до 5 век н.е. колосални згради ограбени за камен за темелите нанови згради.

    Размислување за минатото

    Во 1979 година Мемфис беше додаден од УНЕСКО на нивната листа на светско наследство како место од културно значење. Дури и откако се откажа од својата улога како главен град на Египет, Мемфис остана важен трговски, културен и религиозен центар. Не е ни чудо што Александар Велики таму самиот го крунисал фараонот на целиот Египет.

    Сликата на насловот е учтивост: Франк Мониер (Баха) [CC BY-SA 3.0], преку Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Џереми Круз, страстен историчар и едукатор, е креативниот ум зад волшебниот блог за љубителите на историјата, наставниците и нивните студенти. Со длабоко вкоренета љубов кон минатото и непоколеблива посветеност на ширењето на историското знаење, Џереми се етаблира како доверлив извор на информации и инспирација.Патувањето на Џереми во светот на историјата започна за време на неговото детство, бидејќи тој страсно ја проголта секоја историска книга што ќе му дојде до рака. Фасциниран од приказните за древните цивилизации, клучните моменти во времето и поединците кои го обликувале нашиот свет, тој уште од рана возраст знаел дека сака да ја сподели оваа страст со другите.По завршувањето на своето формално образование по историја, Џереми започнал учителска кариера која траела повеќе од една деценија. Неговата посветеност да негува љубов кон историјата меѓу неговите студенти беше непоколеблива, и тој постојано бараше иновативни начини да ги вклучи и плени младите умови. Препознавајќи го потенцијалот на технологијата како моќна образовна алатка, тој го сврте своето внимание кон дигиталната област, создавајќи го својот влијателен блог за историја.Блогот на Џереми е доказ за неговата посветеност да ја направи историјата достапна и привлечна за сите. Преку неговото елоквентно пишување, прецизно истражување и живописно раскажување приказни, тој им вдахнува живот на настаните од минатото, овозможувајќи им на читателите да се чувствуваат како да се сведоци на расплетот на историјата.нивните очи. Без разлика дали се работи за ретко позната анегдота, длабинска анализа на значаен историски настан или истражување на животите на влијателни личности, неговите волшебни наративи собраа посветени следбеници.Покрај неговиот блог, Џереми е исто така активно вклучен во разни напори за историско зачувување, тесно соработувајќи со музеите и локалните историски друштва за да се осигура дека приказните од нашето минато се чуваат за идните генерации. Познат по своите динамични говорни ангажмани и работилници за колеги едукатори, тој постојано се труди да ги инспирира другите да навлезат подлабоко во богатата историја на таписеријата.Блогот на Џереми Круз служи како доказ за неговата непоколеблива посветеност да ја направи историјата достапна, ангажирана и релевантна во денешниот свет со брзо темпо. Со својата неверојатна способност да ги пренесе читателите во срцето на историските моменти, тој продолжува да негува љубов кон минатото меѓу љубителите на историјата, наставниците и нивните желни студенти.