3 രാജ്യങ്ങൾ: പഴയത്, ഇടത്തരം & പുതിയത്

3 രാജ്യങ്ങൾ: പഴയത്, ഇടത്തരം & പുതിയത്
David Meyer

പുരാതന ഈജിപ്ത് ഏകദേശം 3,000 വർഷം നീണ്ടുനിന്നു. ഈ ഊർജ്ജസ്വലമായ നാഗരികതയുടെ ഒഴുക്കും പ്രവാഹവും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ, ഈജിപ്തോളജിസ്റ്റുകൾ മൂന്ന് ക്ലസ്റ്ററുകൾ അവതരിപ്പിച്ചു, ഈ വിശാലമായ കാലഘട്ടത്തെ ആദ്യം പഴയ രാജ്യം, പിന്നീട് മധ്യ രാജ്യം, ഒടുവിൽ പുതിയ രാജ്യം എന്നിങ്ങനെ വിഭജിച്ചു.

ഓരോ കാലഘട്ടത്തിലും രാജവംശങ്ങൾ ഉയരുകയും താഴുകയും ചെയ്തു, ഇതിഹാസ നിർമ്മാണ പദ്ധതികൾ ആരംഭിച്ചു, സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ വികാസങ്ങളും ശക്തരായ ഫറവോൻമാരും സിംഹാസനത്തിൽ കയറുന്നു.

ഈ യുഗങ്ങളെ വിഭജിക്കുന്നത് സമ്പത്തും അധികാരവും സ്വാധീനവും ഉള്ള കാലഘട്ടങ്ങളായിരുന്നു. ഈജിപ്തിലെ കേന്ദ്ര സർക്കാർ ക്ഷയിക്കുകയും സാമൂഹിക പ്രക്ഷുബ്ധത ഉയർന്നു വരികയും ചെയ്തു. ഈ കാലഘട്ടങ്ങളെ ഇന്റർമീഡിയറ്റ് കാലഘട്ടങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഉള്ളടക്കപ്പട്ടിക

    മൂന്ന് രാജ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വസ്തുതകൾ

    • പഴയ രാജ്യം സി. 2686 മുതൽ 2181 ബിസി വരെ. അത് "പിരമിഡുകളുടെ യുഗം" എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നു
    • പഴയ രാജ്യകാലത്ത്, ഫറവോൻമാരെ പിരമിഡുകളിൽ അടക്കം ചെയ്തിരുന്നു
    • ആദ്യകാല രാജവംശത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തെ പഴയ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നത് ഭീമാകാരമായ വാസ്തുവിദ്യയിലെ വിപ്ലവമാണ്. നിർമ്മാണ പദ്ധതികളും ഈജിപ്ഷ്യൻ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലും സാമൂഹിക യോജിപ്പിലും അവയുടെ സ്വാധീനവും
    • മധ്യരാജ്യം വ്യാപിച്ചു. 2050 ബിസി മുതൽ സി. 1710 ബിസി, അപ്പർ, ലോവർ ഈജിപ്തിന്റെ കിരീടങ്ങൾ ഏകീകരിച്ചപ്പോൾ "സുവർണ്ണകാലം" അല്ലെങ്കിൽ "പുനരേകീകരണ കാലഘട്ടം" എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു
    • മധ്യരാജ്യത്തെ ഫറവോന്മാരെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ശവകുടീരങ്ങളിൽ അടക്കം ചെയ്തു
    • മധ്യകാലം കിംഗ്ഡം ചെമ്പ്, ടർക്കോയ്സ് ഖനനം അവതരിപ്പിച്ചു
    • പുതിയ രാജ്യത്തിന്റെ 19-ഉം 20-ഉംരാജവംശങ്ങൾ (c. 1292–1069 BC) ആ പേര് സ്വീകരിച്ച 11 ഫറവോൻമാരുടെ പേരിലുള്ള റാമെസൈഡ് കാലഘട്ടം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു
    • പുതിയ രാജ്യം ഈജിപ്ഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ യുഗം അല്ലെങ്കിൽ ഈജിപ്തിന്റെ പ്രാദേശിക വികാസം എന്ന നിലയിൽ "ഇമ്പീരിയൽ യുഗം" എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. 18, 19, 20 രാജവംശങ്ങൾ ശക്തി പ്രാപിച്ചു
    • പുതിയ കിംഗ്ഡം രാജകുടുംബത്തെ രാജാക്കന്മാരുടെ താഴ്വരയിൽ അടക്കം ചെയ്തു
    • ഈജിപ്തിലെ കേന്ദ്ര ഗവൺമെന്റ് ദുർബലമായപ്പോൾ സാമൂഹിക അശാന്തിയുടെ മൂന്ന് കാലഘട്ടങ്ങൾ അറിയപ്പെടുന്നു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് കാലഘട്ടങ്ങളായി. അവർ പുതിയ രാജ്യത്തിന് മുമ്പും തൊട്ടുപിന്നാലെയും വന്നു

    പഴയ രാജ്യം

    പഴയ രാജ്യം സി. 2686 ബി.സി. 2181 ബി.സി. 3 മുതൽ 6 വരെയുള്ള രാജവംശങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത് ഈജിപ്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നു മെംഫിസ്.

    പഴയ രാജ്യത്തിലെ ആദ്യത്തെ ഫറവോൻ ജോസർ രാജാവായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലം സി. 2630 മുതൽ സി. 2611 ബി.സി. സഖാറയിലെ ജോസറിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ "പടി" പിരമിഡ്, ഈജിപ്ഷ്യൻ സമ്പ്രദായം അവതരിപ്പിച്ചു, പിരമിഡുകൾ അതിലെ ഫറവോമാർക്കും അവരുടെ രാജകുടുംബാംഗങ്ങൾക്കും ശവകുടീരങ്ങളായി നിർമ്മിക്കുന്നു.

    പ്രധാന ഫറവോമാർ

    പ്രശസ്തരായ പഴയ രാജ്യ ഫറവോകളിൽ ഈജിപ്തിൽ നിന്നുള്ള ജോസറും സെഖേംഖേത്തും ഉൾപ്പെടുന്നു. മൂന്നാം രാജവംശം, നാലാമത്തെ രാജവംശത്തിന്റെ സ്‌നെഫ്രു, ഖുഫു, ഖഫ്രെ, മെൻകൗറ, ആറാം രാജവംശത്തിൽ നിന്നുള്ള പെപ്പി I, പെപ്പി II എന്നിവർ.

    പഴയ സാമ്രാജ്യത്തിലെ സാംസ്‌കാരിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ

    പുരാതനകാലത്തെ മുൻനിര വ്യക്തിയായിരുന്നു ഫറവോൻ ഈജിപ്ത്. ഫറവോനായിരുന്നു ഭൂമിയുടെ ഉടമ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധികാരത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ലീഡിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്ഈജിപ്ഷ്യൻ സൈന്യത്തിന്റെ തലവൻ എന്ന നിലയിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ റോളിലെ വിജയകരമായ സൈനിക പ്രചാരണങ്ങൾ.

    പഴയ രാജ്യത്തിൽ, പുരുഷന്മാരെപ്പോലെ സ്ത്രീകൾക്ക് പല അവകാശങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർക്ക് ഭൂമി സ്വന്തമാക്കാനും പെൺമക്കൾക്ക് സമ്മാനിക്കാനും കഴിയും. മുൻ ഫറവോന്റെ മകളെ ഒരു രാജാവ് വിവാഹം കഴിക്കണമെന്ന് പാരമ്പര്യം നിർബന്ധിച്ചു.

    സാമൂഹിക ഐക്യം ഉയർന്നിരുന്നു, പിരമിഡുകൾ പോലെയുള്ള ഭീമാകാരമായ കെട്ടിടങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ വലിയ തൊഴിലാളികളെ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള കലയിൽ പഴയ രാജ്യം പ്രാവീണ്യം നേടിയിരുന്നു. ഈ തൊഴിലാളികളെ ദീർഘകാലത്തേക്ക് പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ ലോജിസ്റ്റിക്സ് സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിലും നിലനിർത്തുന്നതിലും അത് ഉയർന്ന വൈദഗ്ധ്യം തെളിയിച്ചു.

    ഇക്കാലത്ത്, എഴുത്ത് ഒരു വിശുദ്ധ പ്രവൃത്തിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ, ഈ സമയത്ത്, പുരോഹിതന്മാർ സമൂഹത്തിലെ സാക്ഷരരായ അംഗങ്ങൾ മാത്രമായിരുന്നു. മാന്ത്രികതയിലും മന്ത്രവാദത്തിലും ഉള്ള വിശ്വാസം വ്യാപകവും ഈജിപ്ഷ്യൻ മതപരമായ ആചാരത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന വശവും ആയിരുന്നു.

    പഴയ രാജ്യത്തിലെ മതപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ

    പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത് ഫറവോൻ പ്രധാന പുരോഹിതനും ഫറവോന്റെ ആത്മാവുമായിരുന്നു മരണശേഷം നക്ഷത്രങ്ങളിലേക്ക് കുടിയേറി മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ ദൈവമായി മാറുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

    പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ അസ്തമയ സൂര്യനെ പടിഞ്ഞാറും മരണവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയതിനാൽ നൈലിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്താണ് പിരമിഡുകളും ശവകുടീരങ്ങളും നിർമ്മിച്ചത്.

    റെ, സൂര്യ-ദൈവത്വവും ഈജിപ്ഷ്യൻ സ്രഷ്ടാവുമായ ദൈവം ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും ശക്തനായ ഈജിപ്ഷ്യൻ ദൈവമായിരുന്നു. പടിഞ്ഞാറൻ കരയിൽ അവരുടെ രാജകീയ ശവകുടീരങ്ങൾ പണിയുന്നതിലൂടെ, മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ ഫറവോന് റെയുമായി കൂടുതൽ എളുപ്പത്തിൽ ഒത്തുചേരാനാകും.

    ഓരോ വർഷവും ഫറവോൻ ഉത്തരവാദിയായിരുന്നുഈജിപ്തിന്റെ കാർഷിക ജീവരക്തം നിലനിറുത്തിക്കൊണ്ട് നൈൽ നദിയിൽ വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടാകുമെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ വിശുദ്ധ ചടങ്ങുകൾ നടത്തുന്നു.

    പഴയ രാജ്യത്തിലെ ഇതിഹാസ നിർമ്മാണ പദ്ധതികൾ

    പഴയ രാജ്യം "പിരമിഡുകളുടെ യുഗം" എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നത് ഗ്രേറ്റ് പിരമിഡുകൾ എന്നാണ്. ഗിസയുടെ, സ്ഫിങ്ക്‌സും വിപുലമായ മോർച്ചറി സമുച്ചയവും ഈ സമയത്താണ് നിർമ്മിച്ചത്.

    ഫറവോൻ സ്‌നെഫ്രു അതിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്റ്റെപ്പ് പിരമിഡ് ഡിസൈനിലേക്ക് ബാഹ്യ ക്ലാഡിംഗിന്റെ മിനുസമാർന്ന പാളി ചേർത്തുകൊണ്ട് മൈഡത്തിലെ പിരമിഡായി ഒരു "യഥാർത്ഥ" പിരമിഡാക്കി മാറ്റി. ദഹ്‌ഷൂരിൽ നിർമ്മിച്ച ബെന്റ് പിരമിഡിനും സ്‌നെഫ്രു ഉത്തരവിട്ടു.

    പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ അഞ്ചാമത്തെ രാജവംശം നാലാമത്തെ രാജവംശത്തെ അപേക്ഷിച്ച് ചെറിയ തോതിലുള്ള പിരമിഡുകൾക്ക് തുടക്കമിട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, അഞ്ചാം രാജവംശത്തിലെ മോർച്ചറി ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ചുവരുകളിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ലിഖിതങ്ങൾ മികച്ച കലാപരമായ ശൈലിയുടെ അഭിവൃദ്ധിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

    സഖാരയിലെ പെപ്പി II ന്റെ പിരമിഡ് പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ അവസാനത്തെ സ്മാരക നിർമ്മാണമായിരുന്നു.

    4> മിഡിൽ കിംഗ്ഡം

    മധ്യരാജ്യം സി. 2055 ബി.സി. മുതൽ c.1650 B.C. 11 മുതൽ 13 വരെ രാജവംശങ്ങൾ വരെ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. മിഡിൽ കിംഗ്ഡത്തിന്റെ കാലത്ത് ഈജിപ്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നു തീബ്സ്.

    അപ്പർ ഈജിപ്തിലെ ഭരണാധികാരിയായ ഫറവോ മെന്റുഹോട്ടെപ് II മിഡിൽ കിംഗ്ഡത്തിന്റെ രാജവംശങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. ലോവർ ഈജിപ്തിലെ പത്താം രാജവംശത്തിലെ രാജാക്കന്മാരെ അദ്ദേഹം പരാജയപ്പെടുത്തി, ഈജിപ്തിനെ വീണ്ടും ഒന്നിപ്പിച്ച് സി. 2008 മുതൽ സി. 1957 ബി.സി.

    പ്രധാന ഫറവോമാർ

    ശ്രദ്ധേയരായ മിഡിൽ കിംഗ്ഡം ഫറവോകളിൽ ഇന്റഫ് I, മെൻറുഹോട്ടെപ്പ് II എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നുഈജിപ്തിലെ 11-ാം രാജവംശത്തിൽ നിന്നും 12-ാം രാജവംശത്തിലെ സെസോസ്ട്രിസ് I, അമേഹെംഹെറ്റ് III, IV എന്നിവരിൽ നിന്നും സാഹിത്യം.

    മധ്യരാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത്, മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലേക്ക് നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള വഴികാട്ടിയായി സാധാരണ ഈജിപ്തുകാർ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ ശവപ്പെട്ടി വാചകങ്ങൾ എഴുതപ്പെട്ടു. ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ മരണപ്പെട്ടയാളെ അധോലോകം ഉയർത്തുന്ന നിരവധി ആപത്തുകളെ അതിജീവിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിനുള്ള മാന്ത്രിക മന്ത്രങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

    മധ്യരാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത് സാഹിത്യം വികസിച്ചു, പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ പ്രചാരത്തിലുള്ള പുരാണങ്ങളും കഥകളും രേഖകളും ഔദ്യോഗിക ഭരണകൂടത്തിന്റെ രേഖകളും എഴുതി. നിയമങ്ങൾ, ഇടപാടുകൾ, ബാഹ്യ കത്തിടപാടുകൾ, ഉടമ്പടികൾ എന്നിവ.

    സംസ്‌കാരത്തിന്റെ ഈ പുഷ്പത്തെ സന്തുലിതമാക്കിക്കൊണ്ട്, മിഡിൽ കിംഗ്ഡം ഫറവോന്മാർ നുബിയയ്ക്കും ലിബിയയ്ക്കും എതിരായി നിരവധി സൈനിക പ്രചാരണങ്ങൾ നടത്തി.

    മധ്യരാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത് പുരാതന ഈജിപ്ത് ക്രോഡീകരിച്ചു. അതിന്റെ ഡിസ്ട്രിക്ട് ഗവർണർമാരുടെ അല്ലെങ്കിൽ നോമാർച്ചുകളുടെ സംവിധാനം. ഈ പ്രാദേശിക ഭരണാധികാരികൾ ഫറവോനോട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തുവെങ്കിലും പലപ്പോഴും കാര്യമായ സമ്പത്തും രാഷ്ട്രീയ സ്വാതന്ത്ര്യവും സമ്പാദിച്ചു.

    മിഡിൽ കിംഗ്ഡത്തിലെ മതപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ

    പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും മതം വ്യാപിച്ചു. യോജിപ്പിലും സന്തുലിതാവസ്ഥയിലും ഉള്ള അതിന്റെ അടിസ്ഥാന വിശ്വാസങ്ങൾ ഫറവോന്റെ ഓഫീസിലെ ഒരു പരിമിതിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും മരണാനന്തര ജീവിതത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ ആസ്വദിക്കാൻ സദാചാരവും നീതിയുക്തവുമായ ജീവിതം നയിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ ഊന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്തു. ദി"ജ്ഞാന വാചകം" അല്ലെങ്കിൽ "മേരി-കാ-റെയുടെ നിർദ്ദേശം" ഒരു സദ്ഗുണപൂർണ്ണമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നതിനുള്ള ധാർമ്മിക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം നൽകി.

    അമുന്റെ ആരാധനാക്രമം മോന്തുവിനെ തീബ്സിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായി മാറ്റി. മിഡിൽ കിംഗ്ഡം. അമുനിലെ പുരോഹിതന്മാരും ഈജിപ്തിലെ മറ്റ് ആരാധനാക്രമങ്ങളും അതിലെ പ്രഭുക്കന്മാരും ചേർന്ന് ഗണ്യമായ സമ്പത്തും സ്വാധീനവും സമ്പാദിച്ചു, ഒടുവിൽ മധ്യരാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത് ഫറവോന്റെ തന്നെ പ്രതിയോഗിയായി.

    പ്രധാന മിഡിൽ കിംഗ്ഡം നിർമ്മാണ വികസനങ്ങൾ

    ഏറ്റവും മികച്ച ഉദാഹരണം മിഡിൽ കിംഗ്ഡത്തിലെ പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ വാസ്തുവിദ്യയാണ് മെന്റുഹോട്ടെപ്പിന്റെ മോർച്ചറി കോംപ്ലക്‌സ്. തീബ്‌സിലെ കൂറ്റൻ പാറക്കെട്ടുകൾക്ക്‌ ചേർന്നാണ്‌ ഇത്‌ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്‌, തൂണുകളാൽ അലങ്കരിച്ച ഒരു വലിയ ടെറസ്‌ഡ്‌ ക്ഷേത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു.

    മധ്യരാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത്‌ നിർമ്മിച്ച പിരമിഡുകൾ പഴയത്‌ പോലെ തന്നെ ദൃഢമാണെന്ന്‌ തെളിയിക്കപ്പെട്ടു, ചുരുക്കം ചിലത്‌ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. . എന്നിരുന്നാലും, ഇല്ലാഹൂണിലെ സെസോസ്ട്രിസ് II ന്റെ പിരമിഡും ഹവാരയിലെ അമെനെംഹട്ട് മൂന്നാമന്റെ പിരമിഡും ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു.

    മധ്യരാജ്യ നിർമ്മാണത്തിന്റെ മറ്റൊരു മികച്ച ഉദാഹരണം എൽ-ലിഷ്‌റ്റിലെ അമെനെംഹട്ട് I ന്റെ ശവസംസ്‌കാര സ്മാരകമാണ്. ഇത് സെൻവോസ്രെറ്റ് I, അമെനെംഹെറ്റ് I എന്നിവരുടെ വസതിയായും ശവകുടീരമായും പ്രവർത്തിച്ചു.

    പിരമിഡുകൾക്കും ശവകുടീരങ്ങൾക്കും പുറമേ, പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ നൈൽ ജലത്തെ വലിയ തോതിലുള്ള ജലസേചന പദ്ധതികളിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നതിനുള്ള വിപുലമായ നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങളും ഏറ്റെടുത്തു. ഫയൂമിൽ കണ്ടെത്തിയവ.

    പുതിയ രാജ്യം

    പുതിയ രാജ്യം സി. 1550 ബി.സി. സി. 1070ബി.സി. കൂടാതെ 18, 19, 20 രാജവംശങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. പുതിയ രാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത് ഈജിപ്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായി തീബ്സ് ആരംഭിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും, ഗവൺമെന്റിന്റെ ആസ്ഥാനം അഖെറ്റേനിലേക്കും (സി. 1352 ബി.സി.), തീബ്സിലേക്കും (സി. 1336 ബി.സി.) പൈ-റാമേസസിലേക്കും (സി. ബി.സി. 1279) ഒടുവിൽ തിരിച്ചും മാറി. സിയിലെ പുരാതന തലസ്ഥാനമായ മെംഫിസിലേക്ക്. 1213.

    ഇതും കാണുക: ഫറവോ നെഫെറെഫ്രെ: രാജവംശം, ഭരണം & amp; പിരമിഡ്

    ആദ്യത്തെ 18-ാം രാജവംശത്തിലെ ഫറവോൻ അഹ്മോസ് പുതിയ രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണം സി. 1550 ബി.സി. സി. 1525 ബി.സി.

    ഇതും കാണുക: ദി സിംബോളിസം ഓഫ് ഡ്രാഗൺസ് (21 ചിഹ്നങ്ങൾ)

    അഹ്മോസ് ഈജിപ്ഷ്യൻ പ്രദേശത്ത് നിന്ന് ഹൈക്സോസിനെ പുറത്താക്കി, തെക്ക് നുബിയയിലേക്കും കിഴക്ക് പലസ്തീനിലേക്കും തന്റെ സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ വ്യാപിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലം ഈജിപ്തിനെ അഭിവൃദ്ധിയിലേക്ക് തിരിച്ചുകൊണ്ടുവന്നു, അവഗണിക്കപ്പെട്ട ക്ഷേത്രങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ശവസംസ്കാര ആരാധനാലയങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു.

    പ്രധാന ഫറവോമാർ

    ഈജിപ്തിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള ഫറവോൻമാരിൽ ചിലർ അഹ്മോസ്, അമെൻഹോടെപ് I, തുത്മോസ് എന്നിവരുൾപ്പെടെ പുതിയ രാജ്യത്തിന്റെ 18-ആം രാജവംശമാണ് നിർമ്മിച്ചത്. I, II, രാജ്ഞി ഹാറ്റ്ഷെപ്സുട്ട്, അഖെനാറ്റെൻ, ടുട്ടൻഖാമുൻ.

    19-ആം രാജവംശം ഈജിപ്ത് റാംസെസ് I, സേതി I, II എന്നിവരെ നൽകി, 20-ആം രാജവംശം റാംസെസ് മൂന്നാമനെ സൃഷ്ടിച്ചു.

    പുതിയ രാജ്യത്തിലെ സാംസ്കാരിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ

    ഈജിപ്ത് സമ്പത്തും അധികാരവും ആസ്വദിച്ചു. മെഡിറ്ററേനിയന്റെ കിഴക്കൻ തീരത്തെ ആധിപത്യം ഉൾപ്പെടെ പുതിയ രാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത് ഗണ്യമായ സൈനിക വിജയവും.

    ഹത്‌ഷെപ്‌സട്ട് രാജ്ഞിയുടെ ഭരണകാലത്ത് പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ഛായാചിത്രങ്ങൾ കൂടുതൽ ജീവനുള്ളതായി മാറി, അതേസമയം കല ഒരു പുതിയ വിഷ്വൽ ശൈലി സ്വീകരിച്ചു.

    അഖെനാറ്റന്റെ വിവാദ ഭരണകാലത്ത് രാജകുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളെ ചെറുതായി പണിതതായി കാണിച്ചിരുന്നു.തോളുകളും നെഞ്ചുകളും, വലിയ തുടകളും, നിതംബവും ഇടുപ്പും.

    പുതിയ രാജ്യത്തിലെ മതപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ

    പുതിയ രാജ്യകാലത്ത്, പൗരോഹിത്യത്തിന് പുരാതന ഈജിപ്തിൽ മുമ്പ് കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത ശക്തി ലഭിച്ചു. മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ മാറുന്നത് മധ്യരാജ്യത്തിന്റെ ശവപ്പെട്ടി വാചകങ്ങൾക്ക് പകരം മരിച്ചവരുടെ പുസ്തകം എന്നത് കണ്ടു ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ മുമ്പ് ധനികർക്കും പ്രഭുക്കന്മാർക്കും മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.

    അഖെനാറ്റനിലെ വിവാദ ഫറവോൻ ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ ഏകദൈവ രാഷ്ട്രം സൃഷ്ടിച്ചത് അദ്ദേഹം പൗരോഹിത്യം നിർത്തലാക്കുകയും ആറ്റനെ ഈജിപ്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക മതമായി സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

    മേജർ ന്യൂ കിംഗ്ഡം നിർമ്മാണ വികസനങ്ങൾ

    പിരമിഡ് നിർമ്മാണം അവസാനിപ്പിച്ചു, പകരം രാജാക്കന്മാരുടെ താഴ്വരയിൽ വെട്ടിയ കല്ലറകൾ. ഈ പുതിയ രാജകീയ ശ്മശാന സ്ഥലം ഭാഗികമായി ഡീർ എൽ-ബഹ്‌രിയിലെ ഹാറ്റ്‌ഷെപ്‌സുട്ട് രാജ്ഞിയുടെ മഹത്തായ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാണ്.

    പുതിയ രാജ്യത്തിന്റെ കാലത്തും, ഫറവോൻ അമെൻഹോടെപ് മൂന്നാമൻ മെമ്‌നോണിന്റെ സ്മാരകമായ കൊളോസി നിർമ്മിച്ചു.

    പുതിയ കിംഗ്ഡം നിർമ്മാണ പദ്ധതികളിലും ആരാധനാലയങ്ങളിലും മോർച്ചറി ക്ഷേത്രങ്ങളിലും രണ്ട് രൂപത്തിലുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങൾ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു.

    ആരാധനാ ക്ഷേത്രങ്ങളെ "ദൈവങ്ങളുടെ മാളികകൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതേസമയം മോർച്ചറി ക്ഷേത്രങ്ങൾ മരിച്ച ഫറവോന്റെ ആരാധനയായിരുന്നു, അവ "ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വർഷത്തെ മാളികകളായി" ആരാധിക്കപ്പെട്ടു.

    പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഭൂതകാലത്തിൽ

    പുരാതന ഈജിപ്ത് അവിശ്വസനീയമാംവിധം വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നുഈജിപ്തിന്റെ സാമ്പത്തികവും സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ ജീവിതം വികസിക്കുകയും മാറുകയും ചെയ്യുന്ന കാലഘട്ടം. പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ "പിരമിഡുകളുടെ യുഗം" മുതൽ മധ്യരാജ്യത്തിന്റെ "സുവർണ്ണകാലം" വരെ, ഈജിപ്തിലെ പുതിയ രാജ്യത്തിന്റെ "സാമ്രാജ്യയുഗം" വരെ, ഈജിപ്ഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഊർജ്ജസ്വലമായ ചലനാത്മകത ഹിപ്നോട്ടിക് ആണ്.




    David Meyer
    David Meyer
    ചരിത്ര പ്രേമികൾക്കും അധ്യാപകർക്കും അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ആകർഷകമായ ബ്ലോഗിന് പിന്നിലെ സർഗ്ഗാത്മക മനസ്സാണ് ആവേശഭരിതനായ ചരിത്രകാരനും അധ്യാപകനുമായ ജെറമി ക്രൂസ്. ഭൂതകാലത്തോട് ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ സ്നേഹവും ചരിത്രപരമായ അറിവുകൾ പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള അചഞ്ചലമായ പ്രതിബദ്ധതയും ഉള്ളതിനാൽ, വിവരങ്ങളുടെയും പ്രചോദനത്തിന്റെയും വിശ്വസനീയമായ ഉറവിടമായി ജെറമി സ്വയം സ്ഥാപിച്ചു.കയ്യിൽ കിട്ടുന്ന എല്ലാ ചരിത്ര പുസ്തകങ്ങളും ആർത്തിയോടെ വിഴുങ്ങിയ ജെറമിയുടെ കുട്ടിക്കാലത്ത് ചരിത്രത്തിന്റെ ലോകത്തേക്കുള്ള യാത്ര ആരംഭിച്ചു. പുരാതന നാഗരികതകളുടെ കഥകൾ, കാലത്തെ നിർണായക നിമിഷങ്ങൾ, നമ്മുടെ ലോകത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ വ്യക്തികൾ എന്നിവയിൽ ആകൃഷ്ടനായ അദ്ദേഹം, ഈ അഭിനിവേശം മറ്റുള്ളവരുമായി പങ്കിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ചെറുപ്പം മുതലേ അറിയാമായിരുന്നു.ചരിത്രത്തിൽ ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ജെറമി ഒരു ദശാബ്ദത്തിലേറെ നീണ്ട അധ്യാപന ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ ചരിത്രത്തോടുള്ള സ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിബദ്ധത അചഞ്ചലമായിരുന്നു, കൂടാതെ യുവ മനസ്സുകളെ ഇടപഴകുന്നതിനും ആകർഷിക്കുന്നതിനുമുള്ള നൂതനമായ വഴികൾ അദ്ദേഹം നിരന്തരം അന്വേഷിച്ചു. ശക്തമായ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമായി സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ സാധ്യതകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞ അദ്ദേഹം ഡിജിറ്റൽ മേഖലയിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിച്ചു, തന്റെ സ്വാധീനമുള്ള ചരിത്ര ബ്ലോഗ് സൃഷ്ടിച്ചു.ജെറമിയുടെ ബ്ലോഗ് ചരിത്രം എല്ലാവർക്കുമായി ആക്സസ് ചെയ്യാനും ഇടപഴകാനും ഉള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമർപ്പണത്തിന്റെ തെളിവാണ്. തന്റെ വാചാലമായ എഴുത്ത്, സൂക്ഷ്മമായ ഗവേഷണം, ഊഷ്മളമായ കഥപറച്ചിൽ എന്നിവയിലൂടെ അദ്ദേഹം ഭൂതകാല സംഭവങ്ങളിലേക്ക് ജീവൻ ശ്വസിക്കുന്നു, മുമ്പ് ചരിത്രം വികസിക്കുന്നതിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതായി വായനക്കാരെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നു.അവരുടെ കണ്ണുകൾ. അത് അപൂർവ്വമായി അറിയാവുന്ന ഒരു കഥയോ, ഒരു സുപ്രധാന ചരിത്ര സംഭവത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള വിശകലനമോ, സ്വാധീനമുള്ള വ്യക്തികളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പര്യവേക്ഷണമോ ആകട്ടെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആകർഷകമായ ആഖ്യാനങ്ങൾ സമർപ്പിത പിന്തുടരൽ നേടിയിട്ടുണ്ട്.തന്റെ ബ്ലോഗിനപ്പുറം, ജെറമി വിവിധ ചരിത്ര സംരക്ഷണ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും സജീവമായി ഏർപ്പെടുന്നു, നമ്മുടെ ഭൂതകാലത്തിന്റെ കഥകൾ ഭാവി തലമുറകൾക്കായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ മ്യൂസിയങ്ങളുമായും പ്രാദേശിക ചരിത്ര സമൂഹങ്ങളുമായും അടുത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തന്റെ ചലനാത്മകമായ സംഭാഷണ ഇടപെടലുകൾക്കും സഹ അധ്യാപകർക്കുള്ള വർക്ക്‌ഷോപ്പുകൾക്കും പേരുകേട്ട അദ്ദേഹം, ചരിത്രത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ ടേപ്പ്‌സ്ട്രിയിലേക്ക് ആഴത്തിൽ ഇറങ്ങാൻ മറ്റുള്ളവരെ പ്രചോദിപ്പിക്കാൻ നിരന്തരം പരിശ്രമിക്കുന്നു.ഇന്നത്തെ അതിവേഗ ലോകത്ത് ചരിത്രത്തെ ആക്‌സസ് ചെയ്യാനും ആകർഷകമാക്കാനും പ്രസക്തമാക്കാനുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അചഞ്ചലമായ പ്രതിബദ്ധതയുടെ തെളിവാണ് ജെറമി ക്രൂസിന്റെ ബ്ലോഗ്. ചരിത്ര നിമിഷങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് വായനക്കാരെ എത്തിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസാധാരണമായ കഴിവ് കൊണ്ട്, ചരിത്ര പ്രേമികൾക്കും അധ്യാപകർക്കും അവരുടെ ആകാംക്ഷാഭരിതരായ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ഇടയിൽ ഭൂതകാലത്തെ സ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കുന്നത് തുടരുന്നു.