മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ക്രിസ്തുമതം

മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ക്രിസ്തുമതം
David Meyer

മധ്യകാലഘട്ടം യൂറോപ്പിലെ മാറ്റത്തിന്റെയും വികാസത്തിന്റെയും പത്ത് നൂറ്റാണ്ടുകളായിരുന്നു. ഇതിനെ മൂന്ന് കാലഘട്ടങ്ങളായി തിരിക്കാം - 476 മുതൽ 800CE വരെയുള്ള ആദ്യകാല മധ്യകാലഘട്ടം, ഇരുണ്ട യുഗം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു; 800 മുതൽ 1300CE വരെയുള്ള ഉയർന്ന മധ്യകാലഘട്ടം; 1300 മുതൽ 1500CE വരെയുള്ള മധ്യകാലഘട്ടം നവോത്ഥാനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലുടനീളം ക്രിസ്തുമതം പരിണമിക്കുകയും വളരുകയും ചെയ്തു, ഇത് ആകർഷകമായ ഒരു പഠനത്തിന് കാരണമായി.

മധ്യകാല യൂറോപ്പിൽ, ക്രിസ്തുമതം, പ്രത്യേകിച്ച് കത്തോലിക്കാ മതം, ഏക അംഗീകൃത മതമായിരുന്നു. പ്രഭുക്കന്മാർ മുതൽ കർഷക വർഗം വരെയുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ തലങ്ങളിലുമുള്ള ജീവിതങ്ങളിൽ സഭ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു. ഈ ശക്തിയും സ്വാധീനവും എല്ലായ്‌പ്പോഴും എല്ലാവരുടെയും പ്രയോജനത്തിനായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല, നമ്മൾ പഠിക്കും.

ആയിരം വർഷങ്ങൾ, അതായത് മധ്യകാലഘട്ടം എത്രത്തോളം നീണ്ടുനിന്നു എന്നത്, നമ്മൾ ജീവിക്കുന്ന മധ്യകാലത്തിനു ശേഷമുള്ള ചരിത്രത്തിലെ ഒരു കാലഘട്ടമാണ്, അതിനാൽ ക്രിസ്തുമതം പല ഘട്ടങ്ങളിലൂടെയാണ് പരിണമിച്ചത് എന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. .

വ്യത്യസ്‌ത കാലഘട്ടങ്ങൾ, സഭയുടെ ശക്തി, മതവും സഭയും അക്കാലത്ത് യൂറോപ്പിന്റെയും അവിടത്തെ ജനങ്ങളുടെയും ചരിത്രത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയത് എങ്ങനെയെന്നും ഞങ്ങൾ പഠിക്കും .

>

ആദ്യകാല മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ക്രിസ്തുമതം

പുരാതന നീറോ ചക്രവർത്തിയുടെ റോമിൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ക്രൂശിക്കപ്പെടുകയും ചുട്ടുകൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തിരുന്നതായി ചരിത്രം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങൾക്കുവേണ്ടി മരണം വരെ.

എന്നിരുന്നാലും, 313CE-ൽ കോൺസ്റ്റന്റൈൻ ചക്രവർത്തി ക്രിസ്തുമതം നിയമവിധേയമാക്കി, മധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെ ആരംഭത്തോടെ യൂറോപ്പിലുടനീളം പള്ളികൾ നിലനിന്നിരുന്നു. 400CE-ഓടെ,മറ്റ് ദൈവങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നത് നിയമവിരുദ്ധമായിരുന്നു, സഭ സമൂഹത്തിന്റെ ഏക അധികാരമായി മാറി.

"ഇരുണ്ട യുഗം" എന്ന പദം ആധുനിക ചരിത്രകാരന്മാർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിലും, ആദ്യകാല മധ്യകാലഘട്ടം എല്ലാ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെയും സഭയുടെ അടിച്ചമർത്തലിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. ക്രിസ്ത്യൻ ബൈബിൾ നിയമങ്ങളിൽ നിന്നും ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ. സഭാ സിദ്ധാന്തങ്ങളും ഉപദേശങ്ങളും പലപ്പോഴും അക്രമാസക്തമായി നടപ്പിലാക്കി.

വിദ്യാഭ്യാസം പുരോഹിതർക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തി, വായിക്കാനും എഴുതാനുമുള്ള കഴിവ് സഭയെ സേവിക്കുന്നവർക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തി.

എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്തുമതവും ഒരു നല്ല പങ്ക് വഹിച്ചു. റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിനു ശേഷം, വൈക്കിംഗുകൾ, ബാർബേറിയൻമാർ, ജർമ്മനിക് സൈന്യങ്ങൾ, വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലെ രാജാക്കന്മാരും പ്രഭുക്കന്മാരും തമ്മിൽ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന യുദ്ധങ്ങളാൽ രാഷ്ട്രീയ പ്രക്ഷുബ്ധത ഉണ്ടായിരുന്നു. ക്രിസ്തുമതം, ശക്തമായ ഒരു മതമെന്ന നിലയിൽ, യൂറോപ്പിൽ ഒരു ഏകീകൃത ശക്തിയായിരുന്നു.

അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സെന്റ് പാട്രിക് അയർലണ്ടിൽ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ വളർച്ചയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു, ഐറിഷ് സന്യാസിമാരും മറ്റ് മിഷനറിമാരും യൂറോപ്പിലുടനീളം സുവിശേഷം പ്രചരിപ്പിച്ചു. അവർ പഠനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും പല വിഷയങ്ങളിൽ അറിവ് കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തു, അറിവ് പങ്കുവയ്ക്കാനും ആളുകളെ ബോധവൽക്കരിക്കാനും പള്ളി സ്കൂളുകൾ രൂപീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അന്നത്തെ രാഷ്ട്രീയം. അത് അതിന്റെ പിന്തുണയ്‌ക്ക് പകരമായി ഭരണാധികാരികളിൽ നിന്നും പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നും അനുസരണം ആവശ്യപ്പെടുകയും പ്രമുഖ പുരോഹിതർക്കൊപ്പം ഭൂമിയും സമ്പത്തും സ്വരൂപിക്കുകയും ചെയ്തു.രാജകുടുംബത്തെപ്പോലെ പെരുമാറുകയും ചെയ്യുന്നു.

ജനങ്ങൾ, ഭൂമി കൈവശം വയ്ക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയപ്പെട്ടു, വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്തവരും സഭയ്ക്കും രാജ്യത്തെ ഭരണവർഗങ്ങൾക്കും വിധേയരായി തുടർന്നു.

ഉയർന്ന മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ക്രിസ്തുമതം

768-ൽ ഫ്രാങ്ക്‌സിന്റെ രാജാവും 774-ൽ ലോംബാർഡ്‌സിന്റെ രാജാവുമായി ചാൾമാഗ്നെ കിരീടധാരണം ചെയ്തു. 800-ൽ ലിയോ മൂന്നാമൻ മാർപാപ്പ അദ്ദേഹത്തെ ചക്രവർത്തിയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. പിന്നീട് വിശുദ്ധ റോമൻ സാമ്രാജ്യം എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ പല വ്യക്തിഗത രാജ്യങ്ങളെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം വിജയിച്ചു.

സൈനിക മാർഗങ്ങളിലൂടെയും പ്രാദേശിക ഭരണാധികാരികളുമായി സമാധാനപരമായ ചർച്ചകളിലൂടെയും അദ്ദേഹം ഇത് ചെയ്തു. അതേ സമയം, പ്രദേശത്തുടനീളം മതപരമായ നവീകരണം നടക്കുന്ന സമയത്ത് അദ്ദേഹം സഭയുടെ നേതൃത്വപരമായ പങ്ക് ഉറപ്പിച്ചു.

സമൂഹത്തിൽ സഭയുടെ പങ്ക്

വൈദികർക്ക് ഗവൺമെന്റിൽ സ്വാധീനമുള്ള സ്ഥാനങ്ങളും പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളും നൽകി - ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശം, നികുതിയിൽ നിന്നുള്ള ഇളവ്, ജീവിക്കുന്നവരെ ഭരിക്കാനും നികുതി ചുമത്താനുമുള്ള അവകാശം. അവരുടെ ഭൂമി. ഈ സമയത്ത് ഫ്യൂഡൽ സമ്പ്രദായം നന്നായി വേരൂന്നിയതായിരുന്നു, രാജാവ് പ്രഭുക്കന്മാർക്കും സഭയ്ക്കും നൽകുന്ന ഗ്രാന്റുകളിൽ ഭൂവുടമസ്ഥത പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, ജീവിക്കാൻ പ്ലോട്ടിനായി സെർഫുകളും കർഷകരും അധ്വാനം കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നു.

അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട അധികാരി ആയിരിക്കുക എന്നതാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗമായിരുന്നു പള്ളി, ഇത് പള്ളി ഏറ്റവും ഉയർന്നതും പ്രബലവുമായ കെട്ടിടമായിരുന്ന മിക്ക പട്ടണങ്ങളുടെയും ലേഔട്ടിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു.

മിക്ക ആളുകൾക്കും, പള്ളിയും അവരുടെപ്രാദേശിക പുരോഹിതൻ അവരുടെ ആത്മീയ മാർഗനിർദേശത്തിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും ശാരീരിക ക്ഷേമത്തിന്റെയും സാമൂഹിക വിനോദത്തിന്റെയും ഉറവിടം രൂപപ്പെടുത്തി. ജനനം മുതൽ നാമകരണം, വിവാഹം, പ്രസവം, മരണം വരെ, ക്രിസ്ത്യൻ അനുയായികൾ അവരുടെ സഭയെയും അതിന്റെ ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും വളരെയധികം ആശ്രയിക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തു.

പണക്കാരനും പാവപ്പെട്ടവനുമായ എല്ലാവരും സഭയ്ക്ക് ദശാംശമോ നികുതിയോ നൽകി, സഭ സ്വരൂപിച്ച സമ്പത്ത് രാജ്യം ഭരിക്കുന്ന രാജാക്കന്മാരെയും പ്രഭുക്കന്മാരെയും സ്വാധീനിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു. ഈ രീതിയിൽ, സഭ എല്ലാവരുടെയും ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും സ്വാധീനം ചെലുത്തി, അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ മാത്രമല്ല, ആഗോള തലത്തിലും.

ഉയർന്ന മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ക്രിസ്തുമതത്തിലെ വിഭജനങ്ങൾ

1054-ൽ, പടിഞ്ഞാറൻ (ലാറ്റിൻ) കത്തോലിക്കാ സഭ പൗരസ്ത്യ (ഗ്രീക്ക്) ൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞതോടെ, പിന്നീട് ഗ്രേറ്റ് ഈസ്റ്റ്-വെസ്റ്റ് ഷിസം എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു. ) ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളി. ക്രിസ്ത്യൻ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഈ നാടകീയമായ പിളർപ്പിന്റെ കാരണങ്ങൾ പ്രധാനമായും മുഴുവൻ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെയും തലവനായി മാർപ്പാപ്പയുടെ അധികാരത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഭാഗമായി "പുത്രനെ" ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനായി നിസീൻ വിശ്വാസപ്രമാണത്തിൽ വരുത്തിയ മാറ്റങ്ങളുമാണ്.

കത്തോലിക്കാ, പൗരസ്‌ത്യ ഓർത്തഡോക്‌സ് ഘടകങ്ങളായി സഭയിലെ ഈ വിഭജനം ക്രിസ്ത്യൻ സഭയുടെ ശക്തിയെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയും, ഒരു അധിപത്യ അധികാരമെന്ന നിലയിൽ മാർപ്പാപ്പയുടെ അധികാരം കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. വെസ്റ്റേൺ ഷിസം എന്നറിയപ്പെടുന്ന മറ്റൊരു ഭിന്നത 1378-ൽ ആരംഭിച്ചു, അതിൽ രണ്ട് എതിരാളികൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഇത് മാർപ്പാപ്പമാരുടെ അധികാരവും കത്തോലിക്കരിലുള്ള വിശ്വാസവും കുറച്ചുകത്തോലിക്കാ സഭയുടെ രാഷ്ട്രീയത്തിനെതിരായ പ്രതിഷേധത്തിൽ സഭയും ഒടുവിൽ നവീകരണത്തിലേക്കും മറ്റ് നിരവധി സഭകളുടെ ഉദയത്തിലേക്കും നയിച്ചു.

ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയും കുരിശുയുദ്ധങ്ങളും

1096 മുതൽ 1291 വരെയുള്ള കാലയളവിൽ, വിശുദ്ധ ഭൂമിയും ജറുസലേമും തിരിച്ചുപിടിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളിൽ മുസ്ലീങ്ങൾക്കെതിരെ ക്രിസ്ത്യൻ ശക്തികൾ കുരിശുയുദ്ധങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര നടത്തി. ഇസ്ലാമിക ഭരണത്തിൽ നിന്ന്. റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ പിന്തുണയോടെയും ചിലപ്പോഴൊക്കെ ആരംഭിച്ചതിലും, മൂർസിനെ തുരത്താൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള കുരിശുയുദ്ധങ്ങളും ഐബീരിയൻ ഉപദ്വീപിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഈ കുരിശുയുദ്ധങ്ങൾ പടിഞ്ഞാറൻ, കിഴക്കൻ മേഖലകളിൽ ക്രിസ്തുമതത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ളതാണെങ്കിലും, സൈനിക നേതാക്കൾ രാഷ്ട്രീയവും സാമ്പത്തികവുമായ നേട്ടങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിച്ചു.

ഇതും കാണുക: മികച്ച 22 പുരാതന റോമൻ ചിഹ്നങ്ങൾ & അവയുടെ അർത്ഥങ്ങൾ

ക്രിസ്തുമതവും മധ്യകാല അന്വേഷണവും

<0 ക്രിസ്ത്യാനിത്വത്തിന്റെ മറ്റൊരു ശക്തിപ്രകടനത്തിൽ ഇന്നസെന്റ് നാലാമൻ മാർപ്പാപ്പയും പിന്നീട് ഗ്രിഗറി ഒമ്പതാമൻ മാർപാപ്പയും മതവിരുദ്ധരെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന ആളുകളിൽ നിന്നും പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നും കുറ്റസമ്മതം നേടുന്നതിനായി പീഡനങ്ങളും ചോദ്യം ചെയ്യലുകളും ഉപയോഗിച്ചതിന് അംഗീകാരം നൽകി. ഈ പാഷണ്ഡതയുള്ളവർക്ക് സഭയുടെ വിശ്വാസങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അവസരം നൽകുക എന്നതായിരുന്നു ലക്ഷ്യം. വിസമ്മതിച്ചവർക്ക് ശിക്ഷയും സ്തംഭത്തിൽ ചുട്ടുകൊല്ലാനുള്ള അന്തിമ ശിക്ഷയും ഉണ്ടായിരുന്നു.

1184 മുതൽ 1230 വരെ ഫ്രാൻസിലും ഇറ്റലിയിലും ഈ അന്വേഷണങ്ങൾ നടന്നു. സ്പാനിഷ് ഇൻക്വിസിഷൻ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ പാഷണ്ഡികളെ (പ്രത്യേകിച്ച് മുസ്ലീങ്ങളെയും ജൂതന്മാരെയും) നീക്കം ചെയ്യാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ളതാണെങ്കിലും, രാജവാഴ്ച സ്ഥാപിക്കാനുള്ള ഒരു നീക്കമായിരുന്നു.സ്പെയിൻ, അതിനാൽ ഇത് സഭ ഔദ്യോഗികമായി അനുവദിച്ചില്ല.

ഇതും കാണുക: 1950-കളിലെ ഫ്രഞ്ച് ഫാഷൻ

മധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ക്രിസ്തുമതം

മുസ്ലീം അധിനിവേശക്കാരിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധഭൂമി വീണ്ടെടുക്കുന്നതിൽ കുരിശുയുദ്ധങ്ങൾ വിജയിച്ചില്ല, എന്നാൽ യൂറോപ്പും മിഡിൽ ഈസ്റ്റും തമ്മിലുള്ള വ്യാപാരം വളരെയധികം മെച്ചപ്പെടുകയും സമൃദ്ധി വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. പടിഞ്ഞാറ്. അതാകട്ടെ, സമ്പന്നരായ ഒരു മധ്യവർഗത്തെ സൃഷ്ടിച്ചു, നഗരങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിലും വലുപ്പത്തിലും വർദ്ധനവ്, പഠനത്തിൽ വർദ്ധനവ്.

ബൈസന്റൈൻ ക്രിസ്ത്യാനികളുമായും മുസ്ലീം പണ്ഡിതന്മാരുമായും അവരുടെ ചരിത്ര രചനകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സംരക്ഷിച്ചവരുമായുള്ള ബന്ധം പുതുക്കി. , ഒടുവിൽ വിലക്കപ്പെട്ട ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്നുള്ള അരിസ്റ്റോട്ടിലിന്റെയും മറ്റ് പണ്ഡിതന്മാരുടെയും തത്ത്വചിന്തകളിലേക്ക് പാശ്ചാത്യ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഉൾക്കാഴ്ച നൽകി. ഇരുണ്ട യുഗത്തിന്റെ അവസാനത്തിന്റെ ആരംഭം ആരംഭിച്ചു.

മദ്ധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ആശ്രമങ്ങളുടെ വളർച്ച

നഗരങ്ങളുടെ എണ്ണം വർധിച്ചതോടെ സമ്പത്ത് വർധിച്ചു, കൂടുതൽ വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള മധ്യവർഗ പൗരന്മാരും, കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസത്തോടുള്ള ചിന്താശൂന്യമായ വിധേയത്വത്തിൽ നിന്ന് മാറി.

ക്രിസ്ത്യാനിത്വത്തോടുള്ള ഈ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ സമീപനത്തിന് എതിരായി, മധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, മെൻഡിക്കന്റ് ഓർഡറുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന നിരവധി പുതിയ സന്യാസ സഭകളുടെ പിറവി കണ്ടു, അവരുടെ അംഗങ്ങൾ ദാരിദ്ര്യവും ക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് വിധേയത്വവും പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു. ഭിക്ഷയാചിച്ചുകൊണ്ട് സ്വയം.

ഈ ഉത്തരവുകളിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് ഫ്രാൻസിസ്‌ക്കൻമാരായിരുന്നു, അസ്സീസിയിലെ ഫ്രാൻസിസ് സൃഷ്ടിച്ചത്, ദാരിദ്ര്യവും ജീവിതവും തിരഞ്ഞെടുത്ത ഒരു ധനികനായ വ്യാപാരിയുടെ മകനായിരുന്നു.സുവിശേഷങ്ങളോടുള്ള ഭക്തി.

കുസ്മാനിലെ ഡൊമിനിക് ആരംഭിച്ച ഡൊമിനിക്കൻ ക്രമം ഫ്രാൻസിസ്‌ക്കൻ ക്രമം പിന്തുടർന്നു, അത് പാഷണ്ഡതയെ ഖണ്ഡിക്കുന്നതിനായി ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ പഠനത്തിലും വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിൽ ഫ്രാൻസിസ്കന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു.

ഈ രണ്ട് ഉത്തരവുകളും പാഷണ്ഡികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിനായി മധ്യകാല ഇൻക്വിസിഷന്റെ കാലത്ത് സഭ അന്വേഷകരായി ഉപയോഗിച്ചു, എന്നാൽ വൈദികരുടെ ഭാഗമായിത്തീർന്ന അഴിമതിക്കും പാഷണ്ഡതയ്ക്കും എതിരായ പ്രതികരണമായും അവരെ കണക്കാക്കാം.

അഴിമതിയും സഭയിൽ അതിന്റെ സ്വാധീനം

സഭയുടെ അതിശക്തമായ സമ്പത്തും ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനവും മതവും മതേതര ശക്തിയും ഇടകലർന്നു. ഏറ്റവും മുതിർന്ന വൈദികരുടെ പോലും അഴിമതി, അവർ കൈക്കൂലിയും സ്വജനപക്ഷപാതവും ഉപയോഗിച്ച് ബന്ധുക്കളെ (അവിഹിതബന്ധമില്ലാത്ത കുട്ടികൾ ഉൾപ്പെടെ) ഉന്നത ഓഫീസുകളിൽ ആക്കാനും സുവിശേഷത്തിലെ പല പഠിപ്പിക്കലുകളും അവഗണിച്ചും അതിരുകടന്ന ആഡംബര ജീവിതശൈലി നയിക്കുന്നതായി കണ്ടു.

ഇക്കാലത്ത് കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ പൊതുവായി നടന്നിരുന്ന മറ്റൊരു അഴിമതി സമ്പ്രദായമായിരുന്നു പാപമോചനം വിൽക്കൽ. വലിയ തുകയ്ക്ക് പകരമായി, സമ്പന്നർ ചെയ്ത എല്ലാത്തരം പാപങ്ങളും സഭ മോചിപ്പിച്ചു, കുറ്റവാളികളെ അവരുടെ അധാർമിക പെരുമാറ്റത്തിൽ തുടരാൻ അനുവദിച്ചു. തൽഫലമായി, ക്രിസ്ത്യൻ തത്ത്വങ്ങൾ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്ന സഭയിലുള്ള വിശ്വാസം ഗുരുതരമായി തകർന്നു.

സമാപനത്തിൽ

മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു സുപ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചുധനികനും ദരിദ്രനും. അഴിമതിയിൽ നിന്നും അധികാര ദുർവിനിയോഗത്തിൽ നിന്നും സ്വയം മോചിപ്പിക്കാൻ നവീകരണവും നവീകരണവും ആവശ്യമായ ഒരു ഏകീകൃത ശക്തിയിൽ നിന്ന് കത്തോലിക്കാ സഭ തന്നെ പരിണമിച്ചപ്പോൾ ഈ പങ്ക് ആയിരം വർഷങ്ങളായി പരിണമിച്ചു. സഭയുടെ സ്വാധീനം ക്രമേണ നഷ്ടപ്പെട്ടത് 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യൂറോപ്പിൽ നവോത്ഥാനത്തിന്റെ പിറവിയിലേക്ക് നയിച്ചു.

റഫറൻസുകൾ

  • //www.thefinertimes .com/christianity-in-the-middle-ages
  • //www.christian-history.org/medieval-christianity-2.html
  • //en.wikipedia.org/wiki /Medieval_Inquisition
  • //englishhistory.net/middle-ages/crusades/

തലക്കെട്ട് ചിത്രം കടപ്പാട്: picryl.com




David Meyer
David Meyer
ചരിത്ര പ്രേമികൾക്കും അധ്യാപകർക്കും അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ആകർഷകമായ ബ്ലോഗിന് പിന്നിലെ സർഗ്ഗാത്മക മനസ്സാണ് ആവേശഭരിതനായ ചരിത്രകാരനും അധ്യാപകനുമായ ജെറമി ക്രൂസ്. ഭൂതകാലത്തോട് ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ സ്നേഹവും ചരിത്രപരമായ അറിവുകൾ പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള അചഞ്ചലമായ പ്രതിബദ്ധതയും ഉള്ളതിനാൽ, വിവരങ്ങളുടെയും പ്രചോദനത്തിന്റെയും വിശ്വസനീയമായ ഉറവിടമായി ജെറമി സ്വയം സ്ഥാപിച്ചു.കയ്യിൽ കിട്ടുന്ന എല്ലാ ചരിത്ര പുസ്തകങ്ങളും ആർത്തിയോടെ വിഴുങ്ങിയ ജെറമിയുടെ കുട്ടിക്കാലത്ത് ചരിത്രത്തിന്റെ ലോകത്തേക്കുള്ള യാത്ര ആരംഭിച്ചു. പുരാതന നാഗരികതകളുടെ കഥകൾ, കാലത്തെ നിർണായക നിമിഷങ്ങൾ, നമ്മുടെ ലോകത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ വ്യക്തികൾ എന്നിവയിൽ ആകൃഷ്ടനായ അദ്ദേഹം, ഈ അഭിനിവേശം മറ്റുള്ളവരുമായി പങ്കിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ചെറുപ്പം മുതലേ അറിയാമായിരുന്നു.ചരിത്രത്തിൽ ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ജെറമി ഒരു ദശാബ്ദത്തിലേറെ നീണ്ട അധ്യാപന ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ ചരിത്രത്തോടുള്ള സ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിബദ്ധത അചഞ്ചലമായിരുന്നു, കൂടാതെ യുവ മനസ്സുകളെ ഇടപഴകുന്നതിനും ആകർഷിക്കുന്നതിനുമുള്ള നൂതനമായ വഴികൾ അദ്ദേഹം നിരന്തരം അന്വേഷിച്ചു. ശക്തമായ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമായി സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ സാധ്യതകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞ അദ്ദേഹം ഡിജിറ്റൽ മേഖലയിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിച്ചു, തന്റെ സ്വാധീനമുള്ള ചരിത്ര ബ്ലോഗ് സൃഷ്ടിച്ചു.ജെറമിയുടെ ബ്ലോഗ് ചരിത്രം എല്ലാവർക്കുമായി ആക്സസ് ചെയ്യാനും ഇടപഴകാനും ഉള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമർപ്പണത്തിന്റെ തെളിവാണ്. തന്റെ വാചാലമായ എഴുത്ത്, സൂക്ഷ്മമായ ഗവേഷണം, ഊഷ്മളമായ കഥപറച്ചിൽ എന്നിവയിലൂടെ അദ്ദേഹം ഭൂതകാല സംഭവങ്ങളിലേക്ക് ജീവൻ ശ്വസിക്കുന്നു, മുമ്പ് ചരിത്രം വികസിക്കുന്നതിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതായി വായനക്കാരെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നു.അവരുടെ കണ്ണുകൾ. അത് അപൂർവ്വമായി അറിയാവുന്ന ഒരു കഥയോ, ഒരു സുപ്രധാന ചരിത്ര സംഭവത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള വിശകലനമോ, സ്വാധീനമുള്ള വ്യക്തികളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പര്യവേക്ഷണമോ ആകട്ടെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആകർഷകമായ ആഖ്യാനങ്ങൾ സമർപ്പിത പിന്തുടരൽ നേടിയിട്ടുണ്ട്.തന്റെ ബ്ലോഗിനപ്പുറം, ജെറമി വിവിധ ചരിത്ര സംരക്ഷണ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും സജീവമായി ഏർപ്പെടുന്നു, നമ്മുടെ ഭൂതകാലത്തിന്റെ കഥകൾ ഭാവി തലമുറകൾക്കായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ മ്യൂസിയങ്ങളുമായും പ്രാദേശിക ചരിത്ര സമൂഹങ്ങളുമായും അടുത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തന്റെ ചലനാത്മകമായ സംഭാഷണ ഇടപെടലുകൾക്കും സഹ അധ്യാപകർക്കുള്ള വർക്ക്‌ഷോപ്പുകൾക്കും പേരുകേട്ട അദ്ദേഹം, ചരിത്രത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ ടേപ്പ്‌സ്ട്രിയിലേക്ക് ആഴത്തിൽ ഇറങ്ങാൻ മറ്റുള്ളവരെ പ്രചോദിപ്പിക്കാൻ നിരന്തരം പരിശ്രമിക്കുന്നു.ഇന്നത്തെ അതിവേഗ ലോകത്ത് ചരിത്രത്തെ ആക്‌സസ് ചെയ്യാനും ആകർഷകമാക്കാനും പ്രസക്തമാക്കാനുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അചഞ്ചലമായ പ്രതിബദ്ധതയുടെ തെളിവാണ് ജെറമി ക്രൂസിന്റെ ബ്ലോഗ്. ചരിത്ര നിമിഷങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് വായനക്കാരെ എത്തിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസാധാരണമായ കഴിവ് കൊണ്ട്, ചരിത്ര പ്രേമികൾക്കും അധ്യാപകർക്കും അവരുടെ ആകാംക്ഷാഭരിതരായ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ഇടയിൽ ഭൂതകാലത്തെ സ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കുന്നത് തുടരുന്നു.