പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സ്

പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സ്
David Meyer

ഇന്ന്, പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സ് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും തിരിച്ചറിയാവുന്ന ചിത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ഈജിപ്തിന്റെ ആദ്യകാല രാജവംശ കാലഘട്ടത്തിന്റെ (സി. 3150 -2613 ബിസിഇ) ഉദയത്തിനു തൊട്ടുമുമ്പ് വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഈ "വിശുദ്ധ കൊത്തുപണികൾ" മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചതും ഈജിപ്തിലെ പുരാതന വ്യാപാര വഴികൾ വഴി എത്തിയതാണെന്നാണ് ചില പുരാവസ്തു ശാസ്ത്രജ്ഞർ ആദ്യം കരുതിയത്.

എന്നിരുന്നാലും, മരുഭൂമിയിൽ ഉടനീളം ധാരാളം ആശയങ്ങളുടെയും ചരക്കുകളുടെയും ഒഴുക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഇന്ന് ഈജിപ്ഷ്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സ് ഈജിപ്തിൽ ഉടലെടുത്തതായി ഈജിപ്തോളജിസ്റ്റുകൾ കരുതുന്നു. ആദ്യകാല ഈജിപ്ഷ്യൻ ചിത്രഗ്രാഫുകളും മെസൊപ്പൊട്ടേമിയൻ അടയാളങ്ങളും തമ്മിൽ യാതൊരു ബന്ധവും നിലവിലില്ല. അതുപോലെ, സ്ഥലങ്ങൾ, വസ്തുക്കൾ അല്ലെങ്കിൽ ആശയങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കായി മെസൊപ്പൊട്ടേമിയൻ പദങ്ങളൊന്നും കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല.

'ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സ്' എന്ന വാക്ക് തന്നെ ഗ്രീക്ക് ആണ്. ഈജിപ്തുകാർ അവരുടെ ലിഖിത ഭാഷയെ മെഡു-നെറ്റ്ജെർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അത് 'ദൈവത്തിന്റെ വാക്കുകൾ' എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു, ഈജിപ്ഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ എഴുത്ത് തങ്ങളുടെ ജ്ഞാനത്തിന്റെയും എഴുത്തിന്റെയും ദൈവമായ തോത്ത് നൽകിയ സമ്മാനമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്നു.

ഉള്ളടക്കപ്പട്ടിക

ഇതും കാണുക: ദയയുടെ മികച്ച 18 ചിഹ്നങ്ങൾ & അർത്ഥങ്ങളോടുകൂടിയ അനുകമ്പ

    പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളെക്കുറിച്ചുള്ള വസ്തുതകൾ

    • ബിസി 3200-നടുത്ത് ഈജിപ്തിൽ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ വികസിപ്പിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു
    • ഈജിപ്ഷ്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ സിലബിക്, അക്ഷരമാല, ലോഗോഗ്രാഫിക് ഘടകങ്ങൾ, ഫലമായി 1,000 വ്യത്യസ്‌ത പ്രതീകങ്ങൾ
    • രാജ്യത്തെ റോം ഒരു പ്രവിശ്യയായി കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നതുവരെ ഈജിപ്തുകാർ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു
    • ഈജിപ്തിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ഏകദേശം മൂന്ന് ശതമാനം മാത്രമേ ഈജിപ്തോളജിസ്റ്റുകൾ കണക്കാക്കുന്നുള്ളൂ, അവർക്ക് വായിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു.ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ
    • ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ ആശയങ്ങളെയും ശബ്ദങ്ങളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു
    • നിർണ്ണായക ഹൈറോഗ്ലിഫിക് അടയാളങ്ങൾ ഒരു പദത്തിന്റെ വർഗ്ഗീകരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതായത് ആണോ പെണ്ണോ പോലെ
    • ജീൻ-ഫ്രാങ്കോയിസ് ചാംപോളിയൻ ഒരു ഫ്രഞ്ച് പണ്ഡിതനും ഓറിയന്റലിസ്റ്റും ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ മനസ്സിലാക്കിയ ആദ്യത്തെ മനുഷ്യൻ.
    • 1799-ൽ ഫ്രഞ്ച് പട്ടാളക്കാർ കണ്ടെത്തിയ റോസെറ്റ സ്റ്റോണിലേക്ക് ചാംപോളിയന് പ്രവേശനം ഉണ്ടായിരുന്നു, മെംഫിസിൽ ഗ്രീക്ക്, ഹൈറോഗ്ലിഫിക് ലിപിയിലും ഡെമോട്ടിക് ലിപിയിലും ആലേഖനം ചെയ്ത അതേ ഉത്തരവ് ഉണ്ടായിരുന്നു. മനസ്സിലാക്കൽ പ്രക്രിയയുടെ താക്കോൽ

    ഹൈറോഗ്ലിഫിക് ലിപിയുടെ ആവിർഭാവം

    ആദ്യകാല ചിത്രഗ്രാഫുകളിൽ നിന്നാണ് ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സ് ഉയർന്നുവന്നതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ ഒരു സംഭവം, ഒരു മൃഗം, ഒരു നക്ഷത്രം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തി തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ ചിത്രങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ചിത്രഗ്രാമങ്ങൾ ഉപയോക്താക്കൾക്ക് പ്രായോഗിക പ്രശ്നങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഒരു ചിത്രഗ്രാഫിൽ അടങ്ങിയിരിക്കാവുന്ന വിവരങ്ങളുടെ അളവ് വളരെ പരിമിതമാണ്. ഒരു പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ഒരു ക്ഷേത്രത്തിന്റെയോ ആടിന്റെയോ സ്ത്രീയുടെയോ ചിത്രം വരയ്ക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും അവരുടെ ബന്ധം പരസ്പരം ആശയവിനിമയം നടത്താൻ ഒരു മാർഗവുമില്ല.

    പുരാതന മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെ സുമേറിയൻ സംസ്കാരം അവരുടെ ലിഖിത ഭാഷയുമായി സമാനമായ ഒരു പ്രശ്നം നേരിട്ടിരുന്നു. ഉറുക്ക് സിയിൽ വികസിച്ച ഒരു സ്ക്രിപ്റ്റ് സൃഷ്ടിക്കാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. 3200 BCE. ഈജിപ്തുകാർ അവരുടെ എഴുത്ത് ഘടന സുമേറിയക്കാരിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അവർ ചിത്രഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് സുമേറിയൻ ഫോണോഗ്രാമുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുമായിരുന്നു. ഇവ എയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങളാണ്ശബ്ദം.

    സുമേറിയക്കാർ അവരുടെ ഭാഷയെ നേരിട്ട് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനായി അവരുടെ ലിഖിത ഭാഷ വിപുലീകരിച്ചു. പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ സമാനമായ ഒരു സംവിധാനം വികസിപ്പിച്ചെങ്കിലും അവരുടെ ലിപിയിൽ വാക്കുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ലോഗോഗ്രാമുകൾ, ഐഡിയോഗ്രാമുകൾ എന്നിവയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തി. തിരിച്ചറിയാവുന്ന ഒരു ചിഹ്നം ഉപയോഗിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക സന്ദേശം ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന ഒരു 'സെൻസ് സൈൻ' ആണ് ഐഡിയോഗ്രാം. ഒരു ഐഡിയോഗ്രാമിന്റെ ഏറ്റവും നല്ല ഉദാഹരണം ഇന്നത്തെ മൈനസ് ചിഹ്നമാണ്.

    വിശുദ്ധ എഴുത്ത്

    ഹൈറോഗ്ലിഫിക്‌സിൽ വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളുടെ അർത്ഥം കൃത്യമായി സൂചിപ്പിക്കാൻ 800-ലധികം അനുബന്ധ ചിഹ്നങ്ങളാൽ പൂരകമായ 24 കോർ വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളുടെ ഒരു "അക്ഷരമാല" അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. . ഈ അക്ഷരമാല ശരിയായ ക്രമത്തിൽ എഴുതുന്നതിന് എഴുത്തുകാർക്ക് ഈ അക്ഷരമാല മുഴുവനായും മനഃപാഠമാക്കേണ്ടതുണ്ട്.

    ഈ വിപുലമായ സമീപനം ഈജിപ്തിലെ എഴുത്തുകാർക്ക് അവരുടെ ദൈനംദിന ജോലിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് ഹൈറോഗ്ലിഫിക്‌സിനെ തികച്ചും അധ്വാനമുള്ളതാക്കി, അതിനാൽ 'പവിത്രം' ഈജിപ്തിലെ ആദ്യകാല രാജവംശത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ എഴുത്ത്' അല്ലെങ്കിൽ ഹൈറാറ്റിക് സ്ക്രിപ്റ്റ് വികസിച്ചു. ഈ പുതിയ ഹൈറാറ്റിക് സ്ക്രിപ്റ്റ് അതിന്റെ പ്രതീകങ്ങളിൽ അവരുടെ ഹൈറോഗ്ലിഫിക് കസിൻസിന്റെ ലളിതമായ രൂപങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു. ഈ സ്ക്രിപ്റ്റ് എഴുത്തുകാർക്ക് വേഗതയേറിയതും അധ്വാനം കുറഞ്ഞതുമായിരുന്നു.

    ഈജിപ്ഷ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ മുഴുവൻ സമയത്തും ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സ് ഉപയോഗത്തിൽ തുടർന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവ പ്രധാനമായും ക്ഷേത്രങ്ങളിലെയും സ്മാരകങ്ങളിലെയും ലിഖിതങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപിയായിരുന്നു. ഹൈറോഗ്ലിഫിക്‌സിന്റെ ഗ്രൂപ്പുകൾ, അവയുടെ ഭംഗിയുള്ള ഘടനാപരമായ ദീർഘചതുരങ്ങളിൽ, ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നുഅവയുടെ ലിഖിതങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമായ മഹത്വം.

    ഹൈരാറ്റിക് പ്രാഥമികമായി പ്രധാനമായും മതപരമായ രേഖകളിലും എഴുത്തുകളിലും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, വാണിജ്യപരവും സ്വകാര്യവുമായ കത്തുകൾ, നിയമപരമായ രേഖകൾ, ബിസിനസ് അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ, മാന്ത്രിക ഗ്രന്ഥങ്ങൾ തുടങ്ങിയ റെക്കോർഡ് സൂക്ഷിക്കൽ, ആശയവിനിമയം എന്നിവയുടെ മറ്റ് ഉയർന്ന മേഖലകളിലേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് . ഹൈറാറ്റിക് സാധാരണയായി ഓസ്ട്രക്കയിലോ പാപ്പിറസിലോ എഴുതിയിരുന്നു. പുതിയ എഴുത്തുകാർ അവരുടെ ലിപി പരിശീലിക്കാൻ മരം അല്ലെങ്കിൽ ശിലാഫലകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു. ബിസിഇ 800-നോടടുത്ത്, 'അസ്വാഭാവിക ശ്രേണി' ആയി പരിണമിച്ചു, ഡെമോട്ടിക് ലിപി അതിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഒരു കഴ്‌സീവ് സ്ക്രിപ്റ്റ് സി. 700 BCE.

    ഇതും കാണുക: വൈക്കിംഗ്സ് എങ്ങനെ മീൻപിടിച്ചു?

    ഡെമോട്ടിക് സ്ക്രിപ്റ്റ്

    ഡെമോട്ടിക് സ്ക്രിപ്റ്റ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന "ജനപ്രിയ എഴുത്ത്" താരതമ്യേന വേഗത്തിലുള്ള ലിഖിത രേഖ ആവശ്യമായ എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും സ്വീകരിച്ചു, അതേസമയം ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സ് പ്രധാനമായും കൊത്തിയെടുത്ത സ്മാരക ലിഖിതങ്ങളിൽ ഒതുങ്ങി. ഈജിപ്തുകാർ അവരുടെ ഡെമോട്ടിക് ലിപിയെ സെഖ്-ഷാറ്റ് എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്, അതിന്റെ വിവർത്തനം "രേഖകൾക്കുള്ള എഴുത്ത്" എന്നാണ്. ഡെമോട്ടിക് ലിപി ഈജിപ്ഷ്യൻ എഴുത്തിന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളിലും തുടർന്നുള്ള 1,000 വർഷങ്ങളിൽ എല്ലാത്തരം രചനകൾക്കും ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു. ഡെമോട്ടിക് ലിപിയുടെ ഉത്ഭവം താഴത്തെ ഈജിപ്തിലെ വിസ്തൃതമായ ഡെൽറ്റയിലാണെന്ന് തോന്നുന്നു, മൂന്നാം ഇന്റർമീഡിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ (c. 1069-525 BCE) ആറാം രാജവംശം പുരാതന ഈജിപ്തിന്റെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിലും (525-332 BCE) ടോളമിക് ഡൈനാസ്റ്റൈലിലും തുടർന്നു. (ക്രി.മു. 332-30). ഈജിപ്തിനെ റോം പിടിച്ചടക്കിയതിനെത്തുടർന്ന്, ഡെമോട്ടിക് ലിപിക്ക് പകരം കോപ്റ്റിക് ലിപി വന്നു.

    വീണ്ടും കണ്ടെത്തൽഹൈറോഗ്ലിഫിക്‌സിന്റെ അർത്ഥം

    ഈജിപ്ഷ്യൻ ഹിറോഗ്ലിഫിക്‌സിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം ഈജിപ്ഷ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള ഘട്ടങ്ങളിൽ മറന്നുപോയതായി ചില ഈജിപ്‌തോളജിസ്റ്റുകൾ വാദിച്ചു, കാരണം അതിന്റെ അസംഖ്യം ചിഹ്നങ്ങൾ വായിക്കുകയും എഴുതുകയും ചെയ്‌ത ഓർമ്മകൾ ഉപയോഗശൂന്യമായി. എന്നിരുന്നാലും, ടോളമിക് രാജവംശം വരെ ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സ് ഉപയോഗത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്നു, ആദ്യകാല റോമൻ കാലഘട്ടത്തിൽ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തോടെ മാത്രം ഉപയോഗത്തിൽ കുറവുണ്ടായി. ഈജിപ്ഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ ഹൈറോഗ്ലിഫിക്‌സിന് പകരമായി കോപ്‌റ്റിക് സ്‌ക്രിപ്റ്റ് വന്നതോടെ, ഈജിപ്ഷ്യൻ സമൂഹത്തിൽ ഹൈറോഗ്ലിഫിക് എഴുത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ അർത്ഥം വിദൂര സ്‌മൃതിയിലേക്ക് കടന്നുപോയി. 7-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അറബികൾ ഈജിപ്ത് ആക്രമിച്ചപ്പോൾ, ഹൈറോഗ്ലിഫിക് ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയും ലിഖിതങ്ങളുടെയും വലിയ ശേഖരണത്തിന്റെ അർത്ഥം ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആർക്കും മനസ്സിലായില്ല. ഭാഷയുടെ ലിഖിത രൂപമായി ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സ് തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു. ഈ സമയത്ത്, ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സ് മാന്ത്രികതയുടെ ആചാര ചിഹ്നങ്ങളാണെന്ന് കരുതപ്പെട്ടിരുന്നു. ജർമ്മൻ പണ്ഡിതനും ബഹുസ്വരശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ അത്തനാസിയസ് കിർച്ചറുടെ (1620-1680) രചനകളിൽ ഈ സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സ് ചിഹ്നങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു എന്ന പുരാതന ഗ്രീക്ക് എഴുത്തുകാർ നടത്തിയ വാദം കിർച്ചർ സ്വീകരിച്ചു. അവരുടെ നിലപാട് വിവരമില്ലാത്ത വാദത്തിനുപകരം വസ്തുതയാണെന്ന് കരുതി, കിർച്ചർ ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സിന്റെ വ്യാഖ്യാനം പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.വ്യക്തിഗത ചിഹ്നങ്ങൾ ഒരൊറ്റ ആശയത്തിന് തുല്യമാണ്. ഈജിപ്തിലെ ഹൈറോഗ്ലിഫിക്‌സ് വിവർത്തനം ചെയ്യാനുള്ള കിർച്ചറിന്റെ ശ്രമകരമായ ശ്രമങ്ങൾ പരാജയപ്പെട്ടു, കാരണം അദ്ദേഹം ഒരു വികലമായ അനുമാനത്തിൽ നിന്ന് പ്രവർത്തിച്ചു.

    പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ഹൈറോഗ്ലിഫിക്‌സിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ നിരവധി പണ്ഡിതന്മാർ അവരുടെ സ്വന്തം ശ്രമങ്ങൾ നടത്തി വിജയിച്ചില്ല. ചിഹ്നങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു പാറ്റേൺ കണ്ടെത്തിയതായി ചില പണ്ഡിതന്മാർ വിശ്വസിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ആ ഗവേഷകർക്ക് അവ അർത്ഥവത്തായ ഒന്നിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാനുള്ള ഒരു മാർഗം കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

    നെപ്പോളിയന്റെ 1798-ലെ ഈജിപ്ത് അധിനിവേശത്തെത്തുടർന്ന്, ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ ശ്രദ്ധേയമായ റോസെറ്റ സ്റ്റോൺ കണ്ടെത്തി. അദ്ദേഹം ഉടൻ തന്നെ അതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെ മനസ്സിലാക്കുകയും കൂടുതൽ പഠനത്തിനായി കെയ്‌റോയിലെ നെപ്പോളിയന്റെ പുതിയ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഡി'ഇജിപ്‌റ്റിലേക്ക് അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.

    ഗ്രാനോഡിയോറൈറ്റിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്ത റോസെറ്റ കല്ലിൽ ടോളമി അഞ്ചാമൻ (ബിസി 204-181) ഭരണകാലത്തെ വിളംബരം അടങ്ങിയതായി കണ്ടെത്തി. ഗ്രീക്ക്, ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സ്, ഡെമോട്ടിക് എന്നീ മൂന്ന് ഭാഷകളിൽ. മൂന്ന് ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ ഉപയോഗം ടോളമിക് മൾട്ടി-കൾച്ചറൽ സൊസൈറ്റി ഫിലോസഫിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അതിൽ ഗ്രീക്ക്, ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സ്, ഡെമോട്ടിക് എന്നിവ ഒരാളുടെ മാതൃഭാഷയായിരുന്നാലും, ഒരു പൗരന് കല്ലിന്റെ സന്ദേശം വായിക്കാൻ കഴിയും.

    യുദ്ധകാലത്തെ പ്രക്ഷുബ്ധത ഈജിപ്തിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിനും ഫ്രാൻസിനും ഇടയിലും തുടർന്നുള്ള നെപ്പോളിയൻ യുദ്ധങ്ങളും കല്ലിലെ ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സും ഡെമോട്ടിക് വിഭാഗവും മനസ്സിലാക്കുന്നത് വൈകിപ്പിച്ചു. ഒടുവിൽ, ഈ കല്ല് ഈജിപ്തിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് കയറ്റി അയച്ചു.

    പണ്ഡിതന്മാർ ഉടൻതന്നെ ഇത് നഷ്ടപ്പെട്ടത് മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചുതുടങ്ങി.എഴുത്തിന്റെ സംവിധാനം. കിർച്ചറിന്റെ മുൻകാല സിദ്ധാന്തങ്ങൾ പിന്തുടർന്ന് അവ തടസ്സപ്പെട്ടു. തോമസ് യംഗ് (1773-1829) ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് പണ്ഡിതനും ബഹുസ്വരശാസ്ത്രജ്ഞനും, ചിഹ്നങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പദങ്ങളും ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സും ഡെമോട്ടിക്, കോപ്റ്റിക് ലിപികളുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതായിരിക്കണം എന്ന് വിശ്വസിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഴയ സഹപ്രവർത്തകനും എതിരാളിയുമായ ജീൻ-ഫ്രാങ്കോയിസ് ചാംപോളിയൻ (1790-1832) പണ്ഡിതനും ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ മറ്റൊരു സമീപനത്തിന് അടിത്തറയിട്ടു.

    1824-ൽ ചാംപോളിയൻ തന്റെ പഠന ഫലങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഈജിപ്ഷ്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫിക്‌സിൽ ഐഡിയോഗ്രാമുകൾ, ലോഗോഗ്രാമുകൾ, ഫോണോഗ്രാമുകൾ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു നൂതന രചനാ സംവിധാനം ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് ഇത് വ്യക്തമായി തെളിയിച്ചു. അങ്ങനെ ചാംപോളിയന്റെ പേര് റോസെറ്റ സ്റ്റോണുമായി മായാതെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. . യങ്ങിന്റെ കൃതികൾ ചാംപോളിയന്റെ പിന്നീടുള്ള സൃഷ്ടികൾക്ക് വേദിയൊരുക്കുമ്പോൾ, ചാംപോളിയന്റെ നിർണ്ണായക മുന്നേറ്റം ആത്യന്തികമായി പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ എഴുത്ത് സമ്പ്രദായത്തെ മനസ്സിലാക്കാൻ അനുവദിച്ചു, ഈജിപ്ഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ നേട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചും ലോകത്തിലേക്കുള്ള അതിന്റെ ചരിത്രയാത്രയെക്കുറിച്ചും ഇതുവരെ അടച്ചിട്ട ഒരു ജാലകം തുറന്നു. ആസ്വദിക്കാൻ വലിയതോതിൽ.

    ഭൂതകാലത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു

    ഈജിപ്തിലെ ഹൈറോഗ്ലിഫിക്‌സ് സംവിധാനം, ആശയവിനിമയം നടത്താനും ആശയവിനിമയം നടത്താനുമുള്ള അവരുടെ സംസ്‌കാരത്തിന്റെ കഴിവിലെ അതുല്യമായ നേട്ടത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.നിത്യത സങ്കൽപ്പങ്ങൾക്കും സംഭവങ്ങൾക്കും അവരുടെ ഭരണാധികാരികളുടെയും സാധാരണ ഈജിപ്തുകാരുടെയും വ്യക്തിഗത പേരുകൾ പോലും രേഖപ്പെടുത്തുക.

    തലക്കെട്ട് ചിത്രത്തിന് കടപ്പാട്: PHGCOM [CC BY-SA 3.0], വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് വഴി




    David Meyer
    David Meyer
    ചരിത്ര പ്രേമികൾക്കും അധ്യാപകർക്കും അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ആകർഷകമായ ബ്ലോഗിന് പിന്നിലെ സർഗ്ഗാത്മക മനസ്സാണ് ആവേശഭരിതനായ ചരിത്രകാരനും അധ്യാപകനുമായ ജെറമി ക്രൂസ്. ഭൂതകാലത്തോട് ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ സ്നേഹവും ചരിത്രപരമായ അറിവുകൾ പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള അചഞ്ചലമായ പ്രതിബദ്ധതയും ഉള്ളതിനാൽ, വിവരങ്ങളുടെയും പ്രചോദനത്തിന്റെയും വിശ്വസനീയമായ ഉറവിടമായി ജെറമി സ്വയം സ്ഥാപിച്ചു.കയ്യിൽ കിട്ടുന്ന എല്ലാ ചരിത്ര പുസ്തകങ്ങളും ആർത്തിയോടെ വിഴുങ്ങിയ ജെറമിയുടെ കുട്ടിക്കാലത്ത് ചരിത്രത്തിന്റെ ലോകത്തേക്കുള്ള യാത്ര ആരംഭിച്ചു. പുരാതന നാഗരികതകളുടെ കഥകൾ, കാലത്തെ നിർണായക നിമിഷങ്ങൾ, നമ്മുടെ ലോകത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ വ്യക്തികൾ എന്നിവയിൽ ആകൃഷ്ടനായ അദ്ദേഹം, ഈ അഭിനിവേശം മറ്റുള്ളവരുമായി പങ്കിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ചെറുപ്പം മുതലേ അറിയാമായിരുന്നു.ചരിത്രത്തിൽ ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ജെറമി ഒരു ദശാബ്ദത്തിലേറെ നീണ്ട അധ്യാപന ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ ചരിത്രത്തോടുള്ള സ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിബദ്ധത അചഞ്ചലമായിരുന്നു, കൂടാതെ യുവ മനസ്സുകളെ ഇടപഴകുന്നതിനും ആകർഷിക്കുന്നതിനുമുള്ള നൂതനമായ വഴികൾ അദ്ദേഹം നിരന്തരം അന്വേഷിച്ചു. ശക്തമായ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമായി സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ സാധ്യതകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞ അദ്ദേഹം ഡിജിറ്റൽ മേഖലയിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിച്ചു, തന്റെ സ്വാധീനമുള്ള ചരിത്ര ബ്ലോഗ് സൃഷ്ടിച്ചു.ജെറമിയുടെ ബ്ലോഗ് ചരിത്രം എല്ലാവർക്കുമായി ആക്സസ് ചെയ്യാനും ഇടപഴകാനും ഉള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമർപ്പണത്തിന്റെ തെളിവാണ്. തന്റെ വാചാലമായ എഴുത്ത്, സൂക്ഷ്മമായ ഗവേഷണം, ഊഷ്മളമായ കഥപറച്ചിൽ എന്നിവയിലൂടെ അദ്ദേഹം ഭൂതകാല സംഭവങ്ങളിലേക്ക് ജീവൻ ശ്വസിക്കുന്നു, മുമ്പ് ചരിത്രം വികസിക്കുന്നതിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതായി വായനക്കാരെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നു.അവരുടെ കണ്ണുകൾ. അത് അപൂർവ്വമായി അറിയാവുന്ന ഒരു കഥയോ, ഒരു സുപ്രധാന ചരിത്ര സംഭവത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള വിശകലനമോ, സ്വാധീനമുള്ള വ്യക്തികളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പര്യവേക്ഷണമോ ആകട്ടെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആകർഷകമായ ആഖ്യാനങ്ങൾ സമർപ്പിത പിന്തുടരൽ നേടിയിട്ടുണ്ട്.തന്റെ ബ്ലോഗിനപ്പുറം, ജെറമി വിവിധ ചരിത്ര സംരക്ഷണ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും സജീവമായി ഏർപ്പെടുന്നു, നമ്മുടെ ഭൂതകാലത്തിന്റെ കഥകൾ ഭാവി തലമുറകൾക്കായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ മ്യൂസിയങ്ങളുമായും പ്രാദേശിക ചരിത്ര സമൂഹങ്ങളുമായും അടുത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തന്റെ ചലനാത്മകമായ സംഭാഷണ ഇടപെടലുകൾക്കും സഹ അധ്യാപകർക്കുള്ള വർക്ക്‌ഷോപ്പുകൾക്കും പേരുകേട്ട അദ്ദേഹം, ചരിത്രത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ ടേപ്പ്‌സ്ട്രിയിലേക്ക് ആഴത്തിൽ ഇറങ്ങാൻ മറ്റുള്ളവരെ പ്രചോദിപ്പിക്കാൻ നിരന്തരം പരിശ്രമിക്കുന്നു.ഇന്നത്തെ അതിവേഗ ലോകത്ത് ചരിത്രത്തെ ആക്‌സസ് ചെയ്യാനും ആകർഷകമാക്കാനും പ്രസക്തമാക്കാനുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അചഞ്ചലമായ പ്രതിബദ്ധതയുടെ തെളിവാണ് ജെറമി ക്രൂസിന്റെ ബ്ലോഗ്. ചരിത്ര നിമിഷങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് വായനക്കാരെ എത്തിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസാധാരണമായ കഴിവ് കൊണ്ട്, ചരിത്ര പ്രേമികൾക്കും അധ്യാപകർക്കും അവരുടെ ആകാംക്ഷാഭരിതരായ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ഇടയിൽ ഭൂതകാലത്തെ സ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കുന്നത് തുടരുന്നു.