പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ക്ഷേത്രങ്ങൾ & അർത്ഥത്തിൽ സമ്പന്നമായ ഘടനകളുടെ പട്ടിക

പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ക്ഷേത്രങ്ങൾ & അർത്ഥത്തിൽ സമ്പന്നമായ ഘടനകളുടെ പട്ടിക
David Meyer

പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ സമ്പന്നമായ ഒരു ദൈവശാസ്ത്ര ജീവിതം നയിച്ചു. അവരുടെ ദേവാലയത്തിൽ 8,700 ദൈവങ്ങളുള്ളതിനാൽ, അവരുടെ സമൂഹത്തിലും അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും മതം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. അവരുടെ മതഭക്തിയുടെ കാതൽ ക്ഷേത്രമായിരുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തർ പൂജ നടത്തിയില്ല. പകരം, അവർ തങ്ങളുടെ ദൈവങ്ങൾക്ക് വഴിപാടുകൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, തങ്ങളുടെ ദൈവത്തോട് മദ്ധ്യസ്ഥത വഹിക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുകയും മതപരമായ ഉത്സവങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു കുടുംബ ദൈവത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു എളിമയുള്ള ആരാധനാലയം സ്വകാര്യ ഭവനങ്ങളുടെ ഒരു പൊതു സവിശേഷതയായിരുന്നു.

ഉള്ളടക്കപ്പട്ടിക

    പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ക്ഷേത്ര വസ്തുതകൾ

      • പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവുമായ അധികാരത്തിനും സ്വാധീനത്തിനും വേണ്ടി ഫറവോൻമാരോട് മത്സരിച്ചുകൊണ്ട് അതിശയകരമായ സമ്പത്ത് ശേഖരിച്ചു. ഭൂമിയിലെ ദൈവം
      • മനുഷ്യനായ ഫറവോനെ ഭൂമിയിലെ ജീവനുള്ള ദൈവമാക്കി മാറ്റുന്നതിനുള്ള ചടങ്ങുകൾ മതപരമായ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ അരങ്ങേറി cult
      • ഒരു ദൈവത്തെയോ ദേവിയെയോ ആരാധിക്കുന്നതിനായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങളായിരുന്നു വിശുദ്ധ സ്ഥലം. ദേവൻ ഒരു അടയാളം അയച്ചതിന് ശേഷമോ അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ പ്രത്യേക സ്ഥാനം കാരണമോ പുരോഹിതന്മാർ വിശുദ്ധ സ്ഥലത്ത് ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു
      • പൊതു ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ അവർ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ദൈവങ്ങളുടെ പ്രതിമ ഉണ്ടായിരുന്നു
      • ആദിമകാലത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങൾ അമുൻ ദേവൻ സൃഷ്ടിക്കാൻ നിന്ന കുന്ന്പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ഗാർഹിക ആരാധനാലയങ്ങൾ

        അവരുടെ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ പലപ്പോഴും ഭീമാകാരമായ സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പല പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ വീടുകളിലും കൂടുതൽ എളിമയുള്ള ഗാർഹിക ആരാധനാലയങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവിടെ ആളുകൾ അമുൻ-റ പോലുള്ള സംസ്ഥാന ദൈവങ്ങളെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. വീട്ടിൽ സാധാരണയായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന രണ്ട് ദേവതകൾ ടൗറെറ്റ് ദേവിയും ബെസ് ദൈവവുമാണ്. ടോററ്റ് ഫെർട്ടിലിറ്റിയുടെയും പ്രസവത്തിന്റെയും ദേവതയായിരുന്നു, ബെസ് പ്രസവത്തിൽ സഹായിക്കുകയും ചെറിയ കുട്ടികളെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. വ്യക്തികൾ ഭക്ഷണപാനീയങ്ങൾ പോലെയുള്ള നേർച്ച വഴിപാടുകൾ, ദൈവിക സഹായത്തിനായുള്ള അഭ്യർത്ഥനകൾ കൊത്തിയെടുത്ത സ്തൂപങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിൻറെ ഇടപെടലിന് നന്ദി പറയുക.

        ഈജിപ്ഷ്യൻ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ ഒരു സൂക്ഷ്മരൂപമായി ക്ഷേത്രങ്ങൾ

        പുരാതന ഈജിപ്ത് പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ രണ്ട് രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. ഇവർ അൽമായ വൈദികരും മുഴുവൻ സമയ പുരോഹിതന്മാരും ആയിരുന്നു. സാധാരണ പൂജാരിമാർ എല്ലാ വർഷവും മൂന്ന് മാസം ക്ഷേത്രത്തിൽ തങ്ങളുടെ കർത്തവ്യങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു. അവർ ഒരു മാസം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, തുടർന്ന് മറ്റൊരു മാസത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് മൂന്ന് മാസത്തെ അസാന്നിധ്യം അനുവദിച്ചു. അവർ പൂജാരിമാരായി സേവിക്കാത്ത കാലങ്ങളിൽ, സാധാരണക്കാരായ പുരോഹിതന്മാർക്ക് പലപ്പോഴും എഴുത്തുകാർ അല്ലെങ്കിൽ ഡോക്ടർമാർ പോലുള്ള മറ്റ് ജോലികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

        മുഴുസമയ പുരോഹിതന്മാർ ക്ഷേത്ര പൗരോഹിത്യത്തിൽ സ്ഥിരാംഗങ്ങളായിരുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും മഹാപുരോഹിതൻ ആധിപത്യം പുലർത്തുകയും പ്രധാന ആചാരപരമായ ആചരണങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. വാബ് പുരോഹിതന്മാർ പവിത്രമായ ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുകയും അനുഷ്ഠാന ശുദ്ധി പാലിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു.

        പൗരോഹിത്യത്തിലേക്കുള്ള പാതയ്ക്ക് നിരവധി വഴികളുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു മനുഷ്യന് കഴിയുമായിരുന്നുഒരു പിതാവിൽ നിന്ന് തന്റെ പൗരോഹിത്യ സ്ഥാനം അവകാശമാക്കുക. പകരമായി, ഫറവോന് ഒരു പുരോഹിതനെ നിയമിക്കാം. ഒരു വ്യക്തിക്ക് പൗരോഹിത്യത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം വാങ്ങുന്നതും സാധ്യമായിരുന്നു. കൾട്ട് അംഗങ്ങൾ നടത്തിയ ഒരു ജനകീയ വോട്ടിലൂടെയാണ് പൗരോഹിത്യത്തിനുള്ളിലെ ഉയർന്ന സ്ഥാനങ്ങൾ നേടിയെടുത്തത്.

        സേവിക്കുന്ന ഒരു പുരോഹിതൻ ബ്രഹ്മചര്യം അനുഷ്ഠിക്കുന്നതിനും ക്ഷേത്ര ചുറ്റുപാടിൽ താമസിക്കുന്നതിനും ആവശ്യമായിരുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെ ഉപോൽപ്പന്നങ്ങളിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെടുത്തിയ വസ്തുക്കൾ ധരിക്കാൻ പുരോഹിതർക്കും അനുവാദമില്ല. അവർ ലിനൻ വസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നു, അവരുടെ ചെരിപ്പുകൾ ചെടിയുടെ നാരുകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്.

        ശില്പികൾ ക്ഷേത്രത്തിനായുള്ള പ്രതിമകൾ, നേർച്ചകൾ, ആഭരണങ്ങൾ, ആചാരപരമായ വസ്തുക്കൾ, പൂജാരി വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ രൂപപ്പെടുത്തി. ശുചീകരണത്തൊഴിലാളികൾ ക്ഷേത്രം പരിപാലിക്കുകയും ചുറ്റുമുള്ള മൈതാനം ക്രമത്തിൽ സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഭൂമി കർഷകർ പരിപാലിക്കുകയും ക്ഷേത്ര ചടങ്ങുകൾക്കും പൂജാരിമാർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നതിനുമായി വിളകൾ വിളയിച്ചു. അടിമകൾ കൂടുതലും വിദേശ യുദ്ധത്തടവുകാരായിരുന്നു-സൈനിക പ്രചാരണങ്ങളിൽ പിടിക്കപ്പെട്ടു. അവർ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കുള്ളിൽ നിസ്സാരമായ ജോലികൾ ചെയ്തു.

        പുരാതന ഈജിപ്തിലെ മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ

        പുരാതന ഈജിപ്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഭൂരിഭാഗവും, മതപരമായ ആരാധനയുടെ ബഹുദൈവാരാധനയെ അത് നിരീക്ഷിച്ചു. 8,700 ദൈവങ്ങളും ദേവതകളും ഉള്ളതിനാൽ ആളുകൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള ഏതെങ്കിലും ദേവതയെ ആരാധിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. പലരും പല ദൈവങ്ങളെ ആരാധിച്ചു. ചില ദേവതകളുടെ ആകർഷണം ഈജിപ്തിലുടനീളം വ്യാപിച്ചു, മറ്റ് ദേവന്മാരും ദേവതകളും നഗരങ്ങളുടെയും ചെറിയ ഗ്രാമങ്ങളുടെയും ഒരു കൂട്ടത്തിൽ ഒതുങ്ങി. ഓരോ പട്ടണത്തിനും അതിന്റേതായ രക്ഷാധികാരി ദൈവമുണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ എഅവരുടെ സംരക്ഷക ദൈവത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്ന ക്ഷേത്രം.

        ഈജിപ്ഷ്യൻ മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ ദൈവങ്ങളെ സേവിക്കുന്നത് അവരുടെ സഹായവും സംരക്ഷണവും ഉറപ്പാക്കുമെന്ന വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അതിനാൽ ആചാരങ്ങൾ അവരുടെ ദേവതകളെ പുത്തൻ വസ്ത്രങ്ങളും ഭക്ഷണവും തുടർച്ചയായി വിതരണം ചെയ്തു. പ്രത്യേക ചടങ്ങുകൾ യുദ്ധത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ സഹായം ഉറപ്പാക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്, മറ്റുള്ളവർ ഈജിപ്തിലെ വയലുകളുടെയും ചതുപ്പുനിലങ്ങളുടെയും ഫലഭൂയിഷ്ഠത നിലനിർത്താൻ ശ്രമിച്ചു.

        പ്രതിദിന ക്ഷേത്ര ആചാരങ്ങൾ

        ക്ഷേത്ര പുരോഹിതന്മാരും തിരഞ്ഞെടുത്ത ചടങ്ങുകൾക്ക് ഫറവോനും ക്ഷേത്രത്തിലെ നിത്യപൂജകൾ നടത്തി. ഫറവോന്മാർ കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ദേവന്മാർക്ക് വഴിപാടുകൾ നടത്തി. ഈ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്ന ക്ഷേത്ര പൂജാരിമാർ എല്ലാ ദിവസവും ക്ഷേത്രത്തിലെ പുണ്യകുളത്തിൽ നിരവധി തവണ കുളിക്കണം.

        പ്രധാന പുരോഹിതൻ എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അന്തർ സങ്കേതത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം പ്രതിമ വൃത്തിയാക്കി പുതിയ വസ്ത്രം ധരിപ്പിച്ചു. മഹാപുരോഹിതൻ പ്രതിമയിൽ പുതിയ മേക്കപ്പ് പ്രയോഗിച്ച് ബലിപീഠത്തിന് മുകളിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ബലിപീഠത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ മഹാപുരോഹിതൻ പ്രതിമയ്ക്ക് എല്ലാ ദിവസവും മൂന്നു നേരം വിളമ്പി. പ്രതിമയുടെ ആചാരപരമായ ഭക്ഷണത്തെത്തുടർന്ന്, മഹാപുരോഹിതൻ ക്ഷേത്രത്തിലെ പുരോഹിതന്മാർക്ക് അന്നദാനം വിതരണം ചെയ്തു.

        മതപരമായ ഉത്സവങ്ങൾ

        പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ആരാധനാലയങ്ങൾ വർഷം മുഴുവനും ഡസൻ കണക്കിന് ഉത്സവങ്ങൾ നടത്തിയിരുന്നു. ഹെബ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന, ഉത്സവങ്ങൾ ജനങ്ങൾക്ക് ദൈവത്തെ വ്യക്തിപരമായി അനുഭവിക്കാനും നല്ല വിളവ് പോലെയുള്ള ദൈവങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സമ്മാനങ്ങൾക്ക് നന്ദി പറയാനും അഭ്യർത്ഥനകൾ നടത്താനും അനുവദിച്ചു.ദേവന്മാർ ഇടപെട്ട് അപേക്ഷകനോട് അനുകൂലം കാണിക്കുന്നു.

        ഈ ഉത്സവങ്ങളിൽ പല സമയത്തും, ദേവന്റെ പ്രതിമ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അന്തർഭാഗത്ത് നിന്ന് മാറ്റി പട്ടണത്തിലൂടെ ഒരു ബാർക്കിൽ കൊണ്ടുപോയി. സാധാരണ ഈജിപ്തുകാർക്ക് അവരുടെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിമ കാണാൻ കഴിയുന്ന ചുരുക്കം ചില സമയങ്ങളിൽ ഒന്നായിരുന്നു ഈ ഉത്സവങ്ങൾ. വാർഷിക നൈൽ നദിയിലെ വെള്ളപ്പൊക്കം ഉറപ്പാക്കുന്നതിൽ ഉത്സവങ്ങൾ നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു, ഭൂമിയുടെ തുടർച്ചയായ ഫലഭൂയിഷ്ഠത ഉറപ്പാക്കുന്നു.

        ഭൂതകാലത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു

        പുരാതന ഈജിപ്തുകാർക്ക്, അവരുടെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ സഹായ സ്രോതസ്സായിരുന്നു. സംരക്ഷണം. ഈജിപ്തിലെ ആരാധനാക്രമങ്ങൾ സമ്പന്നവും സ്വാധീനശക്തിയുള്ളതുമായി വളർന്നു, കാരണം അവർ മാത്രം ദൈവങ്ങളുടെ ഇഷ്ടത്തെ വ്യാഖ്യാനിച്ചു. കാലക്രമേണ അവരുടെ ശക്തി ഫറവോന്മാരുടെ ശക്തിയെപ്പോലും മറച്ചുവച്ചു. ഈജിപ്തിലുടനീളം ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ഒരു സങ്കീർണ്ണ ശൃംഖല ഉടലെടുത്തു, പുരോഹിതന്മാരും അവരുടെ ചുറ്റുമുള്ള സമൂഹങ്ങളും പരിപാലിക്കുന്നു. ഇന്ന് ഈ ഭീമാകാരമായ സമുച്ചയങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ അവരുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ആഴവും ഈജിപ്ഷ്യൻ സമൂഹത്തിനുള്ളിൽ അവർ പ്രയോഗിച്ച ശക്തിയും നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

        ഇതും കാണുക: സീഷെല്ലുകളുടെ പ്രതീകാത്മകത (മികച്ച 9 അർത്ഥങ്ങൾ)

        തലക്കെട്ട് ചിത്രത്തിന് കടപ്പാട്: Than217 [Public domain], വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് വഴി

        പ്രപഞ്ചം
      • പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ ഈ ക്ഷേത്രം തങ്ങളുടെ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും മുകളിലെ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെയും ഒരു ചെറിയ ചിത്രമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്നു
      • ഈജിപ്തിന്റെ തുടർന്നുള്ള അസ്തിത്വവും സമൃദ്ധിയും തങ്ങളുടെ ദൈവങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ പരിപാലിക്കുന്ന പൗരോഹിത്യത്തെ ആശ്രയിച്ചാണ്
      • കർണ്ണക് ഈജിപ്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ക്ഷേത്ര സമുച്ചയമാണ്. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പുരാതന മത സമുച്ചയം എന്ന നിലയിൽ ഇത് കംബോഡിയയിലെ അങ്കോർ വാട്ടുമായി മത്സരിക്കുന്നു
      • ഹാറ്റ്ഷെപ്സട്ടിലെ മോർച്ചറി ക്ഷേത്രം ഈജിപ്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പുരാവസ്തു നിധികളിലൊന്നാണ്. എല്ലാ ബാഹ്യ ലിഖിതങ്ങളിൽ നിന്നും സ്ത്രീ ഫറവോന്റെ പേര് മായ്‌ക്കുകയും അവളുടെ പ്രതിച്ഛായ വികലമാക്കുകയും ചെയ്തു
      • അബു സിംബെലിലെ രണ്ട് സ്മാരക ക്ഷേത്രങ്ങൾ 1960-കളിൽ ഉയർന്ന അസ്വാൻ അണക്കെട്ടിലെ വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ ഉയർന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റി

    കാലക്രമേണ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ വൻതോതിൽ സമ്പത്ത് ശേഖരിക്കുകയും അത് രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവുമായ അധികാരത്തിലും സ്വാധീനത്തിലും വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. കാലക്രമേണ, അവരുടെ സമ്പത്ത് ഫറവോൻമാരുടേതുമായി മത്സരിച്ചു. ക്ഷേത്രങ്ങൾ സമൂഹത്തിലെ പ്രധാന തൊഴിലുടമകളായിരുന്നു, പുരോഹിതന്മാർ, കരകൗശല തൊഴിലാളികൾ, തോട്ടക്കാർ, പാചകക്കാർ എന്നിവരെ നിയമിച്ചു. ക്ഷേത്രങ്ങൾ അവരുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള വലിയ കൃഷിഭൂമി എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ സ്വന്തം ഭക്ഷണം വിളയിച്ചു. ഫറവോന്റെ സൈനിക നീക്കങ്ങളിൽ നിന്ന് തടവുകാർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള യുദ്ധത്തിന്റെ കൊള്ളയുടെ ഒരു പങ്ക് ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കും ലഭിച്ചു. ഫറവോൻമാർ സ്മാരകങ്ങളും വസ്തുക്കളും അധിക ഭൂമിയും ഉള്ള ക്ഷേത്രങ്ങൾ സമ്മാനിച്ചു.

    പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ രണ്ട് രൂപങ്ങൾ

    ഈജിപ്തോളജിസ്റ്റുകൾ പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളെ രണ്ട് പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളായി വീക്ഷിക്കുന്നു:

      <6 കൾട്ടസ് അല്ലെങ്കിൽ മതംക്ഷേത്രങ്ങൾ

      ഒന്നിലധികം ദേവതകളെ ആരാധിക്കുന്ന നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങളുള്ള ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഒരു ദേവനായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ദേവന്മാരുടെ ഭൗമിക ഭവനങ്ങളായിരുന്നു. ഇവിടെ, പ്രധാന പുരോഹിതൻ അകത്തെ ശ്രീകോവിലിൽ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിമ പരിപാലിച്ചു. കൾട്ട് അംഗങ്ങൾ അവരുടെ ആചാരപരമായ കർത്തവ്യങ്ങളും ദൈനംദിന ആചാരങ്ങളും നിർവ്വഹിക്കുകയും ദൈവങ്ങൾക്ക് വഴിപാടുകൾ നടത്തുകയും അവരുടെ ദൈവങ്ങളോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുകയും ചെയ്തു. സാധാരണ ഈജിപ്തുകാർക്ക് അവരുടെ ദേവതയെ ആദരിക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന കൾട്ടസ് ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഉത്സവങ്ങൾ അരങ്ങേറി.

    1. മോർച്ചറി ക്ഷേത്രങ്ങൾ

      ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾ മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ശവസംസ്കാര ആരാധനയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഫറവോൻ. ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, കൾട്ട് അംഗങ്ങൾ മരണപ്പെട്ട ഫറവോന് ഭക്ഷണവും പാനീയവും വസ്ത്രവും വഴിപാടുകൾ നടത്തി, ഫറവോൻ ഈജിപ്ഷ്യൻ ജനതയുടെ ജീവിതത്തിലേതുപോലെ മരണത്തിലും തന്റെ സംരക്ഷണം തുടരുമെന്ന് ഉറപ്പുനൽകി. മോർച്ചറി ക്ഷേത്രങ്ങൾ മരണമടഞ്ഞ ഫറവോന്മാർക്ക് മാത്രമായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. തുടക്കത്തിൽ, ഫറവോന്റെ ശവകുടീരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കെട്ടിടങ്ങളുടെ ശൃംഖലയിൽ മോർച്ചറി ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. ഭൂരിഭാഗം പിരമിഡുകളിലും അവയുടെ ചുറ്റുമുള്ള സമുച്ചയത്തിനുള്ളിൽ ഒരു മോർച്ചറി ക്ഷേത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു. ശവകുടീരം കൊള്ളയടിക്കുന്നവരെ നിരാശരാക്കാൻ പിൽക്കാല ഫറവോന്മാർ തങ്ങളുടെ ശവകുടീരങ്ങൾ മറച്ചുവെക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അതിനാൽ അവർ തങ്ങളുടെ ശവകുടീരങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് വളരെ അകലെ ഈ വിപുലമായ മോർച്ചറി ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഒരു ദേവന്റെയോ ദേവിയുടെയോ ആരാധനയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രദേശമാണ് സ്ഥലം. പുരോഹിതന്മാർ ഒരു ക്ഷേത്രമോ ക്ഷേത്രമോ നിർമ്മിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടുഒരു അടയാളം അയച്ചതിന് ശേഷം സ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുത്തതിന് ശേഷം അത് ദേവനിൽ നിന്നോ അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ സ്ഥാനം കൊണ്ടോ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതാണ്. പുണ്യസ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുത്തുകഴിഞ്ഞാൽ, ദേവന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു മതപരമായ ക്ഷേത്രമോ ആരാധനാലയമോ നിർമ്മിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പുരോഹിതന്മാർ ശുദ്ധീകരണ ചടങ്ങുകൾ നടത്തി.

      ഈ ഇടങ്ങൾ നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഉപയോഗത്തിൽ തുടർന്നു. പലപ്പോഴും പുതിയതും കൂടുതൽ വിപുലമായതുമായ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിലവിലുള്ള ക്ഷേത്രനിർമ്മാണങ്ങളുടെ മുകളിൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു, സൈറ്റിലെ മതപരമായ ആരാധനയുടെ ഒരു രേഖ നൽകുന്നു

      പൊതുക്ഷേത്രങ്ങൾ

      പുരാതന ഈജിപ്തിൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിരവധി ആവശ്യങ്ങൾക്കായി പ്രവർത്തിച്ചു. മിക്ക ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും പ്രധാന പങ്ക് അവർ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ദൈവങ്ങളുടെ പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. ഈ പ്രതിമകൾ ദൈവത്തിന്റെ ഭവനങ്ങളാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ഈജിപ്ത് ദേശത്തിന്റെ തുടർന്നുള്ള അസ്തിത്വവും സമൃദ്ധിയും ദൈവങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന പൗരോഹിത്യത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

      പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ ഒരു പട്ടണത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായി വിശ്വസിച്ചു, അവർ അവഗണിക്കപ്പെടുകയും തങ്ങൾക്ക് അർഹമായ പരിചരണം ലഭിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്തു. ദേഷ്യം വന്ന് ക്ഷേത്രം വിട്ടുപോകും. ഇത് നഗരവാസികൾക്ക് എല്ലാത്തരം നിർഭാഗ്യങ്ങൾക്കും ദുരന്തങ്ങൾക്കും വിധേയമാക്കും.

      തിരഞ്ഞെടുത്ത ക്ഷേത്രങ്ങളും ഇരട്ട ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു. ആദ്യം ദൈവീകരിക്കപ്പെടാതെ ഒരു ഫറവോനും പുരാതന ഈജിപ്തിനെ ഭരിക്കാൻ കഴിയില്ല. പുതിയ ഫറവോൻ മഹാപുരോഹിതനോടൊപ്പം ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിച്ചിടത്ത് വിപുലമായ ചടങ്ങുകൾ അരങ്ങേറി. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അകത്തെ ശ്രീകോവിലിനുള്ളിൽ ഒരിക്കൽ, മർത്യനായ മനുഷ്യ ഫറവോനെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്താൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ആചാരങ്ങൾ അവർ നടത്തിഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്ന ഒരു ദേവത. പിന്നീട് ഫറവോനെ അവന്റെ പ്രജകൾ ആരാധിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. ചില ക്ഷേത്രങ്ങൾ അവരുടെ ഫറവോന്റെ ആരാധനയ്ക്കായി മാത്രമായി നീക്കിവച്ചിരുന്നു.

      അർത്ഥത്തിൽ സമ്പന്നമായ ഘടനകൾ

      പുരാതന ഈജിപ്തുകാർക്ക്, അവരുടെ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് മൂന്ന് അർത്ഥങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ഒന്നാമതായി, ഭൂമിയിൽ ഒരു ദൈവം താമസിച്ചിരുന്ന സ്ഥലമായിരുന്നു അത്. രണ്ടാമതായി, പുരാതന ഈജിപ്തുകാർക്ക് അറിയാമായിരുന്നതുപോലെ, പ്രപഞ്ചം സൃഷ്ടിക്കാൻ അമുൻ ദേവൻ നിന്നിരുന്ന ആദിമ കുന്നിനെ ഇത് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഈ വിശ്വാസത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ദേവന്റെ പ്രതിമ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആന്തരിക സങ്കേതം ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിന്റെ ശേഷിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഉയർന്നതാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. മൂന്നാമതായി, ആരാധകർ ഈ ക്ഷേത്രം തങ്ങളുടെ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും മുകളിലുള്ള ആകാശത്തിന്റെയും ഒരു ചെറിയ ചിത്രമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു.

      മരത്തിന്റെ ദീർഘകാല ക്ഷാമം കാരണം, പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ക്ഷേത്രങ്ങൾ കല്ല് ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചത്. അവർക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ലഭ്യമായ മറ്റ് നിർമ്മാണ സാമഗ്രികൾ ചെളി-ഇഷ്ടികയായിരുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ചെളി-ഇഷ്ടിക കാലഹരണപ്പെട്ട് തകർന്നു. ദൈവങ്ങളെ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനായി നിർമ്മിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങൾ എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിൽക്കാൻ ആവശ്യമായിരുന്നതിനാൽ, കല്ല് മാത്രമാണ് സ്വീകാര്യമായ നിർമ്മാണ സാമഗ്രി.

      ആലേഖനം ചെയ്ത രേഖാചിത്രങ്ങളും ലിഖിതങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും ക്ഷേത്ര ചുവരുകളെ മൂടിയിരുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിലെ ഹൈപ്പോസ്റ്റൈൽ ഹാൾ പലപ്പോഴും ചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ദൃശ്യങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നു. ഈ ലിഖിതങ്ങൾ ഒരു ഫറവോന്റെ ഭരണകാലത്തെ സുപ്രധാന സംഭവങ്ങളോ നേട്ടങ്ങളോ ക്ഷേത്രത്തിലെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന സംഭവങ്ങളോ വിവരിക്കുന്നു. പ്രത്യേക മുറികളിൽ ക്ഷേത്രാചാരങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന കൊത്തുപണികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. പല ചിത്രങ്ങളും ചിത്രീകരിച്ചുചടങ്ങുകൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകുന്ന ഫറവോൻ. ഈ ലിഖിതങ്ങളിൽ ദേവന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങളും ആ ദൈവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങളും പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.

      തെബൻ നെക്രോപോളിസ്

      തെബൻ നെക്രോപോളിസ് ഉൾപ്പെടുന്ന വിശാലമായ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ സമുച്ചയം നൈൽ നദിയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത് സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു. രാജാക്കന്മാരുടെ താഴ്വരയിലേക്ക്. ഈ കൂറ്റൻ സമുച്ചയത്തിന്റെ ഭാഗമായി നിർമ്മിച്ച ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ റാമെസിയം, മെഡിനെറ്റ് ഹബു, ദെയർ-എൽ-ബഹ്‌രി എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

      ഇവയിൽ ഹത്‌ഷെപ്‌സട്ട്, തുത്മോസ് മൂന്നാമന്റെ മോർച്ചറി ക്ഷേത്രങ്ങൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള കെട്ടിടങ്ങളുടെ ഒരു ശൃംഖല ഉൾപ്പെടുന്നു. പുരാതന കാലത്ത് ഒരു മണ്ണിടിച്ചിലിൽ തുത്മോസ് മൂന്നാമന്റെ ക്ഷേത്രത്തിന് വ്യാപകമായ കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചു. തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന അവശിഷ്ടങ്ങൾ പിന്നീട് കെട്ടിടങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനായി കല്ലുകൾക്കായി കൊള്ളയടിച്ചു.

      ഹാറ്റ്ഷെപ്സട്ടിന്റെ മോർച്ചറി ടെമ്പിൾ

      ലോക പുരാവസ്തുഗവേഷണത്തിലെയും ഈജിപ്തിലെയും ഏറ്റവും അത്ഭുതകരമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒന്നായ ഹാറ്റ്ഷെപ്സുട്ടിന്റെ മോർച്ചറി ക്ഷേത്രം വിപുലമായിരുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു. പാറക്കെട്ടിലെ ജീവനുള്ള പാറയിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ഹത്‌ഷെപ്‌സട്ടിന്റെ മോർച്ചറി ക്ഷേത്രമാണ് ഡീർ-എൽ-ബഹ്‌രിയുടെ ഹൈലൈറ്റ്. ക്ഷേത്രത്തിൽ മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത ടെറസുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവ ഓരോന്നും അടുത്ത ടെറസ് ലെവലിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു കൂറ്റൻ റാമ്പിലൂടെ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന് 29.5 മീറ്റർ (97 അടി) ഉയരമുണ്ട്. ഖേദകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഹാറ്റ്‌ഷെപ്‌സുട്ടിന്റെ പിൻഗാമികൾ ഹാറ്റ്‌ഷെപ്‌സുട്ടിന്റെ പിൻഗാമികളാൽ അതിന്റെ മിക്ക ബാഹ്യചിത്രങ്ങളും പ്രതിമകളും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്‌തു.റമേസിയം ക്ഷേത്രം പൂർത്തിയാക്കാൻ രണ്ട് പതിറ്റാണ്ട് വേണ്ടിവന്നു. ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിൽ രണ്ട് പൈലോണുകളും ഒരു ഹൈപ്പോസ്റ്റൈൽ ഹാളും ഉൾപ്പെടുന്നു. നിർമ്മാതാക്കൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഫറവോനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന നിരവധി സ്മാരക പ്രതിമകൾ സ്ഥാപിച്ചു. അവരുടെ ലിഖിതങ്ങൾ ഫറവോന്റെ സൈനിക വിജയങ്ങളെ ആഘോഷിക്കുന്നു. റാംസെസിന്റെ ആദ്യ ഭാര്യയ്ക്കും അമ്മയ്ക്കും വേണ്ടി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു ക്ഷേത്രം ക്ഷേത്രത്തിനടുത്താണ്. നൈൽ നദിയിലെ വ്യാപകമായ വെള്ളപ്പൊക്കം റമേസിയത്തിന്റെ നിലനിൽക്കുന്ന ഘടനയ്ക്ക് കേടുപാടുകൾ വരുത്തി.

      ലക്‌സർ ക്ഷേത്രം

      ട്രയാഡിന്റെ കിഴക്കൻ തീരത്താണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മട്ട്, ഖോൺസു, അമുൻ എന്നിവരടങ്ങുന്ന തീബൻ ട്രയാഡ് ഈ സ്ഥലത്ത് ആരാധിച്ചിരുന്നു. ഫെർട്ടിലിറ്റി ആഘോഷിക്കുന്ന ഒപെറ്റ് ഫെസ്റ്റിവലിൽ, കർണാക്കിലെ അമുന്റെ പ്രതിമ ലക്‌സർ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

      കർണാക്

      കർണാക് ഈജിപ്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ക്ഷേത്ര സമുച്ചയമാണ്. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പുരാതന മത സമുച്ചയമെന്ന നിലയിൽ ഇത് കംബോഡിയയിലെ അങ്കോർ വാട്ടുമായി മത്സരിക്കുന്നു. ഈജിപ്തിലെ അമുൻ ആരാധനയുടെ ഹൃദയഭാഗത്തായിരുന്നു കർണാക്ക്, കൂടാതെ നാല് വ്യത്യസ്ത ക്ഷേത്ര സമുച്ചയങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവശേഷിക്കുന്ന മൂന്ന് സമുച്ചയങ്ങളിൽ അമുൻ, മോണ്ടു, മട്ട് എന്നീ ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. ഓരോ സമുച്ചയത്തിലും മറ്റ് ദൈവങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നതിനായി ചാപ്പലുകൾ നിർമ്മിച്ചു, ഓരോ സമുച്ചയത്തിലും ഒരു സമർപ്പിത പുണ്യ കുളം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈജിപ്തിലെ മുപ്പത് ഫറവോമാരെങ്കിലും കർണാക്കിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന് സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

      അബു സിംബെൽ

      അബു സിംബെൽ തന്റെ ഭീമാകാരമായ നിർമ്മാണ ഘട്ടത്തിൽ റാംസെസ് രണ്ടാമൻ കമ്മീഷൻ ചെയ്ത രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾ റാംസെസിനും തനിക്കും സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടവയാണ്അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ ഭാര്യ നെഫെർതാരി രാജ്ഞി. റാംസെസ് രണ്ടാമന്റെ സ്വകാര്യ ക്ഷേത്രം ഈജിപ്തിലെ മൂന്ന് ദേശീയ ദൈവങ്ങളെയും ആദരിച്ചു. നെഫെർതാരിയുടെ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഹാളിനുള്ളിൽ ആരാധിച്ചിരുന്ന ദേവതയായിരുന്നു ഹത്തോർ. ഹൈ അസ്വാൻ അണക്കെട്ടിലെ വെള്ളത്താൽ വെള്ളത്തിനടിയിലാകുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ 1960 കളിൽ അവരെ ഉയർന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റാൻ ഒരു വലിയ ശ്രമം നടന്നു. തെക്ക് തന്റെ അയൽക്കാർക്ക് തന്റെ ശക്തിയും സമ്പത്തും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ അളവ് റാംസെസ് II ഉദ്ദേശിച്ചു.

      ഇതും കാണുക: 23 അർത്ഥങ്ങളുള്ള പ്രകൃതിയുടെ പ്രധാന ചിഹ്നങ്ങൾ
      അബിഡോസ്

      അബിഡോസിൽ സേതി ഒന്നാമൻ ഫറവോന്റെ മോർച്ചറി ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഈജിപ്തോളജിസ്റ്റുകൾ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് അബിഡോസ് രാജാവിന്റെ പട്ടിക കണ്ടെത്തി. ഇന്ന്, അബിഡോസിന്റെ പുരാതന ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗം ഈ സ്ഥലം കൈവശമുള്ള സമകാലിക പട്ടണത്തിന് താഴെയാണ്. അബിഡോസ് ഈജിപ്തിലെ ഒസിരിസ് ആരാധനയുടെ ഒരു പ്രധാന കേന്ദ്രം രൂപീകരിച്ചു, ഒസിരിസിന്റെ ശവകുടീരം ഇവിടെ അബിഡോസിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതായി അവകാശപ്പെട്ടു. ദ്വീപിന്റെ പരിസരത്ത് താമസിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. ഐസിസിനും ഹാത്തോറിനും സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ക്ഷേത്രങ്ങളായിരുന്നു ഫിലേ ഒരിക്കൽ. ഒസിരിസിന്റെ പ്രശസ്തമായ മറ്റൊരു ശവകുടീരവും ഈ ദ്വീപിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. അസ്വാൻ ഹൈ അണക്കെട്ടിനാൽ വെള്ളത്തിനടിയിലാകാതെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി 1960-കളിൽ ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളും മാറ്റി സ്ഥാപിച്ചു.

      മെഡിനെറ്റ് ഹബു

      റമേസസ് മൂന്നാമൻ മെഡിനെറ്റ് ഹാബുവിൽ സ്വന്തം ക്ഷേത്ര സമുച്ചയം നിർമ്മിച്ചു. അതിന്റെ വിപുലമായ ആശ്വാസങ്ങൾഹിസ്കോസ് കടൽ ജനതയുടെ വരവും തുടർന്നുള്ള പരാജയവും കാണിക്കുക. ഇത് 210 മീറ്ററും (690 അടി) 304 മീറ്ററും (1,000 അടി) ആണ്, കൂടാതെ 75,000 ചതുരശ്ര അടിയിൽ കൂടുതൽ മതിൽ റിലീഫുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഒരു സംരക്ഷിത ചെളി-ഇഷ്ടിക മതിൽ ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും.

      കോം ഓംബോ

      കോം ഓംബോയിൽ ഒരു അതുല്യമായ ഇരട്ട ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. നടുമുറ്റങ്ങൾ, സങ്കേതങ്ങൾ, ഹാളുകൾ, അറകൾ എന്നിവയുടെ ഇരട്ട സെറ്റ് ഒരു കേന്ദ്ര അക്ഷത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. വടക്ക് ഭാഗത്ത് പനെബ്താവി, ടാസെനെറ്റ്നോഫ്രെറ്റ്, ഹാരോറിസ് എന്നീ ദേവന്മാരെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. തെക്കേ ഭാഗം ഹത്തോർ, ഖോൻസു, സോബെക്ക് എന്നീ ദേവന്മാർക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

      പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഈ ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും പുനർനിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. സോബെക്കിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന നൂറുകണക്കിന് മമ്മി മുതലകളെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സ്ഥലത്തിനടുത്തായി കണ്ടെത്തി.

      എഡ്ഫു

      എഡ്ഫു ഹോറസ് ദൈവത്തിന് സമർപ്പിച്ചതാണ്. ഇന്ന് ക്ഷേത്രം നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ടോളമിക് രാജവംശത്തിന്റെ കാലത്ത് ഒരു പുതിയ രാജ്യ കാലഘട്ടത്തിലെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ ഇത് നിർമ്മിച്ചതാണ്. പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ എഡ്ഫുവിന് സമീപം നിരവധി ചെറിയ പിരമിഡുകൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

      ഡെൻഡേര

      40,000 ചതുരശ്ര മീറ്ററിൽ പരന്നുകിടക്കുന്ന ഡെൻഡേര ക്ഷേത്ര സമുച്ചയം. വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിലുള്ള നിരവധി കെട്ടിടങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഡെൻഡേര പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ഏറ്റവും നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട പുരാവസ്തു സൈറ്റുകളിൽ ഒന്നാണ്. മാതൃത്വത്തിന്റെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവതയായ ഹത്തോറിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതാണ് പ്രധാന ക്ഷേത്രം. നെക്രോപോളിസ്, ഡെൻഡേര രാശിചക്രം, വർണ്ണാഭമായ സീലിംഗ് പെയിന്റിംഗുകൾ, ഡെൻഡേര ലൈറ്റ് എന്നിവ ഈ സമുച്ചയത്തിനുള്ളിലെ പ്രധാന കണ്ടെത്തലുകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.




    David Meyer
    David Meyer
    ചരിത്ര പ്രേമികൾക്കും അധ്യാപകർക്കും അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ആകർഷകമായ ബ്ലോഗിന് പിന്നിലെ സർഗ്ഗാത്മക മനസ്സാണ് ആവേശഭരിതനായ ചരിത്രകാരനും അധ്യാപകനുമായ ജെറമി ക്രൂസ്. ഭൂതകാലത്തോട് ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ സ്നേഹവും ചരിത്രപരമായ അറിവുകൾ പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള അചഞ്ചലമായ പ്രതിബദ്ധതയും ഉള്ളതിനാൽ, വിവരങ്ങളുടെയും പ്രചോദനത്തിന്റെയും വിശ്വസനീയമായ ഉറവിടമായി ജെറമി സ്വയം സ്ഥാപിച്ചു.കയ്യിൽ കിട്ടുന്ന എല്ലാ ചരിത്ര പുസ്തകങ്ങളും ആർത്തിയോടെ വിഴുങ്ങിയ ജെറമിയുടെ കുട്ടിക്കാലത്ത് ചരിത്രത്തിന്റെ ലോകത്തേക്കുള്ള യാത്ര ആരംഭിച്ചു. പുരാതന നാഗരികതകളുടെ കഥകൾ, കാലത്തെ നിർണായക നിമിഷങ്ങൾ, നമ്മുടെ ലോകത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ വ്യക്തികൾ എന്നിവയിൽ ആകൃഷ്ടനായ അദ്ദേഹം, ഈ അഭിനിവേശം മറ്റുള്ളവരുമായി പങ്കിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ചെറുപ്പം മുതലേ അറിയാമായിരുന്നു.ചരിത്രത്തിൽ ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ജെറമി ഒരു ദശാബ്ദത്തിലേറെ നീണ്ട അധ്യാപന ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ ചരിത്രത്തോടുള്ള സ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിബദ്ധത അചഞ്ചലമായിരുന്നു, കൂടാതെ യുവ മനസ്സുകളെ ഇടപഴകുന്നതിനും ആകർഷിക്കുന്നതിനുമുള്ള നൂതനമായ വഴികൾ അദ്ദേഹം നിരന്തരം അന്വേഷിച്ചു. ശക്തമായ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമായി സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ സാധ്യതകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞ അദ്ദേഹം ഡിജിറ്റൽ മേഖലയിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിച്ചു, തന്റെ സ്വാധീനമുള്ള ചരിത്ര ബ്ലോഗ് സൃഷ്ടിച്ചു.ജെറമിയുടെ ബ്ലോഗ് ചരിത്രം എല്ലാവർക്കുമായി ആക്സസ് ചെയ്യാനും ഇടപഴകാനും ഉള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമർപ്പണത്തിന്റെ തെളിവാണ്. തന്റെ വാചാലമായ എഴുത്ത്, സൂക്ഷ്മമായ ഗവേഷണം, ഊഷ്മളമായ കഥപറച്ചിൽ എന്നിവയിലൂടെ അദ്ദേഹം ഭൂതകാല സംഭവങ്ങളിലേക്ക് ജീവൻ ശ്വസിക്കുന്നു, മുമ്പ് ചരിത്രം വികസിക്കുന്നതിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതായി വായനക്കാരെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നു.അവരുടെ കണ്ണുകൾ. അത് അപൂർവ്വമായി അറിയാവുന്ന ഒരു കഥയോ, ഒരു സുപ്രധാന ചരിത്ര സംഭവത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള വിശകലനമോ, സ്വാധീനമുള്ള വ്യക്തികളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പര്യവേക്ഷണമോ ആകട്ടെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആകർഷകമായ ആഖ്യാനങ്ങൾ സമർപ്പിത പിന്തുടരൽ നേടിയിട്ടുണ്ട്.തന്റെ ബ്ലോഗിനപ്പുറം, ജെറമി വിവിധ ചരിത്ര സംരക്ഷണ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും സജീവമായി ഏർപ്പെടുന്നു, നമ്മുടെ ഭൂതകാലത്തിന്റെ കഥകൾ ഭാവി തലമുറകൾക്കായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ മ്യൂസിയങ്ങളുമായും പ്രാദേശിക ചരിത്ര സമൂഹങ്ങളുമായും അടുത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തന്റെ ചലനാത്മകമായ സംഭാഷണ ഇടപെടലുകൾക്കും സഹ അധ്യാപകർക്കുള്ള വർക്ക്‌ഷോപ്പുകൾക്കും പേരുകേട്ട അദ്ദേഹം, ചരിത്രത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ ടേപ്പ്‌സ്ട്രിയിലേക്ക് ആഴത്തിൽ ഇറങ്ങാൻ മറ്റുള്ളവരെ പ്രചോദിപ്പിക്കാൻ നിരന്തരം പരിശ്രമിക്കുന്നു.ഇന്നത്തെ അതിവേഗ ലോകത്ത് ചരിത്രത്തെ ആക്‌സസ് ചെയ്യാനും ആകർഷകമാക്കാനും പ്രസക്തമാക്കാനുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അചഞ്ചലമായ പ്രതിബദ്ധതയുടെ തെളിവാണ് ജെറമി ക്രൂസിന്റെ ബ്ലോഗ്. ചരിത്ര നിമിഷങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് വായനക്കാരെ എത്തിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസാധാരണമായ കഴിവ് കൊണ്ട്, ചരിത്ര പ്രേമികൾക്കും അധ്യാപകർക്കും അവരുടെ ആകാംക്ഷാഭരിതരായ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ഇടയിൽ ഭൂതകാലത്തെ സ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കുന്നത് തുടരുന്നു.